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Ano: 2025
Banca:
IBFC
Órgão:
UFPB
Provas:
IBFC - 2025 - UFPB - Assistente em Administração
|
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Contabilidade |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico em Tecnologia da Informação |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Laboratório - Odontologia |
Q3223981
Português
Texto associado
Texto II
Os homens gloriosos (adaptado)
(Cecília Meireles
Sentei-me sem perguntas à beira da terra,
e ouvi narrarem-se casualmente os que
passavam.
Tenho a garganta amarga e os olhos doloridos:
deixai-me esquecer o tempo,
inclinar nas mãos a testa desencantada,
e de mim mesma desaparecer,
- que o clamor dos homens gloriosos
cortou-me o coração de lado a lado.
Pois era um clamor de espadas bravias,
de espadas enlouquecidas e sem relâmpagos,
ah, sem relâmpagos...
pegajosas de lodo e sangue denso.
Como ficaram meus dias, e as flores claras que
pensava!
Nuvens brandas, construindo mundos,
como se apagaram de repente!
[...]
O vocábulo destacado no verso “- que o clamor
dos homens gloriosos” (v.7) introduz o valor
semântico de:
Ano: 2025
Banca:
IBFC
Órgão:
UFPB
Provas:
IBFC - 2025 - UFPB - Assistente em Administração
|
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Contabilidade |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico em Tecnologia da Informação |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Laboratório - Odontologia |
Q3223980
Português
Texto associado
Texto II
Os homens gloriosos (adaptado)
(Cecília Meireles
Sentei-me sem perguntas à beira da terra,
e ouvi narrarem-se casualmente os que
passavam.
Tenho a garganta amarga e os olhos doloridos:
deixai-me esquecer o tempo,
inclinar nas mãos a testa desencantada,
e de mim mesma desaparecer,
- que o clamor dos homens gloriosos
cortou-me o coração de lado a lado.
Pois era um clamor de espadas bravias,
de espadas enlouquecidas e sem relâmpagos,
ah, sem relâmpagos...
pegajosas de lodo e sangue denso.
Como ficaram meus dias, e as flores claras que
pensava!
Nuvens brandas, construindo mundos,
como se apagaram de repente!
[...]
Ao longo do texto, em relação à colocação
pronominal, houve privilégio da ênclise. No
entanto, no último verso, a próclise pode ser
justificada:
Ano: 2025
Banca:
IBFC
Órgão:
UFPB
Provas:
IBFC - 2025 - UFPB - Assistente em Administração
|
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Contabilidade |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico em Tecnologia da Informação |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Laboratório - Odontologia |
Q3223979
Português
Texto associado
Texto II
Os homens gloriosos (adaptado)
(Cecília Meireles
Sentei-me sem perguntas à beira da terra,
e ouvi narrarem-se casualmente os que
passavam.
Tenho a garganta amarga e os olhos doloridos:
deixai-me esquecer o tempo,
inclinar nas mãos a testa desencantada,
e de mim mesma desaparecer,
- que o clamor dos homens gloriosos
cortou-me o coração de lado a lado.
Pois era um clamor de espadas bravias,
de espadas enlouquecidas e sem relâmpagos,
ah, sem relâmpagos...
pegajosas de lodo e sangue denso.
Como ficaram meus dias, e as flores claras que
pensava!
Nuvens brandas, construindo mundos,
como se apagaram de repente!
[...]
A última estrofe revela uma mudança de estado
do sujeito que enuncia no poema. A partir do
entendimento do texto, é correto afirmar que
isso ocorre devido:
Ano: 2025
Banca:
IBFC
Órgão:
UFPB
Provas:
IBFC - 2025 - UFPB - Assistente em Administração
|
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Contabilidade |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico em Tecnologia da Informação |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Laboratório - Odontologia |
Q3223978
Português
Texto associado
Texto I
O que é o “caxangá”, que os escravos de Jó
jogavam?
