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Foram encontradas 418 questões
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Ano: 2015
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Ibiraçu - ES
Prova:
CONSULPLAN - 2015 - Prefeitura de Ibiraçu - ES - Agente de Atendimento Público |
Q1374802
História
Considere as seguintes afirmativas:
As afirmativas anteriores referem‐se ao governo do presidente:
Ano: 2015
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Ibiraçu - ES
Prova:
CONSULPLAN - 2015 - Prefeitura de Ibiraçu - ES - Agente de Atendimento Público |
Q1374801
Conhecimentos Gerais
“O Senado Federal, juntamente com a Câmara dos Deputados, compõe o Congresso Nacional, o chamado Poder
______________ do Brasil.” Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmativa anterior.
Ano: 2015
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Ibiraçu - ES
Prova:
CONSULPLAN - 2015 - Prefeitura de Ibiraçu - ES - Agente de Atendimento Público |
Q1374800
Conhecimentos Gerais
“Nos últimos anos, o Espírito Santo foi destaque na produção de petróleo e gás natural no Brasil. Com as descobertas
realizadas, principalmente pela Petrobras, o Estado saiu da 5ª posição no ranking brasileiro de reservas, em 2002, para
se tornar, em 2006, a segunda maior província petrolífera do país. Hoje, o Estado é o segundo maior produtor de
petróleo do Brasil, com uma produção de 250 mil barris por dia.”
(Disponível em: http://www.es.gov.br/EspiritoSanto/paginas/petroleo_gas.aspx Acessado em: 05/11/2015. Adaptado.)
O petróleo descrito na citação anterior é uma fonte de energia
(Disponível em: http://www.es.gov.br/EspiritoSanto/paginas/petroleo_gas.aspx Acessado em: 05/11/2015. Adaptado.)
O petróleo descrito na citação anterior é uma fonte de energia
Ano: 2015
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Ibiraçu - ES
Prova:
CONSULPLAN - 2015 - Prefeitura de Ibiraçu - ES - Agente de Atendimento Público |
Q1374799
História
“Foi uma tentativa de revolta abortada pelo governo em 1789, em pleno ciclo do ouro, na então capitania de Minas
Gerais, no Brasil, contra, entre outros motivos, a execução da derrama (uma cobrança de imediata dos impostos
atrasados) e o domínio português. Foi um dos mais importantes movimentos sociais da história do Brasil. Significou a
luta do povo brasileiro pela liberdade, contra a opressão do governo português no período colonial.” Este movimento
ficou conhecido como:
Ano: 2015
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Ibiraçu - ES
Prova:
CONSULPLAN - 2015 - Prefeitura de Ibiraçu - ES - Agente de Atendimento Público |
Q1374798
História
As pirâmides de Gizé são estruturas monumentais construídas em pedra. Possuem uma base retangular e quatro
faces triangulares que convergem para um vértice. Estas três majestosas pirâmides foram construídas como tumbas
reais para os reis Kufu (ou Quéops), Quéfren e Menkaure (ou Miquerinos) – pai, filho e neto. O país onde estão
localizadas as três pirâmides históricas denomina‐se:
Ano: 2015
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Ibiraçu - ES
Prova:
CONSULPLAN - 2015 - Prefeitura de Ibiraçu - ES - Agente de Atendimento Público |
Q1374797
História
“Classe social que surgiu nos últimos séculos da Idade Média (por volta do século XII e XIII) com o renascimento
comercial e urbano. Dedicava‐se ao comércio de mercadorias (roupas, especiarias, joias etc) e prestação de serviços
(atividades financeiras). Habitavam os burgos, que eram pequenas cidades protegidas por muros. Como eram
pessoas ricas, que trabalhavam com dinheiro, não eram bem‐vistas pelos integrantes do clero católico.” Essa classe
ficou conhecida como:
Ano: 2015
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Ibiraçu - ES
Prova:
CONSULPLAN - 2015 - Prefeitura de Ibiraçu - ES - Agente de Atendimento Público |
Q1374796
Geografia
Sobre o efeito estufa, analise as afirmativas a seguir.
( ) É um mecanismo natural do planeta Terra para possibilitar a manutenção da temperatura ideal para o equilíbrio de grande parte das formas de vida em nosso planeta.
( ) O efeito estufa, potencializado pela queima de combustíveis fósseis, tem colaborado com o aumento da temperatura no globo terrestre nas últimas décadas.
( ) Pesquisadores do meio ambiente já estão prevendo os problemas futuros como o surgimento de vulcanismos e terremotos em decorrência desse efeito estufa.
A sequência está correta em
Ano: 2015
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Ibiraçu - ES
Prova:
CONSULPLAN - 2015 - Prefeitura de Ibiraçu - ES - Agente de Atendimento Público |
Q1374785
Português
Texto associado
Vida digital
Dentre as muitas coisas intrigantes, poucas há tão misteriosas quanto o tempo. A ironia é que mal nos damos conta
disso. Estando desde o nascimento submetidos a uma mesma noção de tempo, aceita por todos a nossa volta,
tendemos a achar que ela é a única que corresponde à realidade. Causa um grande choque saber que outras culturas
têm formas diferentes de perceber o tempo e de representar o curso da história. Ainda assim, acreditamos que elas
estão erradas e nós, certos. Ledo engano.
