Questões de Concurso Comentadas para professor - educação física

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Q4183397 Educação Física
O ensino das lutas na Educação Física escolar exige uma diferenciação clara entre "luta" e "violência". Do ponto de vista pedagógico, para que as lutas sejam trabalhadas de forma segura e educativa, o docente deve:
Alternativas
Q4183396 Educação Física
Roger Caillois, em sua sociologia do jogo, propõe uma classificação baseada em quatro categorias fundamentais. Quando uma atividade lúdica é caracterizada pela busca da vertigem, do transe e da perda momentânea da estabilidade perceptiva, ela é classificada como: 
Alternativas
Q4183395 Educação Física
O modelo Teaching Games for Understanding (TGfU) revolucionou a pedagogia dos esportes coletivos ao inverter a lógica tradicional de ensino. De acordo com essa metodologia, o professor deve priorizar: 
Alternativas
Q4183394 Educação Física
David Gallahue, em sua clássica pirâmide do desenvolvimento motor, descreve a progressão das habilidades ao longo da vida. Sobre a” fase motora fundamental”, é correto afirmar que:
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Q4183393 Educação Física
Na obra "Transformação Didático-Pedagógica do Esporte", Elenor Kunz propõe uma abordagem crítico-emancipatória que rompe com o modelo tecnicista. Para o autor, o ensino da Educação Física deve pautar-se no conceito de “Se-movimentar". Com base nessa teoria, assinale a alternativa que descreve corretamente a competência objetiva no processo de ensino-aprendizagem:
Alternativas
Q4183092 Português

Texto 01 para a questão:



"O mundo é formado por um conjunto de lugares e de redes. O que é rede para uns é lugar para outros. O que é lugar para uns é rede para outros. Mas o que é lugar para todos é o espaço da vida, o espaço do cotidiano, o espaço da reprodução da vida. A globalização atual, no entanto, é perversa, porque ela se funda na tirania do dinheiro e na tirania da informação. Ela é uma globalização como fábula, pois nos faz crer em um mundo que não existe, e como perversidade, pois o mundo que ela constrói é o mundo da desigualdade, da pobreza, da fome, do desemprego, da violência."


Fonte: SANTOS, Milton. Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal. 4. ed. Rio de Janeiro: Record, 2000.



Texto 02 para a questão:



"O Estado não é uma ampliação do círculo familiar e, ainda menos, uma integração de certos agrupamentos, de certas vontades particulares, de que a família seria o melhor exemplo. Não existe, entre o círculo familiar e o Estado, uma gradação, mas antes uma descontinuidade e até uma oposição. A verdade é que eles pertencem a ordens diferentes. Só pela transposição de um abismo é que se pode passar de um para outro. No fundo, o que o Estado representa é a negação da família, e não a sua continuação."


Fonte: HOLANDA, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil. 26. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1995




Considerando a análise do discurso de ambos os textos, é correto afirmar que os autores: 
Alternativas
Q4183091 Português

Texto 02 para a questão:



"O Estado não é uma ampliação do círculo familiar e, ainda menos, uma integração de certos agrupamentos, de certas vontades particulares, de que a família seria o melhor exemplo. Não existe, entre o círculo familiar e o Estado, uma gradação, mas antes uma descontinuidade e até uma oposição. A verdade é que eles pertencem a ordens diferentes. Só pela transposição de um abismo é que se pode passar de um para outro. No fundo, o que o Estado representa é a negação da família, e não a sua continuação."


Fonte: HOLANDA, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil. 26. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1995

No trecho "A verdade é que eles pertencem a ordens diferentes" (Texto 02), o pronome em destaque refere-se, respectivamente, aos conceitos de: 
Alternativas
Q4183090 Português

Texto 02 para a questão:



"O Estado não é uma ampliação do círculo familiar e, ainda menos, uma integração de certos agrupamentos, de certas vontades particulares, de que a família seria o melhor exemplo. Não existe, entre o círculo familiar e o Estado, uma gradação, mas antes uma descontinuidade e até uma oposição. A verdade é que eles pertencem a ordens diferentes. Só pela transposição de um abismo é que se pode passar de um para outro. No fundo, o que o Estado representa é a negação da família, e não a sua continuação."


Fonte: HOLANDA, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil. 26. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1995

Analise o valor semântico da palavra "descontinuidade" no contexto do Texto 02. O termo é empregado para reiterar que: 
Alternativas
Q4183089 Português

Texto 02 para a questão:



"O Estado não é uma ampliação do círculo familiar e, ainda menos, uma integração de certos agrupamentos, de certas vontades particulares, de que a família seria o melhor exemplo. Não existe, entre o círculo familiar e o Estado, uma gradação, mas antes uma descontinuidade e até uma oposição. A verdade é que eles pertencem a ordens diferentes. Só pela transposição de um abismo é que se pode passar de um para outro. No fundo, o que o Estado representa é a negação da família, e não a sua continuação."


