Questões de Concurso
Comentadas para professor - filosofia
Foram encontradas 4.661 questões
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Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Provas:
Avança SP - 2025 - Prefeitura de Araçariguama - SP - PEB I - Educação Infantil
|
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Q3764511
Português
Com relação à ortografia, analise as afirmativas
a seguir:
I. Depois dos ditongos au, ei, oi e ou é correto utilizar as letras c e ç, como em “calabouço”.
II. Grafam-se com s substantivos abstratos em - esa, como em “pobresa”.
III. As palavras "náuzea" e "louza" são exemplos de palavras corretamente escritas com a letra z.
IV. As palavras "ameixa" e "desleixo" são corretamente grafadas com x em vez de ch.
Assinale a alternativa correta:
I. Depois dos ditongos au, ei, oi e ou é correto utilizar as letras c e ç, como em “calabouço”.
II. Grafam-se com s substantivos abstratos em - esa, como em “pobresa”.
III. As palavras "náuzea" e "louza" são exemplos de palavras corretamente escritas com a letra z.
IV. As palavras "ameixa" e "desleixo" são corretamente grafadas com x em vez de ch.
Assinale a alternativa correta:
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Provas:
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Q3764510
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Nevoeiro
Coisas estranhas estão acontecendo na
Zona Sul: a cidade inteira se abrasa em calor, e
esse trecho do Rio desaparece no nevoeiro. Não
estou pregando mentira, vejam as fotos que aí
estão honrando minha palavra. Primeiro, um anel
de bruma envolveu calmamente o Pão de Açúcar;
a Urca e o bondinho aéreo foram tragados pela
transformação do anel em muralha branca. Daí a
bruma avançou para o Leme e papou a praia; foi
seguindo e comendo um por um os postos de
Copacabana, que não ofereceram resistência. O
Arpoador, pensando que o Forte lhe daria apoio,
protestou sem êxito; Ipanema e Leblon foram
varridos da face da Guanabara.
Tudo que eram cores e formas afundou
num branco de espuma de sabão, inclusive o mar.
Os brotos entreolharam-se, assombrados. Não
havia mais nem onda nem surfe nem nada. Na
areia, sumiu o frescobol e sumiu a própria areia.
Em duas horas, se tanto, a névoa liquidou a
vaidosa, a sensual, a existencialista orla marítima
que constitui a pompa do Rio de Janeiro.
Saíram a campo, imediatamente, pessoas
especializadas em achar explicação para tudo, e
recorrendo a seus conhecimentos
meteorológicos, sacaram de lá o encontro da
massa fria com a massa quente, espécie de pacto
de Lisboa aplicado ao tempo na Guanabara.
Explicação nebulosa como a própria névoa
assaltante, pois aludia ao recuo da frente fria
diante da frente cálida, quando o que todo mundo
presenciou foi a derrota da frente cálida pela
frente fria no espaço de horas em que esta última
ocupou e dissolveu as seletas imagens do Rio,
criando um vácuo na paisagem.
É verdade que, à noite, as montanhas, o
mar, as praias e o bondinho reapareceram, mas
ninguém é capaz de informar o que sucedeu com
eles no intervalo em que ficamos privados desses
elementos cariocas, nem dar explicação plausível
para o ato mágico atestado pelos fotógrafos. Pois a verdade é que tudo sumiu por encanto e
espanto, e era como se estivéssemos assistindo ao
fim silencioso de um mundo que parecia eterno,
de tanto que o trazíamos de cor na lembrança e
conferido pelos olhos. (...)
Não era ainda a eliminação. Era talvez um
ensaio geral, ou nem isto: simples teste,
experiência de magia alva, quem sabe mesmo se
divertimento de altos poderes, a medir a fortaleza
de alma dos moradores da costa? Se não foi —
pois tudo pode acontecer na Zona Sul —
promoção de objetivo turístico ou mera
publicidade de alguma nova marca de sabão em
pó, a ser lançada pelo Natal.
ANDRADE, Carlos Drummond. Nevoeiro. Rio de Janeiro:
Correio da Manhã, 4 dez. 1966. Disponível em:<https://cronicabrasileira.org.br/cronicas/17477/nevoeiro
>. .