(Artur Louback)
Caxangá tem vários significados, mas nada de
jogo. Pode ser um crustáceo (parecido com um
siri), um chapéu usado por marinheiros, e há até
uma definição indígena: segundo o Dicionário
Tupi-Guarani-Português, de Francisco da Silveira
Bueno, caxangá vem de caáçangá, que significa
“mata extensa”. Mas nada disso tem a ver com o
jogo e menos ainda com Jó, o personagem bíblico
que perdeu tudo o que tinha (inclusive os
escravos), menos a fé. Isso deixa os especialistas
intrigados. “Já procurei caxangá, caxengá e
caxingá, com “x” e “ch”, e não encontrei nada que
fizesse sentido como um jogo”, diz o etimologista
Claudio Moreno. “Se esse jogo existisse, seria
quase impossível explicar como ele passou
despercebido por todos os antropólogos e
etnólogos que estudam nossas tradições
populares”. O que pode ter ocorrido é uma espécie
de “telefone sem fio”: se originalmente o verso
fosse “juntavam caxangá” ao invés de “jogavam”,
poderiam pensar em escravos pegando siris em
vez de em um jogo. Outra hipótese é que caxangá
seja uma expressão sem sentido, como “a Tonga
da mironga do kabuletê”, da canção de Toquinho
e Vinicius – as palavras separadas até têm sentido
(são vocábulos africanos), mas não com o
significado que elas têm na música.
(Disponível em https://super.abril.com.br/mundo-estranho/o-que-e-ocaxanga-que-os-escravos-de-jo-jogavam/. Acesso em 5 de dezembro de
2024)
Em “Já procurei caxangá, caxengá e caxingá,
com ‘x’ e ‘ch’”, caso os vocábulos fossem
reescritos com “ch”, quanto à natureza
fonética/fonológica, é correto afirmar que:
Ano: 2025
Banca:
IBFC
Órgão:
UFPB
Provas:
IBFC - 2025 - UFPB - Assistente em Administração
|
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Contabilidade |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico em Tecnologia da Informação |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Laboratório - Odontologia |
Q3223977
Português
Texto associado
Texto I
O que é o “caxangá”, que os escravos de Jó
jogavam?
(Artur Louback)
Caxangá tem vários significados, mas nada de
jogo. Pode ser um crustáceo (parecido com um
siri), um chapéu usado por marinheiros, e há até
uma definição indígena: segundo o Dicionário
Tupi-Guarani-Português, de Francisco da Silveira
Bueno, caxangá vem de caáçangá, que significa
“mata extensa”. Mas nada disso tem a ver com o
jogo e menos ainda com Jó, o personagem bíblico
que perdeu tudo o que tinha (inclusive os
escravos), menos a fé. Isso deixa os especialistas
intrigados. “Já procurei caxangá, caxengá e
caxingá, com “x” e “ch”, e não encontrei nada que
fizesse sentido como um jogo”, diz o etimologista
Claudio Moreno. “Se esse jogo existisse, seria
quase impossível explicar como ele passou
despercebido por todos os antropólogos e
etnólogos que estudam nossas tradições
populares”. O que pode ter ocorrido é uma espécie
de “telefone sem fio”: se originalmente o verso
fosse “juntavam caxangá” ao invés de “jogavam”,
poderiam pensar em escravos pegando siris em
vez de em um jogo. Outra hipótese é que caxangá
seja uma expressão sem sentido, como “a Tonga
da mironga do kabuletê”, da canção de Toquinho
e Vinicius – as palavras separadas até têm sentido
(são vocábulos africanos), mas não com o
significado que elas têm na música.
(Disponível em https://super.abril.com.br/mundo-estranho/o-que-e-ocaxanga-que-os-escravos-de-jo-jogavam/. Acesso em 5 de dezembro de
2024)
O emprego das aspas em “telefone sem fio”, no
texto, revela um emprego conotativo
construído por meio da seguinte figura de
linguagem:
Ano: 2025
Banca:
IBFC
Órgão:
UFPB
Provas:
IBFC - 2025 - UFPB - Assistente em Administração
|
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Contabilidade |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico em Tecnologia da Informação |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Laboratório - Odontologia |
Q3223976
Português
Texto associado
Texto I
O que é o “caxangá”, que os escravos de Jó
jogavam?
