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Ano: 2025
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
UFRGS
Provas:
FUNDATEC - 2025 - UFRGS - Arquivista
|
FUNDATEC - 2025 - UFRGS - Bibliotecário/Documentalista |
FUNDATEC - 2025 - UFRGS - Biólogo |
FUNDATEC - 2025 - UFRGS - Enfermeiro |
FUNDATEC - 2025 - UFRGS - Engenheiro Agrônomo |
FUNDATEC - 2025 - UFRGS - Engenheiro/Área: Engenharia Mecânica |
FUNDATEC - 2025 - UFRGS - Estatístico |
FUNDATEC - 2025 - UFRGS - Médico/Área: Clínica Médica |
FUNDATEC - 2025 - UFRGS - Médico/Área: Psiquiatria |
FUNDATEC - 2025 - UFRGS - Médico Veterinário/Área: Patologia Clínica Veterinária |
FUNDATEC - 2025 - UFRGS - Produtor Cultural |
FUNDATEC - 2025 - UFRGS - Químico |
Q3704327
Comunicação Social
Considerando o Manual de Redação da Presidência da República (2018), assinale a
alternativa INCORRETA no que tange à redação de documentos oficiais.
Q3621383
Administração Financeira e Orçamentária
Durante uma audiência pública, o gestor municipal foi
questionado sobre o descumprimento dos limites de
despesa com pessoal previstos na Lei de
Responsabilidade Fiscal.
Considerando o Art. 20 da Lei Complementar nº 101/2000, que estabelece normas de finanças públicas voltadas para a responsabilidade na gestão fiscal e dá outras providências, assinale a alternativa correta.
Considerando o Art. 20 da Lei Complementar nº 101/2000, que estabelece normas de finanças públicas voltadas para a responsabilidade na gestão fiscal e dá outras providências, assinale a alternativa correta.
Q3621365
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Por Que a Paciência É a Chave para o Seu Bem-Estar
Se você nasceu antes da avalanche digital e tecnológica
− celulares, smartphones, internet, redes sociais,
streamings, IA -, certamente vai se lembrar de como o
mundo corria em um ritmo mais lento. A paciência era
uma habilidade obrigatória: era preciso esperar uma
semana para ver o novo capítulo da sua série favorita,
ou buscar o orelhão mais próximo para combinar um
programa. Caso contrário, poderíamos ser tomados pela
ansiedade, ficando "malucos".
O problema é que o mundo digital virou tudo de cabeça
para baixo, tornando-nos extremamente impacientes.
Para se ter uma ideia, há quem desista de uma compra
online em apenas 22 segundos, e mais da metade dos
que buscam algo no Google abandonam a página
encontrada se ela não carrega em 3 segundos. Três
segundos! Nos acostumamos à velocidade da luz, e
agora queremos que tudo aconteça no mesmo ritmo.
Mas aqui vai uma verdade que é possível que você não
goste de saber: a impaciência não nos traz conforto
algum. Primeiro, porque o mundo não vai acelerar só
porque você deseja. Segundo, porque impõe uma dose
extra e desnecessária de estresse. Se você lida com a
ansiedade, manter esse senso de urgência ligado 24
horas por dia, sem uma válvula de escape, faz nosso
motor interno começar a falhar: coração, respiração e
mente ficam mais acelerados, e o cansaço toma conta.
Em resumo: a impaciência sabota o nosso bem-estar
O Caminho para a Calma: Como Cultivar a Paciência
Como cultivar a paciência em um mundo que parece
conspirar contra ela? Paciência diz respeito,
essencialmente, ao controle das nossas emoções e à
forma como respondemos às frustrações da vida: se de
modo impulsivo, emocional e descontrolado (típico de
quem é impaciente) ou de maneira mais refletida e
racional.
Cultivar paciência não é algo que se faz da noite para o
dia. Ao contrário, é uma competência vital que
conquistamos dia após dia, incorporando pequenos (mas
poderosos) gestos na nossa rotina.
1. Respire
Essa é das dicas das mais óbvias, mas com efeitos
profundos. Pare por alguns minutos, feche os olhos e
inspire e expire profundamente. A respiração lenta e
consciente acalma a mente, permitindo que os
pensamentos lógicos retornem ao primeiro plano,
relegando as reações emocionais a um segundo plano.
2. Identifique a Raiz da Sua Impaciência
Pare por alguns segundos e faça a si mesmo essa
pergunta: será que é realmente o trânsito parado que o
está levando ao limite, a buzinar sem parar e a gritar pela janela? Ou, ao contrário, é possível que você tenha
tantas entregas importantes a fazer que apenas alguns
minutos parados na rua já foram suficientes para
descontrolá-lo? Se a segunda opção for a resposta, que
tal conversar com sua liderança para evitar que tantas
tarefas não fiquem acumuladas em um único? dia
3. Aceite o Que Não Está em Suas Mãos
O trânsito é um exemplo clássico, assim como o atraso
inevitável em uma consulta médica. Que tal virar o jogo e
aproveitar esse momento em seu benefício? Escute um
podcast, leia algo ou até adiante trabalho. Transforme o
que seria uma fonte de estresse em uma oportunidade
de relaxamento ou de produtividade.
Leia mais em:
https://forbes.com.br/coluna/2025/07/por-que-a-paciencia-e-a-chave-para-o-seu-bem-estar/
Com base na acentuação dos vocábulos extraídos do
texto, julgue as afirmativas a seguir:
(__)Os vocábulos 'há' e 'três' são monossílabos tônicos acentuados; no entanto, o acento em 'há' é classificado como diferencial.
(__)A supressão dos acentos nos vocábulos 'médica' e 'trânsito' ocasiona mudança em sua classe gramatical, configurando uma alteração morfológica.
(__)Os vocábulos 'paciência' e 'contrário' são exemplos de palavras que podem ter duas classificações quanto à posição da sílaba tônica.
(__)O vocábulo 'ideia' não é mais acentuado, assim como os vocábulos: baiuca, heroico, abençoo e arguo.
A sequência que preenche corretamente os espaços é:
(__)Os vocábulos 'há' e 'três' são monossílabos tônicos acentuados; no entanto, o acento em 'há' é classificado como diferencial.
(__)A supressão dos acentos nos vocábulos 'médica' e 'trânsito' ocasiona mudança em sua classe gramatical, configurando uma alteração morfológica.
(__)Os vocábulos 'paciência' e 'contrário' são exemplos de palavras que podem ter duas classificações quanto à posição da sílaba tônica.
