Questões de Provas - Questões de Concursos - Página 85

Q3613152

Ano: 2023 Banca: FAU Órgão: Prefeitura de Dois Vizinhos - PR Prova: FAU - 2023 - Prefeitura de Dois Vizinhos - PR - Professor de Ensino Fundamental |

Q3613152 Filosofia

O liberalismo representa um conjunto de ideias geralmente aceitas sem muita discussão e seus princípios, sustentam o sistema capitalista. John Locke foi um dos grandes pensadores do liberalismo e defendia alguns princípios como:
I - Individualismo.
II - Contradição.
III - Propriedade.
IV - Menor poder do Estado.
V - Trabalho forçado.
A única alternativa que contempla as assertivas que apresentam princípios defendidos pelo liberalismo é:

A

I, III e V.

B

II, III e IV.

C

I, II e III.

D

I, III e IV.

E

III, IV e V.

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Q3608325

Ano: 2023 Banca: IDCAP Órgão: Prefeitura de Guaçuí - ES Prova: IDCAP - 2023 - Prefeitura de Guaçuí - ES - Professor para Atuação no Componente Curricular de Ensino Religioso |

Q3608325 Filosofia

Em uma conversa entre amigos, Marta, estudante de Sociologia, explicou aos seus amigos que possui algumas convicções pessoais. Para Marta, o ser humano não é capaz de alcançar a certeza absoluta sobre qualquer conhecimento. Marta defende a ideia de que podemos alcançar opiniões mais plausíveis, mas nunca certezas indubitáveis e, por isso, devemos duvidar sempre de nossas percepções sobre o mundo.

Considerando as convicções de Marta, é possível concluir que:

A

Marta é cristã.

B

Marta é agnóstica.

C

Marta é ceticista.

D

Marta é ateia.

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Q3597580

Ano: 2023 Banca: AMEOSC Órgão: Prefeitura de Anchieta - SC Prova: AMEOSC - 2023 - Prefeitura de Anchieta - SC - Monitor de Creche - Concurso Público |

Q3597580 Filosofia

A convivência em sociedade remete os seres humanos a algumas leis que regulam as ações sociais, que se instituem na civilização como uma instância coletiva. Qual seria a instância individual que colaboraria para a manutenção desse equilíbrio na instância coletiva? Marque a alternativa CORRETA.

A

A hierarquia.

B

A ética.

C

O dinheiro.

D

O poder.

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Q3595291

Q3595291 Filosofia

Texto associado

A teoria do conhecimento, ou gnosiologia, é uma área da filosofia voltada para a compreensão da origem, natureza e a forma que tornam possível o ato de conhecer pelos seres humanos. Como disciplina da filosofia, a teoria do conhecimento surgiu na Idade Moderna, tendo como fundador o filósofo inglês John Locke.

Gnosiologia ou gnoseologia (do grego gnosis, "conhecimento", e logos, "discurso") está relacionada ao ato de conhecer, a partir da relação entre dois elementos: a) o SUJEITO - aquele que conhece (ser cognoscente) e o OBJETO - aquilo que pode ser conhecido (cognoscível). Partindo dessa relação, é possível conhecer algo e estabelecer formas distintas para o conhecimento, ou melhor, para a apreensão do objeto.

Formas de Conhecimento

Diversas são as possibilidades de compreender ou de explicar algum fenômeno. A própria Filosofia nasce da necessidade de buscar um modo diferente de compreender o mundo. As explicações dadas pelos mitos deixaram de ser suficientes e alguns homens buscaram uma forma mais segura e confiável, a Filosofia. Quando falamos sobre formas de conhecimento podemos falar de: mitologia, senso comum, filosofia, ciência e religião.

O saber filosófico se diferencia dos outros saberes por conta das especificidades de cada um deles. Por seu caráter lógico e racional, a filosofia afasta-se da mitologia e da religião por esses saberes estarem baseados na crença e não há provas ou demonstrações. Por seu caráter universal e sistemático, afasta-se do senso comum porque este trabalha baseado em experiências particulares. E, por não possuir um objeto de estudo específico como as ciências (por exemplo, a química, a física, a biologia, a sociologia, etc.), o saber filosófico possui uma forma específica em meio aos diversos tipos de conhecimento.

