Questões de Concurso
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Ano: 2025
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Indaiatuba - SP
Prova:
CONSULPLAN - 2025 - Prefeitura de Indaiatuba - SP - Guarda Civil - Masculino |
Q3891202
Português
Texto associado
Texto para responder à questão.
Para fins de conceituação dos Direitos Humanos Fundamentais, entende-se, aqui, serem direitos inerentes à condição
humana e anteriores ao reconhecimento do direito positivo. São direitos oriundos de consequências ou de reivindicações
geradas por situações de injustiça ou de agressão a bens fundamentais do ser humano.
Neste sentido, compreendem direitos da pessoa humana, pela sua natureza, que transcendem os Direitos Fundamentais,
em decorrência de o seu conteúdo ser dotado de uma ordem de princípios universais, válidos em todos os lugares e em todos
os tempos, para todos os povos, independentemente de mera positivação.
Quanto ao objetivo dos Direitos Humanos Fundamentais, está a proteção que vai além do amparo individual das pessoas,
abrangendo toda a coletividade. Por esta razão, inclusive, foi inserida, na Constituição Federal de 1988, a proteção ao meio
ambiente (direitos humanos de terceira geração).
Após se traçarem o conceito e o objetivo dos Direitos Humanos Fundamentais, é necessário estabelecer a distinção entre
os “Direitos Humanos” e os “Direitos Fundamentais”, por serem duas expressões comumente consideradas como sinônimas.
Assim sendo, no momento em que os Direitos Humanos são incorporados pela Constituição de um país, eles ganham o
status de Direitos Fundamentais, haja vista que o constituinte originário é livre para eleger, em um elenco de direitos humanos,
aqueles que serão constitucionalizados por um Estado ou Nação. Somente a partir de então, eles serão tidos como direitos
fundamentais. Logo, os Direitos Fundamentais têm como antecedente o reconhecimento dos Direitos Humanos.
(Rúbia Zanotelli de Alvarengam, Direitos Humanos Trabalhistas. Em: outubro de 2025. Fragmento.)
Quanto aos elementos destacados a seguir: “Para fins de conceituação dos Direitos Humanos Fundamentais, entende-se,
aqui, serem direitos inerentes à condição humana e anteriores ao reconhecimento do direito positivo.” (1º§), está correta a
identificação feita de acordo com a classe gramatical que exemplificam (considere a ordem em que as palavras aparecem):
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - Professor EBTT - Filosofia |
Q3891110
Português
TEXTO 1
O tambor de crioula felizmente continua muito vivo e atuante em São Luís e em todo o Estado. Temores previstos na época da pesquisa de que o incentivo ao turismo poderia contribuir para a breve descaracterização desta manifestação cultural não se concretizaram. Ao lado de apresentações turísticas [...] continuam a ser realizados pagamentos de promessa do catolicismo popular e do tambor de mina, com a realização de festas de tambor de crioula. [...] Hoje a intelectualidade jovem do Maranhão está descobrindo e valorizando o tambor de crioula como forma de divertimento, como objeto de estudo e como importante manifestação da cultura popular maranhense.
(FERRETTI, Sergio (Org.) Tambor de Crioula. Ritual e Espetáculo. 3. ed. São Luís: Comissão Maranhense de Folclore, 2002, p. 12)
TEXTO 2
A ligação feita entre tambor de crioula, santos e entidades foi mencionada em todos os grupos. Alguns afirmaram que a prática do tambor só se justifica se em louvor a São Benedito, ou outro santo festejado. Outros consideravam que o tambor é uma festa, uma diversão, logo a presença do santo só é necessária quando se está pagando promessa. Para alguns, apenas santos católicos. Já outros reverenciam santos, entidades de cultos afro, sobretudo do tambor de mina. Esta última distinção acompanha também a forma de dançar. Muitas coreiras reclamam de companheiras que “dançam tambor de crioula como se estivessem dançando mina”.
(RAMASSOTE, Rodrigo Martins. Dossiê do Registro do tambor de crioula. Iphan, 2006, p. 32)
É possível inferir, mediante a leitura dos textos, que o Tambor de Crioula é uma manifestação da cultura
O tambor de crioula felizmente continua muito vivo e atuante em São Luís e em todo o Estado. Temores previstos na época da pesquisa de que o incentivo ao turismo poderia contribuir para a breve descaracterização desta manifestação cultural não se concretizaram. Ao lado de apresentações turísticas [...] continuam a ser realizados pagamentos de promessa do catolicismo popular e do tambor de mina, com a realização de festas de tambor de crioula. [...] Hoje a intelectualidade jovem do Maranhão está descobrindo e valorizando o tambor de crioula como forma de divertimento, como objeto de estudo e como importante manifestação da cultura popular maranhense.
(FERRETTI, Sergio (Org.) Tambor de Crioula. Ritual e Espetáculo. 3. ed. São Luís: Comissão Maranhense de Folclore, 2002, p. 12)
TEXTO 2
A ligação feita entre tambor de crioula, santos e entidades foi mencionada em todos os grupos. Alguns afirmaram que a prática do tambor só se justifica se em louvor a São Benedito, ou outro santo festejado. Outros consideravam que o tambor é uma festa, uma diversão, logo a presença do santo só é necessária quando se está pagando promessa. Para alguns, apenas santos católicos. Já outros reverenciam santos, entidades de cultos afro, sobretudo do tambor de mina. Esta última distinção acompanha também a forma de dançar. Muitas coreiras reclamam de companheiras que “dançam tambor de crioula como se estivessem dançando mina”.