(Artur Louback)
Caxangá tem vários significados, mas nada de
jogo. Pode ser um crustáceo (parecido com um
siri), um chapéu usado por marinheiros, e há até
uma definição indígena: segundo o Dicionário
Tupi-Guarani-Português, de Francisco da Silveira
Bueno, caxangá vem de caáçangá, que significa
“mata extensa”. Mas nada disso tem a ver com o
jogo e menos ainda com Jó, o personagem bíblico
que perdeu tudo o que tinha (inclusive os
escravos), menos a fé. Isso deixa os especialistas
intrigados. “Já procurei caxangá, caxengá e
caxingá, com “x” e “ch”, e não encontrei nada que
fizesse sentido como um jogo”, diz o etimologista
Claudio Moreno. “Se esse jogo existisse, seria
quase impossível explicar como ele passou
despercebido por todos os antropólogos e
etnólogos que estudam nossas tradições
populares”. O que pode ter ocorrido é uma espécie
de “telefone sem fio”: se originalmente o verso
fosse “juntavam caxangá” ao invés de “jogavam”,
poderiam pensar em escravos pegando siris em
vez de em um jogo. Outra hipótese é que caxangá
seja uma expressão sem sentido, como “a Tonga
da mironga do kabuletê”, da canção de Toquinho
e Vinicius – as palavras separadas até têm sentido
(são vocábulos africanos), mas não com o
significado que elas têm na música.
(Disponível em https://super.abril.com.br/mundo-estranho/o-que-e-ocaxanga-que-os-escravos-de-jo-jogavam/. Acesso em 5 de dezembro de
2024)
Na passagem “Se esse jogo existisse”, o valor
semântico da oração é reforçado pela presença
de uma forma verbal que indica:
Ano: 2025
Banca:
IBFC
Órgão:
UFPB
Provas:
IBFC - 2025 - UFPB - Assistente em Administração
|
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Contabilidade |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico em Tecnologia da Informação |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Laboratório - Odontologia |
Q3223975
Português
Texto associado
Texto I
O que é o “caxangá”, que os escravos de Jó
jogavam?
(Artur Louback)
Caxangá tem vários significados, mas nada de
jogo. Pode ser um crustáceo (parecido com um
siri), um chapéu usado por marinheiros, e há até
uma definição indígena: segundo o Dicionário
Tupi-Guarani-Português, de Francisco da Silveira
Bueno, caxangá vem de caáçangá, que significa
“mata extensa”. Mas nada disso tem a ver com o
jogo e menos ainda com Jó, o personagem bíblico
que perdeu tudo o que tinha (inclusive os
escravos), menos a fé. Isso deixa os especialistas
intrigados. “Já procurei caxangá, caxengá e
caxingá, com “x” e “ch”, e não encontrei nada que
fizesse sentido como um jogo”, diz o etimologista
Claudio Moreno. “Se esse jogo existisse, seria
quase impossível explicar como ele passou
despercebido por todos os antropólogos e
etnólogos que estudam nossas tradições
populares”. O que pode ter ocorrido é uma espécie
de “telefone sem fio”: se originalmente o verso
fosse “juntavam caxangá” ao invés de “jogavam”,
poderiam pensar em escravos pegando siris em
vez de em um jogo. Outra hipótese é que caxangá
seja uma expressão sem sentido, como “a Tonga
da mironga do kabuletê”, da canção de Toquinho
e Vinicius – as palavras separadas até têm sentido
(são vocábulos africanos), mas não com o
significado que elas têm na música.
(Disponível em https://super.abril.com.br/mundo-estranho/o-que-e-ocaxanga-que-os-escravos-de-jo-jogavam/. Acesso em 5 de dezembro de
2024)
A função sintática do termo “intrigados” está
corretamente indicada em:
Ano: 2025
Banca:
IBFC
Órgão:
UFPB
Provas:
IBFC - 2025 - UFPB - Assistente em Administração
|
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Contabilidade |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico em Tecnologia da Informação |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Laboratório - Odontologia |
Q3223974
Português
Texto associado
Texto I
O que é o “caxangá”, que os escravos de Jó
jogavam?
