Selecionar segmento
Estude com questões de diferentes segmentos
Atenção: Isso limpará todos os campos já preenchidos no filtro!
Foram encontradas 1.261 questões
Resolva questões gratuitamente!
Junte-se a mais de 4 milhões de concurseiros!
Q3757731
Museologia
O patrimônio arqueológico faz parte do conjunto de bens culturais
acautelados em âmbito federal e está dividido em duas categorias:
os bens móveis e os bens imóveis. Os bens arqueológicos móveis
são, como o próprio nome diz, caracterizados por sua mobilidade,
e podem ser representados por peças avulsas, coleções e acervos.
Fonte: https://www.gov.br/iphan/pt-br/patrimonio-cultural/patrimonioarqueologico/diretrizes_preservacao_bens_arqueologicos_moveis.pdf
É correto afirmar que o processo de musealização dos bens arqueológicos móveis enfatiza o valor
Fonte: https://www.gov.br/iphan/pt-br/patrimonio-cultural/patrimonioarqueologico/diretrizes_preservacao_bens_arqueologicos_moveis.pdf
É correto afirmar que o processo de musealização dos bens arqueológicos móveis enfatiza o valor
Q3757729
Museologia
Leia os seguintes depoimentos de moradores sobre suas relações
com o Museu de Arqueologia de Itaipu, em Niterói, Rio de Janeiro.
I. A relação com o Museu era nenhuma, né? Era a pior possível. Porque o Museu nunca foi neutro aqui em Itaipu. O Museu sempre foi algo ruim em Itaipu. Em 1989, nós tentamos colocar luz em Itaipu. O Museu paralisou a obra, porque não queria luz aqui dentro, sendo que no Museu tinha luz. Quer dizer, além de ter derrubado as nossas casas para ser construído, o Museu ainda atrapalhava as melhorias pra Vila, como esse caso da iluminação.
Adaptado de: Araújo, Mirela de. As narrativas, o território e os pescadores artesanais: política e processos comunicacionais no Museu de Arqueologia de Itaipu. Dissertação, Universidade de São Paulo, 2015, p. 124.
II. Para a gente, que é pescador aqui, eu acredito que o Museu representa uma existência nossa. Na minha opinião, se não fosse o Museu, já teria entrado um movimento imobiliário aqui, e talvez a gente não estivesse mais aqui. Então, para a gente, ele é um bem tombado, e um bem que traz um bemestar. Para mim, o Museu representa um pai, uma mãe. Uma coisa minha. Uma coisa que se identifica comigo. O Museu para mim é uma história, uma vida e uma realidade.
Adaptado de Araújo, Mirela de. As narrativas, o território e os pescadores artesanais: política e processos comunicacionais no Museu de Arqueologia de Itaipu. Dissertação, Universidade de São Paulo, 2015, p. 129.
Assinale a opção que corresponde às relações entre comunidade local e museu expressas nos trechos acima.
I. A relação com o Museu era nenhuma, né? Era a pior possível. Porque o Museu nunca foi neutro aqui em Itaipu. O Museu sempre foi algo ruim em Itaipu. Em 1989, nós tentamos colocar luz em Itaipu. O Museu paralisou a obra, porque não queria luz aqui dentro, sendo que no Museu tinha luz. Quer dizer, além de ter derrubado as nossas casas para ser construído, o Museu ainda atrapalhava as melhorias pra Vila, como esse caso da iluminação.
Adaptado de: Araújo, Mirela de. As narrativas, o território e os pescadores artesanais: política e processos comunicacionais no Museu de Arqueologia de Itaipu. Dissertação, Universidade de São Paulo, 2015, p. 124.
II. Para a gente, que é pescador aqui, eu acredito que o Museu representa uma existência nossa. Na minha opinião, se não fosse o Museu, já teria entrado um movimento imobiliário aqui, e talvez a gente não estivesse mais aqui. Então, para a gente, ele é um bem tombado, e um bem que traz um bemestar. Para mim, o Museu representa um pai, uma mãe. Uma coisa minha. Uma coisa que se identifica comigo. O Museu para mim é uma história, uma vida e uma realidade.