A filosofia se preocupa com a totalidade dos saberes e dentro desta totalidade está a teoria do conhecimento, chamada “Epistemologia”. Assim, a filosofia nasce do questionamento e da busca de uma forma lógico-racional para explicar a origem do mundo. Os primeiros filósofos questionaram as explicações fantasiosas dadas pelos mitos e buscaram alcançar um novo tipo de saber a partir de seu espírito crítico.

“De fato, os homens começaram a filosofar, agora como na origem, por causa da admiração, na medida em que, inicialmente, ficavam perplexos diante das dificuldades mais simples; em seguida, progredindo pouco a pouco, chegaram a enfrentar problemas sempre maiores.” (Aristóteles). Da admiração que nasce, nas palavras de Pitágoras, o "amor pelo conhecimento" (philo + sophia). A atitude filosófica consiste em olhar para o que há de mais comum e habitual como se fosse algo inédito a ser descoberto.

Sócrates ganhou o título de "pai da filosofia", mesmo não sendo o primeiro filósofo. Sistematizou a atitude filosófica como a busca por um conhecimento válido, seguro e universal capaz de agir com uma base teórica para novos saberes e da consciência filosófica.

E foi seu discípulo Platão que, ao longo de sua obra, buscou definir dois tipos de saberes distintos: a doxa ("opinião") e a episteme ("conhecimento verdadeiro"). E, a partir daí, ao falarmos de conhecimento, estamos direcionados às questões gerais relativas ao conhecimento verdadeiro, o conhecimento científico, a Epistemologia.

(ADAPTADO. Teoria do Conhecimento (Gnosiologia) - Toda Matéria (todamateria.com.br)

A filosofia é:

A

Admirável, intensiva, cinematográfica.

B

Lógica, racional, sistemática.

C

Fenômeno, admirável, sujeito.

D

Gnosiológica, senso comum, universal.

E

Universal, epistemológica, orgânica.

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Q3595290

Q3595290 Filosofia

Texto associado

A teoria do conhecimento, ou gnosiologia, é uma área da filosofia voltada para a compreensão da origem, natureza e a forma que tornam possível o ato de conhecer pelos seres humanos. Como disciplina da filosofia, a teoria do conhecimento surgiu na Idade Moderna, tendo como fundador o filósofo inglês John Locke.

Gnosiologia ou gnoseologia (do grego gnosis, "conhecimento", e logos, "discurso") está relacionada ao ato de conhecer, a partir da relação entre dois elementos: a) o SUJEITO - aquele que conhece (ser cognoscente) e o OBJETO - aquilo que pode ser conhecido (cognoscível). Partindo dessa relação, é possível conhecer algo e estabelecer formas distintas para o conhecimento, ou melhor, para a apreensão do objeto.

Formas de Conhecimento

Diversas são as possibilidades de compreender ou de explicar algum fenômeno. A própria Filosofia nasce da necessidade de buscar um modo diferente de compreender o mundo. As explicações dadas pelos mitos deixaram de ser suficientes e alguns homens buscaram uma forma mais segura e confiável, a Filosofia. Quando falamos sobre formas de conhecimento podemos falar de: mitologia, senso comum, filosofia, ciência e religião.

O saber filosófico se diferencia dos outros saberes por conta das especificidades de cada um deles. Por seu caráter lógico e racional, a filosofia afasta-se da mitologia e da religião por esses saberes estarem baseados na crença e não há provas ou demonstrações. Por seu caráter universal e sistemático, afasta-se do senso comum porque este trabalha baseado em experiências particulares. E, por não possuir um objeto de estudo específico como as ciências (por exemplo, a química, a física, a biologia, a sociologia, etc.), o saber filosófico possui uma forma específica em meio aos diversos tipos de conhecimento.

A filosofia se preocupa com a totalidade dos saberes e dentro desta totalidade está a teoria do conhecimento, chamada “Epistemologia”. Assim, a filosofia nasce do questionamento e da busca de uma forma lógico-racional para explicar a origem do mundo. Os primeiros filósofos questionaram as explicações fantasiosas dadas pelos mitos e buscaram alcançar um novo tipo de saber a partir de seu espírito crítico.

“De fato, os homens começaram a filosofar, agora como na origem, por causa da admiração, na medida em que, inicialmente, ficavam perplexos diante das dificuldades mais simples; em seguida, progredindo pouco a pouco, chegaram a enfrentar problemas sempre maiores.” (Aristóteles). Da admiração que nasce, nas palavras de Pitágoras, o "amor pelo conhecimento" (philo + sophia). A atitude filosófica consiste em olhar para o que há de mais comum e habitual como se fosse algo inédito a ser descoberto.