Assinale a alternativa que nomeia corretamente a
figura de linguagem que ocorre no trecho: “O
Arpoador, pensando que o Forte lhe daria apoio,
protestou sem êxito.”:
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Provas:
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Q3764509
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Nevoeiro
Coisas estranhas estão acontecendo na
Zona Sul: a cidade inteira se abrasa em calor, e
esse trecho do Rio desaparece no nevoeiro. Não
estou pregando mentira, vejam as fotos que aí
estão honrando minha palavra. Primeiro, um anel
de bruma envolveu calmamente o Pão de Açúcar;
a Urca e o bondinho aéreo foram tragados pela
transformação do anel em muralha branca. Daí a
bruma avançou para o Leme e papou a praia; foi
seguindo e comendo um por um os postos de
Copacabana, que não ofereceram resistência. O
Arpoador, pensando que o Forte lhe daria apoio,
protestou sem êxito; Ipanema e Leblon foram
varridos da face da Guanabara.
Tudo que eram cores e formas afundou
num branco de espuma de sabão, inclusive o mar.
Os brotos entreolharam-se, assombrados. Não
havia mais nem onda nem surfe nem nada. Na
areia, sumiu o frescobol e sumiu a própria areia.
Em duas horas, se tanto, a névoa liquidou a
vaidosa, a sensual, a existencialista orla marítima
que constitui a pompa do Rio de Janeiro.
Saíram a campo, imediatamente, pessoas
especializadas em achar explicação para tudo, e
recorrendo a seus conhecimentos
meteorológicos, sacaram de lá o encontro da
massa fria com a massa quente, espécie de pacto
de Lisboa aplicado ao tempo na Guanabara.
Explicação nebulosa como a própria névoa
assaltante, pois aludia ao recuo da frente fria
diante da frente cálida, quando o que todo mundo
presenciou foi a derrota da frente cálida pela
frente fria no espaço de horas em que esta última
ocupou e dissolveu as seletas imagens do Rio,
criando um vácuo na paisagem.
É verdade que, à noite, as montanhas, o
mar, as praias e o bondinho reapareceram, mas
ninguém é capaz de informar o que sucedeu com
eles no intervalo em que ficamos privados desses
elementos cariocas, nem dar explicação plausível
para o ato mágico atestado pelos fotógrafos. Pois a verdade é que tudo sumiu por encanto e
espanto, e era como se estivéssemos assistindo ao
fim silencioso de um mundo que parecia eterno,
de tanto que o trazíamos de cor na lembrança e
conferido pelos olhos. (...)
Não era ainda a eliminação. Era talvez um
ensaio geral, ou nem isto: simples teste,
experiência de magia alva, quem sabe mesmo se
divertimento de altos poderes, a medir a fortaleza
de alma dos moradores da costa? Se não foi —
pois tudo pode acontecer na Zona Sul —
promoção de objetivo turístico ou mera
publicidade de alguma nova marca de sabão em
pó, a ser lançada pelo Natal.
ANDRADE, Carlos Drummond. Nevoeiro. Rio de Janeiro:
Correio da Manhã, 4 dez. 1966. Disponível em:<https://cronicabrasileira.org.br/cronicas/17477/nevoeiro
>. .
No primeiro parágrafo, o termo “papou”, no
trecho “Daí a bruma avançou para o Leme e
papou a praia”, pode ser corretamente
substituído, sem prejuízo do sentido, por qual dos
termos a seguir?
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Provas:
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|
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Q3764508
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Nevoeiro
Coisas estranhas estão acontecendo na
Zona Sul: a cidade inteira se abrasa em calor, e
esse trecho do Rio desaparece no nevoeiro. Não
estou pregando mentira, vejam as fotos que aí
estão honrando minha palavra. Primeiro, um anel
de bruma envolveu calmamente o Pão de Açúcar;
a Urca e o bondinho aéreo foram tragados pela
transformação do anel em muralha branca. Daí a
bruma avançou para o Leme e papou a praia; foi
seguindo e comendo um por um os postos de
Copacabana, que não ofereceram resistência. O
Arpoador, pensando que o Forte lhe daria apoio,
protestou sem êxito; Ipanema e Leblon foram
varridos da face da Guanabara.
