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Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
Câmara de Pará de Minas - MG
Prova:
FUMARC - 2018 - Câmara de Pará de Minas - MG - Analista de Compras |
Q2013757
Noções de Informática
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
Câmara de Pará de Minas - MG
Prova:
FUMARC - 2018 - Câmara de Pará de Minas - MG - Analista de Compras |
Q2013756
Noções de Informática
São opções disponíveis no menu Formatar do OpenOffice Writer 4.1.3, versão português, EXCETO:
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
Câmara de Pará de Minas - MG
Prova:
FUMARC - 2018 - Câmara de Pará de Minas - MG - Analista de Compras |
Q2013755
Noções de Informática
Considere a planilha a seguir do Microsoft Excel, versão português do Office 2010:
Analise as seguintes afirmativas sobre o gráfico:
I. “A” e “B” são exemplos de rótulos de categorias.
II. “JAN”, “FEV” e “MAR” são exemplos rótulos de série.
III. A figura exibe um gráfico de colunas empilhadas.
Estão CORRETAS as afirmativas:
Analise as seguintes afirmativas sobre o gráfico:
I. “A” e “B” são exemplos de rótulos de categorias.
II. “JAN”, “FEV” e “MAR” são exemplos rótulos de série.
III. A figura exibe um gráfico de colunas empilhadas.
Estão CORRETAS as afirmativas:
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
Câmara de Pará de Minas - MG
Prova:
FUMARC - 2018 - Câmara de Pará de Minas - MG - Analista de Compras |
Q2013753
Noções de Informática
Considere a planilha a seguir do Microsoft Excel, versão português do Office 2010: 
Todos os resultados das fórmulas a seguir estão corretos, EXCETO:
Todos os resultados das fórmulas a seguir estão corretos, EXCETO:
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
Câmara de Pará de Minas - MG
Prova:
FUMARC - 2018 - Câmara de Pará de Minas - MG - Analista de Compras |
Q2013752
Noções de Informática
Analise as seguintes afirmativas sobre o assistente de funções do OpenOffice Calc
4.1.3, versão português:
I. O botão de comando
da barra de fórmulas abre a janela do assistente
de funções.
II. O atalho de teclado Ctrl+F2 abre a janela do assistente de funções. III. A opção de menu “Inserir 
Função...” abre a janela do assistente de funções.
Estão CORRETAS as afirmativas:
I. O botão de comando
da barra de fórmulas abre a janela do assistente
de funções. II. O atalho de teclado Ctrl+F2 abre a janela do assistente de funções. III. A opção de menu “Inserir
Função...” abre a janela do assistente de funções. Estão CORRETAS as afirmativas:
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
Câmara de Pará de Minas - MG
Prova:
FUMARC - 2018 - Câmara de Pará de Minas - MG - Analista de Compras |
Q2013743
Português
A crase representa, na escrita, um duplo fenômeno que se prende à fonologia e à
regência (verbal ou nominal):
Nos estudos de língua portuguesa, [crase] é o nome que se dá à fusão de duas vogais idênticas. Tem particular importância a crase da preposição a com o artigo feminino a(s), com o pronome demonstrativo a(s), com o a inicial dos pronomes aquele(s), aquela(s), aquilo e com o a do relativo a qual (as quais). Em todos esses casos, a fusão das vogais idênticas é assinalada na escrita por um acento grave.
CIPRO NETO, Pasquale; INFANTE, Ulisses. Gramática da Língua Portuguesa. 2. ed. São Paulo: Scipione, 2004, p. 510. Grifos dos autores.
Assinale a opção em que, nos segmentos indicados, deverá ocorrer crase:
Nos estudos de língua portuguesa, [crase] é o nome que se dá à fusão de duas vogais idênticas. Tem particular importância a crase da preposição a com o artigo feminino a(s), com o pronome demonstrativo a(s), com o a inicial dos pronomes aquele(s), aquela(s), aquilo e com o a do relativo a qual (as quais). Em todos esses casos, a fusão das vogais idênticas é assinalada na escrita por um acento grave.
CIPRO NETO, Pasquale; INFANTE, Ulisses. Gramática da Língua Portuguesa. 2. ed. São Paulo: Scipione, 2004, p. 510. Grifos dos autores.