(RAMASSOTE, Rodrigo Martins. Dossiê do Registro do tambor de crioula. Iphan, 2006, p. 32)
É possível inferir, mediante a leitura dos textos, que o Tambor de Crioula é uma manifestação da cultura
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - Professor EBTT - Filosofia |
Q3891108
Português
De Teresina a São Luís
Peguei o trem em Teresina Pra São Luís do Maranhão Atravessei o Parnaíba Ai, ai que dor no coração O trem danou-se naquelas brenhas Soltando brasa, comendo lenha Comendo lenha e soltando brasa Tanto queima como atrasa Tanto queima como atrasa Bom dia, Caxias, . Terra morena de Gonçalves Dias Dona Sinhá avisa pra seu Dá Que eu tô muito avexado Dessa vez não vou ficar O trem danou-se naquelas brenhas Soltando brasa, comendo lenha Comendo lenha e soltando brasa Tanto queima como atrasa Tanto queima como atrasa Boa tarde, Codó, do folclore e do catimbó Gostei de ver cabrochas de bom trato Vendendo aos passageiros "De comer" mostrando o prato O trem danou-se naquelas brenhas Comendo lenha e soltando brasa Tanto queima como atrasa Tanto queima como atrasa Alô Coroatá, os cearenses acabam de chegar Pra meus irmãos uma safra bem feliz Vocês vão para Pedreiras e eu vou pra São Luís.
(De Teresina a São Luís. Composição: Helena Gonzaga e João do Vale. RCA Victor, 1962.)
A letra da conhecida música composta por João do Vale e cantada por tantos outros destaca de maneira bastante afetiva:
Peguei o trem em Teresina Pra São Luís do Maranhão Atravessei o Parnaíba Ai, ai que dor no coração O trem danou-se naquelas brenhas Soltando brasa, comendo lenha Comendo lenha e soltando brasa Tanto queima como atrasa Tanto queima como atrasa Bom dia, Caxias, . Terra morena de Gonçalves Dias Dona Sinhá avisa pra seu Dá Que eu tô muito avexado Dessa vez não vou ficar O trem danou-se naquelas brenhas Soltando brasa, comendo lenha Comendo lenha e soltando brasa Tanto queima como atrasa Tanto queima como atrasa Boa tarde, Codó, do folclore e do catimbó Gostei de ver cabrochas de bom trato Vendendo aos passageiros "De comer" mostrando o prato O trem danou-se naquelas brenhas Comendo lenha e soltando brasa Tanto queima como atrasa Tanto queima como atrasa Alô Coroatá, os cearenses acabam de chegar Pra meus irmãos uma safra bem feliz Vocês vão para Pedreiras e eu vou pra São Luís.
(De Teresina a São Luís. Composição: Helena Gonzaga e João do Vale. RCA Victor, 1962.)
A letra da conhecida música composta por João do Vale e cantada por tantos outros destaca de maneira bastante afetiva:
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - Professor EBTT - Filosofia |
Q3891104
Inglês
Texto associado
The three passages below are part of the paper “Elite
bilingual education in Brazil: an applied linguist’s
perspective. Read them and answer question
LIBERALI, Fernanda; MEGALE, Antonieta. Elite bilingual education in Brazil:
an applied linguist’s perspective. Colombian Applied Linguistics Journal, 2016,
v.18, 95-108.
Brazil has always been a multilingual country, although
throughout its history it has systematically tried to get
rid of its linguistic and cultural diversity or veil it.
However, for the last two decades alone, we have
witnessed an ideological change that acknowledges
and stimulates Brazilian plurilingualism. In this
scenario, Liberali and Megale (2011) point out that
there are four Brazilian bilingual education proposals:
bilingual education with sign language, indigenous
bilingual education, bilingual education in multilingual
contexts, and elite or prestigious bilingual education
whose name was given due to the favorable financial
conditions of students who can attend these schools,
in them instruction occurs in two languages
simultaneously, most commonly English ad
Portuguese.
What is correct to affirm about the passage?
What is correct to affirm about the passage?
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - Professor EBTT - Filosofia |
Q3891102
Inglês
Texto associado
The three passages below are part of the paper “Elite
bilingual education in Brazil: an applied linguist’s
perspective. Read them and answer question
LIBERALI, Fernanda; MEGALE, Antonieta. Elite bilingual education in Brazil:
an applied linguist’s perspective. Colombian Applied Linguistics Journal, 2016,
v.18, 95-108.
About the sentence “Although there are no official
numbers due to this lack of regulation, it is possible to
picture the expansion of bilingual schools based on
research data and publishing houses.”
Which alternative correctly rewrites the sentence in the passive voice?
Which alternative correctly rewrites the sentence in the passive voice?
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - Professor EBTT - Filosofia |
Q3891099
Português
Texto associado
O falso dilema entre responsabilidade de
plataformas e liberdade de expressão
O projeto de Lei 2.628/2022 (ECA Digital),
aprovado na Câmara dos Deputados nesta semana,
prevê regras equilibradas para proteger crianças e
adolescentes dos graves riscos de violações de
direitos no ambiente digital.
Durante os debates, circulou entre seus
críticos o argumento inconsistente de um suposto
perigo de censura. Mas esse temor some com a
simples leitura do texto, que contempla garantias para
preservar e, mais, fortalecer a liberdade de expressão.
Um dos cuidados ao longo do processo legislativo foi
inclusive prever meios para superar a censura privada
atualmente praticada pelas plataformas digitais.
