Padronização estética: o machismo se expressa ao estabelecer exigências estéticas que definem o que seria belo, baseado em um modelo de feminilidade, em que se impõe às mulheres uma aparência mais vinculada a um padrão de corpo, cabelo e rejuvenescimento.

Violência econômica: quando os homens permitem que as mulheres trabalhem ou que prossigam com seus estudos, para que, sob a aparência de cuidado e proteção, estas fiquem independentes financeiramente.

Desqualificação do pensamento: tal ação acontece, por exemplo, em falas públicas femininas, quando consideram que as mulheres não estão “se fazendo entender”, “não estão explicando direito”, estão sendo “confusas” ou “imprecisas”.

Assédios: constrangimentos, importunação e exposição a situações vexatórias, geralmente com a característica de constância e repetição. As mulheres percebem como tais atitudes são constantes nos espaços públicos (ruas, transportes coletivos etc.)

A política social no Brasil tem assumido uma perspectiva marginal e assistencialista, desvinculada das questões macroeconômicas, servindo mais para regulação ou administração da pobreza num dado patamar.

Até os anos 1980, no Brasil, a “cidadania” limitava-se aos trabalhadores inseridos no mercado formal de trabalho. Esse quadro começa a ser alterado com a instituição da Seguridade Social, introduzida na Constituição Federal de 1988.

No campo da alimentação e da nutrição, foram registradas algumas medidas, direcionadas principalmente para os trabalhadores do mercado formal, assumidas por empresas privadas e públicas que instituíram o cupom alimentação para seus empregados.

Com a Constituição Federal de 1946 é que começam a se desenvolver, na prática, tendências de descentralização e de municipalização, colocadas na agenda política brasileira pela luta dos movimentos sociais dos anos 1940.

Assessorias na formulação dos projetos sociais.

Coordenação dos Projetos Sociais.

Inserção em equipes multiprofissionais nos projetos de preservação do meio ambiente.

Formulação e execução de atividades terapêuticas com as comunidades.

Adoção de medidas e procedimentos que reforçam os princípios e diretrizes da Reforma Psiquiátrica.

Prolongamento do tempo de espera para atendimento, quando se identifica alguma alteração de comportamento atribuída ao consumo de psicoativos.

Realização de procedimentos sem o devido esclarecimento à(ao) interessada(o), violando princípios éticos de cuidados à saúde.

Banalização das demais necessidades de saúde da(o) paciente, que não seja o tratamento do uso de psicoativos.

A Lei nº 8.080/1990 determina que a responsabilidade pela saúde do trabalhador é atribuição exclusiva dos empregadores, não havendo qualquer intervenção do Estado nessa questão.

A Lei nº 8.080/1990 estabelece que a saúde do trabalhador deve ser custeada integralmente pelos próprios trabalhadores, sendo de responsabilidade de cada indivíduo.

A Lei nº 8.080/1990 reconhece a saúde do trabalhador como um direito fundamental, estabelecendo a responsabilidade compartilhada entre empregadores, Estado e sociedade.

A Lei nº 8.080/1990 não aborda a saúde do trabalhador, por ser uma legislação focada exclusivamente na organização do sistema de saúde público.

A criminalização da violência física, psicológica, sexual, patrimonial e moral, bem como o estabelecimento de medidas de prevenção e assistência às vítimas.

A obrigatoriedade do comparecimento da vítima à audiência de conciliação com o agressor, visando à reconciliação e à resolução pacífica do conflito.

A suspensão temporária e imediata das procurações conferidas pelo agressor à ofendida.

A aplicação de penas alternativas aos agressores, visando à sua reintegração social, mesmo em casos de reincidência.

Um direito do profissional assistente social.

Uma competência profissional do assistente social.

Uma atribuição privativa do assistente social.

Uma obrigação do assistente social.

Um princípio fundamental elencado no Código de Ética Profissional.

Um direito do assistente social elencado no Código de Ética Profissional.