Historicamente, o tempo foi percebido de formas diferentes. Os gregos antigos tinham uma noção cíclica do
tempo. Para eles, o tempo se iniciava com as prodigiosas eras de ouro e dos deuses, declinando depois, até chegar à
crise final com a fraqueza e penúria da era dos homens, quando, então, se reiniciava o ciclo. Para os romanos, o tempo
se enfraquecia na medida em que se afastava do mais sagrado dos eventos: a fundação de Roma. Na Idade Média,
prevalecia o tempo recursivo, pelo qual os cristãos acreditavam percorrer uma via penitencial, desde a expulsão do
Jardim do Éden até o retorno ao Paraíso.
Foi só com a consolidação do capitalismo, a partir do Renascimento, que passou a prevalecer uma noção de tempo
quantitativo, dividido em unidades idênticas e vazias de qualquer conteúdo mítico, cujo símbolo máximo foi o relógio
mecânico, com seu incansável tic‐tac. Essa foi também a época em que a ciência e a técnica se tornaram
preponderantes. Nesse contexto, o maior dos cientistas modernos, Sir. Isaac Newton, formalizou o conceito de tempo
como sendo absoluto. Como pertencemos a esse tempo moderno, é ele que apreendemos, em casa, na escola e nos
relógios ao redor. E achamos, como Newton, que ele é o único verdadeiro!
Mas o mundo moderno foi‐se complicando, e esse conceito fixo e fechado se tornou cada vez menos satisfatório.
De fato, o amplo conhecimento de outras culturas e as grandes transformações científicas forçaram a admitir que cada
povo cria as noções de tempo que correspondam às suas formas e necessidades de vida.
O que é claro, no caso da cultura moderna, é que nossa percepção de tempo ficou coligada ao desenvolvimento
tecnológico. Assim, dos moinhos de vento às caravelas, às ferrovias, aos veículos automotores, aos transatlânticos, aos
aviões, ao cinema, ao rádio, e à tevê, sentimos um efeito de aceleração permanente. O último e mais dramático
episódio nesta saga da aceleração foi assinalado pela Revolução da microeletrônica, a partir dos anos 70. Num repente,
fomos invadidos por inúmeros prodígios técnicos: fax, bips, PCs, celulares, TVs a cabo, modems, e‐mail... O aparato
digital entrava em cena, em toda a sua multiplicidade de recursos.
Tudo parece convergir para tornar as comunicações mais rápidas, o trabalho mais produtivo, a vida mais fácil e
para configurar uma nova concepção de tempo: um tempo extremamente célere, controlado, agora, pelo homem e
suas tecnologias digitais.
(Nicolau Sevcenko. IstoÉ, Edição especial. Vida digital, 1999. Adaptado.)
No trecho “Para eles, o tempo se iniciava com as prodigiosas eras de ouro e dos deuses, declinando depois, até chegar
à crise final com a fraqueza e penúria da era dos homens, quando, então, se reiniciava o ciclo.” (2º§), o termo
destacado expressa ideia de
Ano: 2015
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Ibiraçu - ES
Prova:
CONSULPLAN - 2015 - Prefeitura de Ibiraçu - ES - Agente de Atendimento Público |
Q1374784
Português
Texto associado
Vida digital
Dentre as muitas coisas intrigantes, poucas há tão misteriosas quanto o tempo. A ironia é que mal nos damos conta
disso. Estando desde o nascimento submetidos a uma mesma noção de tempo, aceita por todos a nossa volta,
tendemos a achar que ela é a única que corresponde à realidade. Causa um grande choque saber que outras culturas
têm formas diferentes de perceber o tempo e de representar o curso da história. Ainda assim, acreditamos que elas
estão erradas e nós, certos. Ledo engano.
Historicamente, o tempo foi percebido de formas diferentes. Os gregos antigos tinham uma noção cíclica do
tempo. Para eles, o tempo se iniciava com as prodigiosas eras de ouro e dos deuses, declinando depois, até chegar à
crise final com a fraqueza e penúria da era dos homens, quando, então, se reiniciava o ciclo. Para os romanos, o tempo
se enfraquecia na medida em que se afastava do mais sagrado dos eventos: a fundação de Roma. Na Idade Média,
prevalecia o tempo recursivo, pelo qual os cristãos acreditavam percorrer uma via penitencial, desde a expulsão do
Jardim do Éden até o retorno ao Paraíso.
Foi só com a consolidação do capitalismo, a partir do Renascimento, que passou a prevalecer uma noção de tempo
quantitativo, dividido em unidades idênticas e vazias de qualquer conteúdo mítico, cujo símbolo máximo foi o relógio
mecânico, com seu incansável tic‐tac. Essa foi também a época em que a ciência e a técnica se tornaram
preponderantes. Nesse contexto, o maior dos cientistas modernos, Sir. Isaac Newton, formalizou o conceito de tempo
como sendo absoluto. Como pertencemos a esse tempo moderno, é ele que apreendemos, em casa, na escola e nos
relógios ao redor. E achamos, como Newton, que ele é o único verdadeiro!
