Questões de Concurso
Comentadas para jornalista
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Q1220570
Sociologia
Considere as seguintes afirmativas: 1. A imagem de adolescência no Ocidente foi estabelecida no final do século 18 e resistiu às mudanças de comportamentos observadas nas últimas décadas do século 20. 2. Dois fatores foram decisivos para a atual condição da juventude: a desmontagem da família burguesa e as consequências do neoliberalismo e da globalização no mercado de trabalho. 3. Ser jovem é uma característica altamente valorizada pela sociedade atual. 4. A ocupação preferencial dos postos de trabalho por pessoas idosas e a exigência de qualificação provocam o aumento do desemprego entre os jovens.
Estão de acordo com o texto as afirmativas:
Estão de acordo com o texto as afirmativas:
Q1213103
Jornalismo
Considerando o tema tratado no fragmento de texto acima, julgue o item que se seguem.
A teoria do newsmaking centra-se no emissor (jornalista) como intermediário ou mediador entre o acontecimento e a narratividade (notícia) e tem como objeto de estudo a forma como a informação flui de uma primeira fonte para o mediador e deste para o público receptor.
A teoria do newsmaking centra-se no emissor (jornalista) como intermediário ou mediador entre o acontecimento e a narratividade (notícia) e tem como objeto de estudo a forma como a informação flui de uma primeira fonte para o mediador e deste para o público receptor.
Q1212467
Comunicação Social
Acerca de acontecimento midiático, fato jornalístico e produção de notícia, julgue o item a seguir.
A cortina é um breve trecho musical que identifica ou separa determinada parte de um programa radiofônico em relação ao todo.
A cortina é um breve trecho musical que identifica ou separa determinada parte de um programa radiofônico em relação ao todo.
Q1209315
Comunicação Social
Acerca de cinema e suas principais escolas e gêneros, julgue o item que se seguem.
Na Itália do pós-Segunda Guerra Mundial — momento de reconstrução do país —, cinema, literatura e artes plásticas passaram a ter papel fundamental como formadores de uma nova consciência democrática. Foi nesse contexto que tomou forma, sob o impulso dos católicos, a cinematografia neorrealista.
Na Itália do pós-Segunda Guerra Mundial — momento de reconstrução do país —, cinema, literatura e artes plásticas passaram a ter papel fundamental como formadores de uma nova consciência democrática. Foi nesse contexto que tomou forma, sob o impulso dos católicos, a cinematografia neorrealista.
Q1208475
Jornalismo
A respeito da arte fotográfica e de suas características, julgue o item que se seguem.
Empresas importantes como Nikon, Canon e Kodak têm conseguido diluir, com o desenvolvimento coletivo de novos modelos de filmes, máquinas e acessórios que ainda remetem aos usos da película e que tem sido denominado APS (advanced photo system), o avanço da cultura do digital no fotojornalismo.
Empresas importantes como Nikon, Canon e Kodak têm conseguido diluir, com o desenvolvimento coletivo de novos modelos de filmes, máquinas e acessórios que ainda remetem aos usos da película e que tem sido denominado APS (advanced photo system), o avanço da cultura do digital no fotojornalismo.
Q1207777
Comunicação Social
Acerca de cinema e suas principais escolas e gêneros, julgue o item que se seguem.
Já em 1912, os filmes americanos eram produzidos com razoável qualidade sonora.
Já em 1912, os filmes americanos eram produzidos com razoável qualidade sonora.
Q1200054
Jornalismo
Julgue o item seguinte, referentes a webjornalismo, jornalismo colaborativo e interação com o público.
O podcast, também denominado audiocast, transformou-se em opção ao rádio tradicional. Para ter acesso à audição ou à produção de um audiocast, é necessário utilizar programas que gravem, editem e toquem música no formato digital.
O podcast, também denominado audiocast, transformou-se em opção ao rádio tradicional. Para ter acesso à audição ou à produção de um audiocast, é necessário utilizar programas que gravem, editem e toquem música no formato digital.
Q1189704
Comunicação Social
Acerca de comunicação pública e jornalismo público, julgue o item a seguir.
