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Q1127117 Português
Senilidade e a invisibilidade social

    (...) A maioria dos idosos no Brasil encontra-se em condição de invisibilidade social, política e muitas vezes familiar. Morte social? Morte familiar? Estão vivos, mas não possuem lugar. A visão sobre o ancião mudou, do patriarca para... para o quê? Em muitas famílias não há o espaço para o idoso. Há alguns anos atrás o idoso era tido como patriarca, que era dotado de sabedoria. (...)
    O ancião era o guia familiar, os mais novos pediam conselho e ouviam as suas orientações. Eles exerciam um papel que, após o término da sua função de produtividade, assumiam o de líderes familiares. O idoso saía do lugar de provedor, cargo este assumido por seus filhos, para ocupar o de orientador. A sabedoria nada tinha a ver com estudos, era o arquivo das experiências da vida.
    Hoje, algumas famílias encontram-se cada vez mais fechadas e mais focadas na produção, aquele que não produz não tem espaço. O idoso dessa forma perde o seu lugar na família e na sociedade. No entanto, acredito que, assim como os jovens conseguiram, ao longo da história, mudar sua posição social e familiar, tornando-se importante foco da sociedade, a senilidade conseguirá novamente o respeito.
    Como? Se cada família jovem conseguir compreender que, em determinado momento, precisará cuidar de seus idosos, irá construir em seus filhos a mesma compreensão. Se conseguir sair das justificativas capitalistas, conseguir valorizar o saber, sobrepondo o valor da produção, irá reconstruir o valor do idoso. Se pais, filhos e netos assimilarem o ciclo vital e conseguirem ressignificar os papéis familiares, todos terão direito e lugar na sociedade.
    (...) A população está envelhecendo e precisamos modificar o nosso olhar, a nossa educação e o respeito por aqueles que fizeram parte da história.

(Disponível em: http://camilamacielpolonio.blogspot.com.br/search/label/Senilidade. Acesso em: abril de 2016.)
Diante do tema abordado no texto, a autora apresenta sugestão de intervenção relacionada à discussão desenvolvida de forma pontual no(s):
Alternativas
Q1127116 Português
Senilidade e a invisibilidade social

    (...) A maioria dos idosos no Brasil encontra-se em condição de invisibilidade social, política e muitas vezes familiar. Morte social? Morte familiar? Estão vivos, mas não possuem lugar. A visão sobre o ancião mudou, do patriarca para... para o quê? Em muitas famílias não há o espaço para o idoso. Há alguns anos atrás o idoso era tido como patriarca, que era dotado de sabedoria. (...)
    O ancião era o guia familiar, os mais novos pediam conselho e ouviam as suas orientações. Eles exerciam um papel que, após o término da sua função de produtividade, assumiam o de líderes familiares. O idoso saía do lugar de provedor, cargo este assumido por seus filhos, para ocupar o de orientador. A sabedoria nada tinha a ver com estudos, era o arquivo das experiências da vida.
    Hoje, algumas famílias encontram-se cada vez mais fechadas e mais focadas na produção, aquele que não produz não tem espaço. O idoso dessa forma perde o seu lugar na família e na sociedade. No entanto, acredito que, assim como os jovens conseguiram, ao longo da história, mudar sua posição social e familiar, tornando-se importante foco da sociedade, a senilidade conseguirá novamente o respeito.
    Como? Se cada família jovem conseguir compreender que, em determinado momento, precisará cuidar de seus idosos, irá construir em seus filhos a mesma compreensão. Se conseguir sair das justificativas capitalistas, conseguir valorizar o saber, sobrepondo o valor da produção, irá reconstruir o valor do idoso. Se pais, filhos e netos assimilarem o ciclo vital e conseguirem ressignificar os papéis familiares, todos terão direito e lugar na sociedade.
    (...) A população está envelhecendo e precisamos modificar o nosso olhar, a nossa educação e o respeito por aqueles que fizeram parte da história.