Mas o mundo moderno foi‐se complicando, e esse conceito fixo e fechado se tornou cada vez menos satisfatório.
De fato, o amplo conhecimento de outras culturas e as grandes transformações científicas forçaram a admitir que cada
povo cria as noções de tempo que correspondam às suas formas e necessidades de vida.
O que é claro, no caso da cultura moderna, é que nossa percepção de tempo ficou coligada ao desenvolvimento
tecnológico. Assim, dos moinhos de vento às caravelas, às ferrovias, aos veículos automotores, aos transatlânticos, aos
aviões, ao cinema, ao rádio, e à tevê, sentimos um efeito de aceleração permanente. O último e mais dramático
episódio nesta saga da aceleração foi assinalado pela Revolução da microeletrônica, a partir dos anos 70. Num repente,
fomos invadidos por inúmeros prodígios técnicos: fax, bips, PCs, celulares, TVs a cabo, modems, e‐mail... O aparato
digital entrava em cena, em toda a sua multiplicidade de recursos.
Tudo parece convergir para tornar as comunicações mais rápidas, o trabalho mais produtivo, a vida mais fácil e
para configurar uma nova concepção de tempo: um tempo extremamente célere, controlado, agora, pelo homem e
suas tecnologias digitais.
(Nicolau Sevcenko. IstoÉ, Edição especial. Vida digital, 1999. Adaptado.)
As vírgulas, no trecho “O que é claro, no caso da cultura moderna, é que nossa percepção de tempo ficou coligada ao
desenvolvimento tecnológico.” (5º§), foram utilizadas para marcar
Ano: 2015
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Ibiraçu - ES
Prova:
CONSULPLAN - 2015 - Prefeitura de Ibiraçu - ES - Agente de Atendimento Público |
Q1374782
Português
Texto associado
Vida digital
Dentre as muitas coisas intrigantes, poucas há tão misteriosas quanto o tempo. A ironia é que mal nos damos conta
disso. Estando desde o nascimento submetidos a uma mesma noção de tempo, aceita por todos a nossa volta,
tendemos a achar que ela é a única que corresponde à realidade. Causa um grande choque saber que outras culturas
têm formas diferentes de perceber o tempo e de representar o curso da história. Ainda assim, acreditamos que elas
estão erradas e nós, certos. Ledo engano.
Historicamente, o tempo foi percebido de formas diferentes. Os gregos antigos tinham uma noção cíclica do
tempo. Para eles, o tempo se iniciava com as prodigiosas eras de ouro e dos deuses, declinando depois, até chegar à
crise final com a fraqueza e penúria da era dos homens, quando, então, se reiniciava o ciclo. Para os romanos, o tempo
se enfraquecia na medida em que se afastava do mais sagrado dos eventos: a fundação de Roma. Na Idade Média,
prevalecia o tempo recursivo, pelo qual os cristãos acreditavam percorrer uma via penitencial, desde a expulsão do
Jardim do Éden até o retorno ao Paraíso.
Foi só com a consolidação do capitalismo, a partir do Renascimento, que passou a prevalecer uma noção de tempo
quantitativo, dividido em unidades idênticas e vazias de qualquer conteúdo mítico, cujo símbolo máximo foi o relógio
mecânico, com seu incansável tic‐tac. Essa foi também a época em que a ciência e a técnica se tornaram
preponderantes. Nesse contexto, o maior dos cientistas modernos, Sir. Isaac Newton, formalizou o conceito de tempo
como sendo absoluto. Como pertencemos a esse tempo moderno, é ele que apreendemos, em casa, na escola e nos
relógios ao redor. E achamos, como Newton, que ele é o único verdadeiro!
Mas o mundo moderno foi‐se complicando, e esse conceito fixo e fechado se tornou cada vez menos satisfatório.
De fato, o amplo conhecimento de outras culturas e as grandes transformações científicas forçaram a admitir que cada
povo cria as noções de tempo que correspondam às suas formas e necessidades de vida.
O que é claro, no caso da cultura moderna, é que nossa percepção de tempo ficou coligada ao desenvolvimento
tecnológico. Assim, dos moinhos de vento às caravelas, às ferrovias, aos veículos automotores, aos transatlânticos, aos
aviões, ao cinema, ao rádio, e à tevê, sentimos um efeito de aceleração permanente. O último e mais dramático
episódio nesta saga da aceleração foi assinalado pela Revolução da microeletrônica, a partir dos anos 70. Num repente,
fomos invadidos por inúmeros prodígios técnicos: fax, bips, PCs, celulares, TVs a cabo, modems, e‐mail... O aparato
digital entrava em cena, em toda a sua multiplicidade de recursos.