De modo inédito, por consenso entre governo
e oposição — e como resultado da participação ativa
da sociedade civil durante as discussões do texto —, o
relatório do deputado Jadyel Alencar, aprovado no
plenário da Câmara dos Deputados, incorporou um
mecanismo-chave para defender a plena liberdade de
expressão on-line: o devido processo na moderação.
[...]
Nosso exercício da liberdade de expressão
está submetido a decisões obscuras de empresas
privadas estrangeiras. O desenho previsto no projeto
de lei é o melhor antídoto contra qualquer receio de
censura, pois protege o usuário de abusos e do
arbítrio.
[...]
A previsão legal do devido processo na
moderação democratiza a liberdade de expressão no
ambiente digital: o Eca Digital cria uma dinâmica
segura e imediata entre usuário e plataforma, com
deveres legais detalhados e proporcionais.
Madura e equilibrada, a proposta é firme na
retirada de conteúdos que violem direitos de crianças
e adolescentes (artigo 29) e garante o devido
processo (artigo 30). Em vez de escolher entre
proteger crianças ou resguardar a liberdade de
expressão, o projeto faz as duas coisas ao mesmo
tempo. Por isso, é crucial que o Senado aprove
rapidamente o Projeto de Lei 2.628/2022.
O Brasil deve se tornar referência internacional
contra os atuais índices alarmantes de violência online contra crianças e adolescentes, gerados em nome
do lucro e da comodidade das plataformas digitais.
O texto do Projeto de Lei 2.628/2022 protege
direitos prioritários à luz dos pilares da democracia:
liberdade de expressão, direito à comunicação e
segurança jurídica.
https://www1.folha.uol.com.br/opiniao/2025/08/o-falso-dilema-entreresponsabilidade-de-plataformas-e-liberdade-de-expressao.shtml.
Acesso em: 22 ago. 2025. Com adaptações.
“Durante os debates, circulou entre seus críticos o
argumento inconsistente de um suposto perigo de
censura. Mas esse temor some com a simples leitura
do texto, que contempla garantias para preservar e,
mais, fortalecer a liberdade de expressão. Um dos
cuidados ao longo do processo legislativo foi inclusive
prever meios para superar a censura privada
atualmente praticada pelas plataformas digitais.”
Nesse parágrafo, o sinal gráfico “vírgula” poderia ser empregado, sem caracterizar erro gramatical, para isolar a palavra
Nesse parágrafo, o sinal gráfico “vírgula” poderia ser empregado, sem caracterizar erro gramatical, para isolar a palavra
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - Professor EBTT - Filosofia |
Q3891098
Português
Texto associado
O falso dilema entre responsabilidade de
plataformas e liberdade de expressão
O projeto de Lei 2.628/2022 (ECA Digital),
aprovado na Câmara dos Deputados nesta semana,
prevê regras equilibradas para proteger crianças e
adolescentes dos graves riscos de violações de
direitos no ambiente digital.
Durante os debates, circulou entre seus
críticos o argumento inconsistente de um suposto
perigo de censura. Mas esse temor some com a
simples leitura do texto, que contempla garantias para
preservar e, mais, fortalecer a liberdade de expressão.
Um dos cuidados ao longo do processo legislativo foi
inclusive prever meios para superar a censura privada
atualmente praticada pelas plataformas digitais.
De modo inédito, por consenso entre governo
e oposição — e como resultado da participação ativa
da sociedade civil durante as discussões do texto —, o
relatório do deputado Jadyel Alencar, aprovado no
plenário da Câmara dos Deputados, incorporou um
mecanismo-chave para defender a plena liberdade de
expressão on-line: o devido processo na moderação.
[...]
Nosso exercício da liberdade de expressão
está submetido a decisões obscuras de empresas
privadas estrangeiras. O desenho previsto no projeto
de lei é o melhor antídoto contra qualquer receio de
censura, pois protege o usuário de abusos e do
arbítrio.
[...]
A previsão legal do devido processo na
moderação democratiza a liberdade de expressão no
ambiente digital: o Eca Digital cria uma dinâmica
segura e imediata entre usuário e plataforma, com
deveres legais detalhados e proporcionais.
Madura e equilibrada, a proposta é firme na
retirada de conteúdos que violem direitos de crianças
e adolescentes (artigo 29) e garante o devido
processo (artigo 30). Em vez de escolher entre
proteger crianças ou resguardar a liberdade de
expressão, o projeto faz as duas coisas ao mesmo
tempo. Por isso, é crucial que o Senado aprove
rapidamente o Projeto de Lei 2.628/2022.
O Brasil deve se tornar referência internacional
contra os atuais índices alarmantes de violência online contra crianças e adolescentes, gerados em nome
do lucro e da comodidade das plataformas digitais.
O texto do Projeto de Lei 2.628/2022 protege
direitos prioritários à luz dos pilares da democracia:
liberdade de expressão, direito à comunicação e
segurança jurídica.
https://www1.folha.uol.com.br/opiniao/2025/08/o-falso-dilema-entreresponsabilidade-de-plataformas-e-liberdade-de-expressao.shtml.
Acesso em: 22 ago. 2025. Com adaptações.
“Durante os debates, circulou entre seus críticos o
argumento inconsistente de um suposto perigo de
censura. Mas esse temor some com a simples leitura
do texto, que contempla garantias para preservar e,
mais, fortalecer a liberdade de expressão. Um dos
cuidados ao longo do processo legislativo foi inclusive
prever meios para superar a censura privada
atualmente praticada pelas plataformas digitais.”