(Disponível em: http://camilamacielpolonio.blogspot.com.br/search/label/Senilidade. Acesso em: abril de 2016.)
O idoso dessa forma perde o seu lugar na família e na sociedade. No entanto, acredito que, assim como os jovens conseguiram, ao longo da história, mudar sua posição social e familiar, tornando-se importante foco da sociedade, a senilidade conseguirá novamente o respeito.” (3º§) A expressão em destaque no trecho anterior, mantendo a relação já estabelecida, poderia ser substituída por todas as opções da alternativa:
Alternativas
Q1127113 Português
Senilidade e a invisibilidade social

    (...) A maioria dos idosos no Brasil encontra-se em condição de invisibilidade social, política e muitas vezes familiar. Morte social? Morte familiar? Estão vivos, mas não possuem lugar. A visão sobre o ancião mudou, do patriarca para... para o quê? Em muitas famílias não há o espaço para o idoso. Há alguns anos atrás o idoso era tido como patriarca, que era dotado de sabedoria. (...)
    O ancião era o guia familiar, os mais novos pediam conselho e ouviam as suas orientações. Eles exerciam um papel que, após o término da sua função de produtividade, assumiam o de líderes familiares. O idoso saía do lugar de provedor, cargo este assumido por seus filhos, para ocupar o de orientador. A sabedoria nada tinha a ver com estudos, era o arquivo das experiências da vida.
    Hoje, algumas famílias encontram-se cada vez mais fechadas e mais focadas na produção, aquele que não produz não tem espaço. O idoso dessa forma perde o seu lugar na família e na sociedade. No entanto, acredito que, assim como os jovens conseguiram, ao longo da história, mudar sua posição social e familiar, tornando-se importante foco da sociedade, a senilidade conseguirá novamente o respeito.
    Como? Se cada família jovem conseguir compreender que, em determinado momento, precisará cuidar de seus idosos, irá construir em seus filhos a mesma compreensão. Se conseguir sair das justificativas capitalistas, conseguir valorizar o saber, sobrepondo o valor da produção, irá reconstruir o valor do idoso. Se pais, filhos e netos assimilarem o ciclo vital e conseguirem ressignificar os papéis familiares, todos terão direito e lugar na sociedade.
    (...) A população está envelhecendo e precisamos modificar o nosso olhar, a nossa educação e o respeito por aqueles que fizeram parte da história.

(Disponível em: http://camilamacielpolonio.blogspot.com.br/search/label/Senilidade. Acesso em: abril de 2016.)
No primeiro parágrafo, o uso de reticências em “patriarca para... para o quê?” tem por objetivo
Alternativas
Q1127112 Português
Senilidade e a invisibilidade social

    (...) A maioria dos idosos no Brasil encontra-se em condição de invisibilidade social, política e muitas vezes familiar. Morte social? Morte familiar? Estão vivos, mas não possuem lugar. A visão sobre o ancião mudou, do patriarca para... para o quê? Em muitas famílias não há o espaço para o idoso. Há alguns anos atrás o idoso era tido como patriarca, que era dotado de sabedoria. (...)
    O ancião era o guia familiar, os mais novos pediam conselho e ouviam as suas orientações. Eles exerciam um papel que, após o término da sua função de produtividade, assumiam o de líderes familiares. O idoso saía do lugar de provedor, cargo este assumido por seus filhos, para ocupar o de orientador. A sabedoria nada tinha a ver com estudos, era o arquivo das experiências da vida.
    Hoje, algumas famílias encontram-se cada vez mais fechadas e mais focadas na produção, aquele que não produz não tem espaço. O idoso dessa forma perde o seu lugar na família e na sociedade. No entanto, acredito que, assim como os jovens conseguiram, ao longo da história, mudar sua posição social e familiar, tornando-se importante foco da sociedade, a senilidade conseguirá novamente o respeito.
    Como? Se cada família jovem conseguir compreender que, em determinado momento, precisará cuidar de seus idosos, irá construir em seus filhos a mesma compreensão. Se conseguir sair das justificativas capitalistas, conseguir valorizar o saber, sobrepondo o valor da produção, irá reconstruir o valor do idoso. Se pais, filhos e netos assimilarem o ciclo vital e conseguirem ressignificar os papéis familiares, todos terão direito e lugar na sociedade.
    (...) A população está envelhecendo e precisamos modificar o nosso olhar, a nossa educação e o respeito por aqueles que fizeram parte da história.