Uma atribuição privativa do assistente social elencada na Lei de Regulamentação da Profissão de Assistente Social.

Uma competência profissional elencada na Lei de Regulamentação da Profissão de Assistente Social.

O neoconservadorismo consiste na junção entre os valores do conservadorismo moderno e os princípios do neoliberalismo. Do conservadorismo clássico preservam-se a tradição, a experiência, o preconceito, a ordem, a hierarquia e a autoridade, valorizando-se as instituições tradicionais como a igreja e a família patriarcal.

Combatendo o racionalismo, o coletivismo, o socialismo e o marxismo, o neoconservadorismo nega a viabilidade de projetos societários universais, considerando que as promessas de liberdade e igualdade irrestrita conduzem ao totalitarismo.

No tocante à tendência neoconservadora, para que a sociedade funcione de forma estável, defendem-se a garantia da ordem e o funcionamento das instituições fundadas na tradição e na autoridade constituída.

No tocante à tendência neoconservadora, a vida cotidiana é marcada por uma sociabilidade cindida entre “nós e eles”, com a exaltação da família patriarcal e de seus valores (como a autoridade do pai), a defesa da lei e da ordem, o anti-intelectualismo, a desarticulação do bem-estar público, a exclusão de grupos sociais minoritários e sua desumanização e/ou extermínio.

A social democracia, como concepção de mundo, é, antes de tudo, o apogeu qualitativo de teorias irracionalistas no domínio da epistemologia e aristocráticas nos planos social e moral.

F – F – V.

F – V – F.

V – V – V.

V – F – F.

V – F – V.

O Estatuto da Igualdade Racial é destinado a garantir à população negra a efetivação da igualdade de oportunidades, a defesa dos direitos étnicos individuais, coletivos e difusos e o combate à discriminação e às demais formas de intolerância étnica.

Por desigualdade racial entende-se toda situação injustificada de diferenciação de acesso e fruição de bens e assimetria existente no âmbito da sociedade que acentua a distância social entre mulheres negras e os demais segmentos sociais.

Por população negra entende-se o conjunto de pessoas que se autodeclaram pretas e pardas, conforme o quesito cor ou raça usado pela Fundação Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), ou que adotam autodefinição análoga.

Ações afirmativas são os programas e medidas especiais adotados pelo Estado e pela iniciativa privada para a correção das desigualdades raciais e para a promoção da igualdade de oportunidades.

É assegurado aos remanescentes das comunidades dos quilombos o direito à preservação de seus usos, costumes, tradições e manifestos religiosos, sob a proteção do Estado.

objetivo – princípio

objetivo – diretriz

princípio – objetivo

princípio – diretriz

fundamento – objetivo

O aprimoramento de estratégias sobre investigação social numa perspectiva idealista e pós-moderna é de fundamental importância para o Serviço Social, considerando sua relevância para desocultar as múltiplas formas como a Questão Social se expressa no tempo presente

A expressão do real se manifesta e se constitui exclusivamente por elementos qualitativos, objetivos e universais.

Os chamados estudos quanti-qualitativos, mistos ou multimetodológicos articulam ambos os tipos de dados, que partem de fundamentos e características distintas.

É antagônico e ilegítimo o uso de hipóteses para nortear o estudo de conteúdos qualitativos.

Os enfoques mistos ou quanti-qualitativos passam a ser debatidos e sistematizados a partir da metade do século XVIII, com o processo de industrialização no capitalismo.

V – V – V.

V – F – V.

V – F – F.

F – V – V.

F – F – F.

Apenas I.

Apenas II.

Apenas I e II.

Apenas II e III.

I, II e III.

A política de Assistência Social, legalmente reconhecida como direito social e dever estatal pela Constituição de 1988 e pela Lei Orgânica de Assistência Social (LOAS), vem sendo regulamentada intensivamente pelo Governo Federal, com aprovação pelo Conselho Nacional de Assistência Social (CNAS) por meio da Política Nacional de Assistência Social (2004) e do Sistema Único de Assistência Social (2005).