A expressão que retoma uma informação anteriormente citada no parágrafo é:
A expressão que retoma uma informação anteriormente citada no parágrafo é:
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - Professor EBTT - Filosofia |
Q3891097
Português
Texto associado
O falso dilema entre responsabilidade de
plataformas e liberdade de expressão
O projeto de Lei 2.628/2022 (ECA Digital),
aprovado na Câmara dos Deputados nesta semana,
prevê regras equilibradas para proteger crianças e
adolescentes dos graves riscos de violações de
direitos no ambiente digital.
Durante os debates, circulou entre seus
críticos o argumento inconsistente de um suposto
perigo de censura. Mas esse temor some com a
simples leitura do texto, que contempla garantias para
preservar e, mais, fortalecer a liberdade de expressão.
Um dos cuidados ao longo do processo legislativo foi
inclusive prever meios para superar a censura privada
atualmente praticada pelas plataformas digitais.
De modo inédito, por consenso entre governo
e oposição — e como resultado da participação ativa
da sociedade civil durante as discussões do texto —, o
relatório do deputado Jadyel Alencar, aprovado no
plenário da Câmara dos Deputados, incorporou um
mecanismo-chave para defender a plena liberdade de
expressão on-line: o devido processo na moderação.
[...]
Nosso exercício da liberdade de expressão
está submetido a decisões obscuras de empresas
privadas estrangeiras. O desenho previsto no projeto
de lei é o melhor antídoto contra qualquer receio de
censura, pois protege o usuário de abusos e do
arbítrio.
[...]
A previsão legal do devido processo na
moderação democratiza a liberdade de expressão no
ambiente digital: o Eca Digital cria uma dinâmica
segura e imediata entre usuário e plataforma, com
deveres legais detalhados e proporcionais.
Madura e equilibrada, a proposta é firme na
retirada de conteúdos que violem direitos de crianças
e adolescentes (artigo 29) e garante o devido
processo (artigo 30). Em vez de escolher entre
proteger crianças ou resguardar a liberdade de
expressão, o projeto faz as duas coisas ao mesmo
tempo. Por isso, é crucial que o Senado aprove
rapidamente o Projeto de Lei 2.628/2022.
O Brasil deve se tornar referência internacional
contra os atuais índices alarmantes de violência online contra crianças e adolescentes, gerados em nome
do lucro e da comodidade das plataformas digitais.
O texto do Projeto de Lei 2.628/2022 protege
direitos prioritários à luz dos pilares da democracia:
liberdade de expressão, direito à comunicação e
segurança jurídica.
https://www1.folha.uol.com.br/opiniao/2025/08/o-falso-dilema-entreresponsabilidade-de-plataformas-e-liberdade-de-expressao.shtml.
Acesso em: 22 ago. 2025. Com adaptações.
A figura de linguagem “metáfora” foi empregada no
seguinte excerto:
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - Professor EBTT - Filosofia |
Q3891096
Português
Texto associado
O falso dilema entre responsabilidade de
plataformas e liberdade de expressão
O projeto de Lei 2.628/2022 (ECA Digital),
aprovado na Câmara dos Deputados nesta semana,
prevê regras equilibradas para proteger crianças e
adolescentes dos graves riscos de violações de
direitos no ambiente digital.
Durante os debates, circulou entre seus
críticos o argumento inconsistente de um suposto
perigo de censura. Mas esse temor some com a
simples leitura do texto, que contempla garantias para
preservar e, mais, fortalecer a liberdade de expressão.
Um dos cuidados ao longo do processo legislativo foi
inclusive prever meios para superar a censura privada
atualmente praticada pelas plataformas digitais.
De modo inédito, por consenso entre governo
e oposição — e como resultado da participação ativa
da sociedade civil durante as discussões do texto —, o
relatório do deputado Jadyel Alencar, aprovado no
plenário da Câmara dos Deputados, incorporou um
mecanismo-chave para defender a plena liberdade de
expressão on-line: o devido processo na moderação.
[...]
Nosso exercício da liberdade de expressão
está submetido a decisões obscuras de empresas
privadas estrangeiras. O desenho previsto no projeto
de lei é o melhor antídoto contra qualquer receio de
censura, pois protege o usuário de abusos e do
arbítrio.
[...]
A previsão legal do devido processo na
moderação democratiza a liberdade de expressão no
ambiente digital: o Eca Digital cria uma dinâmica
segura e imediata entre usuário e plataforma, com
deveres legais detalhados e proporcionais.
Madura e equilibrada, a proposta é firme na
retirada de conteúdos que violem direitos de crianças
e adolescentes (artigo 29) e garante o devido
processo (artigo 30). Em vez de escolher entre
proteger crianças ou resguardar a liberdade de
expressão, o projeto faz as duas coisas ao mesmo
tempo. Por isso, é crucial que o Senado aprove
rapidamente o Projeto de Lei 2.628/2022.
O Brasil deve se tornar referência internacional
contra os atuais índices alarmantes de violência online contra crianças e adolescentes, gerados em nome
do lucro e da comodidade das plataformas digitais.
O texto do Projeto de Lei 2.628/2022 protege
direitos prioritários à luz dos pilares da democracia:
liberdade de expressão, direito à comunicação e
segurança jurídica.
https://www1.folha.uol.com.br/opiniao/2025/08/o-falso-dilema-entreresponsabilidade-de-plataformas-e-liberdade-de-expressao.shtml.
Acesso em: 22 ago. 2025. Com adaptações.