Enquanto a comunicação governamental abrange o processo de difusão de mensagens e rotinas dos agentes administrativos, a comunicação pública envolve o processo de diálogo e debate entre Estado, governo e sociedade.
Enquanto a comunicação governamental abrange o processo de difusão de mensagens e rotinas dos agentes administrativos, a comunicação pública envolve o processo de diálogo e debate entre Estado, governo e sociedade.
Q1188118
Comunicação Social
A respeito da finalidade e competência da Empresa Brasil de Comunicação (EBC), bem como dos princípios que orientam a atuação dessa empresa, julgue o item subsequente.
A EBC não dispõe de autonomia em relação ao governo federal para a definição de produção, programação e distribuição de conteúdo do sistema público de radiodifusão, sendo de sua competência a implantação e operação de serviços de radiodifusão pública sonora e de sons e imagens do governo federal.
A EBC não dispõe de autonomia em relação ao governo federal para a definição de produção, programação e distribuição de conteúdo do sistema público de radiodifusão, sendo de sua competência a implantação e operação de serviços de radiodifusão pública sonora e de sons e imagens do governo federal.
Q1187245
Jornalismo
Julgue o item seguinte, referentes a webjornalismo, jornalismo colaborativo e interação com o público.
Transmídia corresponde à comunidade de blogueiros internautas que mantêm blogues e dialogam entre si por meio de comentários ou posts em blogue alheio.
Transmídia corresponde à comunidade de blogueiros internautas que mantêm blogues e dialogam entre si por meio de comentários ou posts em blogue alheio.
Q1186073
Jornalismo
No que concerne aos diferentes gêneros da prática fotográfica e às escolas de pensamento que orientaram essa prática, julgue o próximo item.
A documentação fotográfica de massa da Guerra de Secessão norte-americana notabilizou Edward Weston como um dos precursores do fotojornalismo.
A documentação fotográfica de massa da Guerra de Secessão norte-americana notabilizou Edward Weston como um dos precursores do fotojornalismo.
Q1186024
Jornalismo
No que concerne aos diferentes gêneros da prática fotográfica e às escolas de pensamento que orientaram essa prática, julgue o próximo item.
Erich Solomon, fotógrafo norte-americano, é considerado um dos grandes nomes do fotojornalismo moderno porque instituiu a fotografia posada, protocolar, procurando extrair dos rituais sociais o mínimo de naturalidade possível.
Erich Solomon, fotógrafo norte-americano, é considerado um dos grandes nomes do fotojornalismo moderno porque instituiu a fotografia posada, protocolar, procurando extrair dos rituais sociais o mínimo de naturalidade possível.
Q259140
Noções de Informática
Considerando a Figura 1, a fórmula correta para calcular a média do aluno Abel é
Q259139
Noções de Informática
Em relação à Internet, a assertiva considerada falsa é
Q259138
Noções de Informática
O hardware que pode ser usado para conexão à Internet é
Q259137
Noções de Informática
A expressão vírus de computador tornou-se comum no vocabulário dos usuários de computador, embora a maior parte destas pessoas não tenha uma boa noção do que seja o vírus. Um vírus de computador é
Q259136
Noções de Informática
Os emails podem ser caracterizados como mecanismo de comunicação conhecido como
Q259135
Português
Texto associado
Texto 1
O QUE É RESPONSABILIDADE SOCIAL?
A partir da década de 1990, desenvolver a cultura da Responsabilidade Social tornou-se quase um
imperativo de gestão para as empresas que pretendem se manter competitivas em seus respectivos
mercados. Muitas, porém, tateiam o terreno, míopes, e não encontram o caminho para o que deve
ser um legítimo programa de Responsabilidade Social. Abrem-se assim os flancos para as críticas.
