Questões de Concurso
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I. Os professores e comunicadores, inscritos em diversas ambientações e instituições sociais, desenvolvem papel de democratização da cultura, por meio de momentos de divulgação, transmissão e difusão cultural.
II. A manutenção da herança cultural e a democratização do patrimônio cultural, seja ele material ou imaterial, está na zona de competência dos momentos de preservação e de conservação, especialmente atribuídos aos museus.
III. Um sistema cultural precisa ser submetido à discussão e avaliação públicas, a fim de resultar em legitimação e questionamento, os quais costumam ser desenvolvidos por analistas, críticos, estudiosos, investigadores e pesquisadores.
IV. A esfera do consumo, na dinâmica do circuito cultural, tem como sua singularidade ser sempre uma esfera não profissionalizada, o que caracteriza a amplitude e mesmo a universalidade do ato de recepção da cultura.
Sobre as alternativas anteriores, está CORRETO o que se afirma em:
I. A formação de diferentes estudantes universitários implica no acionamento de culturas humanísticas e técnicas, independente das áreas de conhecimento.
II. Toda atividade educativa é cultural, já que transmite aos estudantes saberes gerais e especializados, ligados aos respectivos cursos, e sua singularidade é dispensada.
III. A dinâmica cultural está restrita a espaços acadêmicos delimitados, tais como disciplinas das humanidades e espaços institucionais, tais como museus e galerias.
IV. A vocação cultural da universidade favorece seu compromisso com a diversidade, a liberdade, a cidadania e o desenvolvimento sustentável.
Está CORRETO o que se afirma apenas em:
I. As culturas advindas dos povos originários sobreviveram sob o signo da repressão, em meio à qual foram dizimados milhões de indígenas, perseguidos linguística e culturalmente, embora tenham conseguido o devido reconhecimento institucional e social na atualidade.
II. As culturas negras, oriundas da cruel escravização em estimados cinco milhões de pessoas de diferentes nações do continente africano, sobreviveram sob o signo da violência, adquirindo uma primeira institucionalidade do Estado apenas no final da ditadura militar (1964-1985).
III. A persistência das manifestações culturais de povos originários e escravizados nos contextos brasileiros deriva mais de suas capacidades de resistir e criar mecanismos de afirmação simbólica do que de quaisquer apoios e institucionalidades culturais.
Está CORRETO o que se afirma apenas em:
[ ] Dentre os pensadores que influenciaram o surgimento da antropologia, é possível desatacar Saint-Hilaire, que fez uma contribuição fundamental para o estudo dos elementos autoformativos da espécie humana.
[ ] A antropologia começou, em parte, como uma tentativa dos membros das sociedades científicas de registrar objetivamente e compreender as variações que caracterizam os diferentes povos que eram colonizados pelas nações europeias.
[ ] O objetivo da antropologia é estudar exclusivamente a sociedade humana urbana, instituições sociais e cultura, em sua forma mais complexa.
[ ] O cerne da antropologia é a compreensão das sociedades humanas do futuro a partir de um estruturado exercício de imaginação.
Como resposta a essas questões, o autor:
Em relação ao déficit de representatividade analisado pelo autor, é CORRETO afirmar que:
Assinale, a alternativa que NÃO pode ser considerada uma Rede Social:
( ) O impacto social no artesanato envolve não apenas a geração de renda, mas também o fortalecimento cultural e social das comunidades.
( ) Preservar tradições culturais não é um objetivo das iniciativas de impacto social no artesanato.
( ) Projetos de artesanato com impacto social podem promover a inclusão de grupos vulneráveis, como mulheres, idosos e comunidades rurais.
( ) A sustentabilidade, incluindo aspectos ambientais, econômicos e sociais, é um dos objetivos do artesanato com impacto social.
Assinale a alternativa com a sequência CORRETA:
I. O artesanato é uma importante fonte de renda para muitas famílias e comunidades. Ele oferece oportunidades de emprego e contribui para o sustento de artesãos em áreas rurais e urbanas.
II. O artesanato atrai turistas interessados em conhecer a cultura local. Feiras de artesanato e lojas especializadas são destinos populares para visitantes que buscam peças autênticas e feitas à mão.
III. O artesanato fortalece as comunidades, promovendo a cooperação e a solidariedade. Grupos de artesãos muitas vezes se organizam em cooperativas, aumentando seu poder de negociação e acesso a mercados.
IV. Muitos artesãos brasileiros utilizam materiais reciclados ou sustentáveis em suas criações, contribuindo para a preservação do meio ambiente. A prática do artesanato pode ser uma alternativa sustentável à produção industrial.
Assinale a alternativa CORRETA:
Fonte: AKOTIRENE, C. Interseccionalidade. São Paulo: Sueli Carneiro/Pólen, 2019. p. 27-28. (Adaptado)
A partir do excerto, considere as afirmações a seguir.
I → A interseccionalidade no feminismo negro visa superar uma abordagem universalista do feminismo, reconhecendo que experiências de opressão variam de acordo com os marcadores sociais de cada indivíduo.
II → O conceito de interseccionalidade assume que as categorias de opressão (raça, gênero e classe) operam de forma independente, podendo ser avaliadas separadamente.
III → O racismo estrutural está diretamente relacionado com a noção de interseccionalidade, pois a estrutura social reflete múltiplas hierarquias interligadas que marginalizam mulheres negras de forma específica.
IV → O feminismo negro nega a possibilidade de solidariedade entre mulheres negras e brancas, dado o foco exclusivo nas diferentes experiências de opressão.
Estão corretas
Em relação à sociologia rural, julgue o item a seguir.
O território é o lócus da formação de vida, das identidades culturais e das experiências sociais. No caso das áreas rurais, embora existam potencialidades ecológicas, apropriação e uso dos recursos naturais, o estilo de vida prevalece simples e com políticas de ordenamento do território bem definidas.