Tudo parece convergir para tornar as comunicações mais rápidas, o trabalho mais produtivo, a vida mais fácil e
para configurar uma nova concepção de tempo: um tempo extremamente célere, controlado, agora, pelo homem e
suas tecnologias digitais.
(Nicolau Sevcenko. IstoÉ, Edição especial. Vida digital, 1999. Adaptado.)
Em “Historicamente, o tempo foi percebido de formas diferentes.” (2º§), o termo destacado significa
Ano: 2015
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Ibiraçu - ES
Prova:
CONSULPLAN - 2015 - Prefeitura de Ibiraçu - ES - Agente de Atendimento Público |
Q1374781
Português
Texto associado
Vida digital
Dentre as muitas coisas intrigantes, poucas há tão misteriosas quanto o tempo. A ironia é que mal nos damos conta
disso. Estando desde o nascimento submetidos a uma mesma noção de tempo, aceita por todos a nossa volta,
tendemos a achar que ela é a única que corresponde à realidade. Causa um grande choque saber que outras culturas
têm formas diferentes de perceber o tempo e de representar o curso da história. Ainda assim, acreditamos que elas
estão erradas e nós, certos. Ledo engano.
Historicamente, o tempo foi percebido de formas diferentes. Os gregos antigos tinham uma noção cíclica do
tempo. Para eles, o tempo se iniciava com as prodigiosas eras de ouro e dos deuses, declinando depois, até chegar à
crise final com a fraqueza e penúria da era dos homens, quando, então, se reiniciava o ciclo. Para os romanos, o tempo
se enfraquecia na medida em que se afastava do mais sagrado dos eventos: a fundação de Roma. Na Idade Média,
prevalecia o tempo recursivo, pelo qual os cristãos acreditavam percorrer uma via penitencial, desde a expulsão do
Jardim do Éden até o retorno ao Paraíso.
Foi só com a consolidação do capitalismo, a partir do Renascimento, que passou a prevalecer uma noção de tempo
quantitativo, dividido em unidades idênticas e vazias de qualquer conteúdo mítico, cujo símbolo máximo foi o relógio
mecânico, com seu incansável tic‐tac. Essa foi também a época em que a ciência e a técnica se tornaram
preponderantes. Nesse contexto, o maior dos cientistas modernos, Sir. Isaac Newton, formalizou o conceito de tempo
como sendo absoluto. Como pertencemos a esse tempo moderno, é ele que apreendemos, em casa, na escola e nos
relógios ao redor. E achamos, como Newton, que ele é o único verdadeiro!
Mas o mundo moderno foi‐se complicando, e esse conceito fixo e fechado se tornou cada vez menos satisfatório.
De fato, o amplo conhecimento de outras culturas e as grandes transformações científicas forçaram a admitir que cada
povo cria as noções de tempo que correspondam às suas formas e necessidades de vida.
O que é claro, no caso da cultura moderna, é que nossa percepção de tempo ficou coligada ao desenvolvimento
tecnológico. Assim, dos moinhos de vento às caravelas, às ferrovias, aos veículos automotores, aos transatlânticos, aos
aviões, ao cinema, ao rádio, e à tevê, sentimos um efeito de aceleração permanente. O último e mais dramático
episódio nesta saga da aceleração foi assinalado pela Revolução da microeletrônica, a partir dos anos 70. Num repente,
fomos invadidos por inúmeros prodígios técnicos: fax, bips, PCs, celulares, TVs a cabo, modems, e‐mail... O aparato
digital entrava em cena, em toda a sua multiplicidade de recursos.
Tudo parece convergir para tornar as comunicações mais rápidas, o trabalho mais produtivo, a vida mais fácil e
para configurar uma nova concepção de tempo: um tempo extremamente célere, controlado, agora, pelo homem e
suas tecnologias digitais.
(Nicolau Sevcenko. IstoÉ, Edição especial. Vida digital, 1999. Adaptado.)
Assinale a afirmativa, transcrita do texto, que expressa circunstância de modo.
Ano: 2015
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Ibiraçu - ES
Prova:
CONSULPLAN - 2015 - Prefeitura de Ibiraçu - ES - Agente de Atendimento Público |
Q1374780
Português
Texto associado
Vida digital
Dentre as muitas coisas intrigantes, poucas há tão misteriosas quanto o tempo. A ironia é que mal nos damos conta
disso. Estando desde o nascimento submetidos a uma mesma noção de tempo, aceita por todos a nossa volta,
tendemos a achar que ela é a única que corresponde à realidade. Causa um grande choque saber que outras culturas
têm formas diferentes de perceber o tempo e de representar o curso da história. Ainda assim, acreditamos que elas
estão erradas e nós, certos. Ledo engano.
Historicamente, o tempo foi percebido de formas diferentes. Os gregos antigos tinham uma noção cíclica do
tempo. Para eles, o tempo se iniciava com as prodigiosas eras de ouro e dos deuses, declinando depois, até chegar à
crise final com a fraqueza e penúria da era dos homens, quando, então, se reiniciava o ciclo. Para os romanos, o tempo
se enfraquecia na medida em que se afastava do mais sagrado dos eventos: a fundação de Roma. Na Idade Média,
prevalecia o tempo recursivo, pelo qual os cristãos acreditavam percorrer uma via penitencial, desde a expulsão do
Jardim do Éden até o retorno ao Paraíso.