Tudo que eram cores e formas afundou
num branco de espuma de sabão, inclusive o mar.
Os brotos entreolharam-se, assombrados. Não
havia mais nem onda nem surfe nem nada. Na
areia, sumiu o frescobol e sumiu a própria areia.
Em duas horas, se tanto, a névoa liquidou a
vaidosa, a sensual, a existencialista orla marítima
que constitui a pompa do Rio de Janeiro.
Saíram a campo, imediatamente, pessoas
especializadas em achar explicação para tudo, e
recorrendo a seus conhecimentos
meteorológicos, sacaram de lá o encontro da
massa fria com a massa quente, espécie de pacto
de Lisboa aplicado ao tempo na Guanabara.
Explicação nebulosa como a própria névoa
assaltante, pois aludia ao recuo da frente fria
diante da frente cálida, quando o que todo mundo
presenciou foi a derrota da frente cálida pela
frente fria no espaço de horas em que esta última
ocupou e dissolveu as seletas imagens do Rio,
criando um vácuo na paisagem.
É verdade que, à noite, as montanhas, o
mar, as praias e o bondinho reapareceram, mas
ninguém é capaz de informar o que sucedeu com
eles no intervalo em que ficamos privados desses
elementos cariocas, nem dar explicação plausível
para o ato mágico atestado pelos fotógrafos. Pois a verdade é que tudo sumiu por encanto e
espanto, e era como se estivéssemos assistindo ao
fim silencioso de um mundo que parecia eterno,
de tanto que o trazíamos de cor na lembrança e
conferido pelos olhos. (...)
Não era ainda a eliminação. Era talvez um
ensaio geral, ou nem isto: simples teste,
experiência de magia alva, quem sabe mesmo se
divertimento de altos poderes, a medir a fortaleza
de alma dos moradores da costa? Se não foi —
pois tudo pode acontecer na Zona Sul —
promoção de objetivo turístico ou mera
publicidade de alguma nova marca de sabão em
pó, a ser lançada pelo Natal.
ANDRADE, Carlos Drummond. Nevoeiro. Rio de Janeiro:
Correio da Manhã, 4 dez. 1966. Disponível em:<https://cronicabrasileira.org.br/cronicas/17477/nevoeiro
>. .
Assinale a alternativa em que o termo destacado
NÃO é um elemento de coesão referente ao
elemento indicado no fim de cada alternativa:
Ano: 2025
Banca:
Avança SP
Órgão:
Prefeitura de Araçariguama - SP
Provas:
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Q3764507
Português
Texto associado
Leia o texto a seguir para responder à questão.
Nevoeiro
Coisas estranhas estão acontecendo na
Zona Sul: a cidade inteira se abrasa em calor, e
esse trecho do Rio desaparece no nevoeiro. Não
estou pregando mentira, vejam as fotos que aí
estão honrando minha palavra. Primeiro, um anel
de bruma envolveu calmamente o Pão de Açúcar;
a Urca e o bondinho aéreo foram tragados pela
transformação do anel em muralha branca. Daí a
bruma avançou para o Leme e papou a praia; foi
seguindo e comendo um por um os postos de
Copacabana, que não ofereceram resistência. O
Arpoador, pensando que o Forte lhe daria apoio,
protestou sem êxito; Ipanema e Leblon foram
varridos da face da Guanabara.
Tudo que eram cores e formas afundou
num branco de espuma de sabão, inclusive o mar.
Os brotos entreolharam-se, assombrados. Não
havia mais nem onda nem surfe nem nada. Na
areia, sumiu o frescobol e sumiu a própria areia.
Em duas horas, se tanto, a névoa liquidou a
vaidosa, a sensual, a existencialista orla marítima
que constitui a pompa do Rio de Janeiro.