Sócrates ganhou o título de "pai da filosofia", mesmo não sendo o primeiro filósofo. Sistematizou a atitude filosófica como a busca por um conhecimento válido, seguro e universal capaz de agir com uma base teórica para novos saberes e da consciência filosófica.

E foi seu discípulo Platão que, ao longo de sua obra, buscou definir dois tipos de saberes distintos: a doxa ("opinião") e a episteme ("conhecimento verdadeiro"). E, a partir daí, ao falarmos de conhecimento, estamos direcionados às questões gerais relativas ao conhecimento verdadeiro, o conhecimento científico, a Epistemologia.

(ADAPTADO. Teoria do Conhecimento (Gnosiologia) - Toda Matéria (todamateria.com.br)

O mito, o senso comum, a filosofia, a ciência e a religião são meios de:

A

Explicar a objetividade do mundo.

B

Explicar o sujeito e o objeto.

C

Compreender fenômenos irreais.

D

Apreender sujeitos e objetos.

E

Compreender fenômenos.

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Q3595289

Q3595289 Filosofia

Texto associado

A teoria do conhecimento, ou gnosiologia, é uma área da filosofia voltada para a compreensão da origem, natureza e a forma que tornam possível o ato de conhecer pelos seres humanos. Como disciplina da filosofia, a teoria do conhecimento surgiu na Idade Moderna, tendo como fundador o filósofo inglês John Locke.

Gnosiologia ou gnoseologia (do grego gnosis, "conhecimento", e logos, "discurso") está relacionada ao ato de conhecer, a partir da relação entre dois elementos: a) o SUJEITO - aquele que conhece (ser cognoscente) e o OBJETO - aquilo que pode ser conhecido (cognoscível). Partindo dessa relação, é possível conhecer algo e estabelecer formas distintas para o conhecimento, ou melhor, para a apreensão do objeto.

Formas de Conhecimento

Diversas são as possibilidades de compreender ou de explicar algum fenômeno. A própria Filosofia nasce da necessidade de buscar um modo diferente de compreender o mundo. As explicações dadas pelos mitos deixaram de ser suficientes e alguns homens buscaram uma forma mais segura e confiável, a Filosofia. Quando falamos sobre formas de conhecimento podemos falar de: mitologia, senso comum, filosofia, ciência e religião.

O saber filosófico se diferencia dos outros saberes por conta das especificidades de cada um deles. Por seu caráter lógico e racional, a filosofia afasta-se da mitologia e da religião por esses saberes estarem baseados na crença e não há provas ou demonstrações. Por seu caráter universal e sistemático, afasta-se do senso comum porque este trabalha baseado em experiências particulares. E, por não possuir um objeto de estudo específico como as ciências (por exemplo, a química, a física, a biologia, a sociologia, etc.), o saber filosófico possui uma forma específica em meio aos diversos tipos de conhecimento.

A filosofia se preocupa com a totalidade dos saberes e dentro desta totalidade está a teoria do conhecimento, chamada “Epistemologia”. Assim, a filosofia nasce do questionamento e da busca de uma forma lógico-racional para explicar a origem do mundo. Os primeiros filósofos questionaram as explicações fantasiosas dadas pelos mitos e buscaram alcançar um novo tipo de saber a partir de seu espírito crítico.

“De fato, os homens começaram a filosofar, agora como na origem, por causa da admiração, na medida em que, inicialmente, ficavam perplexos diante das dificuldades mais simples; em seguida, progredindo pouco a pouco, chegaram a enfrentar problemas sempre maiores.” (Aristóteles). Da admiração que nasce, nas palavras de Pitágoras, o "amor pelo conhecimento" (philo + sophia). A atitude filosófica consiste em olhar para o que há de mais comum e habitual como se fosse algo inédito a ser descoberto.

Sócrates ganhou o título de "pai da filosofia", mesmo não sendo o primeiro filósofo. Sistematizou a atitude filosófica como a busca por um conhecimento válido, seguro e universal capaz de agir com uma base teórica para novos saberes e da consciência filosófica.

