Questões de Concurso Para instituto legatus

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Q3974711 Português
Em qual alternativa o “se” foi empregado como particula apassivadora? 
Alternativas
Q3974710 Português
Em qual alternativa o emprego da crase é obrigatório? 
Alternativas
Q3974709 Português
Em qual alternativa há oração subordinada adverbial condicional? 
Alternativas
Q3974708 Português
Indique a alternativa que apresenta oração coordenada adversativa. 
Alternativas
Q3974707 Português
“O Alienista”


    No vilarejo de Itaguaí, o renomado Dr. Simão Bacamarte decide construir a Casa Verde, um espaço dedicado ao estudo da mente humana. Sua intenção é diagnosticar e acolher os chamados "loucos", buscando delimitar os domínios da razão e da loucura.
    Inicialmente, são internados indivíduos com comportamentos realmente anômalos, mas logo o alienista amplia os critérios, incluindo sutis excêntricas. Isso provoca estranhamento na comunidade, que passa a questionar sua sanidade e autoridade científica.
    A Casa Verde logo se enche, e a população local começa a temer o poder arbitrário do médico. O barbeiro Porfirio, figura influente na vila, lidera manifestações contra aqueles que são internados sem justificativa clara.
    Em resposta, Bacamarte reafima seu compromisso com a ciência e a seriedade de seus atos, recusando justificações a leigos. Isso intensifica o atrito entre a prática científica e a sensibilidade social dos moradores.
    As tensões culminam na chamada "Revolta dos Canijicas", organizada por Porfirio, que deseja destruir a Casa Verde para retomar o controle cívico do vilarejo. No entanto, o conflito expõe a fragilidade da racionalidade em meio à mobilização popular.
    Curiosamente, Bacamarte não recua, e sua dedicação extrema reforça tanto a crítica ao cientificismo quanto o questionamento da própria sanidade do alienista — afinal, quem define o padrão da normalidade?
   Em seguida, a maioria da população é acometida por critérios diagnósticos flexíveis e internada, demonstrando o absurdo do método. A Casa Verde se torna símbolo de controle e opressão travestida de ciência.
      Por fim, Bacamarte conclui que a sanidade é praticamente impossível — ele decide internar a si mesmo, isolando-se, até o fim de seus dias. O leitor é deixado a refletir sobre os limites do saber humano e seu potencial opressivo.



(Machado de Assis. Fonte: ASSIS, M. de. O Alienista. In: Papéis Avulsos. Rio de Janeiro: Garnier, 1882. Adaptado.) 
As reações do barbeiro Porfirio revelam, principalmente, que tipo de preocupação dos moradores de Itaguai: 
Alternativas
Q3974706 Português
“O Alienista”


    No vilarejo de Itaguaí, o renomado Dr. Simão Bacamarte decide construir a Casa Verde, um espaço dedicado ao estudo da mente humana. Sua intenção é diagnosticar e acolher os chamados "loucos", buscando delimitar os domínios da razão e da loucura.
    Inicialmente, são internados indivíduos com comportamentos realmente anômalos, mas logo o alienista amplia os critérios, incluindo sutis excêntricas. Isso provoca estranhamento na comunidade, que passa a questionar sua sanidade e autoridade científica.
    A Casa Verde logo se enche, e a população local começa a temer o poder arbitrário do médico. O barbeiro Porfirio, figura influente na vila, lidera manifestações contra aqueles que são internados sem justificativa clara.
    Em resposta, Bacamarte reafima seu compromisso com a ciência e a seriedade de seus atos, recusando justificações a leigos. Isso intensifica o atrito entre a prática científica e a sensibilidade social dos moradores.
    As tensões culminam na chamada "Revolta dos Canijicas", organizada por Porfirio, que deseja destruir a Casa Verde para retomar o controle cívico do vilarejo. No entanto, o conflito expõe a fragilidade da racionalidade em meio à mobilização popular.
    Curiosamente, Bacamarte não recua, e sua dedicação extrema reforça tanto a crítica ao cientificismo quanto o questionamento da própria sanidade do alienista — afinal, quem define o padrão da normalidade?
   Em seguida, a maioria da população é acometida por critérios diagnósticos flexíveis e internada, demonstrando o absurdo do método. A Casa Verde se torna símbolo de controle e opressão travestida de ciência.
      Por fim, Bacamarte conclui que a sanidade é praticamente impossível — ele decide internar a si mesmo, isolando-se, até o fim de seus dias. O leitor é deixado a refletir sobre os limites do saber humano e seu potencial opressivo.