Saíram a campo, imediatamente, pessoas
especializadas em achar explicação para tudo, e
recorrendo a seus conhecimentos
meteorológicos, sacaram de lá o encontro da
massa fria com a massa quente, espécie de pacto
de Lisboa aplicado ao tempo na Guanabara.
Explicação nebulosa como a própria névoa
assaltante, pois aludia ao recuo da frente fria
diante da frente cálida, quando o que todo mundo
presenciou foi a derrota da frente cálida pela
frente fria no espaço de horas em que esta última
ocupou e dissolveu as seletas imagens do Rio,
criando um vácuo na paisagem.
É verdade que, à noite, as montanhas, o
mar, as praias e o bondinho reapareceram, mas
ninguém é capaz de informar o que sucedeu com
eles no intervalo em que ficamos privados desses
elementos cariocas, nem dar explicação plausível
para o ato mágico atestado pelos fotógrafos. Pois a verdade é que tudo sumiu por encanto e
espanto, e era como se estivéssemos assistindo ao
fim silencioso de um mundo que parecia eterno,
de tanto que o trazíamos de cor na lembrança e
conferido pelos olhos. (...)
Não era ainda a eliminação. Era talvez um
ensaio geral, ou nem isto: simples teste,
experiência de magia alva, quem sabe mesmo se
divertimento de altos poderes, a medir a fortaleza
de alma dos moradores da costa? Se não foi —
pois tudo pode acontecer na Zona Sul —
promoção de objetivo turístico ou mera
publicidade de alguma nova marca de sabão em
pó, a ser lançada pelo Natal.
ANDRADE, Carlos Drummond. Nevoeiro. Rio de Janeiro:
Correio da Manhã, 4 dez. 1966. Disponível em:<https://cronicabrasileira.org.br/cronicas/17477/nevoeiro
>. .
O autor da crônica, relata ter ocorrido um
nevoeiro na Zona Sul do Rio de Janeiro. A
respeito desse nevoeiro, ele afirma que:
Q3723358
Pedagogia
Sobre a educação em Paulo Freire, analise o trecho a seguir:
O objetivo principal é a transformação da realidade em favor da libertação dos seres humanos. Nesse contexto, os seres humanos não são meros observadores, mas estão no e com o mundo, agindo pela transformação desse último, tal que a conquista implícita no diálogo é a do mundo pelos sujeitos dialógicos, não a de um pelo outro, conquista do mundo para a libertação dos homens.
Assinale o conceito apresentado.
O objetivo principal é a transformação da realidade em favor da libertação dos seres humanos. Nesse contexto, os seres humanos não são meros observadores, mas estão no e com o mundo, agindo pela transformação desse último, tal que a conquista implícita no diálogo é a do mundo pelos sujeitos dialógicos, não a de um pelo outro, conquista do mundo para a libertação dos homens.
Assinale o conceito apresentado.
Q3723357
Filosofia
Identifique a alternativa que traz uma correta afirmação sobre Mito.
Q3723356
Filosofia
Acerca da Epistemologia na Educação, leia o trecho abaixo:
Nesta concepção epistemológica, oriunda do racionalismo, o professor é um auxiliar do aluno, um facilitador, pois o aluno já traz em si um saber que ele precisa, apenas, trazer à consciência, organizar, ou, ainda, rechear de conteúdo. O professor deve interferir o mínimo possível. Essa epistemologia acredita que o ser humano nasce com o conhecimento já programado na sua herança genética.
O trecho trata da concepção epistemológica:
Nesta concepção epistemológica, oriunda do racionalismo, o professor é um auxiliar do aluno, um facilitador, pois o aluno já traz em si um saber que ele precisa, apenas, trazer à consciência, organizar, ou, ainda, rechear de conteúdo. O professor deve interferir o mínimo possível. Essa epistemologia acredita que o ser humano nasce com o conhecimento já programado na sua herança genética.
O trecho trata da concepção epistemológica:
Q3723355
Filosofia
Considere a definição abaixo:
É um ramo da ética que acredita que as ações das pessoas devem ser baseadas em regras sobre o certo e o errado. Os adeptos desta teoria ética acreditam que as ações devem ser tomadas ou não com base nessas regras sobre o certo e o errado.