(Artur Louback)
Caxangá tem vários significados, mas nada de
jogo. Pode ser um crustáceo (parecido com um
siri), um chapéu usado por marinheiros, e há até
uma definição indígena: segundo o Dicionário
Tupi-Guarani-Português, de Francisco da Silveira
Bueno, caxangá vem de caáçangá, que significa
“mata extensa”. Mas nada disso tem a ver com o
jogo e menos ainda com Jó, o personagem bíblico
que perdeu tudo o que tinha (inclusive os
escravos), menos a fé. Isso deixa os especialistas
intrigados. “Já procurei caxangá, caxengá e
caxingá, com “x” e “ch”, e não encontrei nada que
fizesse sentido como um jogo”, diz o etimologista
Claudio Moreno. “Se esse jogo existisse, seria
quase impossível explicar como ele passou
despercebido por todos os antropólogos e
etnólogos que estudam nossas tradições
populares”. O que pode ter ocorrido é uma espécie
de “telefone sem fio”: se originalmente o verso
fosse “juntavam caxangá” ao invés de “jogavam”,
poderiam pensar em escravos pegando siris em
vez de em um jogo. Outra hipótese é que caxangá
seja uma expressão sem sentido, como “a Tonga
da mironga do kabuletê”, da canção de Toquinho
e Vinicius – as palavras separadas até têm sentido
(são vocábulos africanos), mas não com o
significado que elas têm na música.
(Disponível em https://super.abril.com.br/mundo-estranho/o-que-e-ocaxanga-que-os-escravos-de-jo-jogavam/. Acesso em 5 de dezembro de
2024)
O vocábulo “Isso”, destacado na passagem, é
um pronome demonstrativo empregado para
retomar a seguinte ideia no texto:
Ano: 2025
Banca:
IBFC
Órgão:
UFPB
Provas:
IBFC - 2025 - UFPB - Assistente em Administração
|
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Contabilidade |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico em Tecnologia da Informação |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Laboratório - Odontologia |
Q3223973
Português
Texto associado
Texto I
O que é o “caxangá”, que os escravos de Jó
jogavam?
(Artur Louback)
Caxangá tem vários significados, mas nada de
jogo. Pode ser um crustáceo (parecido com um
siri), um chapéu usado por marinheiros, e há até
uma definição indígena: segundo o Dicionário
Tupi-Guarani-Português, de Francisco da Silveira
Bueno, caxangá vem de caáçangá, que significa
“mata extensa”. Mas nada disso tem a ver com o
jogo e menos ainda com Jó, o personagem bíblico
que perdeu tudo o que tinha (inclusive os
escravos), menos a fé. Isso deixa os especialistas
intrigados. “Já procurei caxangá, caxengá e
caxingá, com “x” e “ch”, e não encontrei nada que
fizesse sentido como um jogo”, diz o etimologista
Claudio Moreno. “Se esse jogo existisse, seria
quase impossível explicar como ele passou
despercebido por todos os antropólogos e
etnólogos que estudam nossas tradições
populares”. O que pode ter ocorrido é uma espécie
de “telefone sem fio”: se originalmente o verso
fosse “juntavam caxangá” ao invés de “jogavam”,
poderiam pensar em escravos pegando siris em
vez de em um jogo. Outra hipótese é que caxangá
seja uma expressão sem sentido, como “a Tonga
da mironga do kabuletê”, da canção de Toquinho
e Vinicius – as palavras separadas até têm sentido
(são vocábulos africanos), mas não com o
significado que elas têm na música.
(Disponível em https://super.abril.com.br/mundo-estranho/o-que-e-ocaxanga-que-os-escravos-de-jo-jogavam/. Acesso em 5 de dezembro de
2024)
Ao observar a estrutura e o propósito do texto,
assinale a alternativa que apresenta sua
tipologia predominante.
Ano: 2025
Banca:
IBFC
Órgão:
UFPB
Provas:
IBFC - 2025 - UFPB - Assistente em Administração
|
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Contabilidade |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico em Tecnologia da Informação |
IBFC - 2025 - UFPB - Técnico de Laboratório - Odontologia |
Q3223972
Português
Texto associado
Texto I
O que é o “caxangá”, que os escravos de Jó
jogavam?