(Disponível em: http://camilamacielpolonio.blogspot.com.br/search/label/Senilidade. Acesso em: abril de 2016.)
Em “Em muitas famílias não há o espaço para o idoso.” (1º§) ocorre o emprego do verbo “haver”, verbo impessoal e que se apresenta na terceira pessoa do singular por este motivo. Dentre as concordâncias a seguir, apenas uma está correta por se tratar também de um verbo impessoal; assinale-a.
Alternativas
Q1127111 Português
Senilidade e a invisibilidade social

    (...) A maioria dos idosos no Brasil encontra-se em condição de invisibilidade social, política e muitas vezes familiar. Morte social? Morte familiar? Estão vivos, mas não possuem lugar. A visão sobre o ancião mudou, do patriarca para... para o quê? Em muitas famílias não há o espaço para o idoso. Há alguns anos atrás o idoso era tido como patriarca, que era dotado de sabedoria. (...)
    O ancião era o guia familiar, os mais novos pediam conselho e ouviam as suas orientações. Eles exerciam um papel que, após o término da sua função de produtividade, assumiam o de líderes familiares. O idoso saía do lugar de provedor, cargo este assumido por seus filhos, para ocupar o de orientador. A sabedoria nada tinha a ver com estudos, era o arquivo das experiências da vida.
    Hoje, algumas famílias encontram-se cada vez mais fechadas e mais focadas na produção, aquele que não produz não tem espaço. O idoso dessa forma perde o seu lugar na família e na sociedade. No entanto, acredito que, assim como os jovens conseguiram, ao longo da história, mudar sua posição social e familiar, tornando-se importante foco da sociedade, a senilidade conseguirá novamente o respeito.
    Como? Se cada família jovem conseguir compreender que, em determinado momento, precisará cuidar de seus idosos, irá construir em seus filhos a mesma compreensão. Se conseguir sair das justificativas capitalistas, conseguir valorizar o saber, sobrepondo o valor da produção, irá reconstruir o valor do idoso. Se pais, filhos e netos assimilarem o ciclo vital e conseguirem ressignificar os papéis familiares, todos terão direito e lugar na sociedade.
    (...) A população está envelhecendo e precisamos modificar o nosso olhar, a nossa educação e o respeito por aqueles que fizeram parte da história.

(Disponível em: http://camilamacielpolonio.blogspot.com.br/search/label/Senilidade. Acesso em: abril de 2016.)
Quanto à função sintática das palavras, dentre os termos destacados identifique o que se difere dos demais.
Alternativas
Q1127110 Português
Senilidade e a invisibilidade social

    (...) A maioria dos idosos no Brasil encontra-se em condição de invisibilidade social, política e muitas vezes familiar. Morte social? Morte familiar? Estão vivos, mas não possuem lugar. A visão sobre o ancião mudou, do patriarca para... para o quê? Em muitas famílias não há o espaço para o idoso. Há alguns anos atrás o idoso era tido como patriarca, que era dotado de sabedoria. (...)
    O ancião era o guia familiar, os mais novos pediam conselho e ouviam as suas orientações. Eles exerciam um papel que, após o término da sua função de produtividade, assumiam o de líderes familiares. O idoso saía do lugar de provedor, cargo este assumido por seus filhos, para ocupar o de orientador. A sabedoria nada tinha a ver com estudos, era o arquivo das experiências da vida.
    Hoje, algumas famílias encontram-se cada vez mais fechadas e mais focadas na produção, aquele que não produz não tem espaço. O idoso dessa forma perde o seu lugar na família e na sociedade. No entanto, acredito que, assim como os jovens conseguiram, ao longo da história, mudar sua posição social e familiar, tornando-se importante foco da sociedade, a senilidade conseguirá novamente o respeito.
    Como? Se cada família jovem conseguir compreender que, em determinado momento, precisará cuidar de seus idosos, irá construir em seus filhos a mesma compreensão. Se conseguir sair das justificativas capitalistas, conseguir valorizar o saber, sobrepondo o valor da produção, irá reconstruir o valor do idoso. Se pais, filhos e netos assimilarem o ciclo vital e conseguirem ressignificar os papéis familiares, todos terão direito e lugar na sociedade.
    (...) A população está envelhecendo e precisamos modificar o nosso olhar, a nossa educação e o respeito por aqueles que fizeram parte da história.