Assinale o tipo de Ética Contemporânea apresentada.
É um ramo da ética que acredita que as ações das pessoas devem ser baseadas em regras sobre o certo e o errado. Os adeptos desta teoria ética acreditam que as ações devem ser tomadas ou não com base nessas regras sobre o certo e o errado.
Assinale o tipo de Ética Contemporânea apresentada.
Q3723354
Filosofia
A respeito da Teoria do Conhecimento, leia o excerto a
seguir:
Apresenta-se como uma alternativa à epistemologia
fundacionista.
Entende-se que nada conta como razão para se manter uma crença, a não ser outra(s) crença(s). Em um sistema coerente, as crenças são consistentes entre si e interligadas, recebendo e emprestando apoio, em maior ou menor grau. Elas se associam e se sustentam mutuamente, como uma balsa que flutua livre de âncora e de amarras.
Após leitura e análise do trecho acima, podemos relacioná-lo ao:
Entende-se que nada conta como razão para se manter uma crença, a não ser outra(s) crença(s). Em um sistema coerente, as crenças são consistentes entre si e interligadas, recebendo e emprestando apoio, em maior ou menor grau. Elas se associam e se sustentam mutuamente, como uma balsa que flutua livre de âncora e de amarras.
Após leitura e análise do trecho acima, podemos relacioná-lo ao:
Q3723353
Filosofia
Considere o seguinte excerto:
Desempenha um papel crucial na filosofia, pois oferece um quadro conceitual para a compreensão da existência e do mundo em que vivemos. Nos ajuda a refletir sobre questões existenciais profundas e a desenvolver uma visão mais abrangente da realidade.
Após leitura e análise do trecho acima, podemos relacioná-lo à:
Desempenha um papel crucial na filosofia, pois oferece um quadro conceitual para a compreensão da existência e do mundo em que vivemos. Nos ajuda a refletir sobre questões existenciais profundas e a desenvolver uma visão mais abrangente da realidade.
Após leitura e análise do trecho acima, podemos relacioná-lo à:
Q3723352
Filosofia
A respeito das principais características da Filosofia
Contemporânea, leia o trecho abaixo:
É uma visão de mundo que ressalta a falta de significado ou propósito na vida, a ausência de valores morais absolutos e a crença na inexistência de verdades objetivas. Pode se manifestar em vários tipos, incluindo elementos como: existencial, moral e epistemológico. Uma de suas principais características é o afastamento de valores que pretendem ser absolutos.
O trecho refere-se ao:
É uma visão de mundo que ressalta a falta de significado ou propósito na vida, a ausência de valores morais absolutos e a crença na inexistência de verdades objetivas. Pode se manifestar em vários tipos, incluindo elementos como: existencial, moral e epistemológico. Uma de suas principais características é o afastamento de valores que pretendem ser absolutos.
O trecho refere-se ao:
Q3723351
Filosofia
Sobre a filosofia brasileira, considere o trecho a seguir:
Nasceu em Campinas, São Paulo, em 1963. Doutor em Educação pela Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), é uma referência na filosofia da educação no Brasil. Seus estudos exploram a pedagogia libertária e o anarquismo, defendendo uma educação emancipadora e crítica. Também desenvolveu pesquisas sobre o ensino de filosofia no país, propondo metodologias inovadoras que conectam a filosofia à prática educativa.
O trecho refere-se ao:
Nasceu em Campinas, São Paulo, em 1963. Doutor em Educação pela Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), é uma referência na filosofia da educação no Brasil. Seus estudos exploram a pedagogia libertária e o anarquismo, defendendo uma educação emancipadora e crítica. Também desenvolveu pesquisas sobre o ensino de filosofia no país, propondo metodologias inovadoras que conectam a filosofia à prática educativa.
O trecho refere-se ao:
Q3723350
Filosofia
Em relação à Indústria Cultural e suas principais
características, analise o trecho a seguir:
A Indústria Cultural legitima os interesses das classes dominantes, perpetuando as desigualdades sociais e reforçando a ideologia capitalista.
