Questões de Concurso Comentadas para Professor - História

Q3626963

Q3626963 Português

Assinale a alternativa em que todas as concordâncias atendem à norma-padrão.

A

Fazem cinco anos que as diretrizes vigora e vinte por cento do orçamento foram contingenciado.

B

Faz cinco anos que as diretrizes vigoram e vinte por cento dos recursos foram contingenciados.

C

Há cinco anos vigoram as diretrizes e vinte por cento do orçamento foram contingenciados.

D

Decorre cinco anos que as diretrizes vigoram e vinte por cento dos recursos foi contingenciado.

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Q3626962

Q3626962 Português

Leia:
“Havia ocorrido diversos protestos em frente à universidade, os quais resultaram em sanções que visaram punir aos estudantes envolvidos” e “É necessário medidas urgentes para conter os conflitos”.
Assinale a alternativa que apresenta a correção das falhas de concordância e regência, mantendo o sentido original.

A

Haviam ocorrido diversos protestos em frente à universidade, os quais resultaram em sanções que visaram punir aos estudantes envolvidos; São necessárias medidas urgentes para conter os conflitos.

B

Havia ocorrido diversos protestos em frente à universidade, os quais resultaram em sanções que visaram punir os estudantes envolvidos; É necessário medidas urgentes para conter os conflitos.

C

Havia ocorrido diversos protestos em frente à universidade, os quais resultaram em sanções que visaram a punir os estudantes envolvidos; São necessárias medidas urgentes para conter os conflitos.

D

Haviam ocorrido diversos protestos em frente à universidade, os quais resultaram em sanções que visaram punir os estudantes envolvidos; É necessárias medidas urgentes para conter os conflitos.

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Q3626961

Q3626961 Português

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Leia o texto e responda à questão.

Docência como prática ética, dialógica e investigativa

Ensinar, no sentido mais profundo, implica assumir que ninguém educa ninguém sozinho: educam-se mutuamente, em diálogo, ao longo da vida. O ponto de partida do trabalho docente não é a transmissão mecânica de conteúdos, e sim a leitura crítica do contexto em que os estudantes vivem. Ler o mundo, antes de ler a palavra, significa acolher as perguntas das crianças, perceber os repertórios culturais que trazem, reconhecer seus saberes cotidianos como ponto de apoio para a construção de novos conhecimentos. Essa postura requer do professor uma curiosidade metodicamente cultivada: investigar a sala de aula, testar hipóteses, escutar, reformular estratégias.

Nessa perspectiva, a autoridade docente não se confunde com autoritarismo. O professor orienta, estabelece critérios, organiza o tempo e o espaço da aprendizagem, mas abre lugar para a voz do estudante e para o confronto de ideias. O diálogo, entendido como encontro de sujeitos, é uma atitude permanente: não é “debate livre” sem finalidade, tampouco “perguntas para cumprir tabela”. É o movimento pelo qual a turma ensaia explicações, compara argumentos, confere evidências e decide coletivamente procedimentos.

O compromisso ético com a aprendizagem se traduz, também, em rigor metodológico. O professor planeja com intencionalidade, define objetivos claros, explicita critérios de avaliação, evita improvisações que desconsiderem o percurso do grupo. Ao mesmo tempo, mantém abertura para ajustar o plano diante do real: uma pergunta que conduz a investigação, um problema emergente no território, um erro que revela uma hipótese produtiva.

A esperança educativa não é ingenuidade. É uma escolha política: afirmar a capacidade de aprender de todos, inclusive dos que historicamente foram desautorizados. Isso implica enfrentar preconceitos e reconfigurar práticas que reforçam exclusões, como as que culpabilizam o estudante por dificuldades de origem social. A escola pode ser um lugar de leitura crítica do mundo e de invenção de respostas solidárias. Para o professor do Ensino Fundamental, essa visão se concretiza em ações simples e potentes: rodas de conversa que problematizam temas da comunidade; projetos que articulam leitura, escrita, matemática e ciências com situações reais; momentos de estudo em que os alunos formulam suas próprias perguntas e avaliam o que aprenderam. Ensinar é cuidar da curiosidade, com paciência e rigor, porque o conhecimento nasce do espanto e floresce quando alguém nos acompanha a pensar.