“De modo inédito, por consenso entre governo e
oposição — e como resultado da participação ativa da
sociedade civil durante as discussões do texto —, o
relatório do deputado Jadyel Alencar, aprovado no
plenário da Câmara dos Deputados, incorporou um
mecanismo-chave para defender a plena liberdade de
expressão on-line: o devido processo na moderação.”
Se tivesse sido aprovado mais de um relatório, o verbo “incorporar” e seu complemento apresentariam a seguinte forma, de acordo com a norma-padrão:
Se tivesse sido aprovado mais de um relatório, o verbo “incorporar” e seu complemento apresentariam a seguinte forma, de acordo com a norma-padrão:
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - Professor EBTT - Filosofia |
Q3891095
Português
Texto associado
O falso dilema entre responsabilidade de
plataformas e liberdade de expressão
O projeto de Lei 2.628/2022 (ECA Digital),
aprovado na Câmara dos Deputados nesta semana,
prevê regras equilibradas para proteger crianças e
adolescentes dos graves riscos de violações de
direitos no ambiente digital.
Durante os debates, circulou entre seus
críticos o argumento inconsistente de um suposto
perigo de censura. Mas esse temor some com a
simples leitura do texto, que contempla garantias para
preservar e, mais, fortalecer a liberdade de expressão.
Um dos cuidados ao longo do processo legislativo foi
inclusive prever meios para superar a censura privada
atualmente praticada pelas plataformas digitais.
De modo inédito, por consenso entre governo
e oposição — e como resultado da participação ativa
da sociedade civil durante as discussões do texto —, o
relatório do deputado Jadyel Alencar, aprovado no
plenário da Câmara dos Deputados, incorporou um
mecanismo-chave para defender a plena liberdade de
expressão on-line: o devido processo na moderação.
[...]
Nosso exercício da liberdade de expressão
está submetido a decisões obscuras de empresas
privadas estrangeiras. O desenho previsto no projeto
de lei é o melhor antídoto contra qualquer receio de
censura, pois protege o usuário de abusos e do
arbítrio.
[...]
A previsão legal do devido processo na
moderação democratiza a liberdade de expressão no
ambiente digital: o Eca Digital cria uma dinâmica
segura e imediata entre usuário e plataforma, com
deveres legais detalhados e proporcionais.
Madura e equilibrada, a proposta é firme na
retirada de conteúdos que violem direitos de crianças
e adolescentes (artigo 29) e garante o devido
processo (artigo 30). Em vez de escolher entre
proteger crianças ou resguardar a liberdade de
expressão, o projeto faz as duas coisas ao mesmo
tempo. Por isso, é crucial que o Senado aprove
rapidamente o Projeto de Lei 2.628/2022.
O Brasil deve se tornar referência internacional
contra os atuais índices alarmantes de violência online contra crianças e adolescentes, gerados em nome
do lucro e da comodidade das plataformas digitais.
O texto do Projeto de Lei 2.628/2022 protege
direitos prioritários à luz dos pilares da democracia:
liberdade de expressão, direito à comunicação e
segurança jurídica.
https://www1.folha.uol.com.br/opiniao/2025/08/o-falso-dilema-entreresponsabilidade-de-plataformas-e-liberdade-de-expressao.shtml.
Acesso em: 22 ago. 2025. Com adaptações.
Dentre os vocábulos a seguir, o processo de formação
por composição ocorreu em
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - Professor EBTT - Filosofia |
Q3891094
Português
Texto associado
O falso dilema entre responsabilidade de
plataformas e liberdade de expressão
O projeto de Lei 2.628/2022 (ECA Digital),
aprovado na Câmara dos Deputados nesta semana,
prevê regras equilibradas para proteger crianças e
adolescentes dos graves riscos de violações de
direitos no ambiente digital.
Durante os debates, circulou entre seus
críticos o argumento inconsistente de um suposto
perigo de censura. Mas esse temor some com a
simples leitura do texto, que contempla garantias para
preservar e, mais, fortalecer a liberdade de expressão.
Um dos cuidados ao longo do processo legislativo foi
inclusive prever meios para superar a censura privada
atualmente praticada pelas plataformas digitais.
De modo inédito, por consenso entre governo
e oposição — e como resultado da participação ativa
da sociedade civil durante as discussões do texto —, o
relatório do deputado Jadyel Alencar, aprovado no
plenário da Câmara dos Deputados, incorporou um
mecanismo-chave para defender a plena liberdade de
expressão on-line: o devido processo na moderação.
[...]
Nosso exercício da liberdade de expressão
está submetido a decisões obscuras de empresas
privadas estrangeiras. O desenho previsto no projeto
de lei é o melhor antídoto contra qualquer receio de
censura, pois protege o usuário de abusos e do
arbítrio.
[...]
A previsão legal do devido processo na
moderação democratiza a liberdade de expressão no
ambiente digital: o Eca Digital cria uma dinâmica
segura e imediata entre usuário e plataforma, com
deveres legais detalhados e proporcionais.
Madura e equilibrada, a proposta é firme na
retirada de conteúdos que violem direitos de crianças
e adolescentes (artigo 29) e garante o devido
processo (artigo 30). Em vez de escolher entre
proteger crianças ou resguardar a liberdade de
expressão, o projeto faz as duas coisas ao mesmo
tempo. Por isso, é crucial que o Senado aprove
rapidamente o Projeto de Lei 2.628/2022.
O Brasil deve se tornar referência internacional
contra os atuais índices alarmantes de violência online contra crianças e adolescentes, gerados em nome
do lucro e da comodidade das plataformas digitais.