Assinale a opção em que, nos segmentos indicados, deverá ocorrer crase:
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
Câmara de Pará de Minas - MG
Prova:
FUMARC - 2018 - Câmara de Pará de Minas - MG - Analista de Compras |
Q2013742
Português
Atente para o que afirmam Pasquale e Ulisses (2004) sobre a frase e a pontuação:
Na escrita, os elementos vocais da linguagem são substituídos por um sistema de sinais visuais que com eles mantêm alguma correspondência. Esses sinais são conhecidos como sinais de pontuação e seu papel na escrita é semelhante ao dos elementos vocais na língua falada: participam da estruturação das frases na construção dos textos escritos. O estudo do emprego dos sinais de pontuação está ligado à percepção de seu papel estruturador na língua escrita. Isso significa que não se aprende a usá-los partindo do pressuposto de que eles representam na escrita as pausas e melodias da língua falada: não é esse o papel desses sinais. O estudo de seu emprego baseia-se na organização sintática e significativa das frases escritas e não nas pausas e na melodia das frases faladas.
CIPRO NETO, Pasquale; INFANTE, Ulisses. Gramática da Língua Portuguesa. 2. ed. São Paulo: Scipione, 2004, p. 335. Grifos nossos.
Tomando como referência as prescrições da gramática normativa, atente para os excertos do artigo lido e respectivas análises. A seguir, assinale a opção que contém afirmação INCORRETA:
Na escrita, os elementos vocais da linguagem são substituídos por um sistema de sinais visuais que com eles mantêm alguma correspondência. Esses sinais são conhecidos como sinais de pontuação e seu papel na escrita é semelhante ao dos elementos vocais na língua falada: participam da estruturação das frases na construção dos textos escritos. O estudo do emprego dos sinais de pontuação está ligado à percepção de seu papel estruturador na língua escrita. Isso significa que não se aprende a usá-los partindo do pressuposto de que eles representam na escrita as pausas e melodias da língua falada: não é esse o papel desses sinais. O estudo de seu emprego baseia-se na organização sintática e significativa das frases escritas e não nas pausas e na melodia das frases faladas.
CIPRO NETO, Pasquale; INFANTE, Ulisses. Gramática da Língua Portuguesa. 2. ed. São Paulo: Scipione, 2004, p. 335. Grifos nossos.
Tomando como referência as prescrições da gramática normativa, atente para os excertos do artigo lido e respectivas análises. A seguir, assinale a opção que contém afirmação INCORRETA:
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
Câmara de Pará de Minas - MG
Prova:
FUMARC - 2018 - Câmara de Pará de Minas - MG - Analista de Compras |
Q2013741
Português
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
Câmara de Pará de Minas - MG
Prova:
FUMARC - 2018 - Câmara de Pará de Minas - MG - Analista de Compras |
Q2013740
Português
Texto associado
“Coragem é a capacidade de enfrentar o medo. O medo, assim como a dor, é um
mecanismo de proteção que a natureza coloca para nós. Se você e eu não tivermos medo nem dor, ficamos muito vulneráveis. Porque a dor é um alerta e a dor
nos prepara. É preciso coragem para que a nossa obra não se apequene. E, para
isso, precisamos ter esperança.”
Sobre o conectivo “que”, sublinhado acima, verifica-se que desempenha a mesma
função sintática destacada na opção:
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
Câmara de Pará de Minas - MG
Prova:
FUMARC - 2018 - Câmara de Pará de Minas - MG - Analista de Compras |
Q2013739
Português
Texto associado
“Coragem é a capacidade de enfrentar o medo. O medo, assim como a dor, é um
mecanismo de proteção que a natureza coloca para nós. Se você e eu não tivermos medo nem dor, ficamos muito vulneráveis. Porque a dor é um alerta e a dor
nos prepara. É preciso coragem para que a nossa obra não se apequene. E, para
isso, precisamos ter esperança.”
Nesse fragmento, encontram-se conectivos que estabelecem as relações semânticas indicadas abaixo, EXCETO:
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
Câmara de Pará de Minas - MG
Prova:
FUMARC - 2018 - Câmara de Pará de Minas - MG - Analista de Compras |
Q2013738
Português
Texto associado
Vida e carreira: um equilíbrio possível? (Mário Sérgio Cortella)
12, novembro, 2012. 0Em artigo, Mário Sérgio Cortella introduz o tema que apresentará na Estação de Conhecimento CBN Young Professionals.