E foi seu discípulo Platão que, ao longo de sua obra, buscou definir dois tipos de saberes distintos: a doxa ("opinião") e a episteme ("conhecimento verdadeiro"). E, a partir daí, ao falarmos de conhecimento, estamos direcionados às questões gerais relativas ao conhecimento verdadeiro, o conhecimento científico, a Epistemologia.

(ADAPTADO. Teoria do Conhecimento (Gnosiologia) - Toda Matéria (todamateria.com.br)

Está(ão) ligado(s)/ligada(s) à Gnosiologia:

A

A apreensão do objeto.

B

A filosofia somente.

C

Todos os fenômenos sociais somente.

D

Os fenômenos lógicos.

E

Os mitos e a religião somente.

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Q3591008

Ano: 2023 Banca: Itame Órgão: Prefeitura de Porangatu - GO Prova: Itame - 2023 - Prefeitura de Porangatu - GO - Profissional do Magistério P-III - História |

Q3591008 Filosofia

“O estado de natureza era [...] uma situação real e historicamente determinada pela qual passara, ainda que em épocas diversas, a maior parte da humanidade [...]. Esse estado de natureza diferia do estado de guerra [...], baseado na insegurança e na violência, por ser um estado de relativa paz, concórdia e harmonia. Nesse estado pacífico os homens já eram dotados de razão e desfrutavam da propriedade que [...] designava simultaneamente a vida, a liberdade e os bens como direitos naturais do ser humano. ”

(WEFFORT, Francisco. (Org.). Os Clássicos da Política. São Paulo: Ática, 2006, v. 1.)

A citação disposta anteriormente está em concordância com qual pensador iluminista?

A

Jean-Jacques Rousseau.

B

Voltaire.

C

Montesquieu.

D

John Locke.

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Q3590862

Ano: 2023 Banca: FAU Órgão: Prefeitura de Imbituva - PR Prova: FAU - 2023 - Prefeitura de Imbituva - PR - Agente Administrativo I |

Q3590862 Filosofia

A palavra grega “éthos” que significa modo de ser, deu origem a palavra latina Ética. Filósofos gregos estudaram exaustivamente esse tema. Os dois primeiros Sócrates e Platão ambos filósofos radicados em Atenas, o terceiro filósofo a estudar o assunto seguiu os passos de seus antecessores. Escolha entre as alternativas a que cita esse terceiro filósofo.

A

Tales.

B

Diógenes.

C

Pitágoras.

D

Heráclito.

E

Aristóteles.

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Q3579302

Ano: 2023 Banca: IDCAP Órgão: Prefeitura de Vila Pavão - ES Prova: IDCAP - 2023 - Prefeitura de Vila Pavão - ES - Auxiliar de Secretaria Escolar |

Q3579302 Filosofia

É uma virtude que está sempre presente no comportamento humano, portanto é um fator essencial na tessitura da vida social. Ela leva o homem a questionar constantemente suas ações e as atitudes alheias, tentando definir se elas são boas ou más, corretas ou incorretas.
Fonte: Ana Lucia Santana apud Atendimento ao público. Secretaria de Estado da Educação do Paraná. Departamento de Educação e Trabalho.
A respeito de qual conceito o texto acima refere-se? Marque a opção CORRETA.

A

Comprometimento.

B

Flexibilidade.

C

Perfeccionismo.

D

Ética.

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Q3574235

Ano: 2023 Banca: MS Consultoria Órgão: Prefeitura de Mata de São João - BA Prova: MS Consultoria - 2023 - Prefeitura de Mata de São João - BA - Professor NIV - Artes |

Q3574235 Filosofia

Para o filósofo alemão Immanuel Kant (1724-1804), a arte diferencia-se da natureza por ser uma atividade racional e livre. Assim, uma teia de aranha, embora possa parecer bela, não é uma obra de arte, já que se trata de uma tarefa mecânica e natural. Para Kant, a arte também se diferencia da ciência. Para ele, para se produzir uma obra de arte não basta ter conhecimento sobre um determinado assunto - é preciso ter habilidade para fazer. Kant define a arte estética como aquela cuja finalidade imediata é o sentimento do prazer, não apenas o prazer ligado às sensações, mas também _______________________.

(Por: Adriano Padilha. Mestre em Comunicação, Arte e Cultura)

Marque a expressão que completa a visão de Kant.

A

“o prazer da reflexão”.

B

“a vida natural”.

C

“a estética artístico-cultural”.

D

“o prazer iminente”.

