Questões de Concurso
Comentadas para capelão militar
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Q4140603
Teologia
Informe verdadeiro (V) ou falso (F) para as assertivas abaixo a respeito da Tradição e, em seguida, marque a opção
que apresenta a sequência correta.
( ) Transmite o que os apóstolos receberam do ensino e do exemplo de Jesus e aprofundaram por meio do Espírito Santo.
( ) Os trabalhos desenvolvidos ao longo dos séculos por teólogos nos mais variados lugares.
( ) As formas litúrgicas assumidas a partir do séc. XVI.
( ) As práticas devocionais regionais inspiradas nas experiências cotidianas de determinado povo.
( ) Transmite o que os apóstolos receberam do ensino e do exemplo de Jesus e aprofundaram por meio do Espírito Santo.
( ) Os trabalhos desenvolvidos ao longo dos séculos por teólogos nos mais variados lugares.
( ) As formas litúrgicas assumidas a partir do séc. XVI.
( ) As práticas devocionais regionais inspiradas nas experiências cotidianas de determinado povo.
Q4140601
Teologia
A noção por detrás do termo cânon é a tradução do hebraico qaneh, um instrumento de medidas. Portanto, um texto
canonizado é um texto lido e medido pela comunidade, sendo considerado condizente com a sua fé. Assim, os diversos
cânones bíblicos representam as experiências que alimentam as fés de diversas comunidades. Para a tradição católica
apostólica romana, o cânon foi encerrado durante o Concílio de Trento.
Considerem-se as seguintes assertivas.
I. O cânon católico romano possui 49 livros para o Antigo Testamento e 27 para o Novo.
II. O cânon católico romano possui 39 livros para o Antigo Testamento e 27 para o Novo.
III. O cânon católico considera como inspirados alguns livros escritos em grego, adicionados à Sagrada Escritura na tradução da Septuaginta (LXX).
Está (ão) correta (s) apenas a (s) assertiva (s)
Considerem-se as seguintes assertivas.
I. O cânon católico romano possui 49 livros para o Antigo Testamento e 27 para o Novo.
II. O cânon católico romano possui 39 livros para o Antigo Testamento e 27 para o Novo.
III. O cânon católico considera como inspirados alguns livros escritos em grego, adicionados à Sagrada Escritura na tradução da Septuaginta (LXX).
Está (ão) correta (s) apenas a (s) assertiva (s)
Q4140599
Teologia
Ao longo da Sagrada Escritura, Deus encontra modos eficazes de se fazer presente na vida de seu povo e de se
comunicar a ele: templo, liturgia, profetas etc. Até que o próprio Deus se encarna, ou seja, torna-se plenamente humano
e se comunica diretamente conosco.
Sobre as consequências da encarnação de Cristo, marque a alternativa incorreta.
Sobre as consequências da encarnação de Cristo, marque a alternativa incorreta.
Q4140598
Teologia
Na constituição dogmática Lumen Gentium, o Concílio Vaticano II apresenta uma atualização a respeito da eclesiologia.
Uma das principais chaves do documento é a compreensão da Igreja como povo de Deus.
Considere as seguintes assertivas encontradas neste documento.
I. A lei do povo de Deus é o novo mandamento.
II. O sacerdócio comum dos fiéis e o sacerdócio ministerial participam, a seu modo, do único sacerdócio de Cristo.
III. Não se salva, mesmo incorporado à Igreja, quem não persevera na caridade.
Sobre as assertivas acima, é correto afirmar que:
Considere as seguintes assertivas encontradas neste documento.
I. A lei do povo de Deus é o novo mandamento.
II. O sacerdócio comum dos fiéis e o sacerdócio ministerial participam, a seu modo, do único sacerdócio de Cristo.
III. Não se salva, mesmo incorporado à Igreja, quem não persevera na caridade.
Sobre as assertivas acima, é correto afirmar que:
Q4140597
Teologia
Sobre a natureza da Igreja na Sagrada Escritura, marque a alternativa correta.
Q4140596
Teologia
A caridade como virtude teologal está amparada no termo grego agápē, a capacidade de se doar e de agir
positivamente ao outro, independentemente da resposta que este seja capaz de dar. Portanto, uma virtude enraizada
no presente é fiel e condiciona suas ações cotidianas.
Ainda sobre essa virtude, analise as assertivas abaixo.
