Questões de Concurso

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Q4026992 Filosofia
“A educação é um típico ‘que-fazer’ humano, ou seja, um tipo de atividade que se caracteriza fundamentalmente por uma preocupação, por uma finalidade a ser atingida. A educação dentro de uma sociedade não se manifesta como um fim em si mesma, mas sim como um instrumento de manutenção ou transformação social. Assim sendo, ela necessita de pressupostos, de conceitos que fundamentem e orientem os seus caminhos. A sociedade dentro da qual ela está deve possuir alguns valores norteadores de sua prática” (Luckesi, 1994). O trecho apresentado, extraído de “Filosofia da Educação”, aponta para uma discussão em torno das relações entre educação e filosofia. Nesse sentido, Cipriano Luckesi reserva um lugar específico para a filosofia como componente da área de Ciências Humanas. Para o autor, os fins da educação em uma sociedade são dados, sobretudo 
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Q4026991 Filosofia
Uma metodologia pedagógica que pode ser utilizada por professores de filosofia é a chamada “escrita de si”. No contexto do ensino de filosofia, essa metodologia configura-se como uma atividade que visa levar o estudante a: 
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Q4026990 Filosofia
“Graças à possibilidade de uma argumentação que forneça razões, mas razões não-coercitivas, é que é possível escapar ao dilema: adesão a uma verdade objetiva e universalmente válida, ou recurso à sugestão e à violência para fazer que se admitam suas opiniões e decisões” (Velasco, 2010). Tendo como ponto de partida a citação apresentada, extraída de “Educando para a Argumentação: Contribuições do Ensino de Lógica”, de Patrícia Del Nero Velasco, é correto afirmar um nexo entre 
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Q4026988 Filosofia
“Assim como a verdade e o direito, também a beleza, parece-me, tem de residir em fundamentos eternos, e as leis originárias da razão têm de ser também as leis do gosto” (Schiller, 2002). Em “A Educação Estética do Homem”, Friedrich Schiller pretende erigir uma filosofia que encontre fundamentos objetivos para a definição da beleza. Com esse intuito, Schiller 
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Q4026987 Filosofia
Jean-Jacques Rousseau teve grande influência sobre o pensamento político liberal do século XVIII e sobre o pensamento socialista do século XIX. Sua crítica à desigualdade social comporta uma análise antropológica que conclui pela bondade humana natural. Em suas reflexões, Rousseau aponta que 
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Q4026985 Filosofia
A Escola de Frankfurt também é conhecida por abrigar uma corrente de pensamento denominada Teoria Crítica. Em março de 2026, a Teoria Crítica perdeu o mais proeminente representante da chamada segunda geração da Escola de Frankfurt: Jürgen Habermas. Assinale a alternativa que NÃO corresponde a uma das obras habermasianas. 
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Q4026984 Filosofia
O Instituto de Pesquisa Social foi fundando em 1923 e marcou uma nova fase na reflexão sobre a sociedade. Também conhecido como a Escola de Frankfurt, os acadêmicos que trabalhavam no instituto acabaram por conformar um verdadeiro movimento intelectual, que foi encabeçado, em sua primeira geração, por Max Horkheimer e Theodor Adorno. Qual é a visão desses dois autores sobre a relação entre natureza e técnica no mundo contemporâneo? 
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Q4026983 Filosofia
Martin Heidegger opera uma importante modificação na compreensão do ser, pois, ao considerar a tradição filosófica, o pensamento heideggeriano inova ao introduzir um novo meio para a investigação ontológica. Qual é a via para a análise do ser proposta por Heidegger? 
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Q4026979 Filosofia
“Deve haver alguma impressão que sirva de fonte para cada ideia real. Mas eu ou pessoa não corresponde a nenhuma impressão, consistindo naquilo a que todas as nossas várias impressões e ideias estão supostamente referidas. Se alguma impressão der origem à ideia de eu, esta impressão deve permanecer invariavelmente a mesma, durante toda a duração de nossas vidas, uma vez que se supõe que o eu exista desta maneira. Mas não há nenhuma impressão constante e invariável. A dor e o prazer, a tristeza e a alegria, as paixões e as sensações sucedem-se umas às outras, e nunca existem todas ao mesmo tempo. Não pode ser, portanto, de nenhuma destas impressões, nem de nenhuma outra, que nossa ideia de eu é derivada, e consequentemente essa ideia não existe” (Marcondes, 2000). A citação apresentada reproduz as palavras de um importante filósofo da Modernidade europeia. Com base nessa citação e levando em consideração as grandes escolas filosóficas modernas, assinale a alternativa que expressa o posicionamento apresentado no trecho.