E

“a subjetividade”;

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Q3571510

Ano: 2023 Banca: IDCAP Órgão: Prefeitura de Vila Pavão - ES Prova: IDCAP - 2023 - Prefeitura de Vila Pavão - ES - Pedagogo - Supervisor Escolar MMPAV Pedagogo - Inspetor Escolar MMPAV |

Q3571510 Filosofia

O homem vive em sociedade, convive com outros homens e, portanto, cabe-lhe pensar e responder à seguinte pergunta: "Como devo agir perante os outros?". Trata-se de uma pergunta fácil de ser formulada, mas difícil de ser respondida. Ora, esta é a questão central da Moral e da Ética. Assinale abaixo a afirmativa incorreta com relação a ética.

A

Pode referir-se a uma distinção entre princípios que dão rumo ao pensar sem, de antemão, prescrever formas precisas de conduta (ética) e regras precisas e fechadas (moral).

B

Pode referir-se a uma distinção entre princípios que dão rumo ao pensar sem, de antemão, prescrever formas precisas de conduta (ética) e regras precisas e fechadas (moral).

C

Ética pode significar Filosofia da Moral, portanto, um pensamento reflexivo sobre os valores e as normas que regem as condutas humanas.

D

A escola não deve ser um lugar onde os valores morais são pensados, refletidos, e meramente impostos ou frutos do hábito.

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Q3564923

Ano: 2023 Banca: PROMUN Órgão: Prefeitura de São José do Barreiro - SP Prova: PROMUN - 2023 - Prefeitura de São José do Barreiro - SP - Inspetor de Alunos |

Q3564923 Filosofia

Assinale a alternativa INCORRETA em relação à ética:

A

A palavra ética é proveniente do grego "ethos", que tem como significado original "caráter" e que designa tanto a realidade como o saber, relacionados com o comportamento responsável em que entram em jogo a bondade ou a maldade da vida humana.

B

A ética estabelece regras que são assumidas pela pessoa como uma forma de garantir o seu bemviver.

C

Um dos objetivos da ética é a busca de justificativas para as regras propostas pela moral e pelo direito, ela é diferente de ambas, pois não estabelece regras.

D

A ética é o indicativo do que é mais justo ou menos injusto diante de possíveis escolhas que afetam terceiros.

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Q3558883

Ano: 2023 Banca: EDUCA Órgão: Prefeitura de Imaculada - PB Prova: EDUCA - 2023 - Prefeitura de Imaculada - PB - Professor da Educação Básica 3 - História |

Q3558883 Filosofia

Sobre a evolução do conhecimento humano, analise os itens a seguir e assinale a alternativa INCORRETA:

A

O conhecimento humano evoluiu bastante desde a fase da Pré-História (desde o surgimento do homem até 4.000 aec – antes da era comum, com o surgimento da escrita). Naquela época o conhecimento era passado através da comunicação verbal, da arte, da expressão corporal e até através dos sonhos. A natureza, seus fenômenos e os aspectos humanos eram explicados através do mito – narrativa que tem como objetivo explicar fatos e fenômenos naturais de maneira simbólica, ou seja, sem o uso da razão.

B

Na fase da Idade Antiga, a religião procurava designar os acontecimentos da vida através de divindades criadoras de tudo. Não era necessário explicar ou justificar os dogmas e as crenças, mas apenas acreditar. Nesta mesma fase começavam a surgir os primeiros filósofos (Índia, China, Grecia), que questionavam de maneira racional a existência humana e a essência da realidade, ainda de maneira teórica, mas já procurando buscar os porquês das coisas.

C

Na Idade Média, as sociedades passaram a se organizar em feudos, cercadas por muralhas devido às invasões bárbaras, e a Igreja exerceu forte influência política. Neste período as crenças e os dogmas foram impostos de maneira explícita e o parapsiquismo perseguido de maneira dura, inclusive com a caça às bruxas. Vale ressaltar que, embora o Ocidente estivesse imerso no período medieval, nesta mesma fase se deu a Idade de Ouro Islâmica, com resgate e tradução de textos antigos e muitas contribuições científicas, liderando a entrada na próxima fase do conhecimento humano.

D

Na fase da Idade Moderna, Charles Richet deu início ao movimento da metapsíquica, uma ciência destinada a estudar os fenômenos que transcendiam a Psicologia e o domínio da ciência convencional. A metapsíquica foi a precursora da Parapsicologia.