O texto do Projeto de Lei 2.628/2022 protege
direitos prioritários à luz dos pilares da democracia:
liberdade de expressão, direito à comunicação e
segurança jurídica.
https://www1.folha.uol.com.br/opiniao/2025/08/o-falso-dilema-entreresponsabilidade-de-plataformas-e-liberdade-de-expressao.shtml.
Acesso em: 22 ago. 2025. Com adaptações.
O articulista afirma, no título, que o dilema é
infundado. Uma defesa dessa ideia encontra-se
explicitada no trecho:
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - Professor EBTT - Filosofia |
Q3891093
Português
Texto associado
O falso dilema entre responsabilidade de
plataformas e liberdade de expressão
O projeto de Lei 2.628/2022 (ECA Digital),
aprovado na Câmara dos Deputados nesta semana,
prevê regras equilibradas para proteger crianças e
adolescentes dos graves riscos de violações de
direitos no ambiente digital.
Durante os debates, circulou entre seus
críticos o argumento inconsistente de um suposto
perigo de censura. Mas esse temor some com a
simples leitura do texto, que contempla garantias para
preservar e, mais, fortalecer a liberdade de expressão.
Um dos cuidados ao longo do processo legislativo foi
inclusive prever meios para superar a censura privada
atualmente praticada pelas plataformas digitais.
De modo inédito, por consenso entre governo
e oposição — e como resultado da participação ativa
da sociedade civil durante as discussões do texto —, o
relatório do deputado Jadyel Alencar, aprovado no
plenário da Câmara dos Deputados, incorporou um
mecanismo-chave para defender a plena liberdade de
expressão on-line: o devido processo na moderação.
[...]
Nosso exercício da liberdade de expressão
está submetido a decisões obscuras de empresas
privadas estrangeiras. O desenho previsto no projeto
de lei é o melhor antídoto contra qualquer receio de
censura, pois protege o usuário de abusos e do
arbítrio.
[...]
A previsão legal do devido processo na
moderação democratiza a liberdade de expressão no
ambiente digital: o Eca Digital cria uma dinâmica
segura e imediata entre usuário e plataforma, com
deveres legais detalhados e proporcionais.
Madura e equilibrada, a proposta é firme na
retirada de conteúdos que violem direitos de crianças
e adolescentes (artigo 29) e garante o devido
processo (artigo 30). Em vez de escolher entre
proteger crianças ou resguardar a liberdade de
expressão, o projeto faz as duas coisas ao mesmo
tempo. Por isso, é crucial que o Senado aprove
rapidamente o Projeto de Lei 2.628/2022.
O Brasil deve se tornar referência internacional
contra os atuais índices alarmantes de violência online contra crianças e adolescentes, gerados em nome
do lucro e da comodidade das plataformas digitais.
O texto do Projeto de Lei 2.628/2022 protege
direitos prioritários à luz dos pilares da democracia:
liberdade de expressão, direito à comunicação e
segurança jurídica.
https://www1.folha.uol.com.br/opiniao/2025/08/o-falso-dilema-entreresponsabilidade-de-plataformas-e-liberdade-de-expressao.shtml.
Acesso em: 22 ago. 2025. Com adaptações.
O articulista reafirma de modo definitivo a posição que
assume em relação ao ECA Digital ao
I. evidenciar que a consonância entre governo, oposição e sociedade civil foi fundamental ao longo do processo legislativo e aprovação do ECA Digital.
II. insinuar que a regulamentação das plataformas digitais deve ser aprovada de forma célere pelo Senado.
III. informar que o Brasil deve se tornar referência internacional no combate à violência contra crianças e adolescentes em ambientes digitais.
Está correto o que se afirma em:
I. evidenciar que a consonância entre governo, oposição e sociedade civil foi fundamental ao longo do processo legislativo e aprovação do ECA Digital.
II. insinuar que a regulamentação das plataformas digitais deve ser aprovada de forma célere pelo Senado.
III. informar que o Brasil deve se tornar referência internacional no combate à violência contra crianças e adolescentes em ambientes digitais.
Está correto o que se afirma em:
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - IF-MA - Professor EBTT - Química |
Q3890996
Português
Quanto à expectativa de anos de estudo, que é um
indicador que sintetiza a frequência escolar da
população em idade escolar, ou mais precisamente,
indica a média de anos de estudo que uma criança
que inicia a vida escolar no ano de referência deverá
completar ao atingir a idade de 25 anos, a média de
anos de estudo em 2022, era de 8,4 anos. Essa média
vem crescendo ao longo dos últimos anos. Em 2016
era de 7,8 anos, em 2017, 8,0 anos, em 2018, 8,2
anos e em 2019, 8,4 anos. Os dados demostram que
a população maranhense possui uma baixa
escolarização, apesar dos avanços recentes, a
exemplo do aumento do percentual de jovens com
ensino médio completo que, em 2010 era 29,60% e
em 2022 passou para 42,8% (IBGE, 2022). De fato, a
baixa escolaridade, sobretudo entre os mais pobres,
agrava problemas as restrições econômicas, haja vista
que a educação é um dos condicionantes do nível de
remuneração e das chances de obtenção de emprego.
(ERICEIRA, Alzira do Carmo Carvalho. A Gestão e o Financiamento da Política de Assistência Social no estado do Maranhão: Versos E Reversos Pós-Golpe de 2016.2023.)
De acordo com os dados apresentados, é possível perceber em curso o aumento da escolarização da população maranhense, processo esse fundamental para a
(ERICEIRA, Alzira do Carmo Carvalho. A Gestão e o Financiamento da Política de Assistência Social no estado do Maranhão: Versos E Reversos Pós-Golpe de 2016.2023.)
