Questões de Concurso
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A respeito dos fundamentos históricos e teórico-metodológicos do serviço social, julgue o item subsequente.
O trabalho do assistente social se efetiva em condições peculiares, concretizando a dinâmica das relações sociais vigentes na conjuntura histórica em que se insere.
A respeito dos fundamentos históricos e teórico-metodológicos do serviço social, julgue o item subsequente.
A produção do serviço social crítico e radical no atual cenário mundial tem como características a negação do serviço social tradicional e conservador, a crítica ao positivismo e a defesa das lutas identitárias.
A respeito dos fundamentos históricos e teórico-metodológicos do serviço social, julgue o item subsequente.
A institucionalização do serviço social diz respeito ao surgimento da profissão no contexto da especialização do trabalho e da sua divisão sociotécnica.
A respeito dos fundamentos históricos e teórico-metodológicos do serviço social, julgue o item subsequente.
O serviço social crítico contemporâneo tem sua gênese no serviço social radical de inspiração marxista, formulado a partir da década de 70 do século XX.
A respeito dos fundamentos históricos e teórico-metodológicos do serviço social, julgue o item subsequente.
Atualmente, o pensamento hegemônico no serviço social mundial tem sido majoritariamente pautado por concepções e diretrizes veiculadas por organismos multilaterais.
( ) O SUAS prioriza um foco individualizado, concentrando esforços em responder direta e separadamente às demandas da pessoa em situação de vulnerabilidade.
( ) O SUAS é financiado por meio de um modelo tripartite, que envolve a participação de recursos financeiros da União, dos estados e dos municípios.
( ) O SUAS opera sob um modelo de centralização político-administrativa, no qual as decisões e o controle das ações de assistência social estão concentrados na esfera federal.
As afirmativas são, respectivamente,
Os anos 1980 constituem um novo ethos para o Serviço Social, marcado pelo posicionamento de negação do conservadorismo e de afirmação da liberdade, que se materializam-no Código de Ética de 1993.
Revelada em sua densidade histórica, a sua concepção ética, segundo Barroco (2009), está articulada
Entende-se como regime de economia familiar
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