O trecho refere-se à:
A Indústria Cultural legitima os interesses das classes dominantes, perpetuando as desigualdades sociais e reforçando a ideologia capitalista.
O trecho refere-se à:
Q3723349
Filosofia
Observe o quadro a seguir:
- Foi um filósofo contratualista;
- A ideia de contrato social parte do pressuposto de que há um estado de natureza;
- O estado de natureza é um estado hipotético em que não há nenhum tipo de intervenção moral, política ou social;
- O fim do estado de natureza se dá com a formação de um contrato ou pacto social;
- Baseia-se no pressuposto de que o estado de natureza humana é bom e a formação do pacto social (tal como foi estabelecido até então) o corrompe.
O quadro caracteriza o seguinte filósofo Moderno:
- Foi um filósofo contratualista;
- A ideia de contrato social parte do pressuposto de que há um estado de natureza;
- O estado de natureza é um estado hipotético em que não há nenhum tipo de intervenção moral, política ou social;
- O fim do estado de natureza se dá com a formação de um contrato ou pacto social;
- Baseia-se no pressuposto de que o estado de natureza humana é bom e a formação do pacto social (tal como foi estabelecido até então) o corrompe.
O quadro caracteriza o seguinte filósofo Moderno:
Q3723348
Filosofia
Analise o quadro a seguir:
- É um dos críticos mais radicais da chamada “cultura clássica ocidental”;
- Tornou-se professor de filologia clássica com apenas 24 anos na Universidade de Basileia;
- Tinha convicção de que o comprometimento com o racionalismo e com o cristianismo levou à repressão dos instintos vitais do ser humano e ao niilismo;
- Vontade de poder, transvaloração dos valores e supe-homem são três conceitos fundamentais para a sua filosofia;
- Explorou o niilismo como um problema cultural e apresentou o niilismo ativo como uma alternativa para a questão.
O quadro apresenta características de:
- É um dos críticos mais radicais da chamada “cultura clássica ocidental”;
- Tornou-se professor de filologia clássica com apenas 24 anos na Universidade de Basileia;
- Tinha convicção de que o comprometimento com o racionalismo e com o cristianismo levou à repressão dos instintos vitais do ser humano e ao niilismo;
- Vontade de poder, transvaloração dos valores e supe-homem são três conceitos fundamentais para a sua filosofia;
- Explorou o niilismo como um problema cultural e apresentou o niilismo ativo como uma alternativa para a questão.
O quadro apresenta características de:
Q3723347
Filosofia
Considerando o conceito de Fenomenologia, leia o trecho:
A fenomenologia nasce, então, a partir da certeza de que a dimensão natural do ser humano e os fenômenos próprios a ela, no que diz respeito especialmente à consciência, enquanto campo de estudo da psicologia, ciência positivo-experimental, não contêm o verdadeiro subjetivo. O verdadeiro subjetivo serão os múltiplos modos transcendentais (formas estruturais próprias da consciência) de doação de sentido das objetividades que permeiam a experiência perceptiva do sujeito. O naturalismo, ao confundir o psíquico e o físico, reduziu o psíquico a fatos particulares, observáveis, impedindo, com isso, o alcance de aspectos específicos, próprios da região psíquica, e que clarificam as estruturas subjetivas.
O trecho apresenta a:
A fenomenologia nasce, então, a partir da certeza de que a dimensão natural do ser humano e os fenômenos próprios a ela, no que diz respeito especialmente à consciência, enquanto campo de estudo da psicologia, ciência positivo-experimental, não contêm o verdadeiro subjetivo. O verdadeiro subjetivo serão os múltiplos modos transcendentais (formas estruturais próprias da consciência) de doação de sentido das objetividades que permeiam a experiência perceptiva do sujeito. O naturalismo, ao confundir o psíquico e o físico, reduziu o psíquico a fatos particulares, observáveis, impedindo, com isso, o alcance de aspectos específicos, próprios da região psíquica, e que clarificam as estruturas subjetivas.
