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Q3591008 Filosofia
“O estado de natureza era [...] uma situação real e historicamente determinada pela qual passara, ainda que em épocas diversas, a maior parte da humanidade [...]. Esse estado de natureza diferia do estado de guerra [...], baseado na insegurança e na violência, por ser um estado de relativa paz, concórdia e harmonia. Nesse estado pacífico os homens já eram dotados de razão e desfrutavam da propriedade que [...] designava simultaneamente a vida, a liberdade e os bens como direitos naturais do ser humano. ”

(WEFFORT, Francisco. (Org.). Os Clássicos da Política. São Paulo: Ática, 2006, v. 1.)

A citação disposta anteriormente está em concordância com qual pensador iluminista?
Alternativas
Q3590862 Filosofia
A palavra grega “éthos” que significa modo de ser, deu origem a palavra latina Ética. Filósofos gregos estudaram exaustivamente esse tema. Os dois primeiros Sócrates e Platão ambos filósofos radicados em Atenas, o terceiro filósofo a estudar o assunto seguiu os passos de seus antecessores. Escolha entre as alternativas a que cita esse terceiro filósofo.
Alternativas
Q3579302 Filosofia
É uma virtude que está sempre presente no comportamento humano, portanto é um fator essencial na tessitura da vida social. Ela leva o homem a questionar constantemente suas ações e as atitudes alheias, tentando definir se elas são boas ou más, corretas ou incorretas.
Fonte: Ana Lucia Santana apud Atendimento ao público. Secretaria de Estado da Educação do Paraná. Departamento de Educação e Trabalho.
A respeito de qual conceito o texto acima refere-se? Marque a opção CORRETA.
Alternativas
Q3574235 Filosofia
Para o filósofo alemão Immanuel Kant (1724-1804), a arte diferencia-se da natureza por ser uma atividade racional e livre. Assim, uma teia de aranha, embora possa parecer bela, não é uma obra de arte, já que se trata de uma tarefa mecânica e natural. Para Kant, a arte também se diferencia da ciência. Para ele, para se produzir uma obra de arte não basta ter conhecimento sobre um determinado assunto - é preciso ter habilidade para fazer. Kant define a arte estética como aquela cuja finalidade imediata é o sentimento do prazer, não apenas o prazer ligado às sensações, mas também _______________________.

(Por: Adriano Padilha. Mestre em Comunicação, Arte e Cultura)

Marque a expressão que completa a visão de Kant. 
Alternativas
Q3571510 Filosofia

O homem vive em sociedade, convive com outros homens e, portanto, cabe-lhe pensar e responder à seguinte pergunta: "Como devo agir perante os outros?". Trata-se de uma pergunta fácil de ser formulada, mas difícil de ser respondida. Ora, esta é a questão central da Moral e da Ética. Assinale abaixo a afirmativa incorreta com relação a ética.

Alternativas
Q3564923 Filosofia
Assinale a alternativa INCORRETA em relação à ética:
Alternativas
Q3558883 Filosofia
Sobre a evolução do conhecimento humano, analise os itens a seguir e assinale a alternativa INCORRETA:
Alternativas
Q3496931 Filosofia
O status moral do animal é um tema complexo e controverso que tem sido objeto de debate em muitos campos, incluindo filosofia, ética, direito e ciência. A questão central envolve a questão de se os animais merecem algum tipo de consideração moral, e em caso afirmativo, qual deve ser o alcance e natureza dessas considerações. Muitas pessoas acreditam que os animais têm direitos morais que devem ser protegidos, enquanto outras argumentam que os animais são meros recursos para uso humano e não têm direitos próprios. Neste contexto, assinale abaixo qual das alternativas é verdadeira:
Alternativas
Q3379513 Filosofia
No que diz respeito ao pensamento filosófico contemporâneo (a partir do século XX), indique a opção que melhor caracteriza esse período após a leitura do excerto que segue.

"É frequente histórias da filosofia não incluírem um capítulo sobre o pensamento contemporâneo, como se considerassem que, de certa forma, a contemporaneidade não fizesse ainda parte da história. Isso é, sob muitos aspectos, compreensível, pois nos faltam ainda o distanciamento e a perspectiva temporal que nos permitem analisar os filósofos contemporâneos, avaliar aqueles cuja obra e influência serão duradouras. Encontramo-nos próximos demais deles, e, paradoxalmente, isso nos impede de vê-los melhor. Por outro lado, há algo de incompleto em uma história da filosofia que não busque ao menos relacionar os pensadores e correntes contemporâneos com a tradição, interpretá-los como parte dessa história, dessa formação e desse desenvolvimento que chegam até nós.”

MARCONDES, D. Iniciação à História da Filosofia. p. 284, Rio de Janeiro, Zahar: 2015, 13a. ed.. 
Alternativas
Q3379511 Filosofia
No século XIX, ocorrem diversas mudanças no pensamento filosófico. Tais mudanças de paradigma em relação aos sistemas filosóficos da Modernidade (sobretudo nos sécs. XVII-XVIII) se deveram em grande parte à influência de Georg Wilhelm Hegel, ilustre filósofo alemão. Assinale a opção que contém a principal influência desse filósofo sobre os sistemas filosóficos subsequentes a sua obra.
Alternativas
Q3379509 Filosofia
Uma das correntes filosóficas de grande relevo surgida na idade moderna e que se contrapunha à tradição racionalista foi o Empirismo (assim denominado por diversos filósofos e historiadores). Sobre o Empirismo, assinale a opção que melhor apresenta seus principais fundamentos.
Alternativas
Q3379507 Filosofia
Considerando o período da modernidade (séc. XV-XVII), assinale a opção que contém SOMENTE características do pensamento científico moderno. 
Alternativas
Q3379505 Filosofia
Em relação ao período moderno da história da filosofia, dois pressupostos caracterizam o pensamento desenvolvido nesse período. Identifique os termos relativos a tais pressupostos na opção correta dentre as que seguem.
Alternativas
Q3379504 Filosofia
Com base no excerto que se segue, marque a opção INCORRETA.
O pensamento moderno talvez seja mais fácil de ser compreendido por nós, pelo fato de estarmos mais próximos dele do que do antigo e do medieval, e por sermos, ainda hoje, de certo modo, herdeiros dessa tradição. Por outro lado, às vezes, é mais difícil tomarmos consciência e explicitarmos as características mais fundamentais daquilo que nos é mais familiar, exatamente porque nos acostumamos a aceitá-lo como tal.

MARCONDES, D. Iniciação à História da Filosofia. p. 151. Jorge Zahar, Rio de Janeiro: 13a. ed.
Alternativas
Q3379501 Filosofia
A respeito da filosofia de Aristóteles, especialmente no que se refere à organização do seu pensamento filosófico e da sua estrutura argumentativa, indique a principal diferença entre o sistema platônico e o aristotélico.
Alternativas
Q3379500 Filosofia
Sobre a Filosofia de Sócrates (conhecida principalmente pelos registros presentes nos escritos de Platão), indique a afirmativa que melhor corresponde a seus fundamentos principais e a seu método de investigação.
Alternativas
Q3379499 Filosofia
A filosofia clássica apresenta um “ponto de virada” a partir da atuação de Sócrates e dos sofistas. Esses filósofos procuravam situar as discussões filosófica sobre temas que não abordavam somente a Physis e o Cosmos. A partir dessa afirmação, marque a opção correta.
Alternativas
Q3379498 Filosofia
A partir do excerto do texto que se segue, assinale a opção correta.

“O termo grego logos (λoγos) significa literalmente discurso, e é com tal acepção que o encontramos por exemplo em Heráclito de Éfeso. O logos enquanto discurso, entretanto, difere fundamentalmente do mythos, a narrativa de caráter poético que recorre aos deuses e ao mistério na descrição do real. O logos é fundamentalmente uma explicação, em que razões são dadas.”

MARCONDES, D., Iniciação à história da Filosofia: dos Pré-Socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro, 2015: Jorge Zanar, 13.a. Ed., p. 26. 
Alternativas
Q3379497 Filosofia
Uma das noções mais importantes para os primeiros filósofos gregos é a noção de Cosmos. Para tais filósofos, o Cosmos é:
Alternativas
Q3379496 Filosofia
Aristóteles (Metafísica I, 2) chama os primeiros filósofos de physiólogos, ou seja, estudiosos ou teóricos da natureza (physis). Assim, a forma como era explicada a physis para os filósofos gregos antigos (pré-socráticos) corresponde a:
Alternativas
Respostas
1721: D
1722: E
1723: D
1724: A
1725: D
1726: B
1727: D
1728: B
1729: B
1730: A
1731: D
1732: A
1733: D
1734: D
1735: C
1736: D
1737: C
1738: C
1739: A
1740: B