Há quem afirme que as empresas nada mais fazem do que expiar-se tardiamente de uma culpa
histórica por produzir bens e miséria a um só tempo. Teria, portanto, chegado o tempo de procurar
"corrigir" esse mal por meio de ações sociais. Seria uma forma de reportar-se à sociedade nos
seguintes termos: "OK, sabemos que durante os últimos 200 anos nós nos portamos muito mal,
poluímos rios, devastamos florestas, extinguimos espécies animais e vegetais e produzimos milhões
de famélicos ao redor do planeta, mas estamos dispostos a corrigir esse imenso equívoco. A partir de
agora, manteremos a grama aparada nas praças da cidade".
Os críticos garantem que, nesse escopo, se trata meramente de uma ação de Marketing Social, sem
resultados tangíveis. Os defensores da Responsabilidade Social dizem não ser bem essa a ideia.
Segundo eles, as grandes empresas chegaram à conhecida "sinuca-de-bico": ou ajudam de fato a
promover o bem-estar social, independentemente da participação dos governos locais, regionais e
federais, ou emborcam junto com as populações. E entram aí ações em prol do meio ambiente, da
educação, da saúde, enfim, do resgate da qualidade de vida às pessoas, para que elas continuem e,
em alguns casos, até voltem a ser cidadãos e consumidores.
Fernando Mendonça
Revista FAE BUSINESS número 9 setembro 2004 – p.8
Disponível em www.fae.edu/publicacoes/pdf/revista_fae_business/.../01_rs.pdf
Acesso em 02.01.2011
[Adaptado]
________________________________________________________________________________________
Texto 4
MAS O QUE É RESPONSABILIDADE SOCIAL?
A responsabilidade social se apresenta como um tema cada vez mais importante no comportamento das organizações, exercendo impactos nos objetivos, estratégias e no próprio significado da empresa. O termo "responsabilidade social" encerra sempre a ideia de prestação de contas: alguém deve justificar a própria atuação perante outrem. Durante muito tempo, este foi entendido, em uma visão tradicional, como sendo a obrigação do administrador de prestar contas dos bens recebidos por ele. Ou seja, economicamente, a empresa é vista como uma entidade instituída pelos investidores e acionistas, com objetivo único de gerar lucros. Entretanto, tal perspectiva não se aplica no mundo contemporâneo.
Já se sabe que a empresa não se resume exclusivamente no capital, e que sem os recursos naturais (matéria-prima) e as pessoas (conhecimento e mão-de-obra), ela não gera riquezas, não satisfaz as necessidades humanas, não proporciona o progresso e não melhora a qualidade de vida. Por isso, afirma-se que a empresa está inserida em um ambiente social. Para Oded Grajew, presidente do Instituto Ethos, uma das principais instituições responsáveis pela difusão desse conceito na sociedade brasileira, responsabilidade social é "(...) a atitude ética da empresa em todas as suas atividades. Diz respeito às interações da empresa com funcionários, fornecedores, clientes, acionistas, governo, concorrentes, meio ambiente e comunidade. Os preceitos da responsabilidade social podem balizar, inclusive, todas as atividades políticas empresariais”.(GRAJEW, Instituto Ethos, 2001).
Atualmente, a intervenção dos diversos atores sociais exige das organizações uma nova postura,
calcada em valores éticos que promovam o desenvolvimento sustentado da sociedade como um todo. A questão da responsabilidade social vai, portanto, além da postura legal da empresa, da prática filantrópica ou do apoio à comunidade. Significa mudança de atitude, numa perspectiva de gestão empresarial com foco na qualidade das relações e na geração de valor para todos. É importante ressaltar que a responsabilidade social é, ainda, um processo em crescimento em vários países do mundo e, principalmente, no Brasil.
A questão da participação das empresas privadas na solução de necessidades públicas está nas pautas das discussões atuais. Embora alguns defendam que a responsabilidade das empresas privadas na área pública limita-se ao pagamento de impostos e ao cumprimento das leis, crescem os argumentos de que seu papel não pode ficar restrito a isso, até por uma questão de sobrevivência das próprias empresas. Outro argumento é o fato de que adotar posturas éticas e compromissos sociais com a comunidade pode ser um diferencial competitivo e um indicador de rentabilidade e sustentabilidade no longo prazo.