E

Na fase da Idade Contemporânea, a ciência moderna se consolidou trazendo muitos benefícios à sociedade. Nesta fase surgiu o espiritismo como ciência na França, através de Allan Kardec, movimento que mais tarde, porém, ganharia contornos de religião em terras brasileiras.

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Q3496931

Ano: 2023 Banca: IDCAP Órgão: Prefeitura de Aracruz - ES Prova: IDCAP - 2023 - Prefeitura de Aracruz - ES - Oficial de Controle Animal |

Q3496931 Filosofia

O status moral do animal é um tema complexo e controverso que tem sido objeto de debate em muitos campos, incluindo filosofia, ética, direito e ciência. A questão central envolve a questão de se os animais merecem algum tipo de consideração moral, e em caso afirmativo, qual deve ser o alcance e natureza dessas considerações. Muitas pessoas acreditam que os animais têm direitos morais que devem ser protegidos, enquanto outras argumentam que os animais são meros recursos para uso humano e não têm direitos próprios. Neste contexto, assinale abaixo qual das alternativas é verdadeira:

A

A ideia de que os animais têm direitos morais é uma invenção moderna e não tem base na história ou nas tradições culturais.

B

É possível ter preocupações com o bem-estar animal sem acreditar que os animais têm direitos morais.

C

Os animais não têm capacidade para sentir dor ou sofrimento.

D

É moralmente aceitável usar animais para entretenimento humano, como em circos ou rodeios.

E

Todos os animais devem ter os mesmos direitos morais que os seres humanos.

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Q3379513

Ano: 2023 Banca: COSEAC Órgão: UFF Prova: COSEAC - 2023 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Médio - Filosofia |

Q3379513 Filosofia

No que diz respeito ao pensamento filosófico contemporâneo (a partir do século XX), indique a opção que melhor caracteriza esse período após a leitura do excerto que segue.

"É frequente histórias da filosofia não incluírem um capítulo sobre o pensamento contemporâneo, como se considerassem que, de certa forma, a contemporaneidade não fizesse ainda parte da história. Isso é, sob muitos aspectos, compreensível, pois nos faltam ainda o distanciamento e a perspectiva temporal que nos permitem analisar os filósofos contemporâneos, avaliar aqueles cuja obra e influência serão duradouras. Encontramo-nos próximos demais deles, e, paradoxalmente, isso nos impede de vê-los melhor. Por outro lado, há algo de incompleto em uma história da filosofia que não busque ao menos relacionar os pensadores e correntes contemporâneos com a tradição, interpretá-los como parte dessa história, dessa formação e desse desenvolvimento que chegam até nós.”

MARCONDES, D. Iniciação à História da Filosofia. p. 284, Rio de Janeiro, Zahar: 2015, 13a. ed..

A

A filosofia contemporânea é a síntese teórica da filosofia Medieval com a filosofia moderna.

B

A filosofia contemporânea pode ser vista, em grande parte, como resultado da crise do pensamento moderno no séc. XIX.

C

A filosofia da história dos idealistas alemães é a base teórica e conceitual da grande maioria das vertentes filosóficas contemporâneas.

D

A filosofia contemporânea retoma o ceticismo da escola filosófica grega conhecida como pirrônica, vindo a negar até mesmo a possibilidade da existência de uma filosofia moderna.

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Q3379511

Ano: 2023 Banca: COSEAC Órgão: UFF Prova: COSEAC - 2023 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Médio - Filosofia |

Q3379511 Filosofia

No século XIX, ocorrem diversas mudanças no pensamento filosófico. Tais mudanças de paradigma em relação aos sistemas filosóficos da Modernidade (sobretudo nos sécs. XVII-XVIII) se deveram em grande parte à influência de Georg Wilhelm Hegel, ilustre filósofo alemão. Assinale a opção que contém a principal influência desse filósofo sobre os sistemas filosóficos subsequentes a sua obra.

A

Hegel coloca a história no centro de seu sistema, mostrando que o modo de compreensão filosófico é necessariamente histórico.

B

Hegel coloca a história como elemento secundário do seu sistema filosófico, de maneira que cabe à filosofia realizar a crítica da história.

C

Hegel coloca a ideia de eterno retorno como expressão da concepção circular da história, de modo que nessa linha "todas as épocas são iguais".