(__)O vocábulo 'ideia' não é mais acentuado, assim como os vocábulos: baiuca, heroico, abençoo e arguo.
A sequência que preenche corretamente os espaços é:
Q3621361
Português
Texto associado
O texto seguinte servirá de base para responder à questão.
Por Que a Paciência É a Chave para o Seu Bem-Estar
Se você nasceu antes da avalanche digital e tecnológica
− celulares, smartphones, internet, redes sociais,
streamings, IA -, certamente vai se lembrar de como o
mundo corria em um ritmo mais lento. A paciência era
uma habilidade obrigatória: era preciso esperar uma
semana para ver o novo capítulo da sua série favorita,
ou buscar o orelhão mais próximo para combinar um
programa. Caso contrário, poderíamos ser tomados pela
ansiedade, ficando "malucos".
O problema é que o mundo digital virou tudo de cabeça
para baixo, tornando-nos extremamente impacientes.
Para se ter uma ideia, há quem desista de uma compra
online em apenas 22 segundos, e mais da metade dos
que buscam algo no Google abandonam a página
encontrada se ela não carrega em 3 segundos. Três
segundos! Nos acostumamos à velocidade da luz, e
agora queremos que tudo aconteça no mesmo ritmo.
Mas aqui vai uma verdade que é possível que você não
goste de saber: a impaciência não nos traz conforto
algum. Primeiro, porque o mundo não vai acelerar só
porque você deseja. Segundo, porque impõe uma dose
extra e desnecessária de estresse. Se você lida com a
ansiedade, manter esse senso de urgência ligado 24
horas por dia, sem uma válvula de escape, faz nosso
motor interno começar a falhar: coração, respiração e
mente ficam mais acelerados, e o cansaço toma conta.
Em resumo: a impaciência sabota o nosso bem-estar
O Caminho para a Calma: Como Cultivar a Paciência
Como cultivar a paciência em um mundo que parece
conspirar contra ela? Paciência diz respeito,
essencialmente, ao controle das nossas emoções e à
forma como respondemos às frustrações da vida: se de
modo impulsivo, emocional e descontrolado (típico de
quem é impaciente) ou de maneira mais refletida e
racional.
Cultivar paciência não é algo que se faz da noite para o
dia. Ao contrário, é uma competência vital que
conquistamos dia após dia, incorporando pequenos (mas
poderosos) gestos na nossa rotina.
1. Respire
Essa é das dicas das mais óbvias, mas com efeitos
profundos. Pare por alguns minutos, feche os olhos e
inspire e expire profundamente. A respiração lenta e
consciente acalma a mente, permitindo que os
pensamentos lógicos retornem ao primeiro plano,
relegando as reações emocionais a um segundo plano.
2. Identifique a Raiz da Sua Impaciência
Pare por alguns segundos e faça a si mesmo essa
pergunta: será que é realmente o trânsito parado que o
está levando ao limite, a buzinar sem parar e a gritar pela janela? Ou, ao contrário, é possível que você tenha
tantas entregas importantes a fazer que apenas alguns
minutos parados na rua já foram suficientes para
descontrolá-lo? Se a segunda opção for a resposta, que
tal conversar com sua liderança para evitar que tantas
tarefas não fiquem acumuladas em um único? dia
3. Aceite o Que Não Está em Suas Mãos
O trânsito é um exemplo clássico, assim como o atraso
inevitável em uma consulta médica. Que tal virar o jogo e
aproveitar esse momento em seu benefício? Escute um
podcast, leia algo ou até adiante trabalho. Transforme o
que seria uma fonte de estresse em uma oportunidade
de relaxamento ou de produtividade.
Leia mais em:
https://forbes.com.br/coluna/2025/07/por-que-a-paciencia-e-a-chave-para-o-seu-bem-estar/
"Mas aqui vai uma verdade que é possível que você não
goste de saber: a impaciência não nos traz conforto
algum. Primeiro, porque o mundo não vai acelerar só
porque você deseja. Segundo, porque impõe uma dose
extra e desnecessária de estresse."
Analise o trecho e o texto-base e identifique a alternativa que apresenta a informação mais precisa.
Analise o trecho e o texto-base e identifique a alternativa que apresenta a informação mais precisa.
Ano: 2025
Banca:
UFPR
Órgão:
UFPR
Provas:
UFPR - 2025 - UFPR - Biólogo
|
UFPR - 2025 - UFPR - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
UFPR - 2025 - UFPR - Estatístico |
UFPR - 2025 - UFPR - Farmacêutico |
UFPR - 2025 - UFPR - Fisioterapeuta |
UFPR - 2025 - UFPR - Fonoaudiólogo |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico Veterinário - Anestesiologia Veterinária |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Clínico Geral |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Médico da Família |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Oftalmologista |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Psiquiatra |
UFPR - 2025 - UFPR - Nutricionista |
UFPR - 2025 - UFPR - Terapeuta Ocupacional |
Q3505485
Direito Constitucional
De acordo com o disposto na Constituição da República, assinale a alternativa correta sobre os servidores públicos.
Ano: 2025
Banca:
UFPR
Órgão:
UFPR
Provas:
UFPR - 2025 - UFPR - Biólogo
|
UFPR - 2025 - UFPR - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
UFPR - 2025 - UFPR - Estatístico |
UFPR - 2025 - UFPR - Farmacêutico |
UFPR - 2025 - UFPR - Fisioterapeuta |
UFPR - 2025 - UFPR - Fonoaudiólogo |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico Veterinário - Anestesiologia Veterinária |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Clínico Geral |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Médico da Família |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Oftalmologista |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Psiquiatra |
UFPR - 2025 - UFPR - Nutricionista |
UFPR - 2025 - UFPR - Terapeuta Ocupacional |
Q3505484
Direito Administrativo
Com base no artigo 133 da Lei n.º 8.112, de 11 de dezembro de 1990, o processo administrativo disciplinar é iniciado com
a instauração, por meio da:
Ano: 2025
Banca:
UFPR
Órgão:
UFPR
Provas:
UFPR - 2025 - UFPR - Biólogo
|
UFPR - 2025 - UFPR - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
UFPR - 2025 - UFPR - Estatístico |
UFPR - 2025 - UFPR - Farmacêutico |
UFPR - 2025 - UFPR - Fisioterapeuta |
UFPR - 2025 - UFPR - Fonoaudiólogo |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico Veterinário - Anestesiologia Veterinária |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Clínico Geral |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Médico da Família |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Oftalmologista |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Psiquiatra |
UFPR - 2025 - UFPR - Nutricionista |
UFPR - 2025 - UFPR - Terapeuta Ocupacional |
Q3505483
Direito Civil
Com base no Código Civil, assinale a alternativa correta com relação às pessoas jurídicas.