I. O amor do ser humano é totalmente agápē.
II. Presente no mandamento de Jesus, o agápē torna-se elemento distintivo dos cristãos.
III. Amar ao próximo passa a ser tradução do amor a Deus.
Está (ão) correta (s) apenas a (s) assertiva (s)
Ainda sobre essa virtude, analise as assertivas abaixo.
I. O amor do ser humano é totalmente agápē.
II. Presente no mandamento de Jesus, o agápē torna-se elemento distintivo dos cristãos.
III. Amar ao próximo passa a ser tradução do amor a Deus.
Está (ão) correta (s) apenas a (s) assertiva (s)
Q4140595
Teologia
A Sagrada Escritura nada fala a respeito do final da vida de Maria. No século VI, difunde-se no Oriente a celebração
do trânsito ou dormição de Maria, celebrada por volta de 15 de agosto. Em 1950, o Papa Pio XII declarou o dogma da
Assunção de Nossa Senhora. Para uma possível atualização desse dogma, apresentam-se as seguintes afirmações.
I. Deus assumiu e transformou tudo de bom que Maria construiu aqui na terra, inclusive seu corpo.
II. Maria assunta é a imagem da Igreja a ser consumada no tempo futuro.
III. Deus desconsidera a história terrena de Maria, elevando seu corpo para a realidade que verdadeiramente interessa.
Sobre as assertivas acima, é correto afirmar que:
I. Deus assumiu e transformou tudo de bom que Maria construiu aqui na terra, inclusive seu corpo.
II. Maria assunta é a imagem da Igreja a ser consumada no tempo futuro.
III. Deus desconsidera a história terrena de Maria, elevando seu corpo para a realidade que verdadeiramente interessa.
Sobre as assertivas acima, é correto afirmar que:
Q4140594
Filosofia
Informe verdadeiro (V) ou falso (F) para as assertivas abaixo e, em seguida, marque a opção que apresenta a
sequência correta.
( ) A fé é a adesão pessoal do ser humano em sua totalidade a Deus que se revela em Jesus Cristo.
( ) A fé é provocada por Deus que revela a si próprio ao ser humano.
( ) O ato de fé não é auxiliado pela graça divina.
( ) A fé é certa por parte de Deus, mas obscura por parte do ser humano.
( ) A fé é a adesão pessoal do ser humano em sua totalidade a Deus que se revela em Jesus Cristo.
( ) A fé é provocada por Deus que revela a si próprio ao ser humano.
( ) O ato de fé não é auxiliado pela graça divina.
( ) A fé é certa por parte de Deus, mas obscura por parte do ser humano.
Q4140593
Teologia
Os anawin são uma classe que recebe atenção especial de Deus na Sagrada Escritura. Composta pela viúva, pelo
órfão e pelo estrangeiro, são pessoas que precisam de auxílio para sobreviverem em seus contextos de carestia.
Cuidar deles é o mesmo que cuidar de Deus. Jesus, inclusive, se identifica com uma série de pessoas pobres e recebe
para si qualquer benesse feita a eles. A Doutrina Social da Igreja, por sua vez, constantemente renova sua proximidade
e seus cuidados aos pobres.
Considerando as informações acima, o que se pode concluir a partir da Opção Preferencial pelos Pobres?
Considerando as informações acima, o que se pode concluir a partir da Opção Preferencial pelos Pobres?
Q4140589
Teologia
Qual virtude teologal é uma certeza prática, uma força que ajuda o fiel a viver e a superar suas crises e desafios na
vida cotidiana, abrindo novos horizontes, aspirando coisas futuras e esperando de e em Deus?
Q4140588
Conhecimentos Gerais
O Magistério emite documentos sobre questões sociais, aprofundando alguns cenários e realizando as devidas
denúncias em favor do ser humano. Classifique em ordem crescente os exemplos dessas contribuições.
( ) Rerum Novarum.
( ) Quadragesimo Anno.
( ) Pacem in Terris.
( ) Laborem Exercens.
A sequência correta das promulgações desses documentos é:
( ) Rerum Novarum.
( ) Quadragesimo Anno.
( ) Pacem in Terris.
( ) Laborem Exercens.
A sequência correta das promulgações desses documentos é:
Q4140585
Teologia
A confecção de listas na fé cristã faz parte de uma herança judaica. Nesta tradição, a quantidade elencada costuma
ajudar no processo mnemônico e na prática da fé. Dez, por exemplo, representa a totalidade que o ser humano é
capaz de alcançar, visto que possui dez dedos em suas mãos. O sete representa a perfeição e completude. Quando
a Igreja afirma que a quantidade de sacramentos seja sete, compreende que são os necessários para acompanhar
toda a vida do ser humano.
