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A arquitetura cliente/servidor foi desenvolvida para trabalhar com ambientes computacionais, nos quais um grande número de PC e Estações de Trabalho é clientes de servidores especializados. Os recursos disponibilizados pelos servidores especializados podem ser acessados pelas diversas máquinas clientes. Considerando as variações de aplicações de arquitetura cliente/servidor, avalie as afirmativas:
I - Um servidor é uma máquina que pode fornecer serviços para as máquinas clientes como acesso a arquivos, impressão, banco de dados ou Internet, configurando assim uma arquitetura lógica de duas camadas.
II - A arquitetura de três camadas, mais utilizada na Web, apresenta uma camada de cliente e duas camadas de servidor, em que o cliente é responsável por processar a interface com o usuário, a camada intermediária consiste de um servidor de aplicações e a terceira é um servidor de banco de dados.
III - O servidor de aplicações da camada intermediária da arquitetura cliente/servidor, além de armazenar as regras de negócio que são usadas para acessar os dados do servidor de banco de dados, também é usado para incrementar a segurança do banco de dados pela checagem das credenciais do cliente antes de acessar o banco de dados.
IV - Em uma aplicação Web, em arquitetura de três camadas, a camada cliente, que é responsável pela interação com o usuário, processa dados de entrada e de saída usando linguagens de marcação (HMTL etc.) e linguagens de script (javascript, vbscript etc.) de programas que são baixados do servidor e executado no computador local do usuário.
Estão CORRETAS as afirmativas:
CLIENTE (CODIGO, NOME, ENDERECO, TELEFONE);
PRODUTO (CODIGO, DESCRICAO, PRECO, SALDOESTOQUE);
VENDA (NUMERO, DATA, CODCLIENTE);
ITEMVENDA (NUMVENDA, CODPRODUTO, QTDE, VALORUNITARIO).
Considerando o esquema de um banco de dados acima, qual sentença SQL irá retornar os clientes que compraram o produto de código 1001, mostrando o nome e o telefone do cliente e a data da venda, ordenados primeiramente pelo nome e, em seguida, pela data, mostrando o mais recente primeiro?
A classe “Produto” tem as características: Código, Descrição, Preço e Saldo; e os comportamentos: Cadastrar e AlterarSaldo.
Qual das implementações em Java, a seguir, está de acordo com os conceitos de Encapsulamento e acesso através da Interface?
Considere o seguinte escopo de software e seus requisitos:
O Sistema Web X tem como objetivo auxiliar no gerenciamento de documentos de um grupo, como: inserir, excluir, modificar, consultar e resgatar, e ainda armazenará os documentos num banco de dados onde só usuários cadastrados poderão ter acesso aos mesmos. O sistema tem por requisitos:
• O SGBD utilizado será o PostgreSQL 8.2.4;
• O Sistema será feito em PHP;
• A máquina servidora do banco de dados será a utilizada no Laboratório Y.
A restrição de usuários apresentada pode ser caracterizada como um atributo de qualidade, conforme norma da Associação Brasileira de Normas Técnicas (ABNT) ISO-9126, e é denominada
O gerente de marketing solicitou ao colaborador João que enviasse um e-mail ao cliente e incluísse o e-mail da gerência como cópia oculta. Qual campo do cabeçalho de envio de e-mail João utilizou como cópia oculta?
No bairro Todos os Santos, há um trecho em que o traçado das ruas é complicado. A rua São José, a rua São Mateus e a rua São Paulo são paralelas. Observe a figura abaixo e determine a medida indicada por x.
INSTRUÇÃO: Leia o texto, com atenção, e responda às questões 01 a 10.
FILOSOFIA POLÍTICA
1 Entre as diversas questões que a filosofia visa investigar, pode-se perguntar sobre como é e como deveria ser o
convívio em sociedade. Se for investigada a palavra política, que vem do grego, será compreendido
que politika refere-se aos assuntos da cidade (pólis). É nesse sentido que, em filosofia política, pergunta-se sobre a
natureza das leis, a natureza do governo, a origem da organização social e sobre qual seria a melhor forma de
5 convívio entre os indivíduos. Todos esses temas nos levam a pensar sobre o espaço público, que é o espaço da
política.
