Questões de Concurso

Foram encontradas 51 questões

Resolva questões gratuitamente!

Junte-se a mais de 4 milhões de concurseiros!

Q1218081 História
“[..] De acordo com esse mito do imigrante radical, a paralisação coletiva do trabalho seria algo tão inédito no Brasil que sequer haveria um termo disponível na língua portuguesa para nomear o fenômeno. Na falta dessa palavra, éramos obrigados a tomar de empréstimo aos franceses a palavra greve! [...]. No Brasil do século XIX, as primeiras formas de suspensão coletiva das atividades ficaram conhecidas como paredes. [...] Quando deixamos de lado a grève e mito do imigrante radical e nos dedicamos, em seguida, à pesquisa, encontramos paredes feitas por trabalhadores escravos ou trabalhadores livre nascidos e crescido em solo nativo. Desse modo alargamos nossa visão e percebemos outras formas de protesto dos trabalhadores. Antes da grève a parede dos escravos conseguia pressionar por melhores condições enquanto suspendia, temporariamente, os serviços; negociando também o retorno ao trabalho. Por isso mesmo, algumas fugas – inclusive as escapulidas curtas e individuais - eram eficazes como forma de negociação entre senhores e escravos. Aqui e ali, sumindo pelas falhas do sistema, mas deixando suas pistas em anúncios de jornal pagos por senhores que reclamavam o seu retorno, os cativos fugiam. (Negro, Antonio Luigi & Gomes, Flávio dos Santos. As greves escravas entre silêncios e esquecimentos. In: Outras palavras. net. 14 / 07 / 2016.)
Avalie se a professora de História do 8° ano propôs o uso do texto sobre escravidão no Brasil no século XIX, com o objetivo de:
I. Problematizar a concepção de que as greves operárias foram introduzidas no Brasil pelo imigrante italiano. II. Debater com os alunos as estratégias de resistência dos negros urbanos escravizados. III. Reafirmar a concepção de que há estreita dependência da cultura política dos trabalhadores brasileiros da cultura operária europeia do século XIX.
Assinale a alternativa correta:
Alternativas
Q1218080 História
“Parece-me que a honestidade científica exige que o historiador, por um esforço de tomada de consciência, defina a orientação de seu pensamento e (na medida do possível) explicite seus postulados. Que ele se mostre em ação e nos faça assistir a Gênese de sua obra: a razão da escolha e delimitação de seu tema, assim como a maneira de abordá-lo; seu objetivo e o resultado de sua investigação. Que ele descreva seu itinerário interior porque toda a pesquisa histórica, se for verdadeiramente fecunda, implica um progresso na própria alma de seu autor; o ‘encontro com outros’, dos instantes de espanto às descobertas, contribui, por sua transformação, para aprofundar o autoconhecimento. Em suma, que ele nos forneça todos os materiais que uma introspecção escrupulosa pode contribuir para aquilo que, em termos tomados de empréstimo a Sartre, eu havia proposto designar como sua ‘psicanálise existencial’” (Marrou, Henri I. Do conhecimento histórico; apud Prost, Antoine. Dez lições sobre a História. Belo Horizonte: Autêntica, 2008, p. 91)
De acordo com o autor, para a construção do conhecimento histórico:
Alternativas
Q1218078 História
O mundo do trabalho na Europa capitalista foi sacudido por crescente insatisfação social, o que tornou o século XIX, por excelência, um tempo de lutas operárias e revoluções, embaladas pelos crescentes contrastes sociais de um capitalismo triunfante. Neste cenário floresceu o pensamento socialista. Sobre o movimento socialista europeu na segunda metade do século XIX, avalie se é correto afirmar que:
I. A imprensa socialista teve papel significativo para a difusão do pensamento marxista e da construção de uma cultura política operária que contribuiu decisivamente para sua socialização política. II. O crescente envolvimento do partido social-democrata na luta política parlamentar gerou intenso debate entre os socialistas em torno da opção pela revolução ou pela reforma do sistema político. III. A cultura política socialista no final do século XIX incluiu influências não-marxistas, a exemplo do proudhonismo francês e o lassallismo na Alemanha, o que contribuiu para a constituição de uma cultura popular socialista com certo grau de ecletismo.
Assinale a alternativa correta:
Alternativas
Q1218076 História
Um professor de História do 9°ano, ensino fundamental, propõe realizar um trabalho de pesquisa sobre a criação da comunidade do entorno da escola. A metodologia utilizada é baseada na História Oral. Os alunos entrevistam familiares, moradores da comunidade e vizinhos. Sobre o adequado uso do testemunho oral para o ensino de história, avalie se é correto afirmar que:
I. O testemunho foi tratado como fonte histórica de registro de memória individual e coletiva da comunidade. II. O testemunho foi tratado como narrativa verídica dos fatos acontecidos na comunidade, sendo a história oral um simples instrumento de registro objetivo dos fatos. III. A exploração dos testemunhos orais ofereceu informações abundantes sobre as tradições culturais da comunidade e das relações de sociabilidade locais.
Assinale a alternativa correta:
Alternativas
Q1218075 História
Ao elaborar um texto didático a respeito dos encontros entre o mundo ibérico e os povos originários do Novo Mundo entre os séculos XVI e XVII, o professor de História deverá chamar a atenção dos alunos para:
Alternativas
Respostas
11: D
12: C
13: E
14: D
15: B