A ideia é que os consumidores passem a valorizar comportamentos nesse sentido e a preferir produtos de empresas identificadas como socialmente responsáveis. Aquelas que não acompanharem a contemporaneidade infelizmente terão seus dias contados.
Emilia Fabiana Rasquinha
Disponível em http://www.habitatbrasil.org.br/biblioteca/artigos-e-pesquisas/mas-o-que-e-responsabilidade-social/
Acesso em 06.01.2011 [Adaptação]
________________________________________________________________________________________
Texto 6
O HOMEM, AS VIAGENS
01 O homem, bicho da Terra tão pequeno
02 chateia-se na Terra
03 lugar de muita miséria e pouca diversão,
04 faz um foguete, uma cápsula, um módulo
05 toca para a Lua
06 desce cauteloso na Lua
07 pisa na Lua
08 planta bandeirola na Lua
09 experimenta a Lua
10 coloniza a Lua
11 civiliza a Lua
12 humaniza a Lua.
13 Lua humanizada: tão igual à Terra.
14 O homem chateia-se na Lua.
15 Vamos para Marte — ordena a suas máquinas.
16 Elas obedecem, o homem desce em Marte
17 pisa em Marte
18 experimenta
19 coloniza
20 civiliza
21 humaniza Marte com engenho e arte.
22 Marte humanizado, que lugar quadrado.
23 Vamos a outra parte?
24 Claro — diz o engenho
25 sofisticado e dócil.
26 Vamos a Vênus.
27 O homem põe o pé em Vênus,
28 vê o visto — é isto?
29 idem
30 idem
31 idem.
32 O homem funde a cuca se não for a Júpiter
33 proclamar justiça junto com injustiça
34 repetir a fossa
35 repetir o inquieto
36 repetitório.
37 Outros planetas restam para outras colônias
38 O espaço todo vira Terra-a-terra.
39 O homem chega ao Sol ou dá uma volta
40 só para tever?
41 Não-vê que ele inventa
42 roupa insiderável de viver no Sol.
43 Põe o pé e:
44 mas que chato é o Sol, falso touro
45 espanhol domado.
46 Restam outros sistemas fora
47 do solar a col
48 Onizar.
49 Ao acabarem todos
50 só resta ao homem
51 (estará equipado?)
52 a dificílima dangerosíssima viagem
53 de si a si mesmo:
54 pôr o pé no chão
55 do seu coração
56 experimentar
57 colonizar
58 civilizar
59 humanizar
60 o homem
61 descobrindo em suas próprias inexploradas entranhas
62 a perene, insuspeitada alegria
63 de con-viver.
Carlos Drummond de Andrade
In As Impurezas do Branco José Olympio, 1973 © Graña Drummond
Acessível em http://www.algumapoesia.com.br/drummond/drummond05.htm
O QUE É RESPONSABILIDADE SOCIAL?
A partir da década de 1990, desenvolver a cultura da Responsabilidade Social tornou-se quase um
imperativo de gestão para as empresas que pretendem se manter competitivas em seus respectivos
mercados. Muitas, porém, tateiam o terreno, míopes, e não encontram o caminho para o que deve
ser um legítimo programa de Responsabilidade Social. Abrem-se assim os flancos para as críticas.
Há quem afirme que as empresas nada mais fazem do que expiar-se tardiamente de uma culpa
histórica por produzir bens e miséria a um só tempo. Teria, portanto, chegado o tempo de procurar
"corrigir" esse mal por meio de ações sociais. Seria uma forma de reportar-se à sociedade nos
seguintes termos: "OK, sabemos que durante os últimos 200 anos nós nos portamos muito mal,
poluímos rios, devastamos florestas, extinguimos espécies animais e vegetais e produzimos milhões
de famélicos ao redor do planeta, mas estamos dispostos a corrigir esse imenso equívoco. A partir de
agora, manteremos a grama aparada nas praças da cidade".
Os críticos garantem que, nesse escopo, se trata meramente de uma ação de Marketing Social, sem
resultados tangíveis. Os defensores da Responsabilidade Social dizem não ser bem essa a ideia.