O primeiro filósofo a sistematizar uma ideia política foi Platão (428-7 – 348-7 a.C.). Ele escreveu sobre o assunto
principalmente em dois livros, A república e As leis. Nesses livros, apresenta a ideia de que uma sociedade bem
ordenada é aquela onde cada indivíduo desempenha a função na qual é mais habilidoso. Os hábeis com as mãos
10 devem ser artesãos, os fortes devem proteger a cidade e os sábios devem governá-la. Platão pensa também sobre
como deve ser a educação nessa cidade ideal, para conseguir desenvolver em cada criança o seu potencial a fim de
que possa executar melhor a sua função. Cada indivíduo, para ele, será livre enquanto estiver cumprindo as leis,
criadas com o intuito de melhor conduzir a cidade.
Ainda no mundo grego, Aristóteles (384 – 322 a.C.) vai discordar de Platão. Em Política, Aristóteles pensa que a
15 cidade ideal de Platão, onde há prioridade daquilo que é público sobre aquilo que é privado, não funcionaria muito
bem. Para ele, as pessoas dão mais valor ao que pertence a si mesmo, do que ao que pertence a todos. Aristóteles
se preocupou menos com hipóteses de uma sociedade perfeita e mais em compreender a realidade política de seu
tempo, estudando as leis de diferentes cidades e as formas de governo existentes. A melhor forma de organização
política, defendida por ele, é um sistema misto de democracia e aristocracia, chamado politia, para evitar os conflitos
20 de interesses entre os ricos e os pobres. É dele também a ideia de que o homem é um animal político, isto é, que faz
parte da natureza humana se organizar politicamente. A ideia de que é natural se organizar politicamente perdurou
até o séc. XVII. [...]
Pensando na ideia de que a sociedade se organiza a partir de um contrato social, John Locke (1632 – 1704), em
seus dois tratados políticos, escreveu que antes da formação das sociedades os indivíduos não viviam em guerra,
25 pois estavam debaixo de leis naturais. Para ele, é natural a garantia da vida, e os homens racionais respeitariam
essa lei. A formação das sociedades ocorre pela necessidade da garantia da propriedade. O melhor governo, para
Locke, é aquele que garanta os direitos à vida, liberdade, propriedade e de se revoltar contra governos injustos e leis
injustas. [...]
CELETI, Filipe Rangel. Filosofia política. Disponível em: <https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/filosofia/filosofia-politica.htm>. Acesso em: 14 set. 2019. Adaptado.
Marque a única alternativa que, caso o acento gráfico da palavra destacada seja eliminado, não ocorre mudança de classe gramatical: de nome para verbo.
INSTRUÇÃO: Leia o texto, com atenção, e responda às questões 01 a 10.
FILOSOFIA POLÍTICA
1 Entre as diversas questões que a filosofia visa investigar, pode-se perguntar sobre como é e como deveria ser o
convívio em sociedade. Se for investigada a palavra política, que vem do grego, será compreendido
que politika refere-se aos assuntos da cidade (pólis). É nesse sentido que, em filosofia política, pergunta-se sobre a
natureza das leis, a natureza do governo, a origem da organização social e sobre qual seria a melhor forma de
5 convívio entre os indivíduos. Todos esses temas nos levam a pensar sobre o espaço público, que é o espaço da
política.
O primeiro filósofo a sistematizar uma ideia política foi Platão (428-7 – 348-7 a.C.). Ele escreveu sobre o assunto
principalmente em dois livros, A república e As leis. Nesses livros, apresenta a ideia de que uma sociedade bem
ordenada é aquela onde cada indivíduo desempenha a função na qual é mais habilidoso. Os hábeis com as mãos
10 devem ser artesãos, os fortes devem proteger a cidade e os sábios devem governá-la. Platão pensa também sobre
como deve ser a educação nessa cidade ideal, para conseguir desenvolver em cada criança o seu potencial a fim de
que possa executar melhor a sua função. Cada indivíduo, para ele, será livre enquanto estiver cumprindo as leis,
criadas com o intuito de melhor conduzir a cidade.
Ainda no mundo grego, Aristóteles (384 – 322 a.C.) vai discordar de Platão. Em Política, Aristóteles pensa que a
15 cidade ideal de Platão, onde há prioridade daquilo que é público sobre aquilo que é privado, não funcionaria muito
bem. Para ele, as pessoas dão mais valor ao que pertence a si mesmo, do que ao que pertence a todos. Aristóteles
se preocupou menos com hipóteses de uma sociedade perfeita e mais em compreender a realidade política de seu
tempo, estudando as leis de diferentes cidades e as formas de governo existentes. A melhor forma de organização
política, defendida por ele, é um sistema misto de democracia e aristocracia, chamado politia, para evitar os conflitos
20 de interesses entre os ricos e os pobres. É dele também a ideia de que o homem é um animal político, isto é, que faz
parte da natureza humana se organizar politicamente. A ideia de que é natural se organizar politicamente perdurou
até o séc. XVII. [...]