Foi só com a consolidação do capitalismo, a partir do Renascimento, que passou a prevalecer uma noção de tempo
quantitativo, dividido em unidades idênticas e vazias de qualquer conteúdo mítico, cujo símbolo máximo foi o relógio
mecânico, com seu incansável tic‐tac. Essa foi também a época em que a ciência e a técnica se tornaram
preponderantes. Nesse contexto, o maior dos cientistas modernos, Sir. Isaac Newton, formalizou o conceito de tempo
como sendo absoluto. Como pertencemos a esse tempo moderno, é ele que apreendemos, em casa, na escola e nos
relógios ao redor. E achamos, como Newton, que ele é o único verdadeiro!
Mas o mundo moderno foi‐se complicando, e esse conceito fixo e fechado se tornou cada vez menos satisfatório.
De fato, o amplo conhecimento de outras culturas e as grandes transformações científicas forçaram a admitir que cada
povo cria as noções de tempo que correspondam às suas formas e necessidades de vida.
O que é claro, no caso da cultura moderna, é que nossa percepção de tempo ficou coligada ao desenvolvimento
tecnológico. Assim, dos moinhos de vento às caravelas, às ferrovias, aos veículos automotores, aos transatlânticos, aos
aviões, ao cinema, ao rádio, e à tevê, sentimos um efeito de aceleração permanente. O último e mais dramático
episódio nesta saga da aceleração foi assinalado pela Revolução da microeletrônica, a partir dos anos 70. Num repente,
fomos invadidos por inúmeros prodígios técnicos: fax, bips, PCs, celulares, TVs a cabo, modems, e‐mail... O aparato
digital entrava em cena, em toda a sua multiplicidade de recursos.
Tudo parece convergir para tornar as comunicações mais rápidas, o trabalho mais produtivo, a vida mais fácil e
para configurar uma nova concepção de tempo: um tempo extremamente célere, controlado, agora, pelo homem e
suas tecnologias digitais.
(Nicolau Sevcenko. IstoÉ, Edição especial. Vida digital, 1999. Adaptado.)
Em “Essa foi também a época em que a ciência e a técnica se tornaram preponderantes.” (3º§), a expressão
destacada, segundo o texto, é
Ano: 2015
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Ibiraçu - ES
Prova:
CONSULPLAN - 2015 - Prefeitura de Ibiraçu - ES - Agente de Atendimento Público |
Q1374779
Português
Texto associado
Vida digital
Dentre as muitas coisas intrigantes, poucas há tão misteriosas quanto o tempo. A ironia é que mal nos damos conta
disso. Estando desde o nascimento submetidos a uma mesma noção de tempo, aceita por todos a nossa volta,
tendemos a achar que ela é a única que corresponde à realidade. Causa um grande choque saber que outras culturas
têm formas diferentes de perceber o tempo e de representar o curso da história. Ainda assim, acreditamos que elas
estão erradas e nós, certos. Ledo engano.
Historicamente, o tempo foi percebido de formas diferentes. Os gregos antigos tinham uma noção cíclica do
tempo. Para eles, o tempo se iniciava com as prodigiosas eras de ouro e dos deuses, declinando depois, até chegar à
crise final com a fraqueza e penúria da era dos homens, quando, então, se reiniciava o ciclo. Para os romanos, o tempo
se enfraquecia na medida em que se afastava do mais sagrado dos eventos: a fundação de Roma. Na Idade Média,
prevalecia o tempo recursivo, pelo qual os cristãos acreditavam percorrer uma via penitencial, desde a expulsão do
Jardim do Éden até o retorno ao Paraíso.
Foi só com a consolidação do capitalismo, a partir do Renascimento, que passou a prevalecer uma noção de tempo
quantitativo, dividido em unidades idênticas e vazias de qualquer conteúdo mítico, cujo símbolo máximo foi o relógio
mecânico, com seu incansável tic‐tac. Essa foi também a época em que a ciência e a técnica se tornaram
preponderantes. Nesse contexto, o maior dos cientistas modernos, Sir. Isaac Newton, formalizou o conceito de tempo
como sendo absoluto. Como pertencemos a esse tempo moderno, é ele que apreendemos, em casa, na escola e nos
relógios ao redor. E achamos, como Newton, que ele é o único verdadeiro!
Mas o mundo moderno foi‐se complicando, e esse conceito fixo e fechado se tornou cada vez menos satisfatório.
De fato, o amplo conhecimento de outras culturas e as grandes transformações científicas forçaram a admitir que cada
povo cria as noções de tempo que correspondam às suas formas e necessidades de vida.