Fonte: Freire, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática educativa. São Paulo: Paz e Terra – Adaptado.

Linguagem figurada e sentido. Na frase “o conhecimento nasce do espanto e floresce quando alguém nos acompanha a pensar”, a figura de linguagem predominante e seu efeito são, respectivamente:

A

Metonímia, troca de “conhecimento” por “escola”, enfatizando a estrutura física do ensino.

B

Antítese, oposição entre “espanto” e “pensar”, gerando contraste lógico claro na ideia.

C

Catacrese, nome por falta de termo próprio, evidenciando marca técnica da expressão.

D

Metáfora com personificação, imagem de crescimento da aprendizagem, reforçando cuidado e acompanhamento.

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Q3626960

Q3626960 Português

Texto associado

Leia o texto e responda à questão.

Docência como prática ética, dialógica e investigativa

Ensinar, no sentido mais profundo, implica assumir que ninguém educa ninguém sozinho: educam-se mutuamente, em diálogo, ao longo da vida. O ponto de partida do trabalho docente não é a transmissão mecânica de conteúdos, e sim a leitura crítica do contexto em que os estudantes vivem. Ler o mundo, antes de ler a palavra, significa acolher as perguntas das crianças, perceber os repertórios culturais que trazem, reconhecer seus saberes cotidianos como ponto de apoio para a construção de novos conhecimentos. Essa postura requer do professor uma curiosidade metodicamente cultivada: investigar a sala de aula, testar hipóteses, escutar, reformular estratégias.

Nessa perspectiva, a autoridade docente não se confunde com autoritarismo. O professor orienta, estabelece critérios, organiza o tempo e o espaço da aprendizagem, mas abre lugar para a voz do estudante e para o confronto de ideias. O diálogo, entendido como encontro de sujeitos, é uma atitude permanente: não é “debate livre” sem finalidade, tampouco “perguntas para cumprir tabela”. É o movimento pelo qual a turma ensaia explicações, compara argumentos, confere evidências e decide coletivamente procedimentos.

O compromisso ético com a aprendizagem se traduz, também, em rigor metodológico. O professor planeja com intencionalidade, define objetivos claros, explicita critérios de avaliação, evita improvisações que desconsiderem o percurso do grupo. Ao mesmo tempo, mantém abertura para ajustar o plano diante do real: uma pergunta que conduz a investigação, um problema emergente no território, um erro que revela uma hipótese produtiva.

A esperança educativa não é ingenuidade. É uma escolha política: afirmar a capacidade de aprender de todos, inclusive dos que historicamente foram desautorizados. Isso implica enfrentar preconceitos e reconfigurar práticas que reforçam exclusões, como as que culpabilizam o estudante por dificuldades de origem social. A escola pode ser um lugar de leitura crítica do mundo e de invenção de respostas solidárias. Para o professor do Ensino Fundamental, essa visão se concretiza em ações simples e potentes: rodas de conversa que problematizam temas da comunidade; projetos que articulam leitura, escrita, matemática e ciências com situações reais; momentos de estudo em que os alunos formulam suas próprias perguntas e avaliam o que aprenderam. Ensinar é cuidar da curiosidade, com paciência e rigor, porque o conhecimento nasce do espanto e floresce quando alguém nos acompanha a pensar.

Fonte: Freire, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática educativa. São Paulo: Paz e Terra – Adaptado.

No segmento “A esperança educativa não é ingenuidade. É uma escolha política: afirmar a capacidade de aprender de todos […] Isso implica enfrentar preconceitos e reconfigurar práticas…”, o pronome demonstrativo “Isso” retoma com mais precisão:

A

O rigor metodológico no planejamento e na execução das aulas.

B

A decisão de afirmar a capacidade de aprender de todos.

C

O diálogo entendido como debate livre e sem finalidade formativa.

D

A opção de improvisar diante de perguntas surgidas durante aulas.

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Q3626959

Q3626959 Português

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Leia o texto e responda à questão.