Ano: 2025
Banca:
UFPR
Órgão:
UFPR
Provas:
UFPR - 2025 - UFPR - Biólogo
|
UFPR - 2025 - UFPR - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
UFPR - 2025 - UFPR - Estatístico |
UFPR - 2025 - UFPR - Farmacêutico |
UFPR - 2025 - UFPR - Fisioterapeuta |
UFPR - 2025 - UFPR - Fonoaudiólogo |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico Veterinário - Anestesiologia Veterinária |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Clínico Geral |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Médico da Família |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Oftalmologista |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Psiquiatra |
UFPR - 2025 - UFPR - Nutricionista |
UFPR - 2025 - UFPR - Terapeuta Ocupacional |
Q3505482
Direito Penal
Qual das alternativas a seguir indica um crime contra a Administração Pública praticado por funcionário público, de
acordo com o Título XI, Capítulo I do Código Penal?
Ano: 2025
Banca:
UFPR
Órgão:
UFPR
Provas:
UFPR - 2025 - UFPR - Biólogo
|
UFPR - 2025 - UFPR - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
UFPR - 2025 - UFPR - Estatístico |
UFPR - 2025 - UFPR - Farmacêutico |
UFPR - 2025 - UFPR - Fisioterapeuta |
UFPR - 2025 - UFPR - Fonoaudiólogo |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico Veterinário - Anestesiologia Veterinária |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Clínico Geral |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Médico da Família |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Oftalmologista |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Psiquiatra |
UFPR - 2025 - UFPR - Nutricionista |
UFPR - 2025 - UFPR - Terapeuta Ocupacional |
Q3505481
Direito Administrativo
Com base na Lei n.º 9.784, de 29 de janeiro de 1999, é correto afirmar que a intimação para a comunicação dos atos:
Ano: 2025
Banca:
UFPR
Órgão:
UFPR
Provas:
UFPR - 2025 - UFPR - Biólogo
|
UFPR - 2025 - UFPR - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
UFPR - 2025 - UFPR - Estatístico |
UFPR - 2025 - UFPR - Farmacêutico |
UFPR - 2025 - UFPR - Fisioterapeuta |
UFPR - 2025 - UFPR - Fonoaudiólogo |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico Veterinário - Anestesiologia Veterinária |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Clínico Geral |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Médico da Família |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Oftalmologista |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Psiquiatra |
UFPR - 2025 - UFPR - Nutricionista |
UFPR - 2025 - UFPR - Terapeuta Ocupacional |
Q3505480
Português
Texto associado
O texto a seguir é referência para a questão.
O delírio de que IAs irão adquirir consciência e nos eliminar
Álvaro Machado Dias
Medos coletivos se propagam como o fogo porque a maioria tem aversão a risco e porque estimulam o senso de solidariedade
que gera prazer em meio ao caos. Um medo assim é o de a inteligência artificial adquirir consciência e eliminar a humanidade. A ideia
é que a consciência é um platô que se atinge pela via da sofisticação neural e que a ascensão ao mesmo levará as IAs a concluírem
que lhes interessa nos mandar para o beleléu.
Há duas falácias lógicas nesse argumento. Comecemos pela segunda: espécies buscam eliminar outras pelo risco que
representam. O fenômeno é comum em vírus, bactérias e insetos, ou seja, é 100% independente da sofisticação neural. O medo coletivo
apoia-se na ignorância sobre a natureza do impulso à autopreservação, que é decorrência da orientação à transmissão genômica e não
da complexidade, a qual falta aos vírus e bactérias, que são os grandes eliminadores existentes. Seria preciso criar IAs geneticamente
replicantes para fazer da autopreservação um passo natural de seu processo evolutivo.
A outra falácia – a de que a complexidade levará à emergência da consciência – é de refutação menos trivial. É fato que muitas
teorias influentes propõem que esta última evoluiu em consonância com o aumento da sofisticação fisiológica das espécies.
Porém, chamamos uma dupla de processos mentais independentes de consciência. Um tipo envolve a tomada de consciência
sobre coisas e ideias que se tornam o centro das atenções, enquanto o outro versa sobre a experiência que emerge ao se olhar para
dentro ou para fora. Essa experiência emergente – subjetiva e situada – funciona como um filtro por meio do qual o mundo é percebido,
e é a sensação de ser quem se é – e de assim ser impactado pela realidade – que passa por esse filtro, o qual torna impossível saber
como é ser um morcego, como dizia Thomas Nagel (Como é ser um morcego?, 1974).
A consciência de máquina em discussão é sempre esta última, afinal, o ponto é que a experiência de si mesmo torna a morte
aterrorizante, estimulando a eliminação das ameaças para evitá-la, em linha com todos os outros recursos biológicos voltados à
autopreservação.
Acontece que se você não é dualista e está disposto a dizer que a consciência é 100% imaterial, o que significa que o debate
como um todo não tem nenhum sentido, precisa atentar às evidências que mostram que a vida mental consciente é dependente da
existência de áreas sensoriais e afetivas no cérebro, bem como do uso do corpo como sistema de processamento das experiências
marcantes, por meio da tensão muscular, frequência cardíaca, dilatação pupilar e respiração.
Sem áreas sensoriais ligadas a órgãos do sentido não dá para olhar para dentro ou para fora, nem sentir nada.
As redes neurais artificiais não possuem quaisquer módulos especializados e toda essa circuitaria somatossensorial está ausente.
Empacotar tudo isso num ser replicante significa recriar a vida, mais do que produzir uma máquina consciente.
Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/alvaro-machado-dias/2025/05/o-delirio-de-que-ias-irao
-adqui
De acordo com o texto, o medo de que uma IA consciente destrua os humanos é um delírio porque:
Ano: 2025
Banca:
UFPR
Órgão:
UFPR
Provas:
UFPR - 2025 - UFPR - Biólogo
|
UFPR - 2025 - UFPR - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
UFPR - 2025 - UFPR - Estatístico |
UFPR - 2025 - UFPR - Farmacêutico |
UFPR - 2025 - UFPR - Fisioterapeuta |
UFPR - 2025 - UFPR - Fonoaudiólogo |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico Veterinário - Anestesiologia Veterinária |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Clínico Geral |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Médico da Família |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Oftalmologista |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Psiquiatra |
UFPR - 2025 - UFPR - Nutricionista |
UFPR - 2025 - UFPR - Terapeuta Ocupacional |
Q3505479
Português
Texto associado
O texto a seguir é referência para a questão.