Gosto demais do que um dia escreveu o britânico Beda, o Venerável, lá
no século VIII: “Há três caminhos para o fracasso: não ensinar o que se sabe; não
praticar o que se ensina; não perguntar o que se ignora”.
Por isso, uma carreira a ser “turbinada” exige a capacidade de “ensinar o
que se sabe”, isto é, ter permeabilidade e ser reconhecido como alguém que reparte competências, de modo a fortalecer a equipe e demonstrar ambição (querer
mais) em vez de ganância (querer só para si, a qualquer custo).
É necessário também “praticar o que se ensina”, de forma a deixar clara a
coerência de postura, o equilíbrio entre o dito e o feito, e a disposição para assumir
com segurança aquilo que adota como correto.
Por fim, o mais importante, “perguntar o que se ignora”, pois corre perigo
aquele ou aquela que não demonstrar que está sempre em estado de atenção (em
4
vez de estado de tensão) para ampliar capacidades e assumir a humildade (sem
subserviência) de compreender e viver aquilo que Sócrates, na Grécia clássica,
nos advertiu: “Só sei que nada sei”, ou seja, só sei que nada sei por inteiro, só sei
que nada sei que só eu saiba, só sei que nada sei que não possa ainda vir a saber.
Afinal, os projetos e metas em qualquer organização são apenas um horizonte que funciona especialmente para sinalizar quais são as possibilidades e limites de progressão; no entanto, horizontes não são obstáculos e sim fronteiras.
Performance e “fazer” carreira exige atitude e iniciativa e, por isso, é um
“fazer” em vez de ser um “receber”. Construir o equilíbrio d'as intenções com as
condições é prioritário, sempre lembrando que o equilíbrio precisa ser em movimento (como na bicicleta), sem conformar-se com o sedutor e falso equilíbrio que
se imagina atingir ao se ficar imóvel.
Em 2007, a Brasilprev pediu-me uma pequena reflexão sobre equilíbrio na
vida pessoal e profissional; eu o chamei de “Ô balancê, balancê…”. e agora aqui
o retomo. Balancê? Por incrível que pareça esse termo francês significa, na dança,
ficar apenas alternando um pé com o outro, mexendo o corpo para lá e para cá,
mas, sem sair do lugar. Quando, em 1936, Braguinha e Alberto Ribeiro compuseram essa marchinha de carnaval, não poderiam supor que mais de 70 anos depois
alguns de nós usaríamos a última estrofe como uma lamentação estagnante do
desequilíbrio entre vida profissional e vida pessoal: “Eu levo a vida pensando /
Pensando só em você / E o tempo passa e eu vou me acabando / No balancê,
balancê”.
“Acho que estou precisando colocar as coisas na balança e ver como consigo lidar melhor com a minha vida no trabalho e a minha vida particular.” Tem
ouvido muito isso? Tem pensado muito nisso? Ainda bem; é sinal de sanidade.
Qualquer perturbação que abale a integridade e autenticidade do que se vive é
perniciosa. Todas as vezes nas quais se tem a sensação de se ser “dois”, isto é,
de existir de forma dividida, desponta o perigo de se ter de escolher um entre ambos e relegar o outro. A questão vital não é dividir-se, mas, isso sim, repartir-se.
Pode parecer óbvio: quando se divide, há uma diminuição; quando se reparte, há
uma multiplicação. Em outras palavras: se me divido entre duas atividades, vem
sofrimento; se me reparto, vem equilíbrio.
Não por acaso, a palavra “equilíbrio” está ligada à ideia de pesar, avaliar,
aferir e, portanto, colocar na balança. A expressão latina “aequilibrium” tem a sua
origem em equ (igual) e libra (balança). Balancear as dimensões vitais favorece
uma mente sadia; afinal, a vida profissional é parte da vida pessoal, e não toda ela. Não deve pesar mais, nem menos. Terá a gravidade (em múltiplos sentidos)
que for obtida pelo honesto valor que a ela for atribuído.
O que não dá é ficar só balançando sem sair do lugar; harmonia é construção planejada e persistente, em vez de pura espera.