Docência como prática ética, dialógica e investigativa

Ensinar, no sentido mais profundo, implica assumir que ninguém educa ninguém sozinho: educam-se mutuamente, em diálogo, ao longo da vida. O ponto de partida do trabalho docente não é a transmissão mecânica de conteúdos, e sim a leitura crítica do contexto em que os estudantes vivem. Ler o mundo, antes de ler a palavra, significa acolher as perguntas das crianças, perceber os repertórios culturais que trazem, reconhecer seus saberes cotidianos como ponto de apoio para a construção de novos conhecimentos. Essa postura requer do professor uma curiosidade metodicamente cultivada: investigar a sala de aula, testar hipóteses, escutar, reformular estratégias.

Nessa perspectiva, a autoridade docente não se confunde com autoritarismo. O professor orienta, estabelece critérios, organiza o tempo e o espaço da aprendizagem, mas abre lugar para a voz do estudante e para o confronto de ideias. O diálogo, entendido como encontro de sujeitos, é uma atitude permanente: não é “debate livre” sem finalidade, tampouco “perguntas para cumprir tabela”. É o movimento pelo qual a turma ensaia explicações, compara argumentos, confere evidências e decide coletivamente procedimentos.

O compromisso ético com a aprendizagem se traduz, também, em rigor metodológico. O professor planeja com intencionalidade, define objetivos claros, explicita critérios de avaliação, evita improvisações que desconsiderem o percurso do grupo. Ao mesmo tempo, mantém abertura para ajustar o plano diante do real: uma pergunta que conduz a investigação, um problema emergente no território, um erro que revela uma hipótese produtiva.

A esperança educativa não é ingenuidade. É uma escolha política: afirmar a capacidade de aprender de todos, inclusive dos que historicamente foram desautorizados. Isso implica enfrentar preconceitos e reconfigurar práticas que reforçam exclusões, como as que culpabilizam o estudante por dificuldades de origem social. A escola pode ser um lugar de leitura crítica do mundo e de invenção de respostas solidárias. Para o professor do Ensino Fundamental, essa visão se concretiza em ações simples e potentes: rodas de conversa que problematizam temas da comunidade; projetos que articulam leitura, escrita, matemática e ciências com situações reais; momentos de estudo em que os alunos formulam suas próprias perguntas e avaliam o que aprenderam. Ensinar é cuidar da curiosidade, com paciência e rigor, porque o conhecimento nasce do espanto e floresce quando alguém nos acompanha a pensar.

Fonte: Freire, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática educativa. São Paulo: Paz e Terra – Adaptado.

Estrutura da comunicação e função. Considerando elementos do processo comunicativo e marcas linguísticas do texto, identifique a alternativa mais adequada.

A

Emissor coletivo acadêmico, receptor indistinto, função predominantemente fática, com foco no canal.

B

Emissor institucional, receptor técnico-administrativo, função metalinguística, com explicação de termos pedagógicos.

C

Emissor professor-formador, receptor docente do Ensino Fundamental, função referencial com forte componente conativo, marcada por verbos que orientam ação e por critérios explicitados.

D

Emissor estudante, receptor família, função poética, com ênfase na forma sonora e nas rimas internas.

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Q3626958

Q3626958 Pedagogia

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Docência como prática ética, dialógica e investigativa

Ensinar, no sentido mais profundo, implica assumir que ninguém educa ninguém sozinho: educam-se mutuamente, em diálogo, ao longo da vida. O ponto de partida do trabalho docente não é a transmissão mecânica de conteúdos, e sim a leitura crítica do contexto em que os estudantes vivem. Ler o mundo, antes de ler a palavra, significa acolher as perguntas das crianças, perceber os repertórios culturais que trazem, reconhecer seus saberes cotidianos como ponto de apoio para a construção de novos conhecimentos. Essa postura requer do professor uma curiosidade metodicamente cultivada: investigar a sala de aula, testar hipóteses, escutar, reformular estratégias.

Nessa perspectiva, a autoridade docente não se confunde com autoritarismo. O professor orienta, estabelece critérios, organiza o tempo e o espaço da aprendizagem, mas abre lugar para a voz do estudante e para o confronto de ideias. O diálogo, entendido como encontro de sujeitos, é uma atitude permanente: não é “debate livre” sem finalidade, tampouco “perguntas para cumprir tabela”. É o movimento pelo qual a turma ensaia explicações, compara argumentos, confere evidências e decide coletivamente procedimentos.