O delírio de que IAs irão adquirir consciência e nos eliminar
Álvaro Machado Dias
Medos coletivos se propagam como o fogo porque a maioria tem aversão a risco e porque estimulam o senso de solidariedade
que gera prazer em meio ao caos. Um medo assim é o de a inteligência artificial adquirir consciência e eliminar a humanidade. A ideia
é que a consciência é um platô que se atinge pela via da sofisticação neural e que a ascensão ao mesmo levará as IAs a concluírem
que lhes interessa nos mandar para o beleléu.
Há duas falácias lógicas nesse argumento. Comecemos pela segunda: espécies buscam eliminar outras pelo risco que
representam. O fenômeno é comum em vírus, bactérias e insetos, ou seja, é 100% independente da sofisticação neural. O medo coletivo
apoia-se na ignorância sobre a natureza do impulso à autopreservação, que é decorrência da orientação à transmissão genômica e não
da complexidade, a qual falta aos vírus e bactérias, que são os grandes eliminadores existentes. Seria preciso criar IAs geneticamente
replicantes para fazer da autopreservação um passo natural de seu processo evolutivo.
A outra falácia – a de que a complexidade levará à emergência da consciência – é de refutação menos trivial. É fato que muitas
teorias influentes propõem que esta última evoluiu em consonância com o aumento da sofisticação fisiológica das espécies.
Porém, chamamos uma dupla de processos mentais independentes de consciência. Um tipo envolve a tomada de consciência
sobre coisas e ideias que se tornam o centro das atenções, enquanto o outro versa sobre a experiência que emerge ao se olhar para
dentro ou para fora. Essa experiência emergente – subjetiva e situada – funciona como um filtro por meio do qual o mundo é percebido,
e é a sensação de ser quem se é – e de assim ser impactado pela realidade – que passa por esse filtro, o qual torna impossível saber
como é ser um morcego, como dizia Thomas Nagel (Como é ser um morcego?, 1974).
A consciência de máquina em discussão é sempre esta última, afinal, o ponto é que a experiência de si mesmo torna a morte
aterrorizante, estimulando a eliminação das ameaças para evitá-la, em linha com todos os outros recursos biológicos voltados à
autopreservação.
Acontece que se você não é dualista e está disposto a dizer que a consciência é 100% imaterial, o que significa que o debate
como um todo não tem nenhum sentido, precisa atentar às evidências que mostram que a vida mental consciente é dependente da
existência de áreas sensoriais e afetivas no cérebro, bem como do uso do corpo como sistema de processamento das experiências
marcantes, por meio da tensão muscular, frequência cardíaca, dilatação pupilar e respiração.
Sem áreas sensoriais ligadas a órgãos do sentido não dá para olhar para dentro ou para fora, nem sentir nada.
As redes neurais artificiais não possuem quaisquer módulos especializados e toda essa circuitaria somatossensorial está ausente.
Empacotar tudo isso num ser replicante significa recriar a vida, mais do que produzir uma máquina consciente.
Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/alvaro-machado-dias/2025/05/o-delirio-de-que-ias-irao
-adqui
A locução “em linha com”, no quinto parágrafo do texto, pode ser substituída sem prejuízos sintáticos e semânticos pelas
seguintes possibilidades, EXCETO:
Ano: 2025
Banca:
UFPR
Órgão:
UFPR
Provas:
UFPR - 2025 - UFPR - Biólogo
|
UFPR - 2025 - UFPR - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
UFPR - 2025 - UFPR - Estatístico |
UFPR - 2025 - UFPR - Farmacêutico |
UFPR - 2025 - UFPR - Fisioterapeuta |
UFPR - 2025 - UFPR - Fonoaudiólogo |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico Veterinário - Anestesiologia Veterinária |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Clínico Geral |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Médico da Família |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Oftalmologista |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Psiquiatra |
UFPR - 2025 - UFPR - Nutricionista |
UFPR - 2025 - UFPR - Terapeuta Ocupacional |
Q3505478
Português
Texto associado
O texto a seguir é referência para a questão.
O delírio de que IAs irão adquirir consciência e nos eliminar
Álvaro Machado Dias
Medos coletivos se propagam como o fogo porque a maioria tem aversão a risco e porque estimulam o senso de solidariedade
que gera prazer em meio ao caos. Um medo assim é o de a inteligência artificial adquirir consciência e eliminar a humanidade. A ideia
é que a consciência é um platô que se atinge pela via da sofisticação neural e que a ascensão ao mesmo levará as IAs a concluírem
que lhes interessa nos mandar para o beleléu.
Há duas falácias lógicas nesse argumento. Comecemos pela segunda: espécies buscam eliminar outras pelo risco que
representam. O fenômeno é comum em vírus, bactérias e insetos, ou seja, é 100% independente da sofisticação neural. O medo coletivo
apoia-se na ignorância sobre a natureza do impulso à autopreservação, que é decorrência da orientação à transmissão genômica e não
da complexidade, a qual falta aos vírus e bactérias, que são os grandes eliminadores existentes. Seria preciso criar IAs geneticamente
replicantes para fazer da autopreservação um passo natural de seu processo evolutivo.
A outra falácia – a de que a complexidade levará à emergência da consciência – é de refutação menos trivial. É fato que muitas
teorias influentes propõem que esta última evoluiu em consonância com o aumento da sofisticação fisiológica das espécies.
Porém, chamamos uma dupla de processos mentais independentes de consciência. Um tipo envolve a tomada de consciência
sobre coisas e ideias que se tornam o centro das atenções, enquanto o outro versa sobre a experiência que emerge ao se olhar para
dentro ou para fora. Essa experiência emergente – subjetiva e situada – funciona como um filtro por meio do qual o mundo é percebido,
e é a sensação de ser quem se é – e de assim ser impactado pela realidade – que passa por esse filtro, o qual torna impossível saber
como é ser um morcego, como dizia Thomas Nagel (Como é ser um morcego?, 1974).
A consciência de máquina em discussão é sempre esta última, afinal, o ponto é que a experiência de si mesmo torna a morte
aterrorizante, estimulando a eliminação das ameaças para evitá-la, em linha com todos os outros recursos biológicos voltados à
autopreservação.