De acordo com os dados apresentados, é possível perceber em curso o aumento da escolarização da população maranhense, processo esse fundamental para a
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - IF-MA - Professor EBTT - Química |
Q3890994
Português
TEXTO 1
O tambor de crioula felizmente continua muito vivo e atuante em São Luís e em todo o Estado. Temores previstos na época da pesquisa de que o incentivo ao turismo poderia contribuir para a breve descaracterização desta manifestação cultural não se concretizaram. Ao lado de apresentações turísticas [...] continuam a ser realizados pagamentos de promessa do catolicismo popular e do tambor de mina, com a realização de festas de tambor de crioula. [...] Hoje a intelectualidade jovem do Maranhão está descobrindo e valorizando o tambor de crioula como forma de divertimento, como objeto de estudo e como importante manifestação da cultura popular maranhense.
(FERRETTI, Sergio (Org.) Tambor de Crioula. Ritual e Espetáculo. 3. ed. São Luís: Comissão Maranhense de Folclore, 2002, p. 12)
TEXTO 2
A ligação feita entre tambor de crioula, santos e entidades foi mencionada em todos os grupos. Alguns afirmaram que a prática do tambor só se justifica se em louvor a São Benedito, ou outro santo festejado. Outros consideravam que o tambor é uma festa, uma diversão, logo a presença do santo só é necessária quando se está pagando promessa. Para alguns, apenas santos católicos. Já outros reverenciam santos, entidades de cultos afro, sobretudo do tambor de mina. Esta última distinção acompanha também a forma de dançar. Muitas coreiras reclamam de companheiras que “dançam tambor de crioula como se estivessem dançando mina”.
(RAMASSOTE, Rodrigo Martins. Dossiê do Registro do tambor de crioula. Iphan, 2006, p. 32)
É possível inferir, mediante a leitura dos textos, que o Tambor de Crioula é uma manifestação da cultura
O tambor de crioula felizmente continua muito vivo e atuante em São Luís e em todo o Estado. Temores previstos na época da pesquisa de que o incentivo ao turismo poderia contribuir para a breve descaracterização desta manifestação cultural não se concretizaram. Ao lado de apresentações turísticas [...] continuam a ser realizados pagamentos de promessa do catolicismo popular e do tambor de mina, com a realização de festas de tambor de crioula. [...] Hoje a intelectualidade jovem do Maranhão está descobrindo e valorizando o tambor de crioula como forma de divertimento, como objeto de estudo e como importante manifestação da cultura popular maranhense.
(FERRETTI, Sergio (Org.) Tambor de Crioula. Ritual e Espetáculo. 3. ed. São Luís: Comissão Maranhense de Folclore, 2002, p. 12)
TEXTO 2
A ligação feita entre tambor de crioula, santos e entidades foi mencionada em todos os grupos. Alguns afirmaram que a prática do tambor só se justifica se em louvor a São Benedito, ou outro santo festejado. Outros consideravam que o tambor é uma festa, uma diversão, logo a presença do santo só é necessária quando se está pagando promessa. Para alguns, apenas santos católicos. Já outros reverenciam santos, entidades de cultos afro, sobretudo do tambor de mina. Esta última distinção acompanha também a forma de dançar. Muitas coreiras reclamam de companheiras que “dançam tambor de crioula como se estivessem dançando mina”.
(RAMASSOTE, Rodrigo Martins. Dossiê do Registro do tambor de crioula. Iphan, 2006, p. 32)
É possível inferir, mediante a leitura dos textos, que o Tambor de Crioula é uma manifestação da cultura
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - IF-MA - Professor EBTT - Química |
Q3890992
Português
De Teresina a São Luís
Peguei o trem em Teresina Pra São Luís do Maranhão Atravessei o Parnaíba Ai, ai que dor no coração O trem danou-se naquelas brenhas Soltando brasa, comendo lenha Comendo lenha e soltando brasa Tanto queima como atrasa Tanto queima como atrasa Bom dia, Caxias, . Terra morena de Gonçalves Dias Dona Sinhá avisa pra seu Dá Que eu tô muito avexado Dessa vez não vou ficar O trem danou-se naquelas brenhas Soltando brasa, comendo lenha Comendo lenha e soltando brasa Tanto queima como atrasa Tanto queima como atrasa Boa tarde, Codó, do folclore e do catimbó Gostei de ver cabrochas de bom trato Vendendo aos passageiros "De comer" mostrando o prato O trem danou-se naquelas brenhas Comendo lenha e soltando brasa Tanto queima como atrasa Tanto queima como atrasa Alô Coroatá, os cearenses acabam de chegar Pra meus irmãos uma safra bem feliz Vocês vão para Pedreiras e eu vou pra São Luís.
(De Teresina a São Luís. Composição: Helena Gonzaga e João do Vale. RCA Victor, 1962.)