O compromisso ético com a aprendizagem se traduz, também, em rigor metodológico. O professor planeja com intencionalidade, define objetivos claros, explicita critérios de avaliação, evita improvisações que desconsiderem o percurso do grupo. Ao mesmo tempo, mantém abertura para ajustar o plano diante do real: uma pergunta que conduz a investigação, um problema emergente no território, um erro que revela uma hipótese produtiva.

A esperança educativa não é ingenuidade. É uma escolha política: afirmar a capacidade de aprender de todos, inclusive dos que historicamente foram desautorizados. Isso implica enfrentar preconceitos e reconfigurar práticas que reforçam exclusões, como as que culpabilizam o estudante por dificuldades de origem social. A escola pode ser um lugar de leitura crítica do mundo e de invenção de respostas solidárias. Para o professor do Ensino Fundamental, essa visão se concretiza em ações simples e potentes: rodas de conversa que problematizam temas da comunidade; projetos que articulam leitura, escrita, matemática e ciências com situações reais; momentos de estudo em que os alunos formulam suas próprias perguntas e avaliam o que aprenderam. Ensinar é cuidar da curiosidade, com paciência e rigor, porque o conhecimento nasce do espanto e floresce quando alguém nos acompanha a pensar.

Fonte: Freire, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática educativa. São Paulo: Paz e Terra – Adaptado.

Marque a alternativa que aponta, de forma clara, o núcleo da crítica e a proposta correspondente apresentada no texto.

A

Crítica ao foco em acesso isolado e em cobertura estatística, proposta de consolidar exames padronizados, currículo mínimo e metas numéricas como caminho para a qualidade.

B

Crítica à culpabilização de alunos e ao improviso sem percurso, proposta de planejar com critérios, investigar a turma e afirmar a aprendizagem de todos.

C

Crítica à participação da comunidade e a temas locais, proposta de isolar a escola do território e estreitar o currículo às rotinas internas.

D

Crítica ao trabalho colaborativo e a projetos em grupo, proposta de priorizar desempenho individual e instituir competição constante entre colegas.

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Q3626957

Q3626957 Pedagogia

Texto associado

Leia o texto e responda à questão.

Docência como prática ética, dialógica e investigativa

Ensinar, no sentido mais profundo, implica assumir que ninguém educa ninguém sozinho: educam-se mutuamente, em diálogo, ao longo da vida. O ponto de partida do trabalho docente não é a transmissão mecânica de conteúdos, e sim a leitura crítica do contexto em que os estudantes vivem. Ler o mundo, antes de ler a palavra, significa acolher as perguntas das crianças, perceber os repertórios culturais que trazem, reconhecer seus saberes cotidianos como ponto de apoio para a construção de novos conhecimentos. Essa postura requer do professor uma curiosidade metodicamente cultivada: investigar a sala de aula, testar hipóteses, escutar, reformular estratégias.

Nessa perspectiva, a autoridade docente não se confunde com autoritarismo. O professor orienta, estabelece critérios, organiza o tempo e o espaço da aprendizagem, mas abre lugar para a voz do estudante e para o confronto de ideias. O diálogo, entendido como encontro de sujeitos, é uma atitude permanente: não é “debate livre” sem finalidade, tampouco “perguntas para cumprir tabela”. É o movimento pelo qual a turma ensaia explicações, compara argumentos, confere evidências e decide coletivamente procedimentos.

O compromisso ético com a aprendizagem se traduz, também, em rigor metodológico. O professor planeja com intencionalidade, define objetivos claros, explicita critérios de avaliação, evita improvisações que desconsiderem o percurso do grupo. Ao mesmo tempo, mantém abertura para ajustar o plano diante do real: uma pergunta que conduz a investigação, um problema emergente no território, um erro que revela uma hipótese produtiva.

A esperança educativa não é ingenuidade. É uma escolha política: afirmar a capacidade de aprender de todos, inclusive dos que historicamente foram desautorizados. Isso implica enfrentar preconceitos e reconfigurar práticas que reforçam exclusões, como as que culpabilizam o estudante por dificuldades de origem social. A escola pode ser um lugar de leitura crítica do mundo e de invenção de respostas solidárias. Para o professor do Ensino Fundamental, essa visão se concretiza em ações simples e potentes: rodas de conversa que problematizam temas da comunidade; projetos que articulam leitura, escrita, matemática e ciências com situações reais; momentos de estudo em que os alunos formulam suas próprias perguntas e avaliam o que aprenderam. Ensinar é cuidar da curiosidade, com paciência e rigor, porque o conhecimento nasce do espanto e floresce quando alguém nos acompanha a pensar.