(Machado de Assis. Fonte: ASSIS, M. de. O Alienista. In: Papéis Avulsos. Rio de Janeiro: Garnier, 1882. Adaptado.) 
Nos acontecimentos descritos, a Casa Verde torna-se simbolo principal de quê? 
Alternativas
Q3974705 Português
“O Alienista”


    No vilarejo de Itaguaí, o renomado Dr. Simão Bacamarte decide construir a Casa Verde, um espaço dedicado ao estudo da mente humana. Sua intenção é diagnosticar e acolher os chamados "loucos", buscando delimitar os domínios da razão e da loucura.
    Inicialmente, são internados indivíduos com comportamentos realmente anômalos, mas logo o alienista amplia os critérios, incluindo sutis excêntricas. Isso provoca estranhamento na comunidade, que passa a questionar sua sanidade e autoridade científica.
    A Casa Verde logo se enche, e a população local começa a temer o poder arbitrário do médico. O barbeiro Porfirio, figura influente na vila, lidera manifestações contra aqueles que são internados sem justificativa clara.
    Em resposta, Bacamarte reafima seu compromisso com a ciência e a seriedade de seus atos, recusando justificações a leigos. Isso intensifica o atrito entre a prática científica e a sensibilidade social dos moradores.
    As tensões culminam na chamada "Revolta dos Canijicas", organizada por Porfirio, que deseja destruir a Casa Verde para retomar o controle cívico do vilarejo. No entanto, o conflito expõe a fragilidade da racionalidade em meio à mobilização popular.
    Curiosamente, Bacamarte não recua, e sua dedicação extrema reforça tanto a crítica ao cientificismo quanto o questionamento da própria sanidade do alienista — afinal, quem define o padrão da normalidade?
   Em seguida, a maioria da população é acometida por critérios diagnósticos flexíveis e internada, demonstrando o absurdo do método. A Casa Verde se torna símbolo de controle e opressão travestida de ciência.
      Por fim, Bacamarte conclui que a sanidade é praticamente impossível — ele decide internar a si mesmo, isolando-se, até o fim de seus dias. O leitor é deixado a refletir sobre os limites do saber humano e seu potencial opressivo.



(Machado de Assis. Fonte: ASSIS, M. de. O Alienista. In: Papéis Avulsos. Rio de Janeiro: Garnier, 1882. Adaptado.) 
Considerando as ações de Simão Bacamarte ao longo do texto, qual motivo mais evidente o leva a internar a si mesmo ao final da história? 
Alternativas
Q3974704 Literatura
“O Alienista”


    No vilarejo de Itaguaí, o renomado Dr. Simão Bacamarte decide construir a Casa Verde, um espaço dedicado ao estudo da mente humana. Sua intenção é diagnosticar e acolher os chamados "loucos", buscando delimitar os domínios da razão e da loucura.
    Inicialmente, são internados indivíduos com comportamentos realmente anômalos, mas logo o alienista amplia os critérios, incluindo sutis excêntricas. Isso provoca estranhamento na comunidade, que passa a questionar sua sanidade e autoridade científica.
    A Casa Verde logo se enche, e a população local começa a temer o poder arbitrário do médico. O barbeiro Porfirio, figura influente na vila, lidera manifestações contra aqueles que são internados sem justificativa clara.
    Em resposta, Bacamarte reafima seu compromisso com a ciência e a seriedade de seus atos, recusando justificações a leigos. Isso intensifica o atrito entre a prática científica e a sensibilidade social dos moradores.
    As tensões culminam na chamada "Revolta dos Canijicas", organizada por Porfirio, que deseja destruir a Casa Verde para retomar o controle cívico do vilarejo. No entanto, o conflito expõe a fragilidade da racionalidade em meio à mobilização popular.
    Curiosamente, Bacamarte não recua, e sua dedicação extrema reforça tanto a crítica ao cientificismo quanto o questionamento da própria sanidade do alienista — afinal, quem define o padrão da normalidade?
   Em seguida, a maioria da população é acometida por critérios diagnósticos flexíveis e internada, demonstrando o absurdo do método. A Casa Verde se torna símbolo de controle e opressão travestida de ciência.
      Por fim, Bacamarte conclui que a sanidade é praticamente impossível — ele decide internar a si mesmo, isolando-se, até o fim de seus dias. O leitor é deixado a refletir sobre os limites do saber humano e seu potencial opressivo.



(Machado de Assis. Fonte: ASSIS, M. de. O Alienista. In: Papéis Avulsos. Rio de Janeiro: Garnier, 1882. Adaptado.) 
O conflito entre o barbeiro Porfírio e Simão Bacamarte simboliza, principalmente,  
Alternativas
Q3974703 Português
“O Alienista”


    No vilarejo de Itaguaí, o renomado Dr. Simão Bacamarte decide construir a Casa Verde, um espaço dedicado ao estudo da mente humana. Sua intenção é diagnosticar e acolher os chamados "loucos", buscando delimitar os domínios da razão e da loucura.
    Inicialmente, são internados indivíduos com comportamentos realmente anômalos, mas logo o alienista amplia os critérios, incluindo sutis excêntricas. Isso provoca estranhamento na comunidade, que passa a questionar sua sanidade e autoridade científica.
    A Casa Verde logo se enche, e a população local começa a temer o poder arbitrário do médico. O barbeiro Porfirio, figura influente na vila, lidera manifestações contra aqueles que são internados sem justificativa clara.
    Em resposta, Bacamarte reafima seu compromisso com a ciência e a seriedade de seus atos, recusando justificações a leigos. Isso intensifica o atrito entre a prática científica e a sensibilidade social dos moradores.
    As tensões culminam na chamada "Revolta dos Canijicas", organizada por Porfirio, que deseja destruir a Casa Verde para retomar o controle cívico do vilarejo. No entanto, o conflito expõe a fragilidade da racionalidade em meio à mobilização popular.
    Curiosamente, Bacamarte não recua, e sua dedicação extrema reforça tanto a crítica ao cientificismo quanto o questionamento da própria sanidade do alienista — afinal, quem define o padrão da normalidade?
   Em seguida, a maioria da população é acometida por critérios diagnósticos flexíveis e internada, demonstrando o absurdo do método. A Casa Verde se torna símbolo de controle e opressão travestida de ciência.
      Por fim, Bacamarte conclui que a sanidade é praticamente impossível — ele decide internar a si mesmo, isolando-se, até o fim de seus dias. O leitor é deixado a refletir sobre os limites do saber humano e seu potencial opressivo.



(Machado de Assis. Fonte: ASSIS, M. de. O Alienista. In: Papéis Avulsos. Rio de Janeiro: Garnier, 1882. Adaptado.) 
A internação progressiva de indivíduos cada vez menos excêntricos por Bacamarte pode ser interpretada como uma crítica à 
Alternativas
Q3960157 História e Geografia de Estados e Municípios
Segundo o Censo 2022 do IBGE, cerca de 65% da população de Lima Campos se declara católica apostólica romana. Como se sabe, a religiosidade se relaciona intrinsicamente com a cultura das comunidades. Mais do que um conjunto de crenças, ela molda sistemas de valores, dita normas de conduta social e moral, e inspira uma vasta gama de expressões artísticas. Nesse contexto, o(a) padroeiro(a) do município de Lima Campos é:
Alternativas
Q3960156 História e Geografia de Estados e Municípios
Sobre o processo que culminaria na emancipação política de Lima Campos, analise as afirmativas a seguir:

I. Assuero Ferreira, avô do ex-presidente José Sarney, foi o primeiro representante da então colônia de Lima Campos na Câmara Municipal de Pedreiras. Na condição de vereador, apresentou projeto propondo a criação do município; contudo, a iniciativa foi rejeitada pelos demais parlamentares.
II. Em articulação com outros vereadores que também defendiam a emancipação de seus respectivos povoados, o vereador Cássio Mota desempenhou papel de destaque na inclusão de Lima Campos no projeto emancipacionista discutido e aprovado no âmbito da Câmara Municipal de Pedreiras.
III. A assunção à Prefeitura do vereador Tomás Felix, então presidente da Câmara Municipal, após o afastamento do então prefeito Francisco Sá, foi decisiva para a articulação política junto à Assembleia Legislativa do Estado para a aprovação do projeto de lei de emancipação política de Lima Campos.
IV. Na Assembleia Legislativa, coube ao então deputado Raimundo Arruda Gomes de Sá a autoria do projeto de lei que dispunha sobre a criação do município de Lima Campos, o qual foi aprovado em dezembro de 1961.