Para que harmonia, então?
Como um dia desenvolvi no meu livro Qual é a Tua Obra? (Inquietações
Propositivas sobre Gestão, Liderança e Ética) publicado pela Editora Vozes: Cuidado, a vida é muito curta para ser pequena. É preciso engrandecê-la. E, para
isso, é preciso tomar cuidado com duas coisas: a primeira é que tem muita gente
que cuida demais do urgente e deixa de lado o importante. Cuida da carreira, do
dinheiro, do patrimônio, mas deixa o importante de lado. Depois não dá tempo. A
segunda grande questão é gente que se preocupa muito com o fundamental e
deixa o essencial de lado.
O essencial é tudo aquilo que não pode não ser: amizade, fraternidade,
solidariedade, sexualidade, religiosidade, lealdade, integridade, liberdade, felicidade. Isso é essencial. Fundamental é tudo aquilo que te ajuda a chegar ao essencial. Fundamental é a tua ferramenta, como uma escada. Uma escada é algo
que me ajuda a chegar a algum lugar. Ninguém tem uma escada para ficar nela.
Dinheiro não é essencial. Dinheiro é fundamental. Sem ele, você tem problema,
mas ele, em si, não resolve. Emprego é fundamental, carreira é fundamental.
O essencial é o que não pode não ser. Essencial é aquilo que faz com que
a vida não se apequene. Que faz com que a gente seja capaz de transbordar.
Repartir vida. Repartir o essencial, a amizade, a amorosidade, a fraternidade, a lealdade. Repartir a capacidade de ter esperança e, para isso, ter coragem.
Coragem não é a ausência de medo. Coragem é a capacidade de enfrentar o
medo. O medo, assim como a dor, é um mecanismo de proteção que a natureza
coloca para nós. Se você e eu não tivermos medo nem dor, ficamos muito vulneráveis. Porque a dor é um alerta e a dor nos prepara. É preciso coragem para que
a nossa obra não se apequene. E, para isso, precisamos ter esperança.
E, como dizia o grande Paulo Freire, “tem de ser esperança do verbo esperançar”. Tem gente que tem esperança do verbo esperar. E esperança do verbo
esperar não é esperança, é espera. “Ah, eu espero que dê certo, espero que resolva, espero que funcione.” Isso não é esperança.
Esperançar é ir atrás, é se juntar, é não desistir. Esperançar é achar, de
fato, que a vida é muito curta para ser pequena. E precisamos pensar se estamos
nos dedicando ao importante em vez de ao urgente.
Tem gente que diz: “Ah, mas eu não tenho tempo”. Atenção: tempo é uma
questão de prioridade, de escolha. Quando eu digo que não tenho tempo para isso,
estou dizendo que isso não é importante para mim. Cuidado, você já viu infartado
que não tem tempo? Se ele sobreviver, ele arruma um tempo. O médico dizia “você
não pode fazer isso, tem de andar todos os dias”. Se ele infartar e sobreviver, no
outro dia você vai vê-lo, às 6 horas da manhã, andando. Se ele tinha tempo, que
ele teve de arrumar agora, por que não fez isso antes? Você tem tempo? Se não
tem, crie. Talvez precisemos rever as nossas prioridades.
Será que estamos cuidando do urgente e deixando o importante de lado?
Será que não estamos atrás do fundamental, em vez de ir em busca do essencial?
(Fonte: Portal HSM. Texto completo disponível em http://www.shermarketing.com.br/vidae-carreira-um-equilibrio-possivel-mario-sergio-cortella/. Acesso em 11/01/2018)
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
Câmara de Pará de Minas - MG
Prova:
FUMARC - 2018 - Câmara de Pará de Minas - MG - Analista de Compras |
Q2013737
Português
Texto associado
Vida e carreira: um equilíbrio possível? (Mário Sérgio Cortella)
12, novembro, 2012. 0Em artigo, Mário Sérgio Cortella introduz o tema que apresentará na Estação de Conhecimento CBN Young Professionals.
Gosto demais do que um dia escreveu o britânico Beda, o Venerável, lá
no século VIII: “Há três caminhos para o fracasso: não ensinar o que se sabe; não
praticar o que se ensina; não perguntar o que se ignora”.