Fonte: Freire, Paulo. Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática educativa. São Paulo: Paz e Terra – Adaptado.

Assinale a alternativa que melhor sintetiza a tese e a organização do texto.

A

Defesa de metodologias livres de objetivos, com abandono de critérios e centralidade da espontaneidade.

B

Prioridade absoluta para transmissão de conteúdos, com avaliação centrada em acertos imediatos e pouca intervenção do professor.

C

Valorização de debates sem direcionamento e substituição de planejamento por improviso criativo em todas as aulas.

D

Proposição de docência ética, dialógica e investigativa, que articula leitura do contexto, autoridade sem autoritarismo, planejamento com rigor e abertura para ajustes.

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Q3625887

Ano: 2025 Banca: UNEB Órgão: SEC-BA Prova: UNEB - 2025 - SEC-BA - Professor - História |

Q3625887 História

Baseado em aspectos da historiografia contemporânea, analise as afirmativas a seguir sobre a relação entre o cristianismo e a produção do saber na Idade Média, levando em conta as formas de mediação exercidas pela Igreja, os espaços de difusão do conhecimento e os conflitos entre fé e razão no período, analise as afirmativas a seguir:

I.O saber na Idade Média foi fortemente mediado pela Igreja, que controlava escolas monásticas e universidades, mas houve tensões entre a ortodoxia religiosa e correntes filosóficas, como o aristotelismo.
II.O cristianismo medieval proibiu completamente a difusão de qualquer saber, restringindo todo tipo de produção intelectual.
III.As universidades medievais foram fundadas com apoio da Igreja, mas nelas ocorreram debates teológicos e filosóficos, inclusive com influências de pensadores árabes e gregos.
IV.Toda produção intelectual no período medieval era exclusivamente laica e desvinculada da religião.
V.A Igreja medieval exerceu domínio absoluto e incontestável sobre o conhecimento, não havendo espaço para divergências ou interpretações distintas.

Quais das afirmações acima estão corretas?

A

I e III apenas.

B

II e IV apenas.

C

III e IV apenas.

D

II e V apenas.

E

I e V apenas.

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Q3625886

Ano: 2025 Banca: UNEB Órgão: SEC-BA Prova: UNEB - 2025 - SEC-BA - Professor - História |

Q3625886 História

As grandes navegações dos séculos XV e XVI marcaram o início da expansão marítima europeia e estiveram associadas a interesses econômicos, políticos e religiosos. A busca por novas rotas comerciais, o controle de territórios e o acúmulo de riquezas impulsionaram as ações das monarquias ibéricas, inseridas em uma lógica mercantilista. Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir, classificando-as como verdadeiras (V) ou falsas (F):

(__)A conquista de metais preciosos, especiarias e mercados consumidores estava entre os principais objetivos das grandes navegações, associada à ampliação do poder real e à consolidação do mercantilismo.
(__)A expansão marítima visava promover trocas culturais entre europeus e africanos com base na igualdade e no respeito mútuo.
(__)O estabelecimento de colônias obedeceu a interesses de exploração econômica e dominação política, sem incentivo à autonomia dos povos colonizados.
(__)As práticas comerciais desenvolvidas neste período baseavam-se na livre concorrência e no princípio da igualdade entre as nações.
(__)A expansão atlântica incluiu a imposição de estruturas escravistas e o fortalecimento de sistemas coloniais voltados à exploração da mão de obra africana.

Qual das alternativas abaixo traz a sequência correta da classificação, de cima para baixo?

A

V, V, V, F, F.

B

V, F, V, F, V.

C

V, F, V, V, V.

D

F, V, V, F, V.

E

F, F, V, F, V.

