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I. Para Ailton Krenak, a beleza não se limita a um valor estético formal, mas expressa a experiência de comunhão com a Terra e a continuidade da vida, sendo indissociável de uma ética do pertencimento.
II. A ludicidade, nas culturas indígenas, manifesta-se como um modo de conhecer e manter o equilíbrio entre os seres, articulando dimensão simbólica, espiritual e ecológica.
III. Na tradição filosófica moderna, a estética foi progressivamente desvinculada de sua dimensão ética e ontológica, reduzindo a beleza à esfera da subjetividade e do gosto individual.
É correto o que se afirma em:
Compreender essas múltiplas dimensões é essencial para interpretar o impacto das tradições religiosas na vida humana ao longo do tempo. Com base nesse contexto, assinale a alternativa que descreve essas abordagens no estudo do fenômeno religioso:
I. Desde suas origens, o cinema oscilou entre duas concepções fundamentais (a da construção e o registro), sendo a primeira associada à ideia de realidade fotográfica e a segunda à manipulação expressiva do real. André Bazin, teórico do realismo cinematográfico, definiu o cinema como arte ontologicamente ligada ao sonho, uma vez que a imagem fotográfica mantém uma relação indexical com o mundo: não o copia, mas o revela.
II. A semiologia do cinema, desenvolvida por Christian Metz, propôs a análise do filme como linguagem, utilizando as ferramentas da linguística estrutural. Metz identificou no cinema uma linguagem sem código fixo, um sistema aberto que se organiza por convenções perceptivas e narrativas, mais próximas da sintaxe do que da gramática.
III. Com a emergência das teorias pós-modernas e interdisciplinares, o cinema passa a ser analisado também em sua dimensão material e fenomenológica. Gilles Deleuze, em A Imagem-Movimento (1983) e A Imagem-Tempo (1985), propôs uma filosofia do cinema que desloca o foco da narrativa para a percepção. Para ele, o cinema não é simplesmente um meio de contar histórias, mas uma forma de pensamento que opera por imagens.
Está(ão) CORRETA(S) a(s) seguinte(s) proposição(ões).
Analise as afirmativas abaixo em relação ao tema.
1. A biologia postula que o código genético é universal, pois em todos os organismos existentes, ele funciona da mesma maneira, quer seja em bactérias, vegetais ou animais.
2. A sociologia considera categorias universais aquelas que abrangem a vida social e cultural de indivíduos de uma determinada sociedade.
3. A noção de “universal” foi formulada na antiguidade por Sócrates com referência a um conjunto de elementos com diversas características, ou seja, uma categoria, espécie ou tipo.
4. Há discussão entre correntes filosóficas a respeito da existência ou não de universais, porém todas concordam que o pensamento humano se organiza em termos de propriedades universais.
5. A pluralidade leva a uma diversidade de interpretações que traduzem um mesmo fato e se distancia de explicações lineares. Logo, a musicoterapia não precisa considerar a construção de um pensamento compartilhado a respeito de objetos comuns ao campo.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
Essa doutrina denomina-se:
I. Platão foi defensor de uma concepção idealista e acreditava que o aspecto material do mundo seria um tipo de fruto imperfeito das idéias universais, as quais existem por si mesmas.
II. Aristóteles já mencionava que o homem era um ser que, necessariamente, nasce раra estar vivendo em conjunto, isto é, em sociedade.
III. Platão foi o autor do livro Política, no qual estudou os diferentes sistemas de governo.
Está CORRETO o que se afirma em:
I. O iluminismo partiu do pensamento de que a razão seria um instrumento capaz de iluminar a realidade, libertando os homens das trevas da ignorância, da ingenuidade da imaginação e do mito.
II. O iluminismo pretendeu retirar o mito e a fantasia de seu altar, mas colocou a razão e a técnica em seu lugar, logo, não derrubou o mito, apenas inverteu, dando à ciência e à técnica o brilho da “verdade”, gestando, assim, o mito moderno da racionalidade.
III. Para Nietzsche, o iluminismo não cumpriu o que se propôs a fazer. Não libertou os homens de seus prejuízos, os mitos não foram abandonados, mas substituídos por novos e mais elaborados heróis.
Assinale a alternativa correta:
Com base nesse tema, assinale a alternativa correta:
Sobre o pensamento mítico, assinale a alternativa correta:
A ciência acima, trata-se da:
(__)A ética não é um comportamento social.
(__)A ética possui relação apenas com princípios religiosos.
(__)Ter obediência aos superiores dentro de uma hierarquia também pode ser uma atitude ética, desde que respeite valores e normas estabelecidas.
Assinale a alternativa com a sequência CORRETA de cima para baixo.