(Disponível em: http://camilamacielpolonio.blogspot.com.br/search/label/Senilidade. Acesso em: abril de 2016.)
No título do texto, pode-se afirmar que a autora
Alternativas
Q1121600 Medicina
São reações sorológicas para diagnóstico da sífilis,EXCETO:
Alternativas
Q1121599 Patologia
“Amostra de sangue de paciente de 38 anos, do sexo feminino,em tratamento contra o câncer epitelial de ovário chega ao laboratório.”
O exame (marcador) a ser realizado no laboratório para avaliar (monitorar) a quantidade de
marcador para este tipode câncer é:
Alternativas
Q1121598 Técnicas em Laboratório
Sobre a técnica de coloração de Gram,assinale a alternativa correta.
Alternativas
Q1121597 Técnicas em Laboratório
O crescimento dos micro-organismos nos diferentes meios de cultura utilizados fornece as primeiras informações para a sua identificação. É importante conhecer o potencial de crescimento de cada meio de cultura e adequar ao perfil bacteriano esperado para cada material.”
(Preparo de materiais em microbiologia; Meios de cultura usados no laboratório; Técn
icas de semeadura e colorações. Luciana Debortoli de Carvalho.)
Relacione adequadamente o meio de cultura ao tipo de bactéria.

1.Ágar-Chocolate. ( ) Diferencial para espécies fermentadoras da lactose.
2
.Caldo tioglicolato com indicador. ( ) Moraxella spp.
3.Caldo tioglicolato sem indicador. ( ) Micro-organismos aeróbios, microaerófilos e anaeróbios.
4
.Ágar-MacConkey. ( ) Diferencial para Staphylococcus aureus.
5
.Ágar-Manitol. ( ) Micro-organismos anaeróbios.

A sequência está correta em
Alternativas
Q1121596 Farmácia

Analise os ovos de helmintos a seguir.
Imagem associada para resolução da questão

Os ovos de helmintos apresentados são, respectivamente:

Alternativas
Q1121595 Biomedicina - Análises Clínicas

Através da análise quantitativa dos eritrócitos de três situações de resultado de hemograma de pacientes mulheres adultas, comparando seus resultados com os dados dos valores de referência, analise os dados laboratoriais, associe adequadamente a coluna da direita de acordo com os dados laboratoriais dos pacientes da coluna da esquerda.
Imagem associada para resolução da questão
1.Paciente A.___( )Anemia macrocítica.
2.Paciente B.___( )Anemia microcíticae hipocrômica.
3.Paciente C.___( )Anemia normocítica normocrômica.

A sequência está correta em

Alternativas
Q1121594 Biomedicina - Análises Clínicas
O método de concentração de Ritchie para exames parasitológicos de fezes é utilizado para
Alternativas
Q1121593 Biomedicina - Análises Clínicas

Ao analisar um esfregaço de sangue após coloração vital (aquosa) com azul de cresilbrilhante, de um paciente em um microscópico manual diagnosticado com Talassemia, observa-se nos eritrócitos jovens ou maduros inclusões refringentes de forma arredondada, encontradas na periferia da célula tingida com corante supravital.
Estas inclusões
consistem em globina desnaturada que resulta da destruição da hemoglobina.
Imagem associada para resolução da questão

(Laboratório de Hematologia Teorias, Técnicas e Atlas. Por Márcio Antônio Wanderley de Melo, Cristina.)
Este tipo de inclusão citoplasmática recebe o nome de:

Alternativas
Q1121592 Técnicas em Laboratório
Os tubos de amostra padrão (denominados tubos vazios) para coleta de sangue a vácuo (tubo vacutainer) podem ser identificados com facilidade pela cor da tampa.
(Manual de Exames Diagnósticos 6ed.)
S
obre a cor da tampa dos tubos vacutainer,marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.