Por isso, uma carreira a ser “turbinada” exige a capacidade de “ensinar o
que se sabe”, isto é, ter permeabilidade e ser reconhecido como alguém que reparte competências, de modo a fortalecer a equipe e demonstrar ambição (querer
mais) em vez de ganância (querer só para si, a qualquer custo).
É necessário também “praticar o que se ensina”, de forma a deixar clara a
coerência de postura, o equilíbrio entre o dito e o feito, e a disposição para assumir
com segurança aquilo que adota como correto.
Por fim, o mais importante, “perguntar o que se ignora”, pois corre perigo
aquele ou aquela que não demonstrar que está sempre em estado de atenção (em
4
vez de estado de tensão) para ampliar capacidades e assumir a humildade (sem
subserviência) de compreender e viver aquilo que Sócrates, na Grécia clássica,
nos advertiu: “Só sei que nada sei”, ou seja, só sei que nada sei por inteiro, só sei
que nada sei que só eu saiba, só sei que nada sei que não possa ainda vir a saber.
Afinal, os projetos e metas em qualquer organização são apenas um horizonte que funciona especialmente para sinalizar quais são as possibilidades e limites de progressão; no entanto, horizontes não são obstáculos e sim fronteiras.
Performance e “fazer” carreira exige atitude e iniciativa e, por isso, é um
“fazer” em vez de ser um “receber”. Construir o equilíbrio d'as intenções com as
condições é prioritário, sempre lembrando que o equilíbrio precisa ser em movimento (como na bicicleta), sem conformar-se com o sedutor e falso equilíbrio que
se imagina atingir ao se ficar imóvel.
Em 2007, a Brasilprev pediu-me uma pequena reflexão sobre equilíbrio na
vida pessoal e profissional; eu o chamei de “Ô balancê, balancê…”. e agora aqui
o retomo. Balancê? Por incrível que pareça esse termo francês significa, na dança,
ficar apenas alternando um pé com o outro, mexendo o corpo para lá e para cá,
mas, sem sair do lugar. Quando, em 1936, Braguinha e Alberto Ribeiro compuseram essa marchinha de carnaval, não poderiam supor que mais de 70 anos depois
alguns de nós usaríamos a última estrofe como uma lamentação estagnante do
desequilíbrio entre vida profissional e vida pessoal: “Eu levo a vida pensando /
Pensando só em você / E o tempo passa e eu vou me acabando / No balancê,
balancê”.
“Acho que estou precisando colocar as coisas na balança e ver como consigo lidar melhor com a minha vida no trabalho e a minha vida particular.” Tem
ouvido muito isso? Tem pensado muito nisso? Ainda bem; é sinal de sanidade.
Qualquer perturbação que abale a integridade e autenticidade do que se vive é
perniciosa. Todas as vezes nas quais se tem a sensação de se ser “dois”, isto é,
de existir de forma dividida, desponta o perigo de se ter de escolher um entre ambos e relegar o outro. A questão vital não é dividir-se, mas, isso sim, repartir-se.
Pode parecer óbvio: quando se divide, há uma diminuição; quando se reparte, há
uma multiplicação. Em outras palavras: se me divido entre duas atividades, vem
sofrimento; se me reparto, vem equilíbrio.
Não por acaso, a palavra “equilíbrio” está ligada à ideia de pesar, avaliar,
aferir e, portanto, colocar na balança. A expressão latina “aequilibrium” tem a sua
origem em equ (igual) e libra (balança). Balancear as dimensões vitais favorece
uma mente sadia; afinal, a vida profissional é parte da vida pessoal, e não toda ela. Não deve pesar mais, nem menos. Terá a gravidade (em múltiplos sentidos)
que for obtida pelo honesto valor que a ela for atribuído.
O que não dá é ficar só balançando sem sair do lugar; harmonia é construção planejada e persistente, em vez de pura espera.
Para que harmonia, então?
Como um dia desenvolvi no meu livro Qual é a Tua Obra? (Inquietações
Propositivas sobre Gestão, Liderança e Ética) publicado pela Editora Vozes: Cuidado, a vida é muito curta para ser pequena. É preciso engrandecê-la. E, para
isso, é preciso tomar cuidado com duas coisas: a primeira é que tem muita gente
que cuida demais do urgente e deixa de lado o importante. Cuida da carreira, do
dinheiro, do patrimônio, mas deixa o importante de lado. Depois não dá tempo. A
segunda grande questão é gente que se preocupa muito com o fundamental e
deixa o essencial de lado.