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Q3625885

Ano: 2025 Banca: UNEB Órgão: SEC-BA Prova: UNEB - 2025 - SEC-BA - Professor - História |

Q3625885 História

A luta dos povos indígenas por seus territórios tradicionais tem se intensificado nas últimas décadas, especialmente em regiões como a Bahia, onde comunidades como os Tupinambá, Pataxó e Kiriri enfrentam conflitos fundiários, pressões econômicas e entraves jurídicos para garantir seus direitos. Essas populações seguem mobilizadas na defesa de seus modos de vida, identidades culturais e vínculos ancestrais com a terra.
Identifique a alternativa que melhor representa um aspecto da realidade enfrentada por essas comunidades:

A

A resistência indígena na Bahia inclui a reocupação de territórios ancestrais e ações políticas para garantir direitos constitucionais.

B

As terras indígenas da Bahia foram todas demarcadas e homologadas até o final do século XX, não havendo mais disputas fundiárias.

C

As comunidades indígenas da Bahia se opõem à demarcação de terras, preferindo negociar diretamente com fazendeiros locais.

D

A Constituição Federal de 1988 revogou o direito dos povos indígenas ao usufruto exclusivo de suas terras.

E

Os povos indígenas baianos vivem exclusivamente em áreas urbanas, tendo abandonado suas práticas culturais tradicionais.

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Q3625884

Ano: 2025 Banca: UNEB Órgão: SEC-BA Prova: UNEB - 2025 - SEC-BA - Professor - História |

Q3625884 História

Ao longo do século XIX, distintas ideologias passaram a disputar espaço no cenário europeu, refletindo os impactos das revoluções políticas e da industrialização. As divergências envolviam concepções opostas sobre a função do Estado, os direitos sociais e os modelos de produção.
Dentre as proposições apresentadas, assinale aquela que traduz com precisão um dos aspectos centrais desse embate de ideias.

A

O socialismo científico, formulado por Marx e Engels, propunha a manutenção do sistema de classes sociais para garantir o progresso industrial.

B

O anarquismo pregava a valorização do Estado como instrumento de proteção aos trabalhadores.

C

O socialismo utópico defendia a competição econômica como forma de alcançar a justiça social.

D

O liberalismo defendia a intervenção estatal ampla nos meios de produção e no controle salarial.

E

A doutrina social da Igreja Católica buscava conciliar os valores cristãos com a justiça social, sem aderir nem ao liberalismo nem ao socialismo.

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Q3625883

Ano: 2025 Banca: UNEB Órgão: SEC-BA Prova: UNEB - 2025 - SEC-BA - Professor - História |

Q3625883 Pedagogia

Durante uma aula sobre a Segunda Guerra Mundial, uma professora utiliza como base de discussão uma carta escrita por um soldado brasileiro da FEB (Força Expedicionária Brasileira) e um trecho de filme de época. Após isso, solicita aos alunos que identifiquem sentimentos, contradições e diferentes perspectivas presentes nas fontes. Essa abordagem se insere em qual concepção de ensino de História?

A

Centrada na análise de documentos e nas múltiplas linguagens como instrumentos para construção do conhecimento histórico.

B

Baseada na transcrição literal de documentos, sem interpretação crítica.

C

Reduzida ao uso de imagens apenas como ilustração complementar do conteúdo teórico.

D

Exclusivamente narrativa e factual, centrada em datas e eventos militares.

E

Fundamentada na leitura e memorização de manuais didáticos.

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Q3625882

Ano: 2025 Banca: UNEB Órgão: SEC-BA Prova: UNEB - 2025 - SEC-BA - Professor - História |

Q3625882 História

Ao reformular o currículo da disciplina de História para o Ensino Médio, uma equipe pedagógica propõe a inclusão de temas como o papel das mulheres nas revoluções, as resistências indígenas durante o Brasil Colônia e a história da África pré-colonial. Um dos coordenadores questiona se isso não comprometeria a linearidade cronológica e a "objetividade histórica". Diante dessa situação, avalie as propostas da equipe sob a perspectiva da Base Nacional Comum Curricular (BNCC).

A

A proposta curricular deveria focar exclusivamente nos grandes marcos da história nacional para manter a coesão do conhecimento.

B

A linearidade cronológica deve prevalecer para garantir coerência e uniformidade na transmissão dos conteúdos históricos.

C

A seleção de conteúdos deve articular múltiplas temporalidades e experiências sociais, ampliando a compreensão histórica dos estudantes.