Nesse septenário, é incorreto afirmar que o compõe:
Nesse septenário, é incorreto afirmar que o compõe:
Q4140582
Teologia
No livro Gn 1.1–2,4a, narra-se o primeiro relato da Criação. Nele, Deus tudo coloca em ordem, primeiramente criando
os cenários (céus, terra e mar) para posteriormente encher cada um deles com alimentos e seres vivos (aves, animais
terrestres, ser humano, peixes e animais marinhos). A seguir, em Gn 2, encontra-se o segundo relato da Criação, mais
antigo em relação ao primeiro e com desenvolvimento mais narrativo. Nele, o ser humano deve aprender com Deus a
como dominar a terra, ou seja, torná-la local de vida.
Nessa compreensão bíblica sobre os inícios, é incorreto afirmar que a Criação:
Nessa compreensão bíblica sobre os inícios, é incorreto afirmar que a Criação:
Q4140581
Teologia
Para a Igreja Católica Apostólica Romana, um sacramento seria:
Q4140580
Teologia
A Revelação divina não pode usurpar ou mesmo retirar o lugar da resposta do ser humano. Desse modo, Deus faz
uma proposta à qual cada pessoa deve responder, acolhendo-a de forma livre. Dá-se a essa resposta ao projeto
salvífico trinitário o nome de:
Q4140578
Teologia
Informe verdadeiro (V) ou falso (F) para as assertivas que respondem à pergunta abaixo e, em seguida, marque a
opção que apresenta a sequência correta.
Quais das narrações a seguir estão nos relatos da Paixão de Jesus nos quatro evangelhos?
( ) Jesus e o Sinédrio.
( ) Jesus e a Samaritana.
( ) Jesus e Pilatos.
( ) Jesus e o Cirineu.
Quais das narrações a seguir estão nos relatos da Paixão de Jesus nos quatro evangelhos?
( ) Jesus e o Sinédrio.
( ) Jesus e a Samaritana.
( ) Jesus e Pilatos.
( ) Jesus e o Cirineu.
Q4140577
Teologia
Nos evangelhos sinóticos e na tradição paulina, encontram-se as palavras de Jesus sobre o cálice com vinho na Última
Ceia. Conforme essas fontes, o sangue de Jesus seria derramado por muitos (Mc 14.24; Mt 26,28) e por vós (Lc 22,20;
1Cor 11,25).
Considerando as informações acima, como interpretar a universalidade da salvação de Jesus?
Considerando as informações acima, como interpretar a universalidade da salvação de Jesus?
Q4140575
Teologia
No Concílio Ecumênico Vaticano II (1962-1965), a Constituição Dogmática Dei Verbum, n. 11, estabelece: “E assim,
como tudo quanto afirmam os autores inspirados ou hagiógrafos deve ser tido como afirmado pelo Espírito Santo, por
isso mesmo se deve acreditar que os livros da Escritura ensinam com certeza, fielmente e sem erro a verdade que
Deus, para nossa salvação, quis que fosse consignada nas sagradas Letras”.
Conforme a afirmação acima, nas Sagradas Escrituras pode haver erros de ciências, história, etc., mas não erros relacionados à soteriologia. Qual expressão está conforme esse entendimento?
Conforme a afirmação acima, nas Sagradas Escrituras pode haver erros de ciências, história, etc., mas não erros relacionados à soteriologia. Qual expressão está conforme esse entendimento?
Q4140546
Literatura
Texto associado
Considere o poema a seguir para responder à questão.
Consoada
Quando a Indesejada das gentes chegar
(Não sei se dura ou caroável),
talvez eu tenha medo.
Talvez sorria, ou diga:
— Alô, iniludível!
O meu dia foi bom, pode a noite descer.
(A noite com os seus sortilégios.)
Encontrará lavrado o campo, a casa limpa,
A mesa posta,
Com cada coisa em seu lugar.
(BANDEIRA, Manuel. Libertinagem, 1930)
O título do poema Consoada, de Manuel Bandeira, dialoga diretamente com seu conteúdo temático. Segundo o
Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa, o termo “consoada” designa, entre outros sentidos, a refeição leve feita à
noite, especialmente na véspera de Natal, associada à ideia de espera e preparação.
Considerando essa definição e a leitura integral do poema, a relação entre o título e o texto estabelece-se principalmente porque:
Considerando essa definição e a leitura integral do poema, a relação entre o título e o texto estabelece-se principalmente porque:
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