(Artur Louback)
Caxangá tem vários significados, mas nada de
jogo. Pode ser um crustáceo (parecido com um
siri), um chapéu usado por marinheiros, e há até
uma definição indígena: segundo o Dicionário
Tupi-Guarani-Português, de Francisco da Silveira
Bueno, caxangá vem de caáçangá, que significa
“mata extensa”. Mas nada disso tem a ver com o
jogo e menos ainda com Jó, o personagem bíblico
que perdeu tudo o que tinha (inclusive os
escravos), menos a fé. Isso deixa os especialistas
intrigados. “Já procurei caxangá, caxengá e
caxingá, com “x” e “ch”, e não encontrei nada que
fizesse sentido como um jogo”, diz o etimologista
Claudio Moreno. “Se esse jogo existisse, seria
quase impossível explicar como ele passou
despercebido por todos os antropólogos e
etnólogos que estudam nossas tradições
populares”. O que pode ter ocorrido é uma espécie
de “telefone sem fio”: se originalmente o verso
fosse “juntavam caxangá” ao invés de “jogavam”,
poderiam pensar em escravos pegando siris em
vez de em um jogo. Outra hipótese é que caxangá
seja uma expressão sem sentido, como “a Tonga
da mironga do kabuletê”, da canção de Toquinho
e Vinicius – as palavras separadas até têm sentido
(são vocábulos africanos), mas não com o
significado que elas têm na música.
(Disponível em https://super.abril.com.br/mundo-estranho/o-que-e-ocaxanga-que-os-escravos-de-jo-jogavam/. Acesso em 5 de dezembro de
2024)
Ao considerar a pergunta proposta no título e
o conteúdo do texto, pode-se afirmar que:
Q2073862
Engenharia Agronômica (Agronomia)
Levando em consideração os conhecimentos
sobre microbiologia do solo, leia o texto a
seguir.
A fração morta da matéria orgânica do solo pode ser dividida em dois componentes: Matéria orgânica em estádios iniciais de decomposição, na qual a morfologia do material vegetal de origem é ainda identificada; e material em fase avançada de decomposição, conhecido como, ______, em que não é possível visualizar vestígios morfológicos do material que o originou.
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.
A fração morta da matéria orgânica do solo pode ser dividida em dois componentes: Matéria orgânica em estádios iniciais de decomposição, na qual a morfologia do material vegetal de origem é ainda identificada; e material em fase avançada de decomposição, conhecido como, ______, em que não é possível visualizar vestígios morfológicos do material que o originou.
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.
Q2073861
Engenharia Agronômica (Agronomia)
Levando em consideração os conhecimentos
sobre fertilidade do solo, analise a frase a
seguir.
A ______, diz que o rendimento de uma colheita é limitado pela ausência de qualquer um dos nutrientes essenciais, mesmo que todos os demais estejam disponíveis em quantidades adequadas.
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.
A ______, diz que o rendimento de uma colheita é limitado pela ausência de qualquer um dos nutrientes essenciais, mesmo que todos os demais estejam disponíveis em quantidades adequadas.
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.
Q2073860
Engenharia Agronômica (Agronomia)
A amostragem de solo é a primeira etapa de um
bom programa de adubação e calagem. Assim,
a correta amostragem garante precisão nos
resultados da análise. Dessa maneira, sobre a
amostragem de solo, analise as afirmativas a
seguir.