O essencial é tudo aquilo que não pode não ser: amizade, fraternidade,
solidariedade, sexualidade, religiosidade, lealdade, integridade, liberdade, felicidade. Isso é essencial. Fundamental é tudo aquilo que te ajuda a chegar ao essencial. Fundamental é a tua ferramenta, como uma escada. Uma escada é algo
que me ajuda a chegar a algum lugar. Ninguém tem uma escada para ficar nela.
Dinheiro não é essencial. Dinheiro é fundamental. Sem ele, você tem problema,
mas ele, em si, não resolve. Emprego é fundamental, carreira é fundamental.
O essencial é o que não pode não ser. Essencial é aquilo que faz com que
a vida não se apequene. Que faz com que a gente seja capaz de transbordar.
Repartir vida. Repartir o essencial, a amizade, a amorosidade, a fraternidade, a lealdade. Repartir a capacidade de ter esperança e, para isso, ter coragem.
Coragem não é a ausência de medo. Coragem é a capacidade de enfrentar o
medo. O medo, assim como a dor, é um mecanismo de proteção que a natureza
coloca para nós. Se você e eu não tivermos medo nem dor, ficamos muito vulneráveis. Porque a dor é um alerta e a dor nos prepara. É preciso coragem para que
a nossa obra não se apequene. E, para isso, precisamos ter esperança.
E, como dizia o grande Paulo Freire, “tem de ser esperança do verbo esperançar”. Tem gente que tem esperança do verbo esperar. E esperança do verbo
esperar não é esperança, é espera. “Ah, eu espero que dê certo, espero que resolva, espero que funcione.” Isso não é esperança.
Esperançar é ir atrás, é se juntar, é não desistir. Esperançar é achar, de
fato, que a vida é muito curta para ser pequena. E precisamos pensar se estamos
nos dedicando ao importante em vez de ao urgente.
Tem gente que diz: “Ah, mas eu não tenho tempo”. Atenção: tempo é uma
questão de prioridade, de escolha. Quando eu digo que não tenho tempo para isso,
estou dizendo que isso não é importante para mim. Cuidado, você já viu infartado
que não tem tempo? Se ele sobreviver, ele arruma um tempo. O médico dizia “você
não pode fazer isso, tem de andar todos os dias”. Se ele infartar e sobreviver, no
outro dia você vai vê-lo, às 6 horas da manhã, andando. Se ele tinha tempo, que
ele teve de arrumar agora, por que não fez isso antes? Você tem tempo? Se não
tem, crie. Talvez precisemos rever as nossas prioridades.
Será que estamos cuidando do urgente e deixando o importante de lado?
Será que não estamos atrás do fundamental, em vez de ir em busca do essencial?
(Fonte: Portal HSM. Texto completo disponível em http://www.shermarketing.com.br/vidae-carreira-um-equilibrio-possivel-mario-sergio-cortella/. Acesso em 11/01/2018)
Atente para o fragmento destacado e as asserções feitas sobre ele. Anteponha V (verdadeiro) ou F (falso) a cada afirmativa:
“O essencial é tudo aquilo que não pode não ser: amizade, fraternidade, solidariedade, sexualidade, religiosidade, lealdade, integridade, liberdade, felicidade. Isso é essencial.”
( ) A fim de dar maior clareza e legibilidade, o verbo “ser”, na segunda ocorrência, poderia ter sido substituído por “haver” ou “existir”.
( ) O aposto é um termo acessório da oração, para a gramática tradicional. No excerto em foco, o aposto enumerativo é prescindível para a compreensão do argumento exposto pelo autor.
( ) A dupla negativa é uma construção proibida pela norma padrão, visto que impede a correta compreensão do enunciado, como ocorre no caso do fragmento destacado.
( ) O vocábulo “essencial” assume diferentes funções no trecho destacado: na primeira oração, é adjetivo substantivado (por meio de um processo denominado derivação imprópria ou conversiva) e integra o sujeito; na última oração, integra o predicado (é um predicativo).
A ordem CORRETