in years to come, robots are thought to do some of the domestic tasks.

researchers are sure that robots will do all the domestic chores.

robots will solely perform house cleaning.

robots will be fed by dirty insects.

future robots will no longer remind us of humans at all.

present robots look entirely like human beings.

in the future, robots won't be so much alike humans as they look today.

today, robots resemble the humans as they will in the future.

it is easy to foresee precisely the year when robots will become smaller.

as computers are getting smaller, so are robots.

only in recent years has industry started using robots.

changes in computers will take place this evening.

What we dreamt about computers in the past will be a reality in the future.

Gregory Dudek teaches computer science at the high school level.

The first computers were rather convenient.

Nowadays, computers are not as small as they used to be in the past.

is yet to be seen.

haven't seen yet.

have already seen.

have seen a moment ago.

As to gift giving, practices in Japan and China are entirely similar.

In China and in Japan, to give presents is something rather important.

If you are invited to a Japanese home, you'd better take a gift sometimes.

In China and in Japan, to give gifts used to be a way to provide a convenient excuse.

to be afraid.

to be conscious.

to be worried.

to be used to.

an interrogative-negative form.

a negative form.

an interrogative form.

an inversion after a negative adverb.

The scene takes place in a western country.

The clock was given by a Chinese.

Six dark-haired people can be seen in the picture.

People are standing up.

gift giving is one of the key items to be taught only in China.

the nature of the gift is the most crucial concern one ought to consider while choosing a present to be given to someone.

at first, the Chinese woman did not recognize she was making a mistake.

it is important to avoid giving umbrellas in Australia.

teaching-learning a foreign language should come together with becoming acquainted with its culture.

culture should be a universal dogma so as to avoid misunderstandings among people.

peoples from Asia and from the New Continent share the same cultural background.

Chinese and Australian people may make similar mistakes concerning gift giving.

the Chinese woman put the gift aside because she was not particularly fond of it.

birthday gifts must always be opened in the privacy of one's own home.

in China, people are not supposed to open up gifts.

the Chinese woman was expected to unwrap the present in front of her Australian friend.

an Australian friend had invited her.

an Australian friend invited her.

an Australian friend has invited her.

an Australian friend was going to invite her.

A educação tecnológica exige interação da teoria com a prática, de que resulta a rede de conhecimentos advindos das teorias existentes e da necessidade de se rever a prática pelo que a teoria sinalizou.

A educação tecnológica impõe o ensino de novas tecnologias, o que impede o despertar para a interpretação do contexto atual, bem como de seus condicionamentos e fundamentos.

Educação tecnológica significa tecnicismo, determinismo ou conformismo com o status quo da sociedade, um condicionamento com saberes que acabam na escola e direcionam para o mercado de trabalho.

A educação tecnológica dispensa a rede de conhecimentos advindos das teorias existentes e da necessidade de rever a prática pelo que a teoria sinalizou.

A educação tecnológica visa preencher um espaço entre a escola e a indústria, suprindo as necessidades imediatas do mercado de trabalho.

O processo de aprendizagem se vincula diretamente ao manuseio da máquina e não ao seu entendimento e razão social.

A educação tem sido pouco valorizada na atualidade, pois o foco da tecnologia está na máquina e no seu domínio e não na humanização.

Desenvolver a capacidade adaptativa, mas também criadora, parece ser o caminho mais adequado para a educação na atualidade.

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A garantia da qualidade social do ensino acarreta a crença na possibilidade de educar a todos como condição para igualdade e inclusão social.

A reorganização das escolas e as mudanças nas práticas de gestão elevam necessariamente a qualidade da educação e, por isso, garantem um bom desempenho dos alunos na vida.

A aferição do desempenho intelectual dos alunos por meio de provas e exames no âmbito das escolas é garantia da melhoria da qualidade da educação oferecida.

A qualidade da educação se pauta pela elaboração de um projeto pedagógico que seja fruto da articulação de idéias de um grupo específico apresentado à comunidade escolar.

Embora na escola exista uma inter-relação entre os diversos grupos culturais, não há como atender as necessidades de todos. Assim, é o interesse da maioria que deve prevalecer.

A presença da diversidade humana na sociedade resulta na transversalidade de culturas, no sentido de que toda cultura é plural.

Assumir o objetivo da educação intercultural significa reduzir o currículo aos interesses dos vários grupos culturais que freqüentam a escola.

Na perspectiva da educação intercultural, basta direcionar o currículo formal para transformar a escola.

Conhece-se uma escola apenas pelo que se vê, pelo que aparece mais diretamente à observação.

Não existe relação direta entre a organização da escola (seja ela evidente ou implícita) e a cultura organizacional da sala de aula.

A cultura organizacional é constituída apenas pela estrutura hierárquica de várias instâncias e formas de exercício de poder.

Para se enxergar a escola, nos sentidos amplo e metafórico, é preciso captar os significados, os valores, os modos de convivência, as formas de agir e de resolver problemas adotados por essa escola.

Muitos conflitos ficam evidentes nesse tipo de administração participativa, o que obriga o sistema a impor regras prontas que independam da cultura local e de cada contexto. Nesse sentido, as mudanças locais são sempre provocadas por forças externas.

A administração e os profissionais que implantam propostas de mudança com base na gestão participativa precisam ter bastante cuidado na escolha dos parâmetros de ação, para não incorrerem na perda da autoridade. Nesse sentido, é aconselhável que o próprio sistema imponha os padrões de qualidade.

A orientação para a gestão participativa vem geralmente acompanhada de aumento da aceitação da diversidade, juntamente com uma nova cultura de avaliação, uma clarificação das regras do jogo e aumento da distribuição da responsabilidade.

Administração participativa provoca aumento da autonomia e da flexibilidade à ação dos educadores e ao direcionamento dos estabelecimentos. Diferentemente do que a teoria apresenta, essa é uma prática fortemente arraigada nas propostas burocráticas de administração.