I. Dividir a propriedade em glebas homogêneas, nunca superiores a 20 hectares, amostrando cada área isoladamente. Separar as glebas com a mesma posição topográfica, cor do solo, textura, cultura ou vegetação anterior. II. As ferramentas para a amostragem de solo podem ser variadas, sendo a enxada amplamente difundida e utilizada pelos produtores. Deve-se fazer um buraco em forma de cunha no solo com profundidade de 10 cm, não sendo recomendada a retirada de amostras de solos mais profundos. III. Realizar subamostras da gleba, a fim de se obter uma média da área amostrada. Para isso, percorrer a área escolhida em reta e coletar 5 subamostras por gleba homogênea. Em cada ponto amostrado incorporar o material da superfície ao solo e retirar uma amostra. IV. Transferir a terra de cada subamostra para um balde ou outro recipiente limpo. Repetir a amostragem do mesmo modo em cada um dos pontos. Quebrar os torrões de terra dentro do balde, retirar pedras, gravetos ou outros resíduos, e misturar muito bem. Se a amostra estiver muito úmida, deixar secar ao ar. Retirar cerca de 300 g de terra do balde e transferir para uma caixa de papelão apropriada para análise de solo ou saco plástico limpo.
Assinale a alternativa correta.
I. Dividir a propriedade em glebas homogêneas, nunca superiores a 20 hectares, amostrando cada área isoladamente. Separar as glebas com a mesma posição topográfica, cor do solo, textura, cultura ou vegetação anterior. II. As ferramentas para a amostragem de solo podem ser variadas, sendo a enxada amplamente difundida e utilizada pelos produtores. Deve-se fazer um buraco em forma de cunha no solo com profundidade de 10 cm, não sendo recomendada a retirada de amostras de solos mais profundos. III. Realizar subamostras da gleba, a fim de se obter uma média da área amostrada. Para isso, percorrer a área escolhida em reta e coletar 5 subamostras por gleba homogênea. Em cada ponto amostrado incorporar o material da superfície ao solo e retirar uma amostra. IV. Transferir a terra de cada subamostra para um balde ou outro recipiente limpo. Repetir a amostragem do mesmo modo em cada um dos pontos. Quebrar os torrões de terra dentro do balde, retirar pedras, gravetos ou outros resíduos, e misturar muito bem. Se a amostra estiver muito úmida, deixar secar ao ar. Retirar cerca de 300 g de terra do balde e transferir para uma caixa de papelão apropriada para análise de solo ou saco plástico limpo.
Assinale a alternativa correta.
Q2073859
Engenharia Agronômica (Agronomia)
O Enxofre (S) é um dos elementos fundamentais
para o desenvolvimento das plantas. É um
elemento que sofre com transformações a
depender do tipo do solo em que se encontra.
Sobre o elemento e as transformações que este
sofre, assinale a alternativa correta.
Q2073858
Engenharia Agronômica (Agronomia)
Sobre a cultura do cajueiro (Anacardium
occidentale L.), o cajueiro-anão, e as podas
realizadas nessa cultura para melhor condução,
analise as afirmativas a seguir.
I. A desbrota é uma operação realizada durante o estabelecimento da cultura, retirando-se os brotos que nascem logo após o período chuvoso a partir do terceiro ano de cultivo, quando a planta já está estabelecida. II. Retirada da panícula – o cajueiro-anão é precoce, sendo assim, é possível haver emissão de panículas florais ainda no primeiro ano ou até mesmo em época de viveiro. É recomendada a retirada destas panículas nesta fase, por constituem um desvio de energia. III. As podas são divididas em: Formação, Limpeza e manutenção. São indicadas por garantir um máximo rendimento econômico. A poda de limpeza é a mais utilizada no período após a safra para remoção dos ramos secos, caídos ou praguejados. IV. Já nas primeiras produções, uma poda para facilitar a colheita, é recomendada. Em alguns casos, chega a ser erroneamente drástica, para permitir a passagem de máquinas. Sendo a frutificação do cajueiro periférica, predominantemente nos 2/3 inferiores da planta, deve-se evitar a eliminação excessiva desses ramos.
Assinale a alternativa correta.