Segundo eles, as grandes empresas chegaram à conhecida "sinuca-de-bico": ou ajudam de fato a
promover o bem-estar social, independentemente da participação dos governos locais, regionais e
federais, ou emborcam junto com as populações. E entram aí ações em prol do meio ambiente, da
educação, da saúde, enfim, do resgate da qualidade de vida às pessoas, para que elas continuem e,
em alguns casos, até voltem a ser cidadãos e consumidores.
Fernando Mendonça
Revista FAE BUSINESS número 9 setembro 2004 – p.8
Disponível em www.fae.edu/publicacoes/pdf/revista_fae_business/.../01_rs.pdf
Acesso em 02.01.2011
[Adaptado]
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Texto 4
MAS O QUE É RESPONSABILIDADE SOCIAL?
A responsabilidade social se apresenta como um tema cada vez mais importante no comportamento das organizações, exercendo impactos nos objetivos, estratégias e no próprio significado da empresa. O termo "responsabilidade social" encerra sempre a ideia de prestação de contas: alguém deve justificar a própria atuação perante outrem. Durante muito tempo, este foi entendido, em uma visão tradicional, como sendo a obrigação do administrador de prestar contas dos bens recebidos por ele. Ou seja, economicamente, a empresa é vista como uma entidade instituída pelos investidores e acionistas, com objetivo único de gerar lucros. Entretanto, tal perspectiva não se aplica no mundo contemporâneo.
Já se sabe que a empresa não se resume exclusivamente no capital, e que sem os recursos naturais (matéria-prima) e as pessoas (conhecimento e mão-de-obra), ela não gera riquezas, não satisfaz as necessidades humanas, não proporciona o progresso e não melhora a qualidade de vida. Por isso, afirma-se que a empresa está inserida em um ambiente social. Para Oded Grajew, presidente do Instituto Ethos, uma das principais instituições responsáveis pela difusão desse conceito na sociedade brasileira, responsabilidade social é "(...) a atitude ética da empresa em todas as suas atividades. Diz respeito às interações da empresa com funcionários, fornecedores, clientes, acionistas, governo, concorrentes, meio ambiente e comunidade. Os preceitos da responsabilidade social podem balizar, inclusive, todas as atividades políticas empresariais”.(GRAJEW, Instituto Ethos, 2001).
Atualmente, a intervenção dos diversos atores sociais exige das organizações uma nova postura,
calcada em valores éticos que promovam o desenvolvimento sustentado da sociedade como um todo. A questão da responsabilidade social vai, portanto, além da postura legal da empresa, da prática filantrópica ou do apoio à comunidade. Significa mudança de atitude, numa perspectiva de gestão empresarial com foco na qualidade das relações e na geração de valor para todos. É importante ressaltar que a responsabilidade social é, ainda, um processo em crescimento em vários países do mundo e, principalmente, no Brasil.
A questão da participação das empresas privadas na solução de necessidades públicas está nas pautas das discussões atuais. Embora alguns defendam que a responsabilidade das empresas privadas na área pública limita-se ao pagamento de impostos e ao cumprimento das leis, crescem os argumentos de que seu papel não pode ficar restrito a isso, até por uma questão de sobrevivência das próprias empresas. Outro argumento é o fato de que adotar posturas éticas e compromissos sociais com a comunidade pode ser um diferencial competitivo e um indicador de rentabilidade e sustentabilidade no longo prazo.
A ideia é que os consumidores passem a valorizar comportamentos nesse sentido e a preferir produtos de empresas identificadas como socialmente responsáveis. Aquelas que não acompanharem a contemporaneidade infelizmente terão seus dias contados.
Emilia Fabiana Rasquinha
Disponível em http://www.habitatbrasil.org.br/biblioteca/artigos-e-pesquisas/mas-o-que-e-responsabilidade-social/
Acesso em 06.01.2011 [Adaptação]
________________________________________________________________________________________
Texto 6
O HOMEM, AS VIAGENS
01 O homem, bicho da Terra tão pequeno
02 chateia-se na Terra
03 lugar de muita miséria e pouca diversão,
04 faz um foguete, uma cápsula, um módulo
05 toca para a Lua
06 desce cauteloso na Lua
07 pisa na Lua
08 planta bandeirola na Lua
09 experimenta a Lua
10 coloniza a Lua
11 civiliza a Lua
12 humaniza a Lua.