Pensando na ideia de que a sociedade se organiza a partir de um contrato social, John Locke (1632 – 1704), em
seus dois tratados políticos, escreveu que antes da formação das sociedades os indivíduos não viviam em guerra,
25 pois estavam debaixo de leis naturais. Para ele, é natural a garantia da vida, e os homens racionais respeitariam
essa lei. A formação das sociedades ocorre pela necessidade da garantia da propriedade. O melhor governo, para
Locke, é aquele que garanta os direitos à vida, liberdade, propriedade e de se revoltar contra governos injustos e leis
injustas. [...]
CELETI, Filipe Rangel. Filosofia política. Disponível em: <https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/filosofia/filosofia-politica.htm>. Acesso em: 14 set. 2019. Adaptado.
Os termos destacados no trecho “A formação das sociedades ocorre pela necessidade da garantia da propriedade.” (linhas 28-29) foram formados pelo processo de formação de palavras denominado
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FILOSOFIA POLÍTICA
1 Entre as diversas questões que a filosofia visa investigar, pode-se perguntar sobre como é e como deveria ser o
convívio em sociedade. Se for investigada a palavra política, que vem do grego, será compreendido
que politika refere-se aos assuntos da cidade (pólis). É nesse sentido que, em filosofia política, pergunta-se sobre a
natureza das leis, a natureza do governo, a origem da organização social e sobre qual seria a melhor forma de
5 convívio entre os indivíduos. Todos esses temas nos levam a pensar sobre o espaço público, que é o espaço da
política.
O primeiro filósofo a sistematizar uma ideia política foi Platão (428-7 – 348-7 a.C.). Ele escreveu sobre o assunto
principalmente em dois livros, A república e As leis. Nesses livros, apresenta a ideia de que uma sociedade bem
ordenada é aquela onde cada indivíduo desempenha a função na qual é mais habilidoso. Os hábeis com as mãos
10 devem ser artesãos, os fortes devem proteger a cidade e os sábios devem governá-la. Platão pensa também sobre
como deve ser a educação nessa cidade ideal, para conseguir desenvolver em cada criança o seu potencial a fim de
que possa executar melhor a sua função. Cada indivíduo, para ele, será livre enquanto estiver cumprindo as leis,
criadas com o intuito de melhor conduzir a cidade.
Ainda no mundo grego, Aristóteles (384 – 322 a.C.) vai discordar de Platão. Em Política, Aristóteles pensa que a
15 cidade ideal de Platão, onde há prioridade daquilo que é público sobre aquilo que é privado, não funcionaria muito
bem. Para ele, as pessoas dão mais valor ao que pertence a si mesmo, do que ao que pertence a todos. Aristóteles
se preocupou menos com hipóteses de uma sociedade perfeita e mais em compreender a realidade política de seu
tempo, estudando as leis de diferentes cidades e as formas de governo existentes. A melhor forma de organização
política, defendida por ele, é um sistema misto de democracia e aristocracia, chamado politia, para evitar os conflitos
20 de interesses entre os ricos e os pobres. É dele também a ideia de que o homem é um animal político, isto é, que faz
parte da natureza humana se organizar politicamente. A ideia de que é natural se organizar politicamente perdurou
até o séc. XVII. [...]
Pensando na ideia de que a sociedade se organiza a partir de um contrato social, John Locke (1632 – 1704), em
seus dois tratados políticos, escreveu que antes da formação das sociedades os indivíduos não viviam em guerra,
25 pois estavam debaixo de leis naturais. Para ele, é natural a garantia da vida, e os homens racionais respeitariam
essa lei. A formação das sociedades ocorre pela necessidade da garantia da propriedade. O melhor governo, para
Locke, é aquele que garanta os direitos à vida, liberdade, propriedade e de se revoltar contra governos injustos e leis
injustas. [...]
CELETI, Filipe Rangel. Filosofia política. Disponível em: <https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/filosofia/filosofia-politica.htm>. Acesso em: 14 set. 2019. Adaptado.
Os termos em itálico no texto foram dessa forma marcados para
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FILOSOFIA POLÍTICA
1 Entre as diversas questões que a filosofia visa investigar, pode-se perguntar sobre como é e como deveria ser o
convívio em sociedade. Se for investigada a palavra política, que vem do grego, será compreendido
que politika refere-se aos assuntos da cidade (pólis). É nesse sentido que, em filosofia política, pergunta-se sobre a
natureza das leis, a natureza do governo, a origem da organização social e sobre qual seria a melhor forma de
5 convívio entre os indivíduos. Todos esses temas nos levam a pensar sobre o espaço público, que é o espaço da
política.