D

Hegel coloca em sua filosofia a noção de que o homem é a medida de todas as coisas, sobretudo considerando a evolução biológica do indivíduo.

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Q3379509

Ano: 2023 Banca: COSEAC Órgão: UFF Prova: COSEAC - 2023 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Médio - Filosofia |

Q3379509 Filosofia

Uma das correntes filosóficas de grande relevo surgida na idade moderna e que se contrapunha à tradição racionalista foi o Empirismo (assim denominado por diversos filósofos e historiadores). Sobre o Empirismo, assinale a opção que melhor apresenta seus principais fundamentos.

A

Utilização racional e crítica dos argumentos tradicionais considerados a partir da escolástica.

B

Submissão de toda e qualquer discussão teológica, científica ou política ao crivo da razão, elemento fundamental desta corrente de pensamento

C

Lógica dedutiva e dúvida metódica compõem seus principais elementos teóricos, de modo que esta pode ser também denominada uma filosofia sintética racional.

D

Em linhas gerais, o empirismo significa a adoção de uma posição filosófica que toma a experiência como guia e elemento fundamental de qualquer análise ou síntese filosófica.

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Q3379507

Ano: 2023 Banca: COSEAC Órgão: UFF Prova: COSEAC - 2023 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Médio - Filosofia |

Q3379507 Filosofia

Considerando o período da modernidade (séc. XV-XVII), assinale a opção que contém SOMENTE características do pensamento científico moderno.

A

Noção de espaço infinito, modelo heliocêntrico, linguagem matemática da natureza.

B

Busca da unidade da natureza, visão teocêntrica de homem, noção de finitude do cosmo.

C

Busca de comprovação das hipóteses, valorização da fé como instrumento da busca pela verdade, noção de infinitude do universo.

D

Noção de espaço infinito, visão antropocêntrica de homem, busca de explicações mitológicas para os fenômenos da natureza.

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Q3379505

Ano: 2023 Banca: COSEAC Órgão: UFF Prova: COSEAC - 2023 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Médio - Filosofia |

Q3379505 Filosofia

Em relação ao período moderno da história da filosofia, dois pressupostos caracterizam o pensamento desenvolvido nesse período. Identifique os termos relativos a tais pressupostos na opção correta dentre as que seguem.

A

A ideia de progresso e de tradição.

B

A ideia de progresso e de moralidade.

C

A ideia de coletividade e de religiosidade.

D

A ideia de progresso e de individualidade.

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Q3379504

Ano: 2023 Banca: COSEAC Órgão: UFF Prova: COSEAC - 2023 - UFF - Transferência Facultativa - Tópicos de Ensino Médio - Filosofia |

Q3379504 Filosofia

Com base no excerto que se segue, marque a opção INCORRETA.
O pensamento moderno talvez seja mais fácil de ser compreendido por nós, pelo fato de estarmos mais próximos dele do que do antigo e do medieval, e por sermos, ainda hoje, de certo modo, herdeiros dessa tradição. Por outro lado, às vezes, é mais difícil tomarmos consciência e explicitarmos as características mais fundamentais daquilo que nos é mais familiar, exatamente porque nos acostumamos a aceitá-lo como tal.

MARCONDES, D. Iniciação à História da Filosofia. p. 151. Jorge Zahar, Rio de Janeiro: 13a. ed.

A

O conceito de modernidade está sempre relacionado para nós ao “novo”, àquilo que rompe com a tradição. Trata-se, portanto, de um conceito associado quase sempre a um sentido positivo de mudança, transformação e progresso.

B

Em relação à Modernidade, os ideais de mudança, ruptura, progresso e inovação, e até mesmo de revolução, surgem e se desenvolvem no início do período que, na história da filosofia, convencionalmente, conhecemos como “moderno”, os sécs. XVII-XIX.

C

Os grandes pensadores do séc. XVII, que podem ser considerados como revolucionários e inovadores, por exemplo Bacon e Descartes, jamais se autodenominaram “modernos”, embora adotassem e defendessem, em grande parte, ideais associados à modernidade.

D

Pensadores como Karl Marx, muito embora se considerassem pensadores modernos, se contrapunham ao pensamento moderno no séc. XIX, julgando ser necessário à filosofia a volta dos ideais da antiguidade clássica, inspirados fortemente na Polis grega e na Urbi Romana, sobretudo no que se refere a suas ideias políticas.

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