13 Lua humanizada: tão igual à Terra.
14 O homem chateia-se na Lua.
15 Vamos para Marte — ordena a suas máquinas.
16 Elas obedecem, o homem desce em Marte
17 pisa em Marte
18 experimenta
19 coloniza
20 civiliza
21 humaniza Marte com engenho e arte.
22 Marte humanizado, que lugar quadrado.
23 Vamos a outra parte?
24 Claro — diz o engenho
25 sofisticado e dócil.
26 Vamos a Vênus.
27 O homem põe o pé em Vênus,
28 vê o visto — é isto?
29 idem
30 idem
31 idem.
32 O homem funde a cuca se não for a Júpiter
33 proclamar justiça junto com injustiça
34 repetir a fossa
35 repetir o inquieto
36 repetitório.
37 Outros planetas restam para outras colônias
38 O espaço todo vira Terra-a-terra.
39 O homem chega ao Sol ou dá uma volta
40 só para tever?
41 Não-vê que ele inventa
42 roupa insiderável de viver no Sol.
43 Põe o pé e:
44 mas que chato é o Sol, falso touro
45 espanhol domado.
46 Restam outros sistemas fora
47 do solar a col
48 Onizar.
49 Ao acabarem todos
50 só resta ao homem
51 (estará equipado?)
52 a dificílima dangerosíssima viagem
53 de si a si mesmo:
54 pôr o pé no chão
55 do seu coração
56 experimentar
57 colonizar
58 civilizar
59 humanizar
60 o homem
61 descobrindo em suas próprias inexploradas entranhas
62 a perene, insuspeitada alegria
63 de con-viver.
Carlos Drummond de Andrade
In As Impurezas do Branco José Olympio, 1973 © Graña Drummond
Acessível em http://www.algumapoesia.com.br/drummond/drummond05.htm
O conceito de Responsabilidade Social, discutido nos Textos 1 e 4, pode ser relacionado aos seguintes versos do Texto 6:
Q259134
Português
Texto associado
Texto 6
O HOMEM, AS VIAGENS
01 O homem, bicho da Terra tão pequeno
02 chateia-se na Terra
03 lugar de muita miséria e pouca diversão,
04 faz um foguete, uma cápsula, um módulo
05 toca para a Lua
06 desce cauteloso na Lua
07 pisa na Lua
08 planta bandeirola na Lua
09 experimenta a Lua
10 coloniza a Lua
11 civiliza a Lua
12 humaniza a Lua.
13 Lua humanizada: tão igual à Terra.
14 O homem chateia-se na Lua.
15 Vamos para Marte — ordena a suas máquinas.
16 Elas obedecem, o homem desce em Marte
17 pisa em Marte
18 experimenta
19 coloniza
20 civiliza
21 humaniza Marte com engenho e arte.
22 Marte humanizado, que lugar quadrado.
23 Vamos a outra parte?
24 Claro — diz o engenho
25 sofisticado e dócil.
26 Vamos a Vênus.
27 O homem põe o pé em Vênus,
28 vê o visto — é isto?
29 idem
30 idem
31 idem.
32 O homem funde a cuca se não for a Júpiter
33 proclamar justiça junto com injustiça
34 repetir a fossa
35 repetir o inquieto
36 repetitório.
37 Outros planetas restam para outras colônias
38 O espaço todo vira Terra-a-terra.
39 O homem chega ao Sol ou dá uma volta
40 só para tever?
41 Não-vê que ele inventa
42 roupa insiderável de viver no Sol.
43 Põe o pé e:
44 mas que chato é o Sol, falso touro
45 espanhol domado.
46 Restam outros sistemas fora
47 do solar a col
48 Onizar.
49 Ao acabarem todos
50 só resta ao homem
51 (estará equipado?)