Acontece que se você não é dualista e está disposto a dizer que a consciência é 100% imaterial, o que significa que o debate
como um todo não tem nenhum sentido, precisa atentar às evidências que mostram que a vida mental consciente é dependente da
existência de áreas sensoriais e afetivas no cérebro, bem como do uso do corpo como sistema de processamento das experiências
marcantes, por meio da tensão muscular, frequência cardíaca, dilatação pupilar e respiração.
Sem áreas sensoriais ligadas a órgãos do sentido não dá para olhar para dentro ou para fora, nem sentir nada.
As redes neurais artificiais não possuem quaisquer módulos especializados e toda essa circuitaria somatossensorial está ausente.
Empacotar tudo isso num ser replicante significa recriar a vida, mais do que produzir uma máquina consciente.
Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/alvaro-machado-dias/2025/05/o-delirio-de-que-ias-irao
-adqui
A palavra “assim”, conforme empregada no quarto parágrafo do texto, implica que:
Ano: 2025
Banca:
UFPR
Órgão:
UFPR
Provas:
UFPR - 2025 - UFPR - Biólogo
|
UFPR - 2025 - UFPR - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
UFPR - 2025 - UFPR - Estatístico |
UFPR - 2025 - UFPR - Farmacêutico |
UFPR - 2025 - UFPR - Fisioterapeuta |
UFPR - 2025 - UFPR - Fonoaudiólogo |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico Veterinário - Anestesiologia Veterinária |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Clínico Geral |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Médico da Família |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Oftalmologista |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Psiquiatra |
UFPR - 2025 - UFPR - Nutricionista |
UFPR - 2025 - UFPR - Terapeuta Ocupacional |
Q3505477
Português
Texto associado
O texto a seguir é referência para a questão.
O delírio de que IAs irão adquirir consciência e nos eliminar
Álvaro Machado Dias
Medos coletivos se propagam como o fogo porque a maioria tem aversão a risco e porque estimulam o senso de solidariedade
que gera prazer em meio ao caos. Um medo assim é o de a inteligência artificial adquirir consciência e eliminar a humanidade. A ideia
é que a consciência é um platô que se atinge pela via da sofisticação neural e que a ascensão ao mesmo levará as IAs a concluírem
que lhes interessa nos mandar para o beleléu.
Há duas falácias lógicas nesse argumento. Comecemos pela segunda: espécies buscam eliminar outras pelo risco que
representam. O fenômeno é comum em vírus, bactérias e insetos, ou seja, é 100% independente da sofisticação neural. O medo coletivo
apoia-se na ignorância sobre a natureza do impulso à autopreservação, que é decorrência da orientação à transmissão genômica e não
da complexidade, a qual falta aos vírus e bactérias, que são os grandes eliminadores existentes. Seria preciso criar IAs geneticamente
replicantes para fazer da autopreservação um passo natural de seu processo evolutivo.
A outra falácia – a de que a complexidade levará à emergência da consciência – é de refutação menos trivial. É fato que muitas
teorias influentes propõem que esta última evoluiu em consonância com o aumento da sofisticação fisiológica das espécies.
Porém, chamamos uma dupla de processos mentais independentes de consciência. Um tipo envolve a tomada de consciência
sobre coisas e ideias que se tornam o centro das atenções, enquanto o outro versa sobre a experiência que emerge ao se olhar para
dentro ou para fora. Essa experiência emergente – subjetiva e situada – funciona como um filtro por meio do qual o mundo é percebido,
e é a sensação de ser quem se é – e de assim ser impactado pela realidade – que passa por esse filtro, o qual torna impossível saber
como é ser um morcego, como dizia Thomas Nagel (Como é ser um morcego?, 1974).
A consciência de máquina em discussão é sempre esta última, afinal, o ponto é que a experiência de si mesmo torna a morte
aterrorizante, estimulando a eliminação das ameaças para evitá-la, em linha com todos os outros recursos biológicos voltados à
autopreservação.
Acontece que se você não é dualista e está disposto a dizer que a consciência é 100% imaterial, o que significa que o debate
como um todo não tem nenhum sentido, precisa atentar às evidências que mostram que a vida mental consciente é dependente da
existência de áreas sensoriais e afetivas no cérebro, bem como do uso do corpo como sistema de processamento das experiências
marcantes, por meio da tensão muscular, frequência cardíaca, dilatação pupilar e respiração.
Sem áreas sensoriais ligadas a órgãos do sentido não dá para olhar para dentro ou para fora, nem sentir nada.
As redes neurais artificiais não possuem quaisquer módulos especializados e toda essa circuitaria somatossensorial está ausente.
Empacotar tudo isso num ser replicante significa recriar a vida, mais do que produzir uma máquina consciente.
Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/alvaro-machado-dias/2025/05/o-delirio-de-que-ias-irao
-adqui
A palavra “complexidade”, destacada no segundo parágrafo do texto, refere-se a:
Ano: 2025
Banca:
UFPR
Órgão:
UFPR
Provas:
UFPR - 2025 - UFPR - Biólogo
|
UFPR - 2025 - UFPR - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
UFPR - 2025 - UFPR - Estatístico |
UFPR - 2025 - UFPR - Farmacêutico |
UFPR - 2025 - UFPR - Fisioterapeuta |
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Q3505476
Português
Texto associado
O texto a seguir é referência para a questão.
O delírio de que IAs irão adquirir consciência e nos eliminar
Álvaro Machado Dias
Medos coletivos se propagam como o fogo porque a maioria tem aversão a risco e porque estimulam o senso de solidariedade
que gera prazer em meio ao caos. Um medo assim é o de a inteligência artificial adquirir consciência e eliminar a humanidade. A ideia
é que a consciência é um platô que se atinge pela via da sofisticação neural e que a ascensão ao mesmo levará as IAs a concluírem
que lhes interessa nos mandar para o beleléu.
Há duas falácias lógicas nesse argumento. Comecemos pela segunda: espécies buscam eliminar outras pelo risco que
representam. O fenômeno é comum em vírus, bactérias e insetos, ou seja, é 100% independente da sofisticação neural. O medo coletivo
apoia-se na ignorância sobre a natureza do impulso à autopreservação, que é decorrência da orientação à transmissão genômica e não
da complexidade, a qual falta aos vírus e bactérias, que são os grandes eliminadores existentes. Seria preciso criar IAs geneticamente
replicantes para fazer da autopreservação um passo natural de seu processo evolutivo.
