Questões de Concurso Comentadas para seduc-go

A presença dos colonizadores portugueses na região de Goiás implicou inúmeros e sérios confrontos com a população indígena local.

Os primeiros contatos com os paulistas que adentraram a região em busca de ouro foram pacíficos, cordiais e resultaram em interação social.

É possível escrever a história desses confrontos a partir de abundantes relatos deixados pelos indígenas da região.

No período colonial, a política indigenista em Goiás consistia na principal preocupação da administração portuguesa.

As políticas assimilacionistas alcançaram grande êxito e resultaram na pacificação dos índios da região.

versa basicamente a respeito de toda a educação privada, pois o autor era favorável à educação pública, gratuita e universal.

fomenta e produz no educando a autonomia nas próprias relações com o conhecimento científico e filosófico.

ocupa um lugar secundário, de modo que os conceitos centrais são a “pedagogia do oprimido” e a “pedagogia da autonomia”.

é um conceito ancorado em uma visão dialógica de educação, na qual a dualidade educando versus educador é entendida de forma horizontal.

consiste em um processo no qual o aluno é visto como um depósito e reprodutor de informações.

Fazer uso de um banco de imagens completo, a fim de ilustrar o conteúdo que foi apresentado em sala de aula.

Abordar a imagem como um documento com funções operativas, isto é, que não se restrinja a confirmar o texto escrito.

Utilizar a imagem com o propósito de corroborar aquilo que é dito em sala de aula, de modo a demonstrar autoridade.

Não recorrer a imagens em sala de aula, evitando que o estudante desvie o foco de atenção do texto e da exposição.

Evitar o uso de um número excessivo de imagens, uma vez que, na sociedade do espetáculo, os estudantes já estão saturados de elementos imagéticos.

Essas sociedades, caracterizadas por uma organização tribal e seminômade, não são propriamente civilizações.

A noção de civilização com frequência constitui-se de uma projeção de valores europeus relativos a sociedades distintas.

Como mexicas e incas eram sociedades extintas à época da chegada dos europeus, a documentação para o respectivo estudo é escassa.

Os maias ofereceram forte resistência contra o domínio espanhol e, por isso, são associados a selvageria e a barbárie.

O diálogo intercultural tornou-se regra a partir da chegada do espanhol no século 16, o que levou Todorov a pensar a ideia de “outro”.

noção de “tribo”, como invenção europeia, cria uma coerência e uma estabilidade estranhas às dinâmicas e às diversidades das sociedades do continente africano.

ideia de tribo, própria das dinâmicas do reino de Daomé, não se aplica, por exemplo, aos povos zulus no sul da África.

noção de tribo é patentemente subsaariana, de modo que o respectivo uso não pode ser generalizado para todo o continente africano.

Egito, uma sociedade complexa e organizada, é exceção à realidade tribal característica da África no século 19.

noção de tribo, adequada à África do século 16, já não é coerente com os impérios africanos dos séculos 17 ao 19.