Adaptado de Araújo, Mirela de. As narrativas, o território e os pescadores artesanais: política e processos comunicacionais no Museu de Arqueologia de Itaipu. Dissertação, Universidade de São Paulo, 2015, p. 129.
Assinale a opção que corresponde às relações entre comunidade local e museu expressas nos trechos acima.
Q3756895
Museologia
O uso das Tecnologias da Informação e Comunicação (TICs) em museus tem alterado a relação
das instituições com seus públicos e com a gestão interna. No contexto da cibermuseologia, que se
preocupa com a dimensão digital das instituições, estudos empíricos são sugeridos para mapear como
os museus utilizam a internet. Nesse sentido, qual é um dos objetivos do mapeamento qualitativo e
quantitativo, explicitamente relacionado à função de repositório e disseminação de conteúdo, que é
fundamental para a atuação da Museologia no ciberespaço?
Q3756893
Museologia
A documentação e a organização da informação são processos que fornecem o suporte às ações
de comunicação e difusão dos acervos museológicos. De acordo com as discussões sobre o acesso e a
divulgação dos acervos, qual é o papel essencial que a normalização da documentação desempenha
para a difusão?
Q3756886
Museologia
Um dos principais desafios na gestão e na curadoria de acervos arqueológicos em instituições
museológicas reside na necessidade de lidar com a chamada “vida dupla” desses materiais, conforme
analisa Bruno (2020). Esse conceito refere-se à tensão existente entre o valor intrínseco do objeto e suas
implicações. Qual alternativa descreve corretamente essa “vida dupla” e o desafio que ela impõe ao
museólogo?
Q3752484
Museologia
As análises físico-químicas e óticas (direta e indiretas) para materiais inorgânicos podem ser
utilizadas para caracterizar os materiais (composição mineral e/ou química, estrutura, organização etc.),
determinar alguns procedimentos técnicos de fabricação e detectar e determinar alguns fenômenos de
alteração ou degradação, relacionados a problemas de conservação. Existem análises destrutivas,
microdestrutivas e não destrutivas. Assinala a alternativa que não apresenta técnicas destrutivas.
Q3752475
Museologia
A Lei nº 3.924, de 26 de julho de 1961, é a única, em nível nacional, que define os monumentos
arqueológicos ou pré-históricos (entendidos como sítios arqueológicos). Assinala a alternativa que não
se enquadra dentro das definições propostas por essa lei.
Q3752474
Museologia
Qual é a principal implicação da abordagem da Arqueologia do Presente (ou Contemporânea),
que defende que a materialidade (objetos e coisas) possui uma existência complexa e não pode ser
reduzida unicamente a significados simbólicos e construções sociais?
Q3752472
Museologia
A crescente adoção de princípios de acessibilidade e uso das coleções levou os museus a
considerarem a tendência de Open Data (Dados Abertos) em suas plataformas digitais. O que define o
conceito de Open Data no contexto de divulgação de acervos?
Q3752470
Museologia
Para otimizar o gerenciamento de coleções em sistemas informatizados, a Museologia
Documental requer a padronização das informações. Uma ferramenta crucial nesse processo é o
vocabulário controlado, cuja finalidade principal é:
Q3752468
Museologia
Qual é o instrumento básico e necessário para a identificação e a quantificação de um acervo
museológico, que deve possuir campos fundamentais e comuns a todos os objetos, a fim de permitir um
panorama geral e preciso do acervo, sem entrar nas especificidades que seriam tratadas em catalogação
e na pesquisa?
Q3752467
Museologia
De acordo com a Lei nº 11.904, de 14 de janeiro de 2009, o Plano Museológico é um instrumento
fundamental de planejamento estratégico. Ao considerar as disposições do Estatuto dos Museus sobre a
elaboração do Plano Museológico e os princípios fundamentais, quais das afirmações a seguir são
corretas?
I - Os museus deverão implementar o Plano Museológico, que deve ser revisto e atualizado, no máximo, a cada três anos.
II - É somente no Programa Arquitetônico-Urbanístico que as ações de acessibilidade no museu serão contempladas.
III - Os Programas Institucional, de Gestão de Pessoas, de Acervos, Educativo e Cultural e de Comunicação são recomendados no detalhamento de programas na lei.
IV - A direção do museu deve elaborar o Plano Museológico com base exclusivamente dos programas previstos na norma.