D

A inclusão de novas temáticas que abordam sujeitos históricos diversos é uma distorção ideológica da disciplina.

E

A proposta desvia do objetivo central do ensino de História, que é a memorização de fatos históricos fundamentais.

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Q3625881

Ano: 2025 Banca: UNEB Órgão: SEC-BA Prova: UNEB - 2025 - SEC-BA - Professor - História |

Q3625881 Pedagogia

Em uma escola pública, um professor de História decide utilizar metodologias ativas em uma sequência didática sobre a Ditadura Militar no Brasil. Ele propõe que os alunos entrevistem familiares que viveram o período, analisem fotografias, cartazes e músicas da época, e elaborem um podcast sobre a censura. Considerando a função social do ensino de História, avalie essa abordagem metodológica.

A

As metodologias ativas devem ser evitadas, pois dificultam a avaliação padronizada dos conteúdos.

B

A pesquisa com fontes visuais e musicais limita-se à estética e não contribui para o entendimento dos processos históricos.

C

A produção de materiais como podcasts não é apropriada para o ensino de conteúdos sensíveis como ditaduras.

D

O uso de documentos orais compromete a precisão histórica, sendo inadequado para o ambiente escolar.

E

A abordagem promove o protagonismo estudantil e o desenvolvimento do pensamento crítico, ao articular vivências, fontes e narrativa histórica.

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Q3625880

Ano: 2025 Banca: UNEB Órgão: SEC-BA Prova: UNEB - 2025 - SEC-BA - Professor - História |

Q3625880 História

A Idade Moderna caracteriza-se por profundas transformações culturais e políticas que romperam com estruturas medievais. O pensamento renascentista valorizou a razão, a ciência e o humanismo, abrindo espaço para novas concepções de mundo e de indivíduo. Paralelamente, a centralização do poder nas monarquias e a contestação à autoridade da Igreja Católica redefiniram relações entre Estado, religião e sociedade. Essas características podem ser identificadas em qual das opções abaixo?

A

A Reforma Protestante foi estimulada pelos reis absolutistas como forma de enfraquecer o comércio europeu.

B

O absolutismo foi um regime democrático baseado nos princípios iluministas.

C

A Contra-Reforma extinguiu os ideais renascentistas e promoveu a liberdade religiosa em toda a Europa.

D

A centralização do poder nas mãos dos reis coincidiu com um movimento cultural que valorizava o racionalismo e o antropocentrismo.

E

O Renascimento rejeitou totalmente as influências da Antiguidade clássica e baseou-se em doutrinas religiosas orientais.

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Q3625879

Ano: 2025 Banca: UNEB Órgão: SEC-BA Prova: UNEB - 2025 - SEC-BA - Professor - História |

Q3625879 História

Durante o planejamento de uma exposição escolar sobre o "Dia da Independência", um grupo de professores decide incluir, além das narrativas tradicionais sobre o grito do Ipiranga, painéis sobre a resistência indígena, o papel das mulheres e as lutas populares. Um dos colegas questiona essa abordagem por considerá-la desnecessária à construção da identidade nacional. Com base na historiografia recente, como essa decisão deve ser interpretada?

A

A identidade nacional deve ser construída exclusivamente com base em heróis consagrados, como D. Pedro I e Tiradentes.

B

O fortalecimento da identidade nacional depende da valorização de uma única narrativa coesa, sem rupturas.

C

A abordagem plural reconhece múltiplos sujeitos históricos e colabora para uma identidade nacional mais democrática e inclusiva.

D

A história escolar deve se limitar aos fatos oficiais, evitando temas controversos ou marginalizados.

E

A ampliação da narrativa enfraquece o sentido patriótico e deve ser evitada em espaços educacionais.

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Q3625878

Ano: 2025 Banca: UNEB Órgão: SEC-BA Prova: UNEB - 2025 - SEC-BA - Professor - História |

Q3625878 História

As transformações nas relações internacionais nas primeiras décadas do século XXI revelam a ascensão de potências emergentes que buscam reformular estruturas de poder global estabelecidas no pós-guerra. O bloco formado por Brasil, Rússia, Índia, China e África do Sul tem se consolidado como uma articulação estratégica voltada à ampliação da influência política e econômica desses países no cenário internacional.
Assinale a alternativa que expressa adequadamente uma característica dessa articulação entre os BRICS:

A

Os BRICS se estruturaram como uma união aduaneira com livre circulação de bens e pessoas entre os países.