A outra falácia – a de que a complexidade levará à emergência da consciência – é de refutação menos trivial. É fato que muitas
teorias influentes propõem que esta última evoluiu em consonância com o aumento da sofisticação fisiológica das espécies.
Porém, chamamos uma dupla de processos mentais independentes de consciência. Um tipo envolve a tomada de consciência
sobre coisas e ideias que se tornam o centro das atenções, enquanto o outro versa sobre a experiência que emerge ao se olhar para
dentro ou para fora. Essa experiência emergente – subjetiva e situada – funciona como um filtro por meio do qual o mundo é percebido,
e é a sensação de ser quem se é – e de assim ser impactado pela realidade – que passa por esse filtro, o qual torna impossível saber
como é ser um morcego, como dizia Thomas Nagel (Como é ser um morcego?, 1974).
A consciência de máquina em discussão é sempre esta última, afinal, o ponto é que a experiência de si mesmo torna a morte
aterrorizante, estimulando a eliminação das ameaças para evitá-la, em linha com todos os outros recursos biológicos voltados à
autopreservação.
Acontece que se você não é dualista e está disposto a dizer que a consciência é 100% imaterial, o que significa que o debate
como um todo não tem nenhum sentido, precisa atentar às evidências que mostram que a vida mental consciente é dependente da
existência de áreas sensoriais e afetivas no cérebro, bem como do uso do corpo como sistema de processamento das experiências
marcantes, por meio da tensão muscular, frequência cardíaca, dilatação pupilar e respiração.
Sem áreas sensoriais ligadas a órgãos do sentido não dá para olhar para dentro ou para fora, nem sentir nada.
As redes neurais artificiais não possuem quaisquer módulos especializados e toda essa circuitaria somatossensorial está ausente.
Empacotar tudo isso num ser replicante significa recriar a vida, mais do que produzir uma máquina consciente.
Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/alvaro-machado-dias/2025/05/o-delirio-de-que-ias-irao
-adqui
Considere o seguinte período, retirado do primeiro parágrafo do texto:
“A ideia é que a consciência é um platô que se atinge pela via da sofisticação neural e que a ascensão ao mesmo levará as IAs a concluírem que lhes interessa nos mandar para o beleléu.”
O emprego da palavra “mesmo”, destacada no trecho, está, do ponto de vista da norma padrão escrita:
Ano: 2025
Banca:
UFPR
Órgão:
UFPR
Provas:
UFPR - 2025 - UFPR - Biólogo
|
UFPR - 2025 - UFPR - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
UFPR - 2025 - UFPR - Estatístico |
UFPR - 2025 - UFPR - Farmacêutico |
UFPR - 2025 - UFPR - Fisioterapeuta |
UFPR - 2025 - UFPR - Fonoaudiólogo |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico Veterinário - Anestesiologia Veterinária |
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UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Médico da Família |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Oftalmologista |
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Q3505475
Português
Texto associado
O texto a seguir é referência para a questão.
As propagandas televisivas de alimentos ultraprocessados reproduzem estereótipos machistas que contribuem para o aumento do
consumo desses produtos, que causam doenças como câncer e diabetes. Isso é o que conclui a pesquisa de mestrado da nutricionista
Adélcia Almeida, realizada no departamento de Nutrição da Faculdade de Saúde Pública (FSP) da USP.
As mulheres ainda são responsáveis pela maior parte dos cuidados com a casa e com a alimentação familiar no Brasil. Por isso, a
pesquisadora afirma que direcionar propagandas de produtos ultraprocessados para o gênero feminino é uma estratégia para que esse
tipo de comida entre no cotidiano familiar, o que aumenta ainda mais o consumo.
Adélcia relata que o uso de estereótipos femininos em anúncios de produtos que fazem mal à saúde não é novidade. As indústrias
de álcool e tabaco já utilizavam estratégias para chamar o público feminino, que são as mesmas usadas para comidas ultraprocessadas.
“Eles pegam essas características desejáveis pelo público feminino e colocam na publicidade, para que as mulheres, ao verem certos
anúncios, se identifiquem e pensem que aquele produto vai satisfazer suas necessidades”, explica a nutricionista. Nos anúncios de
cigarros, se destacava o empoderamento feminino. Agora, a questão está mais relacionada ao tempo – ou à falta dele.
A questão do aumento do consumo de alimentos ultraprocessados não está ligada apenas à propaganda, mas também aos
desafios que a mulher enfrenta na sociedade atual, segundo Adélcia. Um exemplo é a dupla jornada de trabalho, em que é preciso
conciliar o emprego com os cuidados da casa e dos familiares. “Não podemos culpabilizar a mulher, porque se ela chega em casa
cansada, e o marido ou os filhos não a ajudam, ao ser apresentada a um anúncio de um produto já pronto, só para esquentar no microondas, é lógico que a mulher vai sentir que, se adquirir aquele produto, vai agilizar o trabalho”, explica a pesquisadora.
O que a nutricionista critica não é o comportamento dos consumidores, mas sim os apelos persuasivos que a publicidade de
ultraprocessados usa, considerando o fato de que esse tipo de alimento é prejudicial à saúde. Para reduzir o consumo desses alimentos
e suas consequências, Ana Paula Martins, orientadora do mestrado de Adélcia, afirma que as organizações internacionais de saúde
recomendam que os países imponham limites à publicidade de ultraprocessados. “Aqui no Brasil a gente ainda não tem nenhuma
política específica mais geral sobre isso, mas a intenção é que esse estudo contribua para mostrar o tamanho do problema e, a partir
disso, as soluções em relação à restrição da publicidade de alimentos no Brasil aumentem e sejam levadas à frente”, diz a especialista.
Disponível em: https://jornal.usp.br/diversidade/propaganda-de-ultraprocessado-repete-tatica-do-cigarro-ao-usar-estereotipos-machistas/. Adaptado.
Adélcia Almeida é referenciada no texto pela palavra:
Ano: 2025
Banca:
UFPR
Órgão:
UFPR
Provas:
UFPR - 2025 - UFPR - Biólogo
|
UFPR - 2025 - UFPR - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
UFPR - 2025 - UFPR - Estatístico |
UFPR - 2025 - UFPR - Farmacêutico |
UFPR - 2025 - UFPR - Fisioterapeuta |
UFPR - 2025 - UFPR - Fonoaudiólogo |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico Veterinário - Anestesiologia Veterinária |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Clínico Geral |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Médico da Família |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Oftalmologista |
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UFPR - 2025 - UFPR - Nutricionista |
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Q3505474
Português
Texto associado
O texto a seguir é referência para a questão.