A intervenção profissional na política de Assistência Social não pode ter como horizonte somente a execução das atividades arroladas nos documentos institucionais.

A Proteção Social Básica está referida a ações preventivas, que reforçam a convivência, socialização, acolhimento e inserção, e possuem um caráter mais genérico e voltado prioritariamente para a família.

Na PNAS, a Proteção Social Especial refere-se a serviços mais especializados, destinados a pessoas em situações de risco pessoal ou social, de caráter mais complexo, mas não se diferenciaria da Proteção Social Básica tendo em vista que se visa a desenvolver potencialidades, aquisições e o fortalecimento de vínculos familiares e comunitários.

A indicação do SUAS é de que as ações socioassistenciais de Proteção Social Básica serão realizadas, prioritariamente, pelos Centros de Referência de Assistência Social (CRAS).

Apesar de estar impregnado do “valor cristão”, na doutrina social tomista, o Código de Ética de 1947 é o primeiro com a mediação do Estado e respaldo jurídico, visando orientar a prática da profissão do assistente social.

Tendo em vista atender às determinações do momento histórico e expressar elementos das reflexões originárias dos seminários de Araxá (1967) e de Teresópolis (1970), foi promulgado outro Código de Ética em 1975.

A reflexão ética, desenvolvida na reelaboração do Código de 1986, procurou se embasar em categorias universalizantes sob o ponto de vista de inclusão das diversas classes sociais e na dimensão ontológica do ser social, da sua forma de ser e reproduzir-se socialmente e, sobretudo, na elaboração sistematizada do que se convencionou chamar de Projeto Ético-Político profissional.

A atualização do Código de Ética de 1993 reafirmou os valores de liberdade e justiça social e os articulou a partir da “democracia é tomada como valor ético-político central”.

O Código de 1993 reconhece e prima a liberdade como valor ético central, determina que os profissionais devem exercer a defesa intransigente dos direitos humanos, lutar pela ampliação e consolidação da cidadania e defesa dos direitos civis sociais e políticos dos trabalhadores.

Materializa-se a partir da articulação das políticas, programas, projetos, serviços, benefícios e instituições governamentais e não governamentais as quais atuam em áreas específicas da política social.

Configura-se especificamente em uma forma de gerenciar a política a partir de uma relação estabelecida entre as pessoas que vivem em um território.

Caracteriza-se exclusivamente por um conjunto de instituições que estão contidas em um território de abrangência de uma política social.

Constitui-se, tão somente, por um conjunto de órgãos e serviços governamentais voltados para o atendimento das necessidades da população.

É o conjunto de relações totalmente estáveis, de natureza hierárquica, entre um conjunto de atores que compartilham objetivos comuns.

A territorialização é reconhecida como a maneira de precarização promovida por sistemas econômicos concentradores, responsáveis pela produção das diversas expressões de vulnerabilidade social.

O território se reduz no espaço geográfico, onde se constituem e delimitam os municípios, os Estados e o País.

O território é uma área definida por fronteiras a partir de uma relação de propriedade.

O território não se resume em uma superposição de sistemas naturais, mas é utilizado para compreender as dinâmicas estabelecidas na vida em sociedade, espaço de constituição de materialização de identidade, fundamento do trabalho e do exercício da vida.

O território é reconhecido como um espaço gerenciado pelo Estado sobre o qual ele desempenha a sua soberania.

o apoio e moradia subsidiada a grupos de pessoas maiores de 18 anos, em estado de abandono, situação de vulnerabilidade e risco pessoal e social.

a organização do acolhimento de crianças e adolescentes, afastados da família por medida de proteção, em residência de famílias acolhedoras cadastradas.

o apoio e moradia para os indivíduos refugiados ou em situação de tráfico de pessoas.

o acolhimento destinado a jovens e adultos com deficiência, cujos vínculos familiares estejam rompidos ou fragilizados.

o apoio e proteção à população atingida por situações de emergência e calamidade pública.