V - O Programa de Ética e Conduta, a ser elaborado no plano, deve considerar os princípios do Código de Ética do Conselho Internacional de Monumentos e Sítios (ICOMOS).
I - Os museus deverão implementar o Plano Museológico, que deve ser revisto e atualizado, no máximo, a cada três anos.
II - É somente no Programa Arquitetônico-Urbanístico que as ações de acessibilidade no museu serão contempladas.
III - Os Programas Institucional, de Gestão de Pessoas, de Acervos, Educativo e Cultural e de Comunicação são recomendados no detalhamento de programas na lei.
IV - A direção do museu deve elaborar o Plano Museológico com base exclusivamente dos programas previstos na norma.
V - O Programa de Ética e Conduta, a ser elaborado no plano, deve considerar os princípios do Código de Ética do Conselho Internacional de Monumentos e Sítios (ICOMOS).
Q3752466
Museologia
O Código de Ética do Profissional Museólogo estabelece os princípios, condutas, direitos e
deveres do profissional. Assinala a alternativa que apresenta um dever específico do Museólogo,
conforme o texto expresso no Capítulo III – Dos Deveres.
Q3752461
Museologia
O manejo qualificado de acervos arqueológicos exige a adoção de ações museológico-curatoriais
colaborativas que reconheçam a complexidade social e histórica dos materiais. Nesse contexto, qual é o
desafio central que essa abordagem busca superar na prática institucional?
Q3752460
Museologia
A musealização da Arqueologia é um processo que articula a Museologia e a Arqueologia em
torno do patrimônio. Essa articulação é fundamentalmente definida pela diferença de foco conceitual entre
as duas disciplinas em relação aos vestígios materiais. Qual é o papel específico da Museologia nesse
processo de musealização, de acordo com as vertentes teóricas que a definem como um campo
autônomo de conhecimento?
Ano: 2025
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de Guaraciaba - SC
Prova:
AMEOSC - 2025 - Prefeitura de Guaraciaba - SC - Professor II N1 - Arte |
Q3659904
Museologia
Um museu-escola guarda gravuras em papel e pequenas
esculturas de madeira e metal. Antes de expor, a equipe
pretende reduzir riscos sem intervenção invasiva,
adotando rotinas básicas de preservação. Qual
procedimento atende aos princípios reconhecidos de
conservação preventiva?
Q3642021
Museologia
Uma fundação pública está avaliando um programa cultural
voltado à formação artística de jovens. O objetivo é oferecer
experiências formativas que favoreçam a consolidação de
competências relacionadas à atuação no campo artístico,
contribuindo, a médio e longo prazo, para que os participantes
que tenham interesse possam dar continuidade a trajetórias
profissionais no setor. Como parte do processo de
monitoramento e avaliação, foram definidos os seguintes
indicadores:
I. percentual de oficinas realizadas conforme o cronograma previsto;
II. percentual de jovens egressos que ingressaram em cursos técnicos ou universidades da área cultural;
III. percentual de participantes que desenvolveram habilidades técnicas e criativas após a formação.
Com base na teoria de avaliação, os indicadores propostos podem ser classificados, respectivamente, como indicadores de:
I. percentual de oficinas realizadas conforme o cronograma previsto;
II. percentual de jovens egressos que ingressaram em cursos técnicos ou universidades da área cultural;
III. percentual de participantes que desenvolveram habilidades técnicas e criativas após a formação.
Com base na teoria de avaliação, os indicadores propostos podem ser classificados, respectivamente, como indicadores de:
Q3642006
Museologia
A Convenção para Proteção do Patrimônio Mundial, Cultural e
Natural (Unesco, 1972), em seu artigo 4, estabelece que:
“Cada Estado-parte da presente Convenção reconhece que lhe
compete identificar, proteger, conservar, valorizar e transmitir às
gerações futuras o patrimônio cultural e natural situado em seu
território. O Estado-parte envidará esforços nesse sentido, tanto
com recursos próprios como, se necessário, mediante assistência
e cooperação internacionais às quais poderá recorrer,
especialmente nos planos financeiro, artístico, científico e
técnico.”