Fonte: HOLANDA, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil. 26. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1995

No Texto 02, o autor utiliza a metáfora do "abismo" para ilustrar: 
Alternativas
Q4183088 Português

Texto 02 para a questão:



"O Estado não é uma ampliação do círculo familiar e, ainda menos, uma integração de certos agrupamentos, de certas vontades particulares, de que a família seria o melhor exemplo. Não existe, entre o círculo familiar e o Estado, uma gradação, mas antes uma descontinuidade e até uma oposição. A verdade é que eles pertencem a ordens diferentes. Só pela transposição de um abismo é que se pode passar de um para outro. No fundo, o que o Estado representa é a negação da família, e não a sua continuação."


Fonte: HOLANDA, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil. 26. ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1995

De acordo com a tese defendida por Sérgio Buarque de Holanda no Texto 02, a relação entre a esfera privada (família) e a esfera pública (Estado) é marcada por:
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Q4183087 Geografia

Texto 01 para a questão:



"O mundo é formado por um conjunto de lugares e de redes. O que é rede para uns é lugar para outros. O que é lugar para uns é rede para outros. Mas o que é lugar para todos é o espaço da vida, o espaço do cotidiano, o espaço da reprodução da vida. A globalização atual, no entanto, é perversa, porque ela se funda na tirania do dinheiro e na tirania da informação. Ela é uma globalização como fábula, pois nos faz crer em um mundo que não existe, e como perversidade, pois o mundo que ela constrói é o mundo da desigualdade, da pobreza, da fome, do desemprego, da violência."


Fonte: SANTOS, Milton. Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal. 4. ed. Rio de Janeiro: Record, 2000.



Ao afirmar que o lugar é o "espaço da reprodução da vida" (Texto 01), o autor estabelece uma distinção ontológica entre: 
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Q4183086 Português

Texto 01 para a questão:



"O mundo é formado por um conjunto de lugares e de redes. O que é rede para uns é lugar para outros. O que é lugar para uns é rede para outros. Mas o que é lugar para todos é o espaço da vida, o espaço do cotidiano, o espaço da reprodução da vida. A globalização atual, no entanto, é perversa, porque ela se funda na tirania do dinheiro e na tirania da informação. Ela é uma globalização como fábula, pois nos faz crer em um mundo que não existe, e como perversidade, pois o mundo que ela constrói é o mundo da desigualdade, da pobreza, da fome, do desemprego, da violência."


Fonte: SANTOS, Milton. Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal. 4. ed. Rio de Janeiro: Record, 2000.



No que se refere à coesão textual do Texto 01, o pronome pessoal "ela" em "...pois o mundo que ela constrói é o mundo da desigualdade..." exerce função anafórica, retomando o termo: 
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Q4183085 Português

Texto 01 para a questão:



"O mundo é formado por um conjunto de lugares e de redes. O que é rede para uns é lugar para outros. O que é lugar para uns é rede para outros. Mas o que é lugar para todos é o espaço da vida, o espaço do cotidiano, o espaço da reprodução da vida. A globalização atual, no entanto, é perversa, porque ela se funda na tirania do dinheiro e na tirania da informação. Ela é uma globalização como fábula, pois nos faz crer em um mundo que não existe, e como perversidade, pois o mundo que ela constrói é o mundo da desigualdade, da pobreza, da fome, do desemprego, da violência."


Fonte: SANTOS, Milton. Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal. 4. ed. Rio de Janeiro: Record, 2000.



Considere o trecho: "A globalização atual, no entanto, é perversa, porque ela se funda na tirania do dinheiro e na tirania da informação." (Texto 01).



Semanticamente, a repetição do substantivo "tirania" reforça a ideia de: 

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Q4183084 Linguística

Texto 01 para a questão:



"O mundo é formado por um conjunto de lugares e de redes. O que é rede para uns é lugar para outros. O que é lugar para uns é rede para outros. Mas o que é lugar para todos é o espaço da vida, o espaço do cotidiano, o espaço da reprodução da vida. A globalização atual, no entanto, é perversa, porque ela se funda na tirania do dinheiro e na tirania da informação. Ela é uma globalização como fábula, pois nos faz crer em um mundo que não existe, e como perversidade, pois o mundo que ela constrói é o mundo da desigualdade, da pobreza, da fome, do desemprego, da violência."