O trecho apresenta a:
Q3723346
Direitos Humanos
Acerca dos Fundamentos dos Direitos Humanos, analise o
trecho a seguir:
A crítica aos Direitos Humanos diz que a cidadania é algo fundamental para a garantia dos direitos humanos e que essa é uma condição que inviabilizava o acesso dos grupos de apátridas e dos refugiados aos direitos básicos, que sempre foram considerados universais pela tradição jusnaturalista, pois, esses grupos haviam perdido o que chamou de “direito a ter direitos”. Em seu livro “Origens do Totalitarismo”, expõe pela primeira vez sua crítica ao caráter universalista dos direitos humanos e ao que considerou o grande paradoxo dos direitos humanos, que consiste em declarar certos direitos como universais e permitir que se façam leis de exceção que retirem parte dos direitos de algumas minorias.
Após a análise do trecho acima, podemos relacioná-lo com:
A crítica aos Direitos Humanos diz que a cidadania é algo fundamental para a garantia dos direitos humanos e que essa é uma condição que inviabilizava o acesso dos grupos de apátridas e dos refugiados aos direitos básicos, que sempre foram considerados universais pela tradição jusnaturalista, pois, esses grupos haviam perdido o que chamou de “direito a ter direitos”. Em seu livro “Origens do Totalitarismo”, expõe pela primeira vez sua crítica ao caráter universalista dos direitos humanos e ao que considerou o grande paradoxo dos direitos humanos, que consiste em declarar certos direitos como universais e permitir que se façam leis de exceção que retirem parte dos direitos de algumas minorias.
Após a análise do trecho acima, podemos relacioná-lo com:
Q3723345
Filosofia
A respeito do Positivismo, assinale a alternativa correta
Q3723344
História
Analise o quadro a seguir:
Ideologias:
- Nacionalismo exacerbado;
- Totalitarismo: não democrático;
- Partido único;
- Culto à personalidade do líder;
- Anticomunismo;
- Corporativismo;
- Expansionismo;
- Militarismo.
Fatores:
- Não atendimento de reivindicações territoriais pós 1ª Guerra Mundial (Itália tinha mudado para o lado da Tríplice Entente para ganhar territórios);
- Nacionalismo;
- Crise econômica;
- Inflação;
- Desvalorização da moeda;
- Desemprego;
- Superpovoamento;
- Revoltas, guerras, invasões.
Ascensão:
- 1919: Fundação do partido;
- Líder: Benedito Mussolini;
- Camisas negras: paramilitares;
- Extrema direita;
- Perseguição aos adversários;
- 1922: Marcha sobre Roma, passeata para mostrar o poder do governo.
Governo:
- Partido único (eliminação da oposição);
- Fim da Legislação;
- Corporações; Carta do Trabalho (1927);
- Obras públicas, agricultura, indústria;
- Tratado de Latrão (1929): acordo entre o Estado e a Igreja, soberania do Vaticano;
- Expansionismo: invasão da Etiópia (1935).
O quadro refere-se à seguinte ideologia política:
Ideologias:
- Nacionalismo exacerbado;
- Totalitarismo: não democrático;
- Partido único;
- Culto à personalidade do líder;
- Anticomunismo;
- Corporativismo;
- Expansionismo;
- Militarismo.
Fatores:
- Não atendimento de reivindicações territoriais pós 1ª Guerra Mundial (Itália tinha mudado para o lado da Tríplice Entente para ganhar territórios);
- Nacionalismo;
- Crise econômica;
- Inflação;
- Desvalorização da moeda;
- Desemprego;
- Superpovoamento;
- Revoltas, guerras, invasões.
Ascensão:
- 1919: Fundação do partido;
- Líder: Benedito Mussolini;
- Camisas negras: paramilitares;
- Extrema direita;
- Perseguição aos adversários;
- 1922: Marcha sobre Roma, passeata para mostrar o poder do governo.
Governo:
- Partido único (eliminação da oposição);
- Fim da Legislação;
- Corporações; Carta do Trabalho (1927);
- Obras públicas, agricultura, indústria;
- Tratado de Latrão (1929): acordo entre o Estado e a Igreja, soberania do Vaticano;
- Expansionismo: invasão da Etiópia (1935).
O quadro refere-se à seguinte ideologia política:
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