(Disponível em: https://whc.unesco.org/archive/convention-pt.pdf)
Com base nesse trecho, analise as afirmativas a seguir, considerando V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s).
( ) O patrimônio cultural e natural é um bem de transmissão intergeracional; por isso, seu valor é excepcional e sua natureza é imaterial.
( ) Os Estados-parte possuem a responsabilidade de proteger os bens situados em seus territórios; por isso, devem instituir um órgão para protegê-los e valorizá-los.
( ) O património cultural e natural é local, mas seu valor é universal; por isso, estão previstos instrumentos de apoio e colaboração internacionais.
A sequência correta é:
(Disponível em: https://whc.unesco.org/archive/convention-pt.pdf)
Com base nesse trecho, analise as afirmativas a seguir, considerando V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s).
( ) O patrimônio cultural e natural é um bem de transmissão intergeracional; por isso, seu valor é excepcional e sua natureza é imaterial.
( ) Os Estados-parte possuem a responsabilidade de proteger os bens situados em seus territórios; por isso, devem instituir um órgão para protegê-los e valorizá-los.
( ) O património cultural e natural é local, mas seu valor é universal; por isso, estão previstos instrumentos de apoio e colaboração internacionais.
A sequência correta é:
Q3641998
Museologia
A respeito da relação entre memória e patrimônio cultural, leia o
texto a seguir.
“Primeiro terreiro tombado pelo Iphan, o Terreiro Casa Branca do Engenho Velho, localizado em Salvador (BA), foi reconhecido como Patrimônio Cultural Brasileiro e inscrito nos livros do Tombo Histórico e Arqueológico, Etnográfico e Paisagístico, em 1984. O tombamento inclui uma área de 6.800 metros quadrados com edificações, árvores e seus principais objetos sagrados. Segundo a tradição oral, por volta da primeira metade do século XIX, três africanas da nação Nagô fundaram um terreiro de Candomblé em uma roça nos fundos da Igreja da Barroquinha, em pleno centro da cidade.”
(Adaptado de http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/1636/)
Considerando a Convenção sobre a Proteção e Promoção da Diversidade das Expressões Culturais (Unesco, 2005), o histórico de tombamento dos terreiros de religião de matriz africana no Brasil revela:
“Primeiro terreiro tombado pelo Iphan, o Terreiro Casa Branca do Engenho Velho, localizado em Salvador (BA), foi reconhecido como Patrimônio Cultural Brasileiro e inscrito nos livros do Tombo Histórico e Arqueológico, Etnográfico e Paisagístico, em 1984. O tombamento inclui uma área de 6.800 metros quadrados com edificações, árvores e seus principais objetos sagrados. Segundo a tradição oral, por volta da primeira metade do século XIX, três africanas da nação Nagô fundaram um terreiro de Candomblé em uma roça nos fundos da Igreja da Barroquinha, em pleno centro da cidade.”
(Adaptado de http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/1636/)
Considerando a Convenção sobre a Proteção e Promoção da Diversidade das Expressões Culturais (Unesco, 2005), o histórico de tombamento dos terreiros de religião de matriz africana no Brasil revela:
Q3641997
Museologia
“Em 2019, no Museu da Imigração (São Paulo), a instalação
‘Cúmulo’, da artista Emilia Estrada, colocou em exposição um
grande volume de itens da coleção institucional, promovendo
questionamentos sobre a construção do acervo e dos possíveis
desdobramentos para as identidades coletivas da imigração. Se,
por um lado, o título da obra apresenta a ideia de ‘coisas
amontoadas ou sobrepostas’, por outro, remete à dimensão física
ocupada por esse patrimônio, ao evidenciar seu ‘volume’ e o
consequente impacto da manutenção desses acervos nos
museus.”
(Adaptado de https://museudaimigracao.org.br/blog/bastidores/ obra-cumulo-reflexoes-sobre-acumulos-e-acervos-de-museus)
Considerando o papel das políticas públicas de patrimônio, a obra “Cúmulo” revela desafios associados à:
(Adaptado de https://museudaimigracao.org.br/blog/bastidores/ obra-cumulo-reflexoes-sobre-acumulos-e-acervos-de-museus)
Considerando o papel das políticas públicas de patrimônio, a obra “Cúmulo” revela desafios associados à:
Conheça nossos planos