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Q4026978 Filosofia
O conceito de mônada está presente ao longo da história da filosofia e é utilizado para dar fundamento ontológico a explicações sobre como a realidade se constitui. De Giordano Bruno a Edmund Husserl, esse conceito aparece com significativas variações e é, sobretudo, pela filosofia de G. W. Leibniz que costuma ser mais lembrado, em função da obra “Monadologia”, de 1714. Qual é a definição de mônada no pensamento leibniziano? 
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Q4026977 Filosofia
Espinosa elaborou uma ética bastante peculiar, que reserva lugar de destaque para as paixões humanas. Para esse filósofo, todas as paixões humanas derivam de três paixões originais ou primitivas. Quais são essas paixões? 
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Q4026976 Filosofia
A ciência moderna introduz uma metodologia que marca uma ruptura entre o saber de antigos filósofos, como Aristóteles, e o saber produzido por aqueles que serão reconhecidos como mestres do conhecimento científico, tais como Galileu Galilei. A metodologia da ciência moderna consiste, basicamente, na 
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Q4026974 Filosofia
Plotino foi um dos maiores filósofos da Antiguidade, e sua obra revela grande influência do pensamento platônico. Entre os elementos originais do pensamento plotiniano está a ideia de que a realidade se articula em três hipóstases (substâncias). Quais são as três hipóstases que, segundo Plotino, articulam a realidade?
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Q4026973 Filosofia
“O exercício dialético da razão teórica conduz o cético tão-somente à epokhé. O cético não opta pelo ceticismo, ele não se faz cético, ele é feito cético por sua investigação. Proclamar a epokhé é contar como se não sucumbiu à tentação do pensamento absolutista. É relatar a ouvintes ou leitores o resultado, ainda que negativo e sempre provisório, de sua experiência da filosofia especulativa” (Porchat Pereira, 2001). O trecho apresentado destaca uma consequência teórica determinante para a posição intelectual cética: a epokhé. Qual ideia o conceito de epokhé expressa?
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Q4026972 Filosofia
Na passagem da cosmovisão mítica à concepção racional de mundo, os filósofos naturalistas ou pré-socráticos procuraram explicar a realidade de uma maneira que distanciava a filosofia nascente da religião tradicional dos gregos. Entre os filósofos da physis, pode-se destacar Xenófanes de Cólofon como aquele que
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Q4026970 Filosofia
“Só é possível aprender a filosofar, ou seja, exercitar o talento da razão, fazendo-a seguir os seus princípios universais em certas tentativas filosóficas já existentes, mas sempre reservando à razão o direito de investigar aqueles princípios até mesmo em suas fontes, confirmando-os ou rejeitando-os” (Kant, 1996). No trecho citado, retirado de “Crítica da Razão Pura”, Immanuel Kant apresenta uma concepção de atitude filosófica que procura responder ao problema da racionalidade. Nesse sentido, a perspectiva kantiana é a de que 
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Q4026404 Filosofia
Os pré-socráticos, considerados os primeiros filósofos, também eram chamados de “filósofos da natureza” e seus esforços voltavam-se para explicar racionalmente a origem e a constituição do cosmo. A partir dos conhecimentos sobre os pré-socráticos e a filosofia de Tales de Mileto, assinale a alternativa correta.
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Q4026403 Filosofia
Georg Wilhelm Friedrich Hegel compreende que a razão deve poder provar que o conhecimento é possível, mostrando que há uma identidade entre o pensamento e o ser. Nesse sentido, à luz da concepção hegeliana sobre a razão, assinale a alternativa correta.
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Q4026402 Filosofia
Em As palavras e as coisas, Michel Foucault distingue, na história do saber ocidental, três estruturas epistêmicas que se sucedem sem nenhuma continuidade linear. Acerca dessas estruturas, assinale a alternativa correta. 
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Q4026401 Filosofia
Agostinho de Hipona conseguiu, em sua filosofia, apresentar uma explicação que constituiu ponto de referência durante séculos sobre o problema do mal e seu estatuto ontológico. Sobre esse assunto, assinale a alternativa correta.
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Respostas
1: E
2: D
3: D
4: C
5: C
6: A
7: A
8: B
9: A
10: E
11: C
12: D
13: D
14: B
15: C
16: A
17: A
18: A
19: D
20: B