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A “Idade Média” teria sido uma interrupção no progresso humano, inaugurado pelos gregos e romanos e retomado pelos homens do século XVI. Ou seja, também para o século XVII os tempos “medievais” teriam sido de barbárie, ignorância e superstição. Os protestantes criticavam-nos como época de supremacia da Igreja Católica. Os homens ligados às poderosas monarquias absolutistas lamentavam aquele período de reis fracos, de fragmentação política. Os burgueses capitalistas desprezavam tais séculos de limitada atividade comercial.
(FRANCO JUNIOR, Hilário. A Idade Média: nascimento do Ocidente. São Paulo: Brasiliense, 2001. Adaptado)
Na perspectiva renascentista,
A Lei n° 10.639, de 9 janeiro de 2003, também acrescenta que o dia 20 de novembro (considerado dia da morte de Zumbi) deverá ser incluído no calendário escolar como dia nacional da consciência negra, tal como já é comemorado pelo movimento negro e por alguns setores da sociedade.
(MUNANGA, Kabengele; GOMES, Nilma Lino. O negro no Brasil de hoje. São Paulo: Global, 2016. Adaptado)
O texto estabelece uma relação entre passado e presente ao aproximar a
Para enfrentar os holandeses, que foram expulsos em 1654, os portugueses ofereceram a liberdade (ou alforria) aos escravizados que lutassem contra os invasores. Muitos deles aproveitaram essa situação e, ao invés de lutar, fugiram para Palmares. Mas outros, como Henrique Dias, tornaram-se heróis na luta contra os holandeses e participaram de expedições de ataques aos quilombos.
(MUNANGA, Kabengele; GOMES, Nilma Lino. O negro no Brasil de hoje. São Paulo: Global, 2016. Adaptado)
A história de Henrique Dias evidencia
A luta contra o racismo começa a se dar juntamente com a luta do trabalhador contra a exploração capitalista. Novos contornos surgem na relação entre raça e classe social. Os negros começam a denunciar que a exploração socioeconômica atinge de maneira diferente negros e brancos e que a superação do racismo e da discriminação racial não será alcançada simplesmente com a mudança da situação de classe.
(MUNANGA, Kabengele; GOMES, Nilma Lino. O negro no Brasil de hoje. São Paulo: Global, 2016. Adaptado)
De acordo com o texto, o movimento negro, no contexto da ditadura militar (1964-1985), reconheceu a importância de
A ação da igreja católica no fim da idade média caracterizava-se por
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna do trecho acima.
O município de Piçarra foi criado por intermédio da Lei nº 5.934, de 29 de dezembro de 1995, [...], que passou à categoria de cidade, com a denominação de Piçarra. Sua instalação aconteceu no dia 1º de janeiro de 1997, com as posses do Prefeito Milton Pereira de Freitas, do Vice-Prefeito e Vereadores eleitos no pleito municipal de 03 de outubro de 1996.
Estatística Municipal – Piçarra: Fundação Amazônia de Amparo a Estudos e Pesquisas – Fapespa, 2023.
A referida Lei estabeleceu a separação de Piçarra em relação a
Coluna 1
1.Germano Poyer
2.Lauro Rupp
3.Flávio Barbisan
4.Ivo Silveira
Coluna 2
(__)Assinou a lei estadual que criou o município.
(__)Apresentou-se como primeiro engenheiro para o loteamento da vila.
(__)Instalou a primeira serraria e construiu moinho e olaria.
(__)Atuou como médico e assinou a lei da Câmara Municipal.