Fonte: SANTOS, Milton. Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal. 4. ed. Rio de Janeiro: Record, 2000.



No Texto 01, o autor utiliza o termo "fábula" para caracterizar um aspecto do discurso globalitário. Do ponto de vista da análise do discurso, essa escolha lexical sugere: 
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Q4183083 Português

Texto 01 para a questão:



"O mundo é formado por um conjunto de lugares e de redes. O que é rede para uns é lugar para outros. O que é lugar para uns é rede para outros. Mas o que é lugar para todos é o espaço da vida, o espaço do cotidiano, o espaço da reprodução da vida. A globalização atual, no entanto, é perversa, porque ela se funda na tirania do dinheiro e na tirania da informação. Ela é uma globalização como fábula, pois nos faz crer em um mundo que não existe, e como perversidade, pois o mundo que ela constrói é o mundo da desigualdade, da pobreza, da fome, do desemprego, da violência."


Fonte: SANTOS, Milton. Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal. 4. ed. Rio de Janeiro: Record, 2000.



A partir da leitura do Texto 01, depreende-se que a crítica central de Milton Santos à globalização contemporânea reside na: 
Alternativas
Q4163239 Educação Física
O ciclismo é um esporte que possui diversas modalidades, sendo uma delas o ciclismo de estrada. Em uma prova oficial de ciclismo de estrada, os atletas devem cumprir algumas regras que vão garantir a segurança dos competidores e também a igualdade de condições de disputa. Assim, assinale a alternativa CORRETA quanto a essa modalidade do ciclismo.
Alternativas
Q4163238 Educação Física
A bocha paralímpica é um esporte que foi adaptado da bocha tradicional, sendo pensada para que pessoas com determinadas deficiências pudessem praticá-la. Quanto às suas regras, a bocha paralímpica possui algumas que são semelhantes às da bocha tradicional e também que são diferentes de uma para a outra. Levando em conta as regras da bocha paralímpica, assinale a alternativa que NÃO apresenta uma regra que seja apenas desse esporte.
Alternativas
Q4163237 Sociologia
Hoje em dia, existem diversos estilos de dança, e cada um deles carrega manifestações repletas de significados sociais e culturais. Um desses estilos surgiu em meio à luta de grupos minoritários que buscavam maior visibilidade social e melhores condições de vida. Além disso, esse movimento cultural estruturou-se a partir de quatro elementos principais: o DJ, o MC, o B-Boy /B-Girl e o grafite. Nesse sentido, assinale a alternativa que apresenta CORRETAMENTE o estilo de dança ao qual o texto se refere.
Alternativas
Q4163236 Educação Física
No handebol, temos uma regra que e denominada regra dos 2 minutos. Essa regra determina uma punição disciplinar temporária em que o jogador que é o infrator deixa a quadra e fica sentado na área de cronometragem, desfalcando dessa forma o seu time. Considerando que essa regra possui alguns detalhes principais, analise as assertivas abaixo e julgue-as em Verdadeiras (V) ou Falsas (F):

( ) Faltas puníveis: aplicado quando há faltas duras ou perigosas (como socos, empurrões por trás ou contatos diretos no rosto e pescoço), e também quando ocorrem atitudes antidesportivas e erros de substituição.
( ) Erro de substituição:se o jogador entra em quadra de forma incorreta, ou antes do outro jogador sair completamente, o jogador infrator recebe 2 minutos.
( ) Entrada de um substituto: o jogador punido pode retornar à quadra após os 2 minutos, ou outro jogador da equipe pode entrar em seu lugar, desde que o tempo da punição já tenha acabado.
( ) O atleta punido não pode ser substituído por outro até que acabem os 2 minutos. Nesse tempo, o time joga com um jogador a menos.

Qual alternativa preenche, CORRETAMENTE, de cima para baixo, os parênteses acima?
Alternativas
Q4163235 Educação Física
O beisebol moderno é um esporte que se desenvolveu no século XIX, nos Estados Unidos, e tem como base jogos britânicos de taco e bola. Como toda modalidade esportiva, o beisebol possui regras específicas que orientam sua prática. Uma dessas regras diz respeito às formas pelas quais a equipe defensora elimina os atacantes. Um dos objetivos da defesa é conseguir três eliminações, sendo que existem três formas mais comuns de eliminar um jogador. Assim, assinale a alternativa que apresenta CORRETAMENTE uma forma de eliminação e sua respectiva descrição. 
Alternativas
Respostas
301: A
302: C
303: D
304: A
305: B
306: B
307: B
308: B
309: B
310: C
311: A
312: C
313: B
314: B
315: B
316: D
317: E
318: B
319: C
320: A