O primeiro filósofo a sistematizar uma ideia política foi Platão (428-7 – 348-7 a.C.). Ele escreveu sobre o assunto
principalmente em dois livros, A república e As leis. Nesses livros, apresenta a ideia de que uma sociedade bem
ordenada é aquela onde cada indivíduo desempenha a função na qual é mais habilidoso. Os hábeis com as mãos
10 devem ser artesãos, os fortes devem proteger a cidade e os sábios devem governá-la. Platão pensa também sobre
como deve ser a educação nessa cidade ideal, para conseguir desenvolver em cada criança o seu potencial a fim de
que possa executar melhor a sua função. Cada indivíduo, para ele, será livre enquanto estiver cumprindo as leis,
criadas com o intuito de melhor conduzir a cidade.
Ainda no mundo grego, Aristóteles (384 – 322 a.C.) vai discordar de Platão. Em Política, Aristóteles pensa que a
15 cidade ideal de Platão, onde há prioridade daquilo que é público sobre aquilo que é privado, não funcionaria muito
bem. Para ele, as pessoas dão mais valor ao que pertence a si mesmo, do que ao que pertence a todos. Aristóteles
se preocupou menos com hipóteses de uma sociedade perfeita e mais em compreender a realidade política de seu
tempo, estudando as leis de diferentes cidades e as formas de governo existentes. A melhor forma de organização
política, defendida por ele, é um sistema misto de democracia e aristocracia, chamado politia, para evitar os conflitos
20 de interesses entre os ricos e os pobres. É dele também a ideia de que o homem é um animal político, isto é, que faz
parte da natureza humana se organizar politicamente. A ideia de que é natural se organizar politicamente perdurou
até o séc. XVII. [...]
Pensando na ideia de que a sociedade se organiza a partir de um contrato social, John Locke (1632 – 1704), em
seus dois tratados políticos, escreveu que antes da formação das sociedades os indivíduos não viviam em guerra,
25 pois estavam debaixo de leis naturais. Para ele, é natural a garantia da vida, e os homens racionais respeitariam
essa lei. A formação das sociedades ocorre pela necessidade da garantia da propriedade. O melhor governo, para
Locke, é aquele que garanta os direitos à vida, liberdade, propriedade e de se revoltar contra governos injustos e leis
injustas. [...]
CELETI, Filipe Rangel. Filosofia política. Disponível em: <https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/filosofia/filosofia-politica.htm>. Acesso em: 14 set. 2019. Adaptado.
Analise as palavras destacadas no fragmento “John Locke (1632 – 1704), em seus dois tratados políticos, escreveu que antes da formação das sociedades os indivíduos não viviam em guerra [...]. Para ele, é natural a garantia da vida, e os homens racionais respeitariam essa lei.” (linhas 25-28). Quais os tempos verbais do modo indicativo dessas palavras, respectivamente?
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FILOSOFIA POLÍTICA
1 Entre as diversas questões que a filosofia visa investigar, pode-se perguntar sobre como é e como deveria ser o
convívio em sociedade. Se for investigada a palavra política, que vem do grego, será compreendido
que politika refere-se aos assuntos da cidade (pólis). É nesse sentido que, em filosofia política, pergunta-se sobre a
natureza das leis, a natureza do governo, a origem da organização social e sobre qual seria a melhor forma de
5 convívio entre os indivíduos. Todos esses temas nos levam a pensar sobre o espaço público, que é o espaço da
política.
O primeiro filósofo a sistematizar uma ideia política foi Platão (428-7 – 348-7 a.C.). Ele escreveu sobre o assunto
principalmente em dois livros, A república e As leis. Nesses livros, apresenta a ideia de que uma sociedade bem
ordenada é aquela onde cada indivíduo desempenha a função na qual é mais habilidoso. Os hábeis com as mãos
10 devem ser artesãos, os fortes devem proteger a cidade e os sábios devem governá-la. Platão pensa também sobre
como deve ser a educação nessa cidade ideal, para conseguir desenvolver em cada criança o seu potencial a fim de
que possa executar melhor a sua função. Cada indivíduo, para ele, será livre enquanto estiver cumprindo as leis,
criadas com o intuito de melhor conduzir a cidade.
