o Presidente da República ficava autorizado a enviar projetos de lei para serem apreciados pela Câmara por 30 dias e, em igual prazo, ao Senado; caso contrário, seriam aprovados.

suspendia a imunidade parlamentar e autorizava a cassação de políticos em qualquer esfera do poder federal, estadual ou municipal por um prazo de até 10 anos.

extinguia os partidos políticos existentes, transformando o sistema político partidário em bipartidarismo com a ARENA e o MDB.

a garantia de vitaliciedade dos magistrados e de estabilidade do servidor público foram suspensas por seis meses, garantindo o expurgo no serviço público.

imposto sindical, criado em julho de 1940 e que correspondia a um dia de trabalho do empregado, sendo o montante dos recursos investido exclusivamente nos respectivos sindicatos.

organização das Juntas de Trabalho, em maio de 1939, cujas origens eram as Juntas de Conciliação e Julgamento, com o objetivo de estimular a conciliação entre o empregado e o patrão.

criação do salário mínimo que estabelecia uma remuneração homogênea em todo o território nacional para todos os trabalhadores com carteira assinada.

utilização do rádio e da televisão com programas de propaganda do Estado e que eram direcionados aos trabalhadores como a Hora do Brasil.

movimento de Canudos teve como foco central estabelecer um lócus de embate monárquico contra o Estado republicano.

onflito conhecido como Contestado era regido pela luta por terras de trabalhadores rurais no limite entre o Paraná e Santa Catarina sem nenhuma conotação religiosa, como fora em Canudos.

movimento operário, principalmente no Rio de Janeiro e em São Paulo, apesar de muito atuante no setor produtivo, não conseguira que o Estado criasse nenhuma legislação trabalhista em defesa de seus interesses.

grupos conhecidos como tenentistas revelaram uma manifestação da classe média e urbana militar contra o Estado, sem com isso contar com o apoio do alto comando militar.

a Indonésia conquistou sua emancipação política ainda em 1945, com um forte movimento nacionalista que, se opondo à ocupação japonesa, não permitiu o retorno dos colonizadores ingleses ao seu território.

no Vietnã, o movimento vietcong, que pretendia separar o norte capitalista do sul socialista, teve que lutar sucessivamente contra japoneses, franceses e norte-americanos, somente se tornando vitorioso em 1970.

na Argélia, a forte presença de uma população colonial francesa e a natureza revolucionária do movimento nacionalista resultaram em violenta guerra de independência, que se encerrou em 1962, com o reconhecimento da nova nação pela França.

os movimentos de emancipação das colônias portuguesas na Ásia (Goa e Timor Leste) se beneficiaram de acordos feitos com o regime de Salazar, que admitiu a contragosto a falência do colonialismo e aceitou negociar as dependências.

permite conhecer as características pitorescas e específicas de povos distintos, aumentando nossa capacidade de valorizar o folclore.

dialoga com a ideia de cultura humana, em seus diferentes estágios evolutivos, estabelecendo redes de interpretação entre eles.

questiona ideias de superioridade cultural, étnica ou religiosa, na medida em que procura reconhecer os valores de cada sociedade, povo ou grupo social.

minimiza a conjuntura histórica, ao analisar as especificidades de cada cultura, eliminando um olhar preconceituoso sobre a mesma.

A região centro-americana, nos territórios correspondentes às atuais Guatemala e península de Yucatã, sediava o Império Maia, de natureza centralizada, quando da chegada dos europeus, a quem opôs forte resistência.

O Império Asteca, por volta do século XV, era formado por um conjunto de alianças, federações e Estados tributários, aos quais o poder central era obrigado, por vezes, a impor seu poder militar, para reprimir rebeldias e ampliar o território sob seu controle.

Nas regiões não andinas da América do Sul se encontravam vários tipos de organização política, existindo desde pequenas unidades familiares com chefias até conjuntos de aldeias sob uma liderança comum.

A região andina central constituía a base territorial do Império Inca, organizado a partir de uma estrutura política centralizada e tinha como base os ayllus, ou aldeias constituídas por famílias que se dedicavam ao cultivo, sobretudo da batata.

a presença portuguesa no Brasil dava legitimidade ao processo de consolidação do mapa geopolítico brasileiro com vistas à sua emancipação política imediata.

possibilitou a interferência luso-brasileira na posse da Banda Oriental ao Brasil, também conhecida como Província Cisplatina e freou, naquele momento, o processo de independência do Uruguai.

dialogou no aspecto cultural com viajantes e artistas latino-americanos que tinham o objetivo de registrar e observar a vida social dos brasileiros, em especial, a do Rio de Janeiro.

fortaleceu a relação entre Brasil e Portugal, ao proibir a imigração de franceses e espanhóis que tentavam vir ao Rio de Janeiro oferecer serviços especializados e profissionais no comércio local.

os movimentos pela emancipação das nações africanas, após a Segunda Guerra Mundial, tiveram que enfrentar não somente as potências europeias coloniais, como, também, o profundo atraso que elas deixaram como herança, após décadas de domínio.

após a conquista da independência, as nações africanas e seus povos não tinham mais razão para pôr a culpa de seus problemas na herança colonial, pois tinham o apoio decisivo das grandes potências do período da Guerra Fria para desenvolver as suas economias.

a conquista da soberania política por parte das nações africanas se deparou com obstáculos que não se limitavam ao atraso econômico e cultural, mas, também, a divisões étnicas resultantes das fronteiras artificiais impostas pelo imperialismo.

as colônias portuguesas foram as últimas a conseguirem a liberdade, em virtude da forte oposição da ditadura salazarista a concessões ou negociações que lhes permitissem a transição negociada para a independência.

perspectiva de uma história global que não se contrapunha à existência de histórias locais.

revisionismo da teoria positivista e da teoria marxista, que pensavam a linearidade da História sob uma perspectiva humana.

preocupação com as noções de múltiplas temporalidades baseadas nos modos de produção econômica.

estratégia de ensino de História a partir de questões pautadas nos grandes líderes sociais e políticos.

a fonte de inspiração principal da ideia de cidadania se encontra na narrativa bíblica, pois ela, ao identificar nos judeus o povo escolhido, estabeleceu que entre eles a igualdade seria o diferencial em relação aos povos gentios.

a cidadania moderna se referenciou sobretudo no direito consuetudinário dos povos europeus, portadores de formas de participação direta, através de assembleias tribais, ou, em casos mais avançados, como o grego, da extensão dos direitos a todos os homens.

a cidadania moderna, em grande parte, se inspirou numa visão idealizada da cidadania vigente nas civilizações da Antiguidade Ocidental, de caráter muito restrito, pois não se estendia a mulheres e conservava a escravidão.

a cidadania moderna se forjou como uma construção identitária de uma civilização, opondo o Ocidente (democrático e cristão) ao Oriente (despótico e muçulmano ou pagão), ao longo de diversos períodos históricos.

1993

1995

1997

2001

soja

café

algodão

cana-de-açúcar

Macaé

Maricá

Itaboraí

Saquarema

dois anos

três anos

quatro anos

cinco anos

março

julho

agosto

novembro

28

29

30

31

transformação

desrespeito

prevenção

diálogo

foi

era

fora

será

Em um clássico desenho da Disney, ao assumir a direção de um carro,

Essa cena ilustra uma situação comum

que também podem ajudar a prevenir acidentes.

As autoescolas não dão essa formação,

até

prática

terrível

também