Questões de Concurso
Para prefeitura de soledade - pb
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Aassertiva “Alíngua é muito mais do que uma gramática” significa:
Irandé Antunes (2009, p. 20) afirma que “A compreensão do fenômeno linguístico como atividade, como um dos fazeres do homem, puxou o ensino da língua para a consideração das intenções sócio-comunicativas que põem os interlocutores em interação verbal”.
Do enunciado acima, pode-se inferir que a linguagem:
I. Desperta o interesse pelos efeitos de sentido que os interlocutores pretendem conseguir com as palavras em suas atividades de interlocução.
II. Consiste em mero código que serve de instrumento de comunicação, como ato monológico e individual.
III. É uma construção social, cujos discursos são produzidos numa dada esfera da atividade humana.
IV. É, apenas, a representação do mundo e a expressão do pensamento, por isto não envolve a subjetividade.
Analise as proposições e marque a alternativa adequada. Está(ão) CORRETA(S), apenas:
“As mudanças das práticas pedagógicas são difíceis, pois não passam pela substituição de um discurso por outro, mas por uma real transformação da compreensão e da ação”.
Considerando-se o enunciado acima, extraído dos PCNs, analise as proposições e coloque (V) para as Verdadeiras e (F) para as Falsas.
( ) É preciso “dar a volta” para ver o que significa e o que representa as possibilidades de uso da língua.
( ) É necessário desvincular-se do normativismo exacerbado, orientado pelo fio estreito do “gramaticalmente correto”.
( ) É indispensável supervalorizar a correção gramatical, pois é condição suprema para o bom uso da língua.
( ) É notório que privar os alunos de uma competência textual/discursiva é negar conhecimentos e princípios fundamentais para o exercício da vida social.
Assinale a sequência CORRETA:
Arespeito dos Parâmetros Curriculares Nacionais – PCNs de Língua Portuguesa, pode-se afirmar que:
I. Abordam questões relativas à natureza e às características da área, suas implicações para a aprendizagem e seus desdobramentos no ensino.
II. Determinam como o professor deve executar a sua prática pedagógica, impondo modelos e regras.
III. Servem de referência, de fonte de consulta e de objeto de reflexão e debates.
IV. Orientam que a prática de reflexão sobre a língua deve ser, exclusivamente, metalinguística.
Analise as proposições e marque a alternativa adequada. Está(ão) CORRETA(S), apenas:
Levando-se em consideração as mudanças que ocorrem na sociedade, o ensino de Língua Portuguesa tem como função social:
I. Adotar uma perspectiva de educação linguística que se concentre na transmissão de conteúdos gramaticais como primordial e precípuo para o desenvolvimento das situações de comunicação.
II. Contemplar um fazer pedagógico capaz de entrelaçar o saber escolar com os saberes da vida.
III. Refletir que o uso da língua é um ato humano, social, político, histórico e ideológico que, consequentemente, repercute na vida das pessoas.
IV. Referendar que, para se garantir eficiência nas atividades de falar, de ler e de escrever, basta estudar a nomenclatura gramatical.
Analise as proposições e marque a alternativa adequada. Está(ão) CORRETA(S), apenas:
Nos enunciados a seguir, alguns dos acentos indicativos de crase, foram retirados propositalmente em função da questão. Leia-os:
I. A união faz a força. (Provérbio popular)
II. “Porque Deus dá a sabedoria, e da sua boca vem a inteligência e o entendimento.” (Provérbios, 2.6)
III. “Existe gente alérgica a luz solar”? (http://mundoestranho.abril.com.br)
IV. “O etanol produzido a partir da cana-de-açúcar é capaz de reduzir cerca de 70% das emissões de CO2 na atmosfera se usado em 2 substituição a gasolina.” (Superinteressante, jan, 2016, p.3)
Podemos deduzir que:
Leia o texto a seguir para responder às questões de 01 a 08.
Tempos Loucos – Parte 2
1--Os adultos que educam hoje vivem na cultura que incentiva ao extremo o consumo. Somos levados a consumir de tudo um pouco:
2--além de coisas materiais, consumimos informações, ideias, estilos de ser e de viver, conceitos que interferem na vida (qualidade
3--de vida, por exemplo), o sexo, músicas, moda, culturas variadas, aparência do corpo, a obrigatoriedade de ser feliz etc. Até a
4--educação escolar virou item de consumo agora. Aordem é consumir, e obedecemos muitas vezes cegamente a esse imperativo.