O que é claro, no caso da cultura moderna, é que nossa percepção de tempo ficou coligada ao desenvolvimento
tecnológico. Assim, dos moinhos de vento às caravelas, às ferrovias, aos veículos automotores, aos transatlânticos, aos
aviões, ao cinema, ao rádio, e à tevê, sentimos um efeito de aceleração permanente. O último e mais dramático
episódio nesta saga da aceleração foi assinalado pela Revolução da microeletrônica, a partir dos anos 70. Num repente,
fomos invadidos por inúmeros prodígios técnicos: fax, bips, PCs, celulares, TVs a cabo, modems, e‐mail... O aparato
digital entrava em cena, em toda a sua multiplicidade de recursos.
Tudo parece convergir para tornar as comunicações mais rápidas, o trabalho mais produtivo, a vida mais fácil e
para configurar uma nova concepção de tempo: um tempo extremamente célere, controlado, agora, pelo homem e
suas tecnologias digitais.
(Nicolau Sevcenko. IstoÉ, Edição especial. Vida digital, 1999. Adaptado.)
No trecho “Mas o mundo moderno foi‐se complicando, e esse conceito fixo e fechado se tornou cada vez menos
satisfatório.” (4º§), o termo destacado pode ser substituído, sem alteração de sentido, por
Ano: 2015
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Ibiraçu - ES
Prova:
CONSULPLAN - 2015 - Prefeitura de Ibiraçu - ES - Agente de Atendimento Público |
Q1374778
Português
Texto associado
Vida digital
Dentre as muitas coisas intrigantes, poucas há tão misteriosas quanto o tempo. A ironia é que mal nos damos conta
disso. Estando desde o nascimento submetidos a uma mesma noção de tempo, aceita por todos a nossa volta,
tendemos a achar que ela é a única que corresponde à realidade. Causa um grande choque saber que outras culturas
têm formas diferentes de perceber o tempo e de representar o curso da história. Ainda assim, acreditamos que elas
estão erradas e nós, certos. Ledo engano.
Historicamente, o tempo foi percebido de formas diferentes. Os gregos antigos tinham uma noção cíclica do
tempo. Para eles, o tempo se iniciava com as prodigiosas eras de ouro e dos deuses, declinando depois, até chegar à
crise final com a fraqueza e penúria da era dos homens, quando, então, se reiniciava o ciclo. Para os romanos, o tempo
se enfraquecia na medida em que se afastava do mais sagrado dos eventos: a fundação de Roma. Na Idade Média,
prevalecia o tempo recursivo, pelo qual os cristãos acreditavam percorrer uma via penitencial, desde a expulsão do
Jardim do Éden até o retorno ao Paraíso.
Foi só com a consolidação do capitalismo, a partir do Renascimento, que passou a prevalecer uma noção de tempo
quantitativo, dividido em unidades idênticas e vazias de qualquer conteúdo mítico, cujo símbolo máximo foi o relógio
mecânico, com seu incansável tic‐tac. Essa foi também a época em que a ciência e a técnica se tornaram
preponderantes. Nesse contexto, o maior dos cientistas modernos, Sir. Isaac Newton, formalizou o conceito de tempo
como sendo absoluto. Como pertencemos a esse tempo moderno, é ele que apreendemos, em casa, na escola e nos
relógios ao redor. E achamos, como Newton, que ele é o único verdadeiro!
Mas o mundo moderno foi‐se complicando, e esse conceito fixo e fechado se tornou cada vez menos satisfatório.
De fato, o amplo conhecimento de outras culturas e as grandes transformações científicas forçaram a admitir que cada
povo cria as noções de tempo que correspondam às suas formas e necessidades de vida.
O que é claro, no caso da cultura moderna, é que nossa percepção de tempo ficou coligada ao desenvolvimento
tecnológico. Assim, dos moinhos de vento às caravelas, às ferrovias, aos veículos automotores, aos transatlânticos, aos
aviões, ao cinema, ao rádio, e à tevê, sentimos um efeito de aceleração permanente. O último e mais dramático
episódio nesta saga da aceleração foi assinalado pela Revolução da microeletrônica, a partir dos anos 70. Num repente,
fomos invadidos por inúmeros prodígios técnicos: fax, bips, PCs, celulares, TVs a cabo, modems, e‐mail... O aparato
digital entrava em cena, em toda a sua multiplicidade de recursos.
Tudo parece convergir para tornar as comunicações mais rápidas, o trabalho mais produtivo, a vida mais fácil e
para configurar uma nova concepção de tempo: um tempo extremamente célere, controlado, agora, pelo homem e
suas tecnologias digitais.
(Nicolau Sevcenko. IstoÉ, Edição especial. Vida digital, 1999. Adaptado.)
Assinale a afirmativa transcrita do texto que apresenta a forma verbal DIFERENTE das demais.