A letra da conhecida música composta por João do Vale e cantada por tantos outros destaca de maneira bastante afetiva:
Peguei o trem em Teresina Pra São Luís do Maranhão Atravessei o Parnaíba Ai, ai que dor no coração O trem danou-se naquelas brenhas Soltando brasa, comendo lenha Comendo lenha e soltando brasa Tanto queima como atrasa Tanto queima como atrasa Bom dia, Caxias, . Terra morena de Gonçalves Dias Dona Sinhá avisa pra seu Dá Que eu tô muito avexado Dessa vez não vou ficar O trem danou-se naquelas brenhas Soltando brasa, comendo lenha Comendo lenha e soltando brasa Tanto queima como atrasa Tanto queima como atrasa Boa tarde, Codó, do folclore e do catimbó Gostei de ver cabrochas de bom trato Vendendo aos passageiros "De comer" mostrando o prato O trem danou-se naquelas brenhas Comendo lenha e soltando brasa Tanto queima como atrasa Tanto queima como atrasa Alô Coroatá, os cearenses acabam de chegar Pra meus irmãos uma safra bem feliz Vocês vão para Pedreiras e eu vou pra São Luís.
(De Teresina a São Luís. Composição: Helena Gonzaga e João do Vale. RCA Victor, 1962.)
A letra da conhecida música composta por João do Vale e cantada por tantos outros destaca de maneira bastante afetiva:
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - IF-MA - Professor EBTT - Química |
Q3890991
Inglês
About the sentence “Although there are no official
numbers due to this lack of regulation, it is possible to
picture the expansion of bilingual schools based on
research data and publishing houses.”
Which alternative correctly rewrites the sentence in the passive voice?
Which alternative correctly rewrites the sentence in the passive voice?
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - IF-MA - Professor EBTT - Química |
Q3890990
Inglês
Choose the option that correctly answer the question,
“If discussions on heteroglossic views of language
reached schools, what could happen?”
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - IF-MA - Professor EBTT - Química |
Q3890989
Inglês
Although there are no official numbers due to this lack
of regulation, it is possible to picture the expansion of
bilingual schools based on research data and
publishing houses. There are also few projects in
public schools. This expansion may be understood
once the teaching of English in Brazil has become a
booming business and the belief that this language is
essential to a successful life is transmitted by the
media (Rajagopalan, 2005). It is necessary that (…)
researchers problematize and propose reflections on
people’s rights and duties involving their participation
in the economic, social, and political life of the
communities which they are part of and which they
may join. For this to be accomplished, there must be a
conscientious multilingual education and not just
teaching by means of a practice called “elite bilingual
education” reinforcing its “elite” nature. (…) We
observed that although heteroglossic views of
language have been an important notion discussed at
universities in order to rethink the teaching of language
and the type of bilingual education provided in Brazil,
these discussions do not reach the schools which
continue to adopt monolingual views of language in
their practices and policies.
Based on the excerpt above, which difficulties persist in the development of bilingual education in Brazil?
Based on the excerpt above, which difficulties persist in the development of bilingual education in Brazil?
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - IF-MA - Professor EBTT - Química |
Q3890988
Inglês
(…) In some cases, the interest in a prestigious
bilingualism arose from a desire by some countries to
benefit economically, politically, and culturally from the
straightforward participation in the global network that
has been built through the use of English (Gardner,
2012). On the other hand, it is also accomplished as
an answer to world multilingualism, generating the
possibility of participation in intercultural actions in
different languages and different cultural experiences
(García & Flores, 2012). Therefore, this means the
creation of a kind of education that, in a significant
way, not only includes apprentices but also opens
space for them to act and participate through various
language practices (García & Flores, 2012). With the
learning experience within a bilingual education
context, students may increase their cultural
awareness both in the culture(s) of origin, and in the
culture of the additional language, have a different way
of looking at things, build tolerance towards linguistic
and cultural groups, value human diversity, and
constitute themselves with hybrid identities (Canclini,
2011).
Read the excerpt above and decide if the information below is True (T) or False (F). Then choose the correct alternative below.
I. Some countries’ interest in English is mostly connected to political, cultural, and economic benefits as an attempt to be part of a larger international network.
II. The use of English worldwide is described as one of the strongest tools for the manipulation of soft power that has been developed through bilingual education in Brazil by the elite and against minorities.
III. Students’ agency, empowerment, and interculturality are some of the possible outcomes of bilingual education.
IV. Bilingual education is presented as strengthening students’ original cultural identity, even shielding students from letting in any changes or hybrid influences from Englishspeaking countries.
Read the excerpt above and decide if the information below is True (T) or False (F). Then choose the correct alternative below.
I. Some countries’ interest in English is mostly connected to political, cultural, and economic benefits as an attempt to be part of a larger international network.
II. The use of English worldwide is described as one of the strongest tools for the manipulation of soft power that has been developed through bilingual education in Brazil by the elite and against minorities.
III. Students’ agency, empowerment, and interculturality are some of the possible outcomes of bilingual education.
IV. Bilingual education is presented as strengthening students’ original cultural identity, even shielding students from letting in any changes or hybrid influences from Englishspeaking countries.
Ano: 2025
Banca:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE
Órgão:
IF-MA
Prova:
FUNDAÇÃO SOUSÂNDRADE - 2025 - IF-MA - IF-MA - Professor EBTT - Química |
Q3890987
Inglês
Brazil has always been a multilingual country, although
throughout its history it has systematically tried to get
rid of its linguistic and cultural diversity or veil it.
However, for the last two decades alone, we have
witnessed an ideological change that acknowledges
and stimulates Brazilian plurilingualism. In this
scenario, Liberali and Megale (2011) point out that
there are four Brazilian bilingual education proposals:
bilingual education with sign language, indigenous
bilingual education, bilingual education in multilingual
contexts, and elite or prestigious bilingual education
whose name was given due to the favorable financial
conditions of students who can attend these schools,
in them instruction occurs in two languages
simultaneously, most commonly English ad
Portuguese.
What is correct to affirm about the passage?
What is correct to affirm about the passage?
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