5--Quem viveu sem usar telefone celular por muito tempo não sabe mais como seria a vida sem essa inovação tecnológica, por
6--exemplo. O problema é que a oferta cria a demanda em sociedades consumistas, que é o caso atual, e os produtos e as ideias que o
7--mercado oferece passam a ser considerados absolutamente necessários a partir de então.
8--A questão é que temos tido comportamento exemplar de consumistas, boa parte das vezes sem crítica alguma. Não sabemos mais o
9--que é ter uma vida simples porque almejamos ter mais, por isso trabalhamos mais etc. Vejam que a ideia de lazer, hoje, faz todo
10--sentido para quase todos nós. Já a ideia do ócio, não. Ou seja: para descansar de uma atividade, nos ocupamos com outra. A
11--vadiagem e a preguiça são desvalorizadas.
12--Bem, é isso que temos ensinado aos mais novos, mais do que qualquer outra coisa. Quando uma criança de oito anos pede a seus
13--pais um celular e ganha, ensinamos a consumir o que é oferecido; quando um filho pede para o pai levá-la ao show do RBD, e este
14--leva mesmo se considera o espetáculo ruim, ensinamos a consumir, seja qual for a estética em questão; quando um jovem pede
15--uma roupa de marca para ir a uma festa e os pais dão, ensinamos que o que consumimos é mais importante do que o que somos.
16--Não há problema em consumir; o problema passa a existir quando o consumo determina a vida. Isso é extremamente perigoso,
17--principalmente quando os filhos chegam à adolescência. Há um mercado generoso de oferta de drogas. Ensinamos a consumir
18--desde cedo e, nessa hora, queremos e esperamos que eles recusem essa oferta. Como?!
19--Na educação, essa nossa característica leva a consequências sutis, mas decisivas na formação dos mais novos. Como exemplo,
20--podemos lembrar que estes aprendem a avaliar as pessoas pelo que elas aparentam poder consumir e não por aquilo que são e pelas
21--ideias que têm e que o grupo social deles é formado por pares que consomem coisas semelhantes. Não é à toa que os pequenos
22--furtos são um fenômeno presente em todas as escolas, sejam elas públicas ou privadas.
23--Nessa ideologia consumista, é importante considerar que os objetos perdem sua primeira função. Um carro deixa de ser um
24--veículo de transporte, um telefone celular deixa de ser um meio de comunicação; ambos passam a significar status, poder de
25--consumo, condição social, entre outras coisas.
26--A educação tem o objetivo de formar pessoas autônomas e livres. Mas, sob essa cultura do consumo, esses dois conceitos se
27--transformaram completamente e perderam o seu sentido original. Os jovens hoje acreditam que têm liberdade para escolher
28--qualquer coisa, por exemplo. Na verdade, as escolhas que fazem estão, na maioria das vezes, determinadas pelo consumo e
29--pela publicidade. Tempos loucos, ou não?
SAYÃO, Rosely. Tempos loucos – parte - 2
Disponível em http://blogaroselysayao.blog.uol.com.br
Sobre o emprego dos pronomes do texto, marque (V) para verdadeiro ou (F) para falso, conforme sejam verdadeiras ou falsas as proposições:
( ) “Para descansar de uma atividade, nos ocupamos com outra” No pronome destacado temos duas marcas de pessoa, uma das quais se encontra também inserida na forma verbal.
( ) “A ordem é consumir, e obedecemos muitas vezes cegamente a esse imperativo”. Esse retoma fato relatado anteriormente.
( ) “...ensinamos que o que consumimos é mais importante do que o que somos.” O pronome destacado pode ser substituído, sem prejuízo de sentido, por “aquilo”.
( ) “A ordem é consumir, e obedecemos muitas vezes cegamente a esse imperativo.” “Muitas” remete a uma quantidade desconhecida, mas que pode ser facilmente identificada no contexto.
( ) “Quando uma criança de oito anos pede a seus pais um celular e ganha, ensinamos a consumir o que é oferecido” O pronome seus, nesse contexto, provocou uma ambiguidade.
A sequência CORRETA é:
I. Para todo x. II. Qualquer que seja x. III. Marx e Hegel escreveram o Manifesto Comunista. IV. Marx e Engels escreveram o Manifesto Comunista. V. Avante Brasil!
Quais são sentenças abertas?
Da leitura da publicidade a seguir, pode-se depreender
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