Ano: 2015
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Ibiraçu - ES
Prova:
CONSULPLAN - 2015 - Prefeitura de Ibiraçu - ES - Agente de Atendimento Público |
Q1374777
Português
Texto associado
Vida digital
Dentre as muitas coisas intrigantes, poucas há tão misteriosas quanto o tempo. A ironia é que mal nos damos conta
disso. Estando desde o nascimento submetidos a uma mesma noção de tempo, aceita por todos a nossa volta,
tendemos a achar que ela é a única que corresponde à realidade. Causa um grande choque saber que outras culturas
têm formas diferentes de perceber o tempo e de representar o curso da história. Ainda assim, acreditamos que elas
estão erradas e nós, certos. Ledo engano.
Historicamente, o tempo foi percebido de formas diferentes. Os gregos antigos tinham uma noção cíclica do
tempo. Para eles, o tempo se iniciava com as prodigiosas eras de ouro e dos deuses, declinando depois, até chegar à
crise final com a fraqueza e penúria da era dos homens, quando, então, se reiniciava o ciclo. Para os romanos, o tempo
se enfraquecia na medida em que se afastava do mais sagrado dos eventos: a fundação de Roma. Na Idade Média,
prevalecia o tempo recursivo, pelo qual os cristãos acreditavam percorrer uma via penitencial, desde a expulsão do
Jardim do Éden até o retorno ao Paraíso.
Foi só com a consolidação do capitalismo, a partir do Renascimento, que passou a prevalecer uma noção de tempo
quantitativo, dividido em unidades idênticas e vazias de qualquer conteúdo mítico, cujo símbolo máximo foi o relógio
mecânico, com seu incansável tic‐tac. Essa foi também a época em que a ciência e a técnica se tornaram
preponderantes. Nesse contexto, o maior dos cientistas modernos, Sir. Isaac Newton, formalizou o conceito de tempo
como sendo absoluto. Como pertencemos a esse tempo moderno, é ele que apreendemos, em casa, na escola e nos
relógios ao redor. E achamos, como Newton, que ele é o único verdadeiro!
Mas o mundo moderno foi‐se complicando, e esse conceito fixo e fechado se tornou cada vez menos satisfatório.
De fato, o amplo conhecimento de outras culturas e as grandes transformações científicas forçaram a admitir que cada
povo cria as noções de tempo que correspondam às suas formas e necessidades de vida.
O que é claro, no caso da cultura moderna, é que nossa percepção de tempo ficou coligada ao desenvolvimento
tecnológico. Assim, dos moinhos de vento às caravelas, às ferrovias, aos veículos automotores, aos transatlânticos, aos
aviões, ao cinema, ao rádio, e à tevê, sentimos um efeito de aceleração permanente. O último e mais dramático
episódio nesta saga da aceleração foi assinalado pela Revolução da microeletrônica, a partir dos anos 70. Num repente,
fomos invadidos por inúmeros prodígios técnicos: fax, bips, PCs, celulares, TVs a cabo, modems, e‐mail... O aparato
digital entrava em cena, em toda a sua multiplicidade de recursos.
Tudo parece convergir para tornar as comunicações mais rápidas, o trabalho mais produtivo, a vida mais fácil e
para configurar uma nova concepção de tempo: um tempo extremamente célere, controlado, agora, pelo homem e
suas tecnologias digitais.
(Nicolau Sevcenko. IstoÉ, Edição especial. Vida digital, 1999. Adaptado.)
Segundo o texto, sobre o tempo é correto afirmar que
Ano: 2015
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Ibiraçu - ES
Prova:
CONSULPLAN - 2015 - Prefeitura de Ibiraçu - ES - Agente de Atendimento Público |
Q1374776
Português
Texto associado
Vida digital
Dentre as muitas coisas intrigantes, poucas há tão misteriosas quanto o tempo. A ironia é que mal nos damos conta
disso. Estando desde o nascimento submetidos a uma mesma noção de tempo, aceita por todos a nossa volta,
tendemos a achar que ela é a única que corresponde à realidade. Causa um grande choque saber que outras culturas
têm formas diferentes de perceber o tempo e de representar o curso da história. Ainda assim, acreditamos que elas
estão erradas e nós, certos. Ledo engano.
Historicamente, o tempo foi percebido de formas diferentes. Os gregos antigos tinham uma noção cíclica do
tempo. Para eles, o tempo se iniciava com as prodigiosas eras de ouro e dos deuses, declinando depois, até chegar à
crise final com a fraqueza e penúria da era dos homens, quando, então, se reiniciava o ciclo. Para os romanos, o tempo
se enfraquecia na medida em que se afastava do mais sagrado dos eventos: a fundação de Roma. Na Idade Média,
prevalecia o tempo recursivo, pelo qual os cristãos acreditavam percorrer uma via penitencial, desde a expulsão do
Jardim do Éden até o retorno ao Paraíso.
Foi só com a consolidação do capitalismo, a partir do Renascimento, que passou a prevalecer uma noção de tempo
quantitativo, dividido em unidades idênticas e vazias de qualquer conteúdo mítico, cujo símbolo máximo foi o relógio
mecânico, com seu incansável tic‐tac. Essa foi também a época em que a ciência e a técnica se tornaram
preponderantes. Nesse contexto, o maior dos cientistas modernos, Sir. Isaac Newton, formalizou o conceito de tempo
como sendo absoluto. Como pertencemos a esse tempo moderno, é ele que apreendemos, em casa, na escola e nos
relógios ao redor. E achamos, como Newton, que ele é o único verdadeiro!