B

Os BRICS promovem uma agenda comum em organismos multilaterais, buscando maior representatividade e reformas institucionais.

C

A criação do bloco teve como objetivo original a integração militar entre os países-membros.

D

Os BRICS atuam de maneira isolada e não participam de fóruns internacionais que envolvam países desenvolvidos.

E

O grupo tem como prioridade estabelecer uma moeda única para substituir o dólar no comércio global.

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Q3625877

Ano: 2025 Banca: UNEB Órgão: SEC-BA Prova: UNEB - 2025 - SEC-BA - Professor - História |

Q3625877 História

As civilizações americanas pré-colombianas desenvolveram complexas formas de organização social, política e cultural muito antes da chegada dos europeus. Povos como maias, incas e astecas construíram impérios sofisticados, com sistemas agrícolas avançados, centros urbanos planejados, estruturas administrativas hierarquizadas e expressões artísticas e religiosas profundamente integradas ao cotidiano. Qual afirmação expressa corretamente aspectos dessas sociedades?

A

Astecas, maias e incas eram povos nômades e não construíram cidades ou sistemas agrícolas organizados.

B

As civilizações americanas apenas copiavam os modelos culturais da Europa medieval.

C

Os povos nativos da América desenvolveram estruturas sociais, políticas e religiosas próprias, com elevado grau de sofisticação.

D

As sociedades indígenas americanas desapareceram completamente com a chegada dos europeus.

E

Os povos pré-colombianos viviam isolados e sem qualquer forma de organização social complexa.

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Q3625876

Ano: 2025 Banca: UNEB Órgão: SEC-BA Prova: UNEB - 2025 - SEC-BA - Professor - História |

Q3625876 História

Considerando as complexas relações sociais, econômicas e culturais que marcaram a Bahia durante o período colonial, analise as alternativas a seguir e indique aquela que melhor representa um aspecto significativo dessa sociedade.

A

A ausência de mão de obra escravizada impediu o desenvolvimento de atividades agrícolas de larga escala, levando a Bahia a concentrar-se exclusivamente no comércio interno.

B

A organização social era marcada por forte estratificação, com o predomínio de uma elite agroexportadora que concentrava terras, poder político e vínculos com o tráfico atlântico de escravizados.

C

A atividade mineradora foi o principal vetor da economia baiana no período colonial, garantindo à região posição de liderança no ciclo do ouro.

D

A sociedade baiana colonial era homogênea, formada majoritariamente por pequenos proprietários livres e autônomos, com reduzida influência da elite senhorial.

E

O catolicismo teve papel irrelevante na vida cotidiana da sociedade baiana colonial, restrito às ordens religiosas e às cerimônias oficiais da Coroa.

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Q3625875

Ano: 2025 Banca: UNEB Órgão: SEC-BA Prova: UNEB - 2025 - SEC-BA - Professor - História |

Q3625875 História

Durante o período colonial, a Bahia ocupou posição estratégica no Império Português, sendo centro administrativo, portuário e comercial por mais de dois séculos. Salvador destacou-se como elo fundamental entre a metrópole, a África e as demais colônias, articulando o tráfico de escravizados, a produção açucareira e o controle territorial. A economia e a sociedade locais foram moldadas por essa dinâmica.
Entre as alternativas abaixo, identifique aquela que melhor expressa um aspecto central da atuação da Bahia nesse contexto histórico.

A

A cidade de Salvador recusava o tráfico de escravizados por motivos religiosos, atuando como pólo abolicionista precoce.

B

As atividades econômicas baianas não exigiam mão de obra escrava, razão pela qual houve redução do tráfico a partir do século XVII.

C

A Bahia teve participação irrelevante no tráfico de escravizados, limitando-se à produção agrícola de subsistência.

D

A Bahia era um dos principais centros redistribuidores de escravizados vindos da África, com intensa circulação entre as províncias.

E

O tráfico interprovincial de escravizados no Brasil excluía a Bahia, uma vez que a região dependia unicamente da mão de obra indígena.

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