52 a dificílima dangerosíssima viagem
53 de si a si mesmo:
54 pôr o pé no chão
55 do seu coração
56 experimentar
57 colonizar
58 civilizar
59 humanizar
60 o homem
61 descobrindo em suas próprias inexploradas entranhas
62 a perene, insuspeitada alegria
63 de con-viver.
Carlos Drummond de Andrade
In As Impurezas do Branco José Olympio, 1973 © Graña Drummond
Acessível em http://www.algumapoesia.com.br/drummond/drummond05.htm
O HOMEM, AS VIAGENS
01 O homem, bicho da Terra tão pequeno
02 chateia-se na Terra
03 lugar de muita miséria e pouca diversão,
04 faz um foguete, uma cápsula, um módulo
05 toca para a Lua
06 desce cauteloso na Lua
07 pisa na Lua
08 planta bandeirola na Lua
09 experimenta a Lua
10 coloniza a Lua
11 civiliza a Lua
12 humaniza a Lua.
13 Lua humanizada: tão igual à Terra.
14 O homem chateia-se na Lua.
15 Vamos para Marte — ordena a suas máquinas.
16 Elas obedecem, o homem desce em Marte
17 pisa em Marte
18 experimenta
19 coloniza
20 civiliza
21 humaniza Marte com engenho e arte.
22 Marte humanizado, que lugar quadrado.
23 Vamos a outra parte?
24 Claro — diz o engenho
25 sofisticado e dócil.
26 Vamos a Vênus.
27 O homem põe o pé em Vênus,
28 vê o visto — é isto?
29 idem
30 idem
31 idem.
32 O homem funde a cuca se não for a Júpiter
33 proclamar justiça junto com injustiça
34 repetir a fossa
35 repetir o inquieto
36 repetitório.
37 Outros planetas restam para outras colônias
38 O espaço todo vira Terra-a-terra.
39 O homem chega ao Sol ou dá uma volta
40 só para tever?
41 Não-vê que ele inventa
42 roupa insiderável de viver no Sol.
43 Põe o pé e:
44 mas que chato é o Sol, falso touro
45 espanhol domado.
46 Restam outros sistemas fora
47 do solar a col
48 Onizar.
49 Ao acabarem todos
50 só resta ao homem
51 (estará equipado?)
52 a dificílima dangerosíssima viagem
53 de si a si mesmo:
54 pôr o pé no chão
55 do seu coração
56 experimentar
57 colonizar
58 civilizar
59 humanizar
60 o homem
61 descobrindo em suas próprias inexploradas entranhas
62 a perene, insuspeitada alegria
63 de con-viver.
Carlos Drummond de Andrade
In As Impurezas do Branco José Olympio, 1973 © Graña Drummond
Acessível em http://www.algumapoesia.com.br/drummond/drummond05.htm
Neologismo é o fenômeno linguístico que consiste na criação de palavras novas, a partir de palavras já existentes na língua.
Em Não-vê que ele inventa / roupa insiderável de viver no Sol (v.41-42), a palavra grifada é um neologismo, cujo significado é
Em Não-vê que ele inventa / roupa insiderável de viver no Sol (v.41-42), a palavra grifada é um neologismo, cujo significado é
Q259132
Português
Texto associado
Texto 6
O HOMEM, AS VIAGENS
01 O homem, bicho da Terra tão pequeno
02 chateia-se na Terra
03 lugar de muita miséria e pouca diversão,
04 faz um foguete, uma cápsula, um módulo
05 toca para a Lua
06 desce cauteloso na Lua
07 pisa na Lua
08 planta bandeirola na Lua
09 experimenta a Lua
10 coloniza a Lua
11 civiliza a Lua
12 humaniza a Lua.
13 Lua humanizada: tão igual à Terra.
14 O homem chateia-se na Lua.
15 Vamos para Marte — ordena a suas máquinas.
16 Elas obedecem, o homem desce em Marte
17 pisa em Marte
18 experimenta
19 coloniza
20 civiliza
21 humaniza Marte com engenho e arte.