Mas o mundo moderno foi‐se complicando, e esse conceito fixo e fechado se tornou cada vez menos satisfatório.
De fato, o amplo conhecimento de outras culturas e as grandes transformações científicas forçaram a admitir que cada
povo cria as noções de tempo que correspondam às suas formas e necessidades de vida.
O que é claro, no caso da cultura moderna, é que nossa percepção de tempo ficou coligada ao desenvolvimento
tecnológico. Assim, dos moinhos de vento às caravelas, às ferrovias, aos veículos automotores, aos transatlânticos, aos
aviões, ao cinema, ao rádio, e à tevê, sentimos um efeito de aceleração permanente. O último e mais dramático
episódio nesta saga da aceleração foi assinalado pela Revolução da microeletrônica, a partir dos anos 70. Num repente,
fomos invadidos por inúmeros prodígios técnicos: fax, bips, PCs, celulares, TVs a cabo, modems, e‐mail... O aparato
digital entrava em cena, em toda a sua multiplicidade de recursos.
Tudo parece convergir para tornar as comunicações mais rápidas, o trabalho mais produtivo, a vida mais fácil e
para configurar uma nova concepção de tempo: um tempo extremamente célere, controlado, agora, pelo homem e
suas tecnologias digitais.
(Nicolau Sevcenko. IstoÉ, Edição especial. Vida digital, 1999. Adaptado.)
De acordo com o texto, pode‐se inferir que
Ano: 2014
Banca:
CETRO
Órgão:
FUNDAÇÃO CASA
Prova:
CETRO - 2014 - FUNDAÇÃO CASA - Agente de Apoio Operacional (Sexo Masculino) |
Q612220
Engenharia Ambiental e Sanitária
A reciclagem do lixo é de extrema importância, pois garante a saúde, a preservação de recursos naturais e melhorias econômicas.
Para descarte de materiais plásticos, utiliza-se o recipiente da cor
Para descarte de materiais plásticos, utiliza-se o recipiente da cor
Ano: 2014
Banca:
CETRO
Órgão:
FUNDAÇÃO CASA
Prova:
CETRO - 2014 - FUNDAÇÃO CASA - Agente de Apoio Operacional (Sexo Masculino) |
Q612219
Engenharia Ambiental e Sanitária
A reciclagem do lixo é de extrema importância, pois
garante a saúde, a preservação de recursos naturais e
melhorias econômicas.
Entre os resíduos abaixo, classifica(m)-se como não recicláveis:
I. as fotografias.
II. o papel toalha.
III. a fita crepe.
É correto o que está contido em
Entre os resíduos abaixo, classifica(m)-se como não recicláveis:
I. as fotografias.
II. o papel toalha.
III. a fita crepe.
É correto o que está contido em
Ano: 2014
Banca:
CETRO
Órgão:
FUNDAÇÃO CASA
Prova:
CETRO - 2014 - FUNDAÇÃO CASA - Agente de Apoio Operacional (Sexo Masculino) |
Q612218
Direito do Trabalho
Texto associado
Segurança do Trabalho é definida por normas e leis. No
Brasil, a Legislação de Segurança do Trabalho compõe-se de
Normas Regulamentadoras, leis complementares, como
portarias e decretos e também as convenções Internacionais da
Organização Internacional do Trabalho, ratificadas pelo Brasil,
em que toda Organização, por Lei, deve seguir os requisitos de
Segurança do Trabalho. Os empregados da empresa
constituem a CIPA – Comissão Interna de Prevenção de
Acidentes –, que tem como objetivo a prevenção de acidentes e
doenças decorrentes do trabalho, de modo a tornar compatível
permanentemente o trabalho com a preservação da vida e a
promoção da saúde do trabalhador.
É correto afirmar que Acidente de Trabalho é(são)
Ano: 2014
Banca:
CETRO
Órgão:
FUNDAÇÃO CASA
Prova:
CETRO - 2014 - FUNDAÇÃO CASA - Agente de Apoio Operacional (Sexo Masculino) |
Q612217
Segurança e Saúde no Trabalho
Texto associado
Segurança do Trabalho é definida por normas e leis. No
Brasil, a Legislação de Segurança do Trabalho compõe-se de
Normas Regulamentadoras, leis complementares, como
portarias e decretos e também as convenções Internacionais da
Organização Internacional do Trabalho, ratificadas pelo Brasil,
em que toda Organização, por Lei, deve seguir os requisitos de
Segurança do Trabalho. Os empregados da empresa
constituem a CIPA – Comissão Interna de Prevenção de
Acidentes –, que tem como objetivo a prevenção de acidentes e
doenças decorrentes do trabalho, de modo a tornar compatível
permanentemente o trabalho com a preservação da vida e a
promoção da saúde do trabalhador.
Quanto a essa afirmação, é correto afirmar que
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