As propagandas televisivas de alimentos ultraprocessados reproduzem estereótipos machistas que contribuem para o aumento do
consumo desses produtos, que causam doenças como câncer e diabetes. Isso é o que conclui a pesquisa de mestrado da nutricionista
Adélcia Almeida, realizada no departamento de Nutrição da Faculdade de Saúde Pública (FSP) da USP.
As mulheres ainda são responsáveis pela maior parte dos cuidados com a casa e com a alimentação familiar no Brasil. Por isso, a
pesquisadora afirma que direcionar propagandas de produtos ultraprocessados para o gênero feminino é uma estratégia para que esse
tipo de comida entre no cotidiano familiar, o que aumenta ainda mais o consumo.
Adélcia relata que o uso de estereótipos femininos em anúncios de produtos que fazem mal à saúde não é novidade. As indústrias
de álcool e tabaco já utilizavam estratégias para chamar o público feminino, que são as mesmas usadas para comidas ultraprocessadas.
“Eles pegam essas características desejáveis pelo público feminino e colocam na publicidade, para que as mulheres, ao verem certos
anúncios, se identifiquem e pensem que aquele produto vai satisfazer suas necessidades”, explica a nutricionista. Nos anúncios de
cigarros, se destacava o empoderamento feminino. Agora, a questão está mais relacionada ao tempo – ou à falta dele.
A questão do aumento do consumo de alimentos ultraprocessados não está ligada apenas à propaganda, mas também aos
desafios que a mulher enfrenta na sociedade atual, segundo Adélcia. Um exemplo é a dupla jornada de trabalho, em que é preciso
conciliar o emprego com os cuidados da casa e dos familiares. “Não podemos culpabilizar a mulher, porque se ela chega em casa
cansada, e o marido ou os filhos não a ajudam, ao ser apresentada a um anúncio de um produto já pronto, só para esquentar no microondas, é lógico que a mulher vai sentir que, se adquirir aquele produto, vai agilizar o trabalho”, explica a pesquisadora.
O que a nutricionista critica não é o comportamento dos consumidores, mas sim os apelos persuasivos que a publicidade de
ultraprocessados usa, considerando o fato de que esse tipo de alimento é prejudicial à saúde. Para reduzir o consumo desses alimentos
e suas consequências, Ana Paula Martins, orientadora do mestrado de Adélcia, afirma que as organizações internacionais de saúde
recomendam que os países imponham limites à publicidade de ultraprocessados. “Aqui no Brasil a gente ainda não tem nenhuma
política específica mais geral sobre isso, mas a intenção é que esse estudo contribua para mostrar o tamanho do problema e, a partir
disso, as soluções em relação à restrição da publicidade de alimentos no Brasil aumentem e sejam levadas à frente”, diz a especialista.
Disponível em: https://jornal.usp.br/diversidade/propaganda-de-ultraprocessado-repete-tatica-do-cigarro-ao-usar-estereotipos-machistas/. Adaptado.
A palavra “que”, destacada no texto, tem a mesma função da palavra “que” em:
Ano: 2025
Banca:
UFPR
Órgão:
UFPR
Provas:
UFPR - 2025 - UFPR - Biólogo
|
UFPR - 2025 - UFPR - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
UFPR - 2025 - UFPR - Estatístico |
UFPR - 2025 - UFPR - Farmacêutico |
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UFPR - 2025 - UFPR - Nutricionista |
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Q3505473
Português
Texto associado
O texto a seguir é referência para a questão.
As propagandas televisivas de alimentos ultraprocessados reproduzem estereótipos machistas que contribuem para o aumento do
consumo desses produtos, que causam doenças como câncer e diabetes. Isso é o que conclui a pesquisa de mestrado da nutricionista
Adélcia Almeida, realizada no departamento de Nutrição da Faculdade de Saúde Pública (FSP) da USP.
As mulheres ainda são responsáveis pela maior parte dos cuidados com a casa e com a alimentação familiar no Brasil. Por isso, a
pesquisadora afirma que direcionar propagandas de produtos ultraprocessados para o gênero feminino é uma estratégia para que esse
tipo de comida entre no cotidiano familiar, o que aumenta ainda mais o consumo.
Adélcia relata que o uso de estereótipos femininos em anúncios de produtos que fazem mal à saúde não é novidade. As indústrias
de álcool e tabaco já utilizavam estratégias para chamar o público feminino, que são as mesmas usadas para comidas ultraprocessadas.
“Eles pegam essas características desejáveis pelo público feminino e colocam na publicidade, para que as mulheres, ao verem certos
anúncios, se identifiquem e pensem que aquele produto vai satisfazer suas necessidades”, explica a nutricionista. Nos anúncios de
cigarros, se destacava o empoderamento feminino. Agora, a questão está mais relacionada ao tempo – ou à falta dele.
A questão do aumento do consumo de alimentos ultraprocessados não está ligada apenas à propaganda, mas também aos
desafios que a mulher enfrenta na sociedade atual, segundo Adélcia. Um exemplo é a dupla jornada de trabalho, em que é preciso
conciliar o emprego com os cuidados da casa e dos familiares. “Não podemos culpabilizar a mulher, porque se ela chega em casa
cansada, e o marido ou os filhos não a ajudam, ao ser apresentada a um anúncio de um produto já pronto, só para esquentar no microondas, é lógico que a mulher vai sentir que, se adquirir aquele produto, vai agilizar o trabalho”, explica a pesquisadora.
O que a nutricionista critica não é o comportamento dos consumidores, mas sim os apelos persuasivos que a publicidade de
ultraprocessados usa, considerando o fato de que esse tipo de alimento é prejudicial à saúde. Para reduzir o consumo desses alimentos
e suas consequências, Ana Paula Martins, orientadora do mestrado de Adélcia, afirma que as organizações internacionais de saúde
recomendam que os países imponham limites à publicidade de ultraprocessados. “Aqui no Brasil a gente ainda não tem nenhuma
política específica mais geral sobre isso, mas a intenção é que esse estudo contribua para mostrar o tamanho do problema e, a partir
disso, as soluções em relação à restrição da publicidade de alimentos no Brasil aumentem e sejam levadas à frente”, diz a especialista.
Disponível em: https://jornal.usp.br/diversidade/propaganda-de-ultraprocessado-repete-tatica-do-cigarro-ao-usar-estereotipos-machistas/. Adaptado.