22 Marte humanizado, que lugar quadrado.
23 Vamos a outra parte?
24 Claro — diz o engenho
25 sofisticado e dócil.
26 Vamos a Vênus.
27 O homem põe o pé em Vênus,
28 vê o visto — é isto?
29 idem
30 idem
31 idem.
32 O homem funde a cuca se não for a Júpiter
33 proclamar justiça junto com injustiça
34 repetir a fossa
35 repetir o inquieto
36 repetitório.
37 Outros planetas restam para outras colônias
38 O espaço todo vira Terra-a-terra.
39 O homem chega ao Sol ou dá uma volta
40 só para tever?
41 Não-vê que ele inventa
42 roupa insiderável de viver no Sol.
43 Põe o pé e:
44 mas que chato é o Sol, falso touro
45 espanhol domado.
46 Restam outros sistemas fora
47 do solar a col
48 Onizar.
49 Ao acabarem todos
50 só resta ao homem
51 (estará equipado?)
52 a dificílima dangerosíssima viagem
53 de si a si mesmo:
54 pôr o pé no chão
55 do seu coração
56 experimentar
57 colonizar
58 civilizar
59 humanizar
60 o homem
61 descobrindo em suas próprias inexploradas entranhas
62 a perene, insuspeitada alegria
63 de con-viver.
Carlos Drummond de Andrade
In As Impurezas do Branco José Olympio, 1973 © Graña Drummond
Acessível em http://www.algumapoesia.com.br/drummond/drummond05.htm
O HOMEM, AS VIAGENS
01 O homem, bicho da Terra tão pequeno
02 chateia-se na Terra
03 lugar de muita miséria e pouca diversão,
04 faz um foguete, uma cápsula, um módulo
05 toca para a Lua
06 desce cauteloso na Lua
07 pisa na Lua
08 planta bandeirola na Lua
09 experimenta a Lua
10 coloniza a Lua
11 civiliza a Lua
12 humaniza a Lua.
13 Lua humanizada: tão igual à Terra.
14 O homem chateia-se na Lua.
15 Vamos para Marte — ordena a suas máquinas.
16 Elas obedecem, o homem desce em Marte
17 pisa em Marte
18 experimenta
19 coloniza
20 civiliza
21 humaniza Marte com engenho e arte.
22 Marte humanizado, que lugar quadrado.
23 Vamos a outra parte?
24 Claro — diz o engenho
25 sofisticado e dócil.
26 Vamos a Vênus.
27 O homem põe o pé em Vênus,
28 vê o visto — é isto?
29 idem
30 idem
31 idem.
32 O homem funde a cuca se não for a Júpiter
33 proclamar justiça junto com injustiça
34 repetir a fossa
35 repetir o inquieto
36 repetitório.
37 Outros planetas restam para outras colônias
38 O espaço todo vira Terra-a-terra.
39 O homem chega ao Sol ou dá uma volta
40 só para tever?
41 Não-vê que ele inventa
42 roupa insiderável de viver no Sol.
43 Põe o pé e:
44 mas que chato é o Sol, falso touro
45 espanhol domado.
46 Restam outros sistemas fora
47 do solar a col
48 Onizar.
49 Ao acabarem todos
50 só resta ao homem
51 (estará equipado?)
52 a dificílima dangerosíssima viagem
53 de si a si mesmo:
54 pôr o pé no chão
55 do seu coração
56 experimentar
57 colonizar
58 civilizar
59 humanizar
60 o homem
61 descobrindo em suas próprias inexploradas entranhas
62 a perene, insuspeitada alegria
63 de con-viver.
Carlos Drummond de Andrade
In As Impurezas do Branco José Olympio, 1973 © Graña Drummond
Acessível em http://www.algumapoesia.com.br/drummond/drummond05.htm
A pontuação, em textos poéticos, segue uma lógica diversa da preconizada para textos em prosa. No poema de Drummond, [Texto 6] a ausência de vírgulas contribui para acelerar a velocidade do texto, transformando-se em recorrente elemento de significação.
Este processo de supressão de vírgulas ocorre
Este processo de supressão de vírgulas ocorre
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