I. A desbrota é uma operação realizada durante o estabelecimento da cultura, retirando-se os brotos que nascem logo após o período chuvoso a partir do terceiro ano de cultivo, quando a planta já está estabelecida. II. Retirada da panícula – o cajueiro-anão é precoce, sendo assim, é possível haver emissão de panículas florais ainda no primeiro ano ou até mesmo em época de viveiro. É recomendada a retirada destas panículas nesta fase, por constituem um desvio de energia. III. As podas são divididas em: Formação, Limpeza e manutenção. São indicadas por garantir um máximo rendimento econômico. A poda de limpeza é a mais utilizada no período após a safra para remoção dos ramos secos, caídos ou praguejados. IV. Já nas primeiras produções, uma poda para facilitar a colheita, é recomendada. Em alguns casos, chega a ser erroneamente drástica, para permitir a passagem de máquinas. Sendo a frutificação do cajueiro periférica, predominantemente nos 2/3 inferiores da planta, deve-se evitar a eliminação excessiva desses ramos.
Assinale a alternativa correta.
Q2073857
Engenharia Agronômica (Agronomia)
A alface (Lactuca sativa) representa uma das
folhosas mais consumidas na forma de salada.
As folhas crescem nos caules diminutos em
forma de roseta e pode variar em relação a
textura da folha, a formação ou não de “cabeça”
e a coloração. Sobre a cultura da alface,
assinale a alternativa correta.
Q2073855
Engenharia Agronômica (Agronomia)
A adoção de medidas, pelos armazenadores,
para evitar danos causados por pragas é
possível com o uso do Manejo Integrado de
Pragas (MIP), que também é aplicado no caso
de grãos armazenados. Sobre o MIP em grãos
armazenados, assinale a alternativa incorreta.
Q2073853
Engenharia Agronômica (Agronomia)
Com relação a forma de aplicação e ao
mecanismo de ação, os herbicidas podem ser
classificados em aplicação via solo, aplicação nas
folhas (contato) ou aplicação via folha (sistêmico).
Em relação aos herbicidas aplicados via solo,
analise as afirmativas a seguir.
I. Aplicados ao solo – se movem a partir das raízes através de canais de absorção específicos, como proteínas ATPases. Os exemplos de herbicidas deste grupo são os carbamotioatos. II. Aplicados ao solo – são muito dependentes do teor de água no solo. Se o solo estiver seco serão pouco efetivos porque sua dissolução na solução do solo será pequena. Inibidores de síntese de pigmentos carotenóides são exemplos de herbicidas deste grupo. III. Aplicados ao solo - Os inibidores de crescimento de plântulas interrompem o crescimento e desenvolvimento das plântulas. Incluem os inibidores de parte aérea e raízes (dinitroanilinas) e a formação dos microtúbulos (acetamidas). IV. Aplicados ao solo – Os herbicidas de acetamidas são usados em pré-emergência ou incorporados para controle de gramíneas anuais. Porém não controlam plantas que já tenham emergido.
Assinale a alternativa correta.
I. Aplicados ao solo – se movem a partir das raízes através de canais de absorção específicos, como proteínas ATPases. Os exemplos de herbicidas deste grupo são os carbamotioatos. II. Aplicados ao solo – são muito dependentes do teor de água no solo. Se o solo estiver seco serão pouco efetivos porque sua dissolução na solução do solo será pequena. Inibidores de síntese de pigmentos carotenóides são exemplos de herbicidas deste grupo. III. Aplicados ao solo - Os inibidores de crescimento de plântulas interrompem o crescimento e desenvolvimento das plântulas. Incluem os inibidores de parte aérea e raízes (dinitroanilinas) e a formação dos microtúbulos (acetamidas). IV. Aplicados ao solo – Os herbicidas de acetamidas são usados em pré-emergência ou incorporados para controle de gramíneas anuais. Porém não controlam plantas que já tenham emergido.
Assinale a alternativa correta.
Q2073852
Engenharia Agronômica (Agronomia)
A respeito dos diferentes sistemas de irrigação
utilizados nas culturas, a escolha do melhor
modelo deve levar em consideração a qualidade
e disponibilidade da água, mão de obra,
topografia, entre outros. A respeito dos
sistemas de irrigação mais utilizados, assinale
a alternativa correta.
Q2073851
Engenharia Agronômica (Agronomia)
A colheita é a última operação realizada no
campo, no processo de produção agrícola. A
colheita de cereais envolve as etapas de
______.
Assinale a alternativa que preencha
corretamente a lacuna e que descreva a
sequência realizada para a colheita de grãos.
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