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Q318196 Filosofia
Texto I
Os seguidores desta corrente filosófica contemporâneos de Sócrates, e adversários de Platão e Aristóteles. Tinham interesse fundamental pela problemática ético-política, embora com visões distintas. Na democracia incipiente, ajudaram a tomar decisões nas assembleias nas praças. A força do governo monocrático, dos privilégios e da autoridade de origem divina tendia, então, a desaparecer.
Danilo Marcondes. Iniciação à História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997, p. 40 (com adaptações).

Texto II
Filósofos seguidores desta corrente filosófica acreditavam ser sabedoria o que, na realidade, era uma arte de seduzir e persuadir os espíritos. A vida intelectual assumia, para eles, a forma de uma competição esportiva. Era uma disputa de eloquência em que se tratava de triunfar  publicamente sobre a tese adversária. O veredicto dos espectadores era o julgamento final.
Jacques Maritain. A Filosofia Moral. Rio de Janeiro: Agir, 1973, p.24 (com adaptações).
Os textos I e II tratam da corrente filosófica denominada

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Q318195 Filosofia
Os pioneiros do pensamento ocidental anteriores a Sócrates, de um modo geral, observavam a natureza. À noite segue o dia. As estações do ano sucedem-se uma à outra. As plantas e os animais nascem, crescem e morrem. Diante desse espetáculo cotidiano da natureza, o homem manifesta sentimentos variados — medo, resignação, incompreensão e espanto. E são
precisamente esses sentimentos que acabam por levá-lo à filosofia. O espanto inicial traduz-se em perguntas intrigantes: o que é essa natureza, que apresenta tantas variações? Ela possui
uma ordem ou é um caos sem nexo?

Bernadete Abrão (Org.). História da Filosofia. São Paulo: Nova Cultural, 1999, p. 24 (com adaptações).
A partir do assunto abordado no texto acima e considerando o pensamento de filósofos pré-socráticos, assinale a opção correta.

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Q318191 Filosofia
Para Deleuze, em Nietzsche e a Filosofia, o projeto mais geral de Nietzsche consiste em

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Q318190 Filosofia
Para Wittgenstein,

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Q318189 Filosofia
Para Marx, a medida do valor é determinada

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Q318187 Filosofia
Para Hegel, em Filosofia da História,

Alternativas
Q318186 Filosofia
Em Filosofia do Direito, Hegel afirma que a liberdade

Alternativas
Q318185 Filosofia
Assinale a opção correspondente ao imperativo categórico de Kant.

Alternativas
Q318184 Filosofia
Em seu célebre opúsculo, Resposta à pergunta: O que é o esclarecimento?, Kant afirma que esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é o culpado. Para Kant, a menoridade provém do(a)

Alternativas
Q318183 Filosofia
Para Rousseau,

Alternativas
Q318182 Filosofia
Para Locke, a liberdade natural do homem

Alternativas
Q318181 Filosofia
Para Hobbes, o estado de natureza

Alternativas
Q318180 Filosofia
Em O Príncipe, Maquiavel afirma que

Alternativas
Q318179 Filosofia
A obra Cidade de Deus, de Santo Agostinho, tem como tema central

Alternativas
Q318178 Filosofia
Em A Política, Aristóteles afirma que
Alternativas
Q318176 Filosofia
Segundo Platão,
Alternativas
Q318175 Filosofia
Segundo Platão, em sua obra A República, a cidade tem origem no (a)
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Q2923595 Filosofia

Em seus escritos, Platão nunca deixou escapar a oportunidade de falar da música e de seus efeitos. Assinale a opção que está de acordo com as idéias desse filósofo.

Alternativas
Q2908685 Filosofia

A nova legislação educacional brasileira parece reconhecer, afinal, o próprio sentido histórico da atividade filosófica e, por esse motivo, enfatiza a competência da filosofia para promover, sistematicamente, condições indispensáveis para a formação de cidadania plena. Em que pese essa competência, entretanto, cumpre destacar que, embora imprescindíveis, os conhecimentos filosóficos não são suficientes para o alcance dessa finalidade. Aliás, constitui quase um truísmo pedagógico afirmar que todos os conhecimentos, disciplinas e componentes curriculares da educação básica são necessários e importantes na formação de cidadania do educando. Nesse sentido, embora restaurando para a filosofia o papel que lhe cabe no contexto educacional, a legislação tratou igualmente de indicar como se deve corretamente dimensioná-la no ensino médio: a rigor, portanto, o texto refere-se aos conhecimentos da filosofia que são necessários para o fim proposto. Destarte, a fim de atender à demanda legal, devemos fazer um esforço para recortar, do vasto universo dos conhecimentos filosóficos, aqueles que imediatamente precisam e podem ser trabalhados no ensino médio, o que, convenhamos, não é tarefa fácil.


Parâmetros curriculares nacionais: ensino médio. Parte IV: ciências humanas, p. 45 (com adaptações).


A partir das idéias do texto acima, assinale opção correta.

Alternativas
Q2908679 Filosofia

A nova legislação educacional brasileira parece reconhecer, afinal, o próprio sentido histórico da atividade filosófica e, por esse motivo, enfatiza a competência da filosofia para promover, sistematicamente, condições indispensáveis para a formação de cidadania plena. Em que pese essa competência, entretanto, cumpre destacar que, embora imprescindíveis, os conhecimentos filosóficos não são suficientes para o alcance dessa finalidade. Aliás, constitui quase um truísmo pedagógico afirmar que todos os conhecimentos, disciplinas e componentes curriculares da educação básica são necessários e importantes na formação de cidadania do educando. Nesse sentido, embora restaurando para a filosofia o papel que lhe cabe no contexto educacional, a legislação tratou igualmente de indicar como se deve corretamente dimensioná-la no ensino médio: a rigor, portanto, o texto refere-se aos conhecimentos da filosofia que são necessários para o fim proposto. Destarte, a fim de atender à demanda legal, devemos fazer um esforço para recortar, do vasto universo dos conhecimentos filosóficos, aqueles que imediatamente precisam e podem ser trabalhados no ensino médio, o que, convenhamos, não é tarefa fácil.


Parâmetros curriculares nacionais: ensino médio. Parte IV: ciências humanas, p. 45 (com adaptações).


Acerca do assunto abordado no texto acima, assinale a opção correta.

Alternativas
Respostas
4101: D
4102: C
4103: C
4104: B
4105: B
4106: C
4107: A
4108: A
4109: B
4110: B
4111: A
4112: A
4113: D
4114: A
4115: A
4116: D
4117: A
4118: B
4119: A
4120: A