( )Tubo de tampa verde: contém citrato de sódio e é utilizado para exames de bioquímica do plasma e análise cromossômica.
( )
Tubo de tampa vermelha:não contém anticoagulante nem conservantes e é utilizado para testes hematológicos (exemplo:hematócritos e contagens diferenciais).

( )Tubo de tampa azul: contém citrato de sódio e é utilizado para testes de coagulação.
( )Tubo de tampa roxa: contém EDTA e é utilizado para testes hematológicos (exemplo:hematócritos e contagens diferenciais), procedimentos de banco de sangue (plasma), citometria de fluxo e testes de diagnóstico molecular.
( )Tubo com tampa amarela: contém Ácido-Citrato-Dextrose (ACD) e é utilizado para teste de diagnóstico molecular.

A sequ
ência está correta em.
Alternativas
Q1121591 Farmácia

O Exame Sumário de Urina (EAS) é um dos testes urológicos disponíveis mais importantes e úteis, embora com muita frequência os detalhes sejam negligenciados e informações importantes passem despercebidas ou sejam erroneamente interpretadas.
(Urologia
Geral de Smith e Tanagho 18.ed.)
Analise
os elementos a seguir,encontrados ao examinar uma lâmina de sedimento urinário microscópico manual.
Imagem associada para resolução da questão

Sobre os elementos anteriores, assinale a sequência correta.

Alternativas
Q1117701 Geografia

Analise os tipos de minerais descritos a seguir.


I. Manganês.

II. Estanho.

III. Tungstênio.

IV. Enxofre.


Dos minerais listados anteriormente, qual deles é considerado um recurso mineral não metálico?

Alternativas
Q1117700 Geografia

O estudo geológico do território brasileiro possibilitou a identificação de importantes jazidas minerais. Com base em seus conhecimentos, analise o quadro a seguir em relação aos recursos específicos encontrados em cada era geológica.


Imagem associada para resolução da questão


A sequência de recursos específicos para cada era geológica está correta em:

Alternativas
Q1117699 Geografia

Sobre as características do relevo brasileiro, analise as afirmativas a seguir.


I. O relevo brasileiro é bastante recente.

II. Enrugamentos pré-cambrianos que atuam sobre os escudos, formando montanhas, hoje reduzidas pela erosão.

III. Altitudes modestas (7,83% do território brasileiro com mais de 800 m).

IV. Forte ação do intemperismo.


Estão corretas as afirmativas

Alternativas
Q1117698 Geografia

O êxodo rural é o deslocamento de indivíduos das zonas rurais (campo) para as zonas urbanas (cidades). No Brasil, ganhou intensidade a partir da década de 1940, em razão do surto industrial ocorrido no Sudeste e das próprias condições precárias de vida existentes nas zonas rurais. Acerca da inferência que constitui uma consequência do êxodo rural na zona rural, analise as alternativas a seguir.


I. Rápido aumento da população na cidade.

II. Maior oferta de mão de obra nas cidades.

III. Formação de favelas.

IV. Queda geral da produção ou estagnação econômica das áreas rurais, quando a saída dos trabalhadores não é compensada pela mecanização.


Está correta apenas a alternativa

Alternativas
Respostas
101: A
102: A
103: A
104: A
105: B
106: C
107: B
108: B
109: C
110: D
111: C
112: A
113: C
114: C
115: A
116: C
117: B
118: B
119: D
120: D