Estão corretas as afirmativas: 
Alternativas
Q3960155 Geografia
As regiões imediatas e intermediárias do IBGE são recortes territoriais oficiais criados para organizar o espaço brasileiro de forma mais funcional e realista, substituindo as antigas microrregiões e mesorregiões. Nesse sentido, Lima Campos faz parte de qual região intermediária?
Alternativas
Q3960154 Saúde Pública
A raiva é uma doença grave, que pode atingir animais e seres humanos, e tem alta taxa de letalidade. A melhor forma de prevenção é simples: manter cães e gatos vacinados todos os anos. A campanha de vacinação antirrábica tem como objetivo proteger a saúde dos animais e de toda a população. Sobre a vacinação antirrábica de cães e gatos, analise as proposições a seguir e marque a opção incorreta.
Alternativas
Q3960153 Saúde Pública
O controle da população de cães e gatos envolve um conjunto de ações que incluem o controle reprodutivo, educação para a guarda responsável e registro dos animais em base de dados. As estratégias devem ser adaptadas às realidades locais e considerar o bemestar animal e a saúde pública. As alternativas a seguir apresentam os objetivos da instituição do Programa Nacional de Proteção e Manejo Populacional Ético de Cães e Gatos, exceto:
Alternativas
Q3960152 Meio Ambiente
O programa nacional de proteção e manejo populacional ético de cães e gatos tem por finalidade promover ações, projetos e programas, públicos ou privados, destinados ao manejo populacional ético de cães e gatos em âmbito nacional. Para a aplicação dos recursos e a efetividade das ações do programa, O Ministério do Meio Ambiente estabelece prioridades no atendimento. Qual das alternativas a seguir contém o grupo de animais ou comunidades que o programa prioriza na execução de suas ações, como a esterilização cirúrgica e a implantação de microchip?
Alternativas
Q3960151 Saúde Pública
Chikungunya é uma arbovirose cujo agente etiológico é transmitido pela picada de fêmeas infectadas do gênero Aedes. O vírus chikungunya foi introduzido no continente americano em 2013 e, no ano de 2023, ocorreu importante dispersão territorial do vírus no Brasil, principalmente para estados da Região Sudeste. Em áreas onde a transmissão do vírus Chikungunya já está estabelecida e sustentada, a confirmação laboratorial passa a ter um papel mais estratégico na vigilância epidemiológica, sendo reservada para situações específicas e grupos de risco. Analise as alternativas a seguir e marque a opção que apresenta o grupo de pacientes que deve ser priorizado para a investigação laboratorial (RT-PCR ou sorologia), mesmo em contexto de transmissão epidêmica?
Alternativas
Q3960150 Zoologia
O acidente escorpiônico (escorpionismo) é um agravo de notificação compulsória cuja incidência tem aumentado no país. O Tityus serrulatus (escorpião amarelo) é o agente de maior importância em saúde pública, responsável pelos acidentes de maior gravidade, especialmente em crianças.
Considerando a dispersão geográfica alarmante do Tityus serrulatus para diversas regiões do país (como Recôncavo Baiano, Distrito Federal, interior de SP e norte do PR), qual característica biológica única dessa espécie é citada no Manual de Diagnóstico e Tratamento de Acidentes por Animais Peçonhentos como um dos principais fatores que explicam esse aumento de dispersão e o desafio ao controle?
Alternativas
Q3960149 Saúde Pública
Os lepidópteros são insetos holometábolos, de asas membranosas, corpo e apêndices cobertos por escamas. Destaca-se a lagarta taturana, espécie cientificamente conhecida como Lonomia obliqua, que pode ser encontrada tanto em áreas rurais quanto urbanas. Em contato com a pele humana, os espinhos da lagarta podem ocasionar queimação, dor de cabeça, náuseas, vômitos e, em casos extremos, até sangramentos graves. Sobre os acidentes envolvendo espécies do gênero Lonomia, bem como sua repercussão no organismo, analise as alternativas a seguir e marque a opção incorreta. 
Alternativas
Q3960148 Patologia
A raiva é uma doença viral grave que afeta o sistema nervoso central de mamíferos, incluindo humanos. Acomete mamíferos em geral, e a porção de eleição do sistema nervoso central a ser encaminhada para diagnóstico laboratorial varia conforme a espécie. A coleta adequada do material é crucial para a qualidade e confiabilidade do resultado. Qual das afirmativas descreve corretamente os procedimentos de coleta do material de necrópsia para diagnóstico da raiva em diferentes espécies, segundo as diretrizes do Ministério da Saúde?
Alternativas
Q3960147 Saúde Pública
A epidemiologia da raiva na América Latina tem passado por mudanças significativas, especialmente no que diz respeito aos principais vetores e reservatórios envolvidos na transmissão para humanos e animais de interesse econômico. Dentre as alternativas a seguir, assinale a que apresenta o evento epidemiológico que marcou a mudança do principal transmissor da raiva na América Latina e, em particular, no Brasil, a partir do ano de 2004.
Alternativas
Respostas
381: D
382: E
383: C
384: C
385: E
386: B
387: A
388: B
389: E
390: D
391: C
392: B
393: E
394: A
395: A
396: C
397: D
398: E
399: B
400: D