Ainda no mundo grego, Aristóteles (384 – 322 a.C.) vai discordar de Platão. Em Política, Aristóteles pensa que a
15 cidade ideal de Platão, onde há prioridade daquilo que é público sobre aquilo que é privado, não funcionaria muito
bem. Para ele, as pessoas dão mais valor ao que pertence a si mesmo, do que ao que pertence a todos. Aristóteles
se preocupou menos com hipóteses de uma sociedade perfeita e mais em compreender a realidade política de seu
tempo, estudando as leis de diferentes cidades e as formas de governo existentes. A melhor forma de organização
política, defendida por ele, é um sistema misto de democracia e aristocracia, chamado politia, para evitar os conflitos
20 de interesses entre os ricos e os pobres. É dele também a ideia de que o homem é um animal político, isto é, que faz
parte da natureza humana se organizar politicamente. A ideia de que é natural se organizar politicamente perdurou
até o séc. XVII. [...]
Pensando na ideia de que a sociedade se organiza a partir de um contrato social, John Locke (1632 – 1704), em
seus dois tratados políticos, escreveu que antes da formação das sociedades os indivíduos não viviam em guerra,
25 pois estavam debaixo de leis naturais. Para ele, é natural a garantia da vida, e os homens racionais respeitariam
essa lei. A formação das sociedades ocorre pela necessidade da garantia da propriedade. O melhor governo, para
Locke, é aquele que garanta os direitos à vida, liberdade, propriedade e de se revoltar contra governos injustos e leis
injustas. [...]
CELETI, Filipe Rangel. Filosofia política. Disponível em: <https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/filosofia/filosofia-politica.htm>. Acesso em: 14 set. 2019. Adaptado.
No trecho, “Em Política, Aristóteles pensa que a cidade ideal de Platão, onde há prioridade daquilo que é público sobre aquilo que é privado, não funcionaria muito bem.” (linhas 15-17), a palavra “onde” destacada refere-se ao termo
INSTRUÇÃO: Leia o texto, com atenção, e responda às questões 01 a 10.
FILOSOFIA POLÍTICA
1 Entre as diversas questões que a filosofia visa investigar, pode-se perguntar sobre como é e como deveria ser o
convívio em sociedade. Se for investigada a palavra política, que vem do grego, será compreendido
que politika refere-se aos assuntos da cidade (pólis). É nesse sentido que, em filosofia política, pergunta-se sobre a
natureza das leis, a natureza do governo, a origem da organização social e sobre qual seria a melhor forma de
5 convívio entre os indivíduos. Todos esses temas nos levam a pensar sobre o espaço público, que é o espaço da
política.
O primeiro filósofo a sistematizar uma ideia política foi Platão (428-7 – 348-7 a.C.). Ele escreveu sobre o assunto
principalmente em dois livros, A república e As leis. Nesses livros, apresenta a ideia de que uma sociedade bem
ordenada é aquela onde cada indivíduo desempenha a função na qual é mais habilidoso. Os hábeis com as mãos
10 devem ser artesãos, os fortes devem proteger a cidade e os sábios devem governá-la. Platão pensa também sobre
como deve ser a educação nessa cidade ideal, para conseguir desenvolver em cada criança o seu potencial a fim de
que possa executar melhor a sua função. Cada indivíduo, para ele, será livre enquanto estiver cumprindo as leis,
criadas com o intuito de melhor conduzir a cidade.
Ainda no mundo grego, Aristóteles (384 – 322 a.C.) vai discordar de Platão. Em Política, Aristóteles pensa que a
15 cidade ideal de Platão, onde há prioridade daquilo que é público sobre aquilo que é privado, não funcionaria muito
bem. Para ele, as pessoas dão mais valor ao que pertence a si mesmo, do que ao que pertence a todos. Aristóteles
se preocupou menos com hipóteses de uma sociedade perfeita e mais em compreender a realidade política de seu
tempo, estudando as leis de diferentes cidades e as formas de governo existentes. A melhor forma de organização
política, defendida por ele, é um sistema misto de democracia e aristocracia, chamado politia, para evitar os conflitos
20 de interesses entre os ricos e os pobres. É dele também a ideia de que o homem é um animal político, isto é, que faz
parte da natureza humana se organizar politicamente. A ideia de que é natural se organizar politicamente perdurou
até o séc. XVII. [...]
Pensando na ideia de que a sociedade se organiza a partir de um contrato social, John Locke (1632 – 1704), em
seus dois tratados políticos, escreveu que antes da formação das sociedades os indivíduos não viviam em guerra,
25 pois estavam debaixo de leis naturais. Para ele, é natural a garantia da vida, e os homens racionais respeitariam
essa lei. A formação das sociedades ocorre pela necessidade da garantia da propriedade. O melhor governo, para
Locke, é aquele que garanta os direitos à vida, liberdade, propriedade e de se revoltar contra governos injustos e leis
injustas. [...]
CELETI, Filipe Rangel. Filosofia política. Disponível em: <https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/filosofia/filosofia-politica.htm>. Acesso em: 14 set. 2019. Adaptado.
De acordo com o texto, qual afirmativa a seguir melhor definiria a frase de Aristóteles de que “o homem é um animal político” (linha 22)?
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FILOSOFIA POLÍTICA
1 Entre as diversas questões que a filosofia visa investigar, pode-se perguntar sobre como é e como deveria ser o
convívio em sociedade. Se for investigada a palavra política, que vem do grego, será compreendido
que politika refere-se aos assuntos da cidade (pólis). É nesse sentido que, em filosofia política, pergunta-se sobre a
natureza das leis, a natureza do governo, a origem da organização social e sobre qual seria a melhor forma de
5 convívio entre os indivíduos. Todos esses temas nos levam a pensar sobre o espaço público, que é o espaço da
política.
O primeiro filósofo a sistematizar uma ideia política foi Platão (428-7 – 348-7 a.C.). Ele escreveu sobre o assunto
principalmente em dois livros, A república e As leis. Nesses livros, apresenta a ideia de que uma sociedade bem
ordenada é aquela onde cada indivíduo desempenha a função na qual é mais habilidoso. Os hábeis com as mãos
10 devem ser artesãos, os fortes devem proteger a cidade e os sábios devem governá-la. Platão pensa também sobre
como deve ser a educação nessa cidade ideal, para conseguir desenvolver em cada criança o seu potencial a fim de
que possa executar melhor a sua função. Cada indivíduo, para ele, será livre enquanto estiver cumprindo as leis,
criadas com o intuito de melhor conduzir a cidade.
Ainda no mundo grego, Aristóteles (384 – 322 a.C.) vai discordar de Platão. Em Política, Aristóteles pensa que a
15 cidade ideal de Platão, onde há prioridade daquilo que é público sobre aquilo que é privado, não funcionaria muito
bem. Para ele, as pessoas dão mais valor ao que pertence a si mesmo, do que ao que pertence a todos. Aristóteles
se preocupou menos com hipóteses de uma sociedade perfeita e mais em compreender a realidade política de seu
tempo, estudando as leis de diferentes cidades e as formas de governo existentes. A melhor forma de organização
política, defendida por ele, é um sistema misto de democracia e aristocracia, chamado politia, para evitar os conflitos
20 de interesses entre os ricos e os pobres. É dele também a ideia de que o homem é um animal político, isto é, que faz
parte da natureza humana se organizar politicamente. A ideia de que é natural se organizar politicamente perdurou
até o séc. XVII. [...]
Pensando na ideia de que a sociedade se organiza a partir de um contrato social, John Locke (1632 – 1704), em
seus dois tratados políticos, escreveu que antes da formação das sociedades os indivíduos não viviam em guerra,
25 pois estavam debaixo de leis naturais. Para ele, é natural a garantia da vida, e os homens racionais respeitariam
essa lei. A formação das sociedades ocorre pela necessidade da garantia da propriedade. O melhor governo, para
Locke, é aquele que garanta os direitos à vida, liberdade, propriedade e de se revoltar contra governos injustos e leis
injustas. [...]
CELETI, Filipe Rangel. Filosofia política. Disponível em: <https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/filosofia/filosofia-politica.htm>. Acesso em: 14 set. 2019. Adaptado.
De acordo com o texto, as leis foram criadas com qual finalidade? Assinale a alternativa CORRETA.
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FILOSOFIA POLÍTICA
1 Entre as diversas questões que a filosofia visa investigar, pode-se perguntar sobre como é e como deveria ser o
convívio em sociedade. Se for investigada a palavra política, que vem do grego, será compreendido
que politika refere-se aos assuntos da cidade (pólis). É nesse sentido que, em filosofia política, pergunta-se sobre a
natureza das leis, a natureza do governo, a origem da organização social e sobre qual seria a melhor forma de
5 convívio entre os indivíduos. Todos esses temas nos levam a pensar sobre o espaço público, que é o espaço da
política.
O primeiro filósofo a sistematizar uma ideia política foi Platão (428-7 – 348-7 a.C.). Ele escreveu sobre o assunto
principalmente em dois livros, A república e As leis. Nesses livros, apresenta a ideia de que uma sociedade bem
ordenada é aquela onde cada indivíduo desempenha a função na qual é mais habilidoso. Os hábeis com as mãos
10 devem ser artesãos, os fortes devem proteger a cidade e os sábios devem governá-la. Platão pensa também sobre
como deve ser a educação nessa cidade ideal, para conseguir desenvolver em cada criança o seu potencial a fim de
que possa executar melhor a sua função. Cada indivíduo, para ele, será livre enquanto estiver cumprindo as leis,
criadas com o intuito de melhor conduzir a cidade.
Ainda no mundo grego, Aristóteles (384 – 322 a.C.) vai discordar de Platão. Em Política, Aristóteles pensa que a
15 cidade ideal de Platão, onde há prioridade daquilo que é público sobre aquilo que é privado, não funcionaria muito
bem. Para ele, as pessoas dão mais valor ao que pertence a si mesmo, do que ao que pertence a todos. Aristóteles
se preocupou menos com hipóteses de uma sociedade perfeita e mais em compreender a realidade política de seu
tempo, estudando as leis de diferentes cidades e as formas de governo existentes. A melhor forma de organização
política, defendida por ele, é um sistema misto de democracia e aristocracia, chamado politia, para evitar os conflitos
20 de interesses entre os ricos e os pobres. É dele também a ideia de que o homem é um animal político, isto é, que faz
parte da natureza humana se organizar politicamente. A ideia de que é natural se organizar politicamente perdurou
até o séc. XVII. [...]
Pensando na ideia de que a sociedade se organiza a partir de um contrato social, John Locke (1632 – 1704), em
seus dois tratados políticos, escreveu que antes da formação das sociedades os indivíduos não viviam em guerra,
25 pois estavam debaixo de leis naturais. Para ele, é natural a garantia da vida, e os homens racionais respeitariam
essa lei. A formação das sociedades ocorre pela necessidade da garantia da propriedade. O melhor governo, para
Locke, é aquele que garanta os direitos à vida, liberdade, propriedade e de se revoltar contra governos injustos e leis
injustas. [...]
CELETI, Filipe Rangel. Filosofia política. Disponível em: <https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/filosofia/filosofia-politica.htm>. Acesso em: 14 set. 2019. Adaptado.
Das alternativas a seguir, qual extrapola os assuntos relevantes abordados pela “filosofia política” (Linhas 3-4), conforme o texto?
INSTRUÇÃO: Leia o texto, com atenção, e responda às questões 01 a 10.
FILOSOFIA POLÍTICA
1 Entre as diversas questões que a filosofia visa investigar, pode-se perguntar sobre como é e como deveria ser o
convívio em sociedade. Se for investigada a palavra política, que vem do grego, será compreendido
que politika refere-se aos assuntos da cidade (pólis). É nesse sentido que, em filosofia política, pergunta-se sobre a
natureza das leis, a natureza do governo, a origem da organização social e sobre qual seria a melhor forma de
5 convívio entre os indivíduos. Todos esses temas nos levam a pensar sobre o espaço público, que é o espaço da
política.
O primeiro filósofo a sistematizar uma ideia política foi Platão (428-7 – 348-7 a.C.). Ele escreveu sobre o assunto
principalmente em dois livros, A república e As leis. Nesses livros, apresenta a ideia de que uma sociedade bem
ordenada é aquela onde cada indivíduo desempenha a função na qual é mais habilidoso. Os hábeis com as mãos
10 devem ser artesãos, os fortes devem proteger a cidade e os sábios devem governá-la. Platão pensa também sobre
como deve ser a educação nessa cidade ideal, para conseguir desenvolver em cada criança o seu potencial a fim de
que possa executar melhor a sua função. Cada indivíduo, para ele, será livre enquanto estiver cumprindo as leis,
criadas com o intuito de melhor conduzir a cidade.
Ainda no mundo grego, Aristóteles (384 – 322 a.C.) vai discordar de Platão. Em Política, Aristóteles pensa que a
15 cidade ideal de Platão, onde há prioridade daquilo que é público sobre aquilo que é privado, não funcionaria muito
bem. Para ele, as pessoas dão mais valor ao que pertence a si mesmo, do que ao que pertence a todos. Aristóteles
se preocupou menos com hipóteses de uma sociedade perfeita e mais em compreender a realidade política de seu
tempo, estudando as leis de diferentes cidades e as formas de governo existentes. A melhor forma de organização
política, defendida por ele, é um sistema misto de democracia e aristocracia, chamado politia, para evitar os conflitos
20 de interesses entre os ricos e os pobres. É dele também a ideia de que o homem é um animal político, isto é, que faz
parte da natureza humana se organizar politicamente. A ideia de que é natural se organizar politicamente perdurou
até o séc. XVII. [...]
Pensando na ideia de que a sociedade se organiza a partir de um contrato social, John Locke (1632 – 1704), em
seus dois tratados políticos, escreveu que antes da formação das sociedades os indivíduos não viviam em guerra,
25 pois estavam debaixo de leis naturais. Para ele, é natural a garantia da vida, e os homens racionais respeitariam
essa lei. A formação das sociedades ocorre pela necessidade da garantia da propriedade. O melhor governo, para
Locke, é aquele que garanta os direitos à vida, liberdade, propriedade e de se revoltar contra governos injustos e leis
injustas. [...]
CELETI, Filipe Rangel. Filosofia política. Disponível em: <https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/filosofia/filosofia-politica.htm>. Acesso em: 14 set. 2019. Adaptado.
De acordo com o texto, pode-se afirmar que um dos objetivos da Filosofia é
INSTRUÇÃO: Leia o texto, com atenção, e responda às questões 01 a 10.
FILOSOFIA POLÍTICA
1 Entre as diversas questões que a filosofia visa investigar, pode-se perguntar sobre como é e como deveria ser o
convívio em sociedade. Se for investigada a palavra política, que vem do grego, será compreendido
que politika refere-se aos assuntos da cidade (pólis). É nesse sentido que, em filosofia política, pergunta-se sobre a
natureza das leis, a natureza do governo, a origem da organização social e sobre qual seria a melhor forma de
5 convívio entre os indivíduos. Todos esses temas nos levam a pensar sobre o espaço público, que é o espaço da
política.
O primeiro filósofo a sistematizar uma ideia política foi Platão (428-7 – 348-7 a.C.). Ele escreveu sobre o assunto
principalmente em dois livros, A república e As leis. Nesses livros, apresenta a ideia de que uma sociedade bem
ordenada é aquela onde cada indivíduo desempenha a função na qual é mais habilidoso. Os hábeis com as mãos
10 devem ser artesãos, os fortes devem proteger a cidade e os sábios devem governá-la. Platão pensa também sobre
como deve ser a educação nessa cidade ideal, para conseguir desenvolver em cada criança o seu potencial a fim de
que possa executar melhor a sua função. Cada indivíduo, para ele, será livre enquanto estiver cumprindo as leis,
criadas com o intuito de melhor conduzir a cidade.
Ainda no mundo grego, Aristóteles (384 – 322 a.C.) vai discordar de Platão. Em Política, Aristóteles pensa que a
15 cidade ideal de Platão, onde há prioridade daquilo que é público sobre aquilo que é privado, não funcionaria muito
bem. Para ele, as pessoas dão mais valor ao que pertence a si mesmo, do que ao que pertence a todos. Aristóteles
se preocupou menos com hipóteses de uma sociedade perfeita e mais em compreender a realidade política de seu
tempo, estudando as leis de diferentes cidades e as formas de governo existentes. A melhor forma de organização
política, defendida por ele, é um sistema misto de democracia e aristocracia, chamado politia, para evitar os conflitos
20 de interesses entre os ricos e os pobres. É dele também a ideia de que o homem é um animal político, isto é, que faz
parte da natureza humana se organizar politicamente. A ideia de que é natural se organizar politicamente perdurou
até o séc. XVII. [...]
Pensando na ideia de que a sociedade se organiza a partir de um contrato social, John Locke (1632 – 1704), em
seus dois tratados políticos, escreveu que antes da formação das sociedades os indivíduos não viviam em guerra,
25 pois estavam debaixo de leis naturais. Para ele, é natural a garantia da vida, e os homens racionais respeitariam
essa lei. A formação das sociedades ocorre pela necessidade da garantia da propriedade. O melhor governo, para
Locke, é aquele que garanta os direitos à vida, liberdade, propriedade e de se revoltar contra governos injustos e leis
injustas. [...]
CELETI, Filipe Rangel. Filosofia política. Disponível em: <https://mundoeducacao.bol.uol.com.br/filosofia/filosofia-politica.htm>. Acesso em: 14 set. 2019. Adaptado.
Assinale a alternativa que contém a ideia central do texto.
I - Os jogos de imaginação e os jogos simbólicos (fantasia, representação do mundo, faz de conta) têm um valor de expressão e permitem à criança associar sua vida à realidade externa. II - Os jogos funcionais permitem à criança despender sua necessidade de movimento e podem, no plano psicomotor, desempenhar o papel dos exercícios de coordenação global. III - Os jogos com regras necessitam da aceitação ou mesmo da criação de um código para poderem ser praticados coletivamente, desempenhando um importante papel na socialização.
É CORRETO o que se afirma em:
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