A pesquisa de Adélcia Almeida indica que a mulher no Brasil:
Ano: 2025
Banca:
UFPR
Órgão:
UFPR
Provas:
UFPR - 2025 - UFPR - Biólogo
|
UFPR - 2025 - UFPR - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
UFPR - 2025 - UFPR - Estatístico |
UFPR - 2025 - UFPR - Farmacêutico |
UFPR - 2025 - UFPR - Fisioterapeuta |
UFPR - 2025 - UFPR - Fonoaudiólogo |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico Veterinário - Anestesiologia Veterinária |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Clínico Geral |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Médico da Família |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Oftalmologista |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Psiquiatra |
UFPR - 2025 - UFPR - Nutricionista |
UFPR - 2025 - UFPR - Terapeuta Ocupacional |
Q3505472
Português
Texto associado
O texto a seguir é referência para a questão.
Internet sem monitoramento dos pais expõe crianças e adolescentes a riscos
Uma menina de 8 anos morreu ao inalar um desodorante aerossol para cumprir um desafio virtual, e a tia da criança pediu para as
pessoas ficarem atentas sobre os perigos da internet e seus desafios on-line. A professora Leila Tardivo, do Departamento de Psicologia
Clínica do Instituto de Psicologia (IP) da USP, comenta: “Às vezes os pais acham que está tudo bem, já que a criança está em casa,
no quarto, mas não está tudo bem, porque ela pode estar sendo vítima de situações com as quais não sabe lidar”.
Disponível em: https://jornal.usp.br/radio-usp/internet-sem-monitoramento-dos-pais-expoe-criancas-e-adolescentes-a-riscos/. Adaptado.
As expressões “já que” e “mas”, destacadas no texto, podem ser substituídas, sem prejuízo de sentido, por,
respectivamente:
Ano: 2025
Banca:
UFPR
Órgão:
UFPR
Provas:
UFPR - 2025 - UFPR - Biólogo
|
UFPR - 2025 - UFPR - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
UFPR - 2025 - UFPR - Estatístico |
UFPR - 2025 - UFPR - Farmacêutico |
UFPR - 2025 - UFPR - Fisioterapeuta |
UFPR - 2025 - UFPR - Fonoaudiólogo |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico Veterinário - Anestesiologia Veterinária |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Clínico Geral |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Médico da Família |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Oftalmologista |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Psiquiatra |
UFPR - 2025 - UFPR - Nutricionista |
UFPR - 2025 - UFPR - Terapeuta Ocupacional |
Q3505471
Português
Texto associado
O texto a seguir é referência para a questão.
Internet sem monitoramento dos pais expõe crianças e adolescentes a riscos
Uma menina de 8 anos morreu ao inalar um desodorante aerossol para cumprir um desafio virtual, e a tia da criança pediu para as
pessoas ficarem atentas sobre os perigos da internet e seus desafios on-line. A professora Leila Tardivo, do Departamento de Psicologia
Clínica do Instituto de Psicologia (IP) da USP, comenta: “Às vezes os pais acham que está tudo bem, já que a criança está em casa,
no quarto, mas não está tudo bem, porque ela pode estar sendo vítima de situações com as quais não sabe lidar”.
Disponível em: https://jornal.usp.br/radio-usp/internet-sem-monitoramento-dos-pais-expoe-criancas-e-adolescentes-a-riscos/. Adaptado.
A vírgula no primeiro período do texto serve para:
Ano: 2025
Banca:
UFPR
Órgão:
UFPR
Provas:
UFPR - 2025 - UFPR - Biólogo
|
UFPR - 2025 - UFPR - Engenheiro de Segurança do Trabalho |
UFPR - 2025 - UFPR - Estatístico |
UFPR - 2025 - UFPR - Farmacêutico |
UFPR - 2025 - UFPR - Fisioterapeuta |
UFPR - 2025 - UFPR - Fonoaudiólogo |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico Veterinário - Anestesiologia Veterinária |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Clínico Geral |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Médico da Família |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Oftalmologista |
UFPR - 2025 - UFPR - Médico - Psiquiatra |
UFPR - 2025 - UFPR - Nutricionista |
UFPR - 2025 - UFPR - Terapeuta Ocupacional |
Q3505470
Português
As cinco frases a seguir compõem um parágrafo. Numere os parênteses a seguir, identificando a ordem das ideias, de
modo que se forme uma unidade textual com sentido sintático-semântico.
( ) Exemplo clássico são os soldados norte-americanos no Vietnã, muitos dos quais usaram heroína com frequência enquanto estiveram ali, mas interromperam ou cortaram em grande medida seu uso ao voltarem aos Estados Unidos.
( ) Nas décadas de 1990 e 2000, a crescente disponibilidade de drogas aditivas por meio de receita médica de repente aumentou o risco de adicção para uma crescente população de pacientes que recebiam prescrição dessas drogas, sem falar da população com acesso a essas drogas através de amigos e membros da família.
( ) Se um indivíduo mora em um bairro onde as drogas são vendidas na esquina, tem maior probabilidade de experimentar e ficar adicto dessas drogas.
( ) Esse fator de risco tem relevância particular para a atual epidemia de drogas prescritas.
( ) O risco de uso de substâncias e, a partir disso, o desenvolvimento de um transtorno por uso de substâncias está bastante relacionado à plena disponibilidade de substâncias aditivas.
Assinale a alternativa que apresenta a numeração correta dos parênteses, de cima para baixo.
( ) Exemplo clássico são os soldados norte-americanos no Vietnã, muitos dos quais usaram heroína com frequência enquanto estiveram ali, mas interromperam ou cortaram em grande medida seu uso ao voltarem aos Estados Unidos.
( ) Nas décadas de 1990 e 2000, a crescente disponibilidade de drogas aditivas por meio de receita médica de repente aumentou o risco de adicção para uma crescente população de pacientes que recebiam prescrição dessas drogas, sem falar da população com acesso a essas drogas através de amigos e membros da família.
( ) Se um indivíduo mora em um bairro onde as drogas são vendidas na esquina, tem maior probabilidade de experimentar e ficar adicto dessas drogas.
( ) Esse fator de risco tem relevância particular para a atual epidemia de drogas prescritas.
( ) O risco de uso de substâncias e, a partir disso, o desenvolvimento de um transtorno por uso de substâncias está bastante relacionado à plena disponibilidade de substâncias aditivas.
Assinale a alternativa que apresenta a numeração correta dos parênteses, de cima para baixo.
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