Segundo Pinheiro (2010, apud Lise e Capraro, 2018), uma
das estratégias da família Gracie para demonstrar e divulgar a
eficiência do jiu-jitsu na primeira metade do século XX no Brasil
era:
As áreas de luta do jiu-jitsu são compostas por uma área de
luta e outra de segurança, demarcadas por cores diferentes. Em
uma competição internacional de jiu-jitsu, podemos ter as áreas
com no mínimo de:
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O corpo humano possui inúmeros músculos que são
responsáveis por uma série de ações fundamentais para a
manutenção da vida, bem como para a promoção de movimentos
esportivos como o Jiu-jitsu. Segundo Spence (1991), o corpo
humano possui três tipos de músculos, sendo eles:
Baseados no conceito de “tradição inventada” (Hobsbawm,
2012), Lise e Capraro (2018) criticam o discurso hegemônico
acerca do nome da família Gracie como precursores do jiu-jitsu no
Brasil. Para Lise e Capraro (2018), as primeiras aparições desta
arte marcial japonesa no Brasil foram feitas através de:
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Otempo de uma luta de jiu-jitsu é determinado, especialmente,
pela idade dos atletas. Para as categorias Infantil I, II e III o tempo
regulamentar de uma luta é de:
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A primeira ação que devemos ter quando alguém sofre
algum acidente grave é fazer contato com serviço de atendimento
emergencial. No Brasil, temos duas grandes instituições que
atendem pelos números de telefone 192 e 193. Estamos falando,
respectivamente, do:
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Durante uma ação muscular, vemos a participação de
músculos que se opõem ao movimento. Segundo Spence
(1991), os músculos que oferecem resistência a movimentos são
chamados de:
Grando e Queiroz (2013) compreendem o Curussé como
“uma prática social na qual se garante, pela educação do corpo
que dança, se alimenta, se ornamenta e é pintado, reza e é
açoitado e amado, o reconhecimento de uma identidade étnica e
cultural Chiquitano”. O início do Curussé se dá quando:
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Refletindo sobre a origem e história da Dança, Earo (1987)
apresenta uma divisão em três diferentes formas dessa prática
corporal, a saber: Étnica, Folclórica e Teatral. Nesse sentido, o
autor sugere que a Dança seguiu um trajeto histórico, partindo do
templo e, em sequência, ocupando:
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Entre as funções psicomotoras, uma se destaca por
compreender a consciência das partes do corpo, bem como a
percepção do próprio corpo como um todo, seja em movimento
ou em repouso. Tal função é denominada de:
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Os três planos cardeais do corpo são: Sagital, Frontal e
Transverso. Hall (2016) exemplifica um movimento corporal total
no plano transverso de uma dançarina, denominado:
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Na cidade de Vila Bela da Santíssima Trindade, a Dança
do chorado é uma tradição praticada pelas mulheres, sendo,
atualmente, integrada no ritual religioso católico. Além disso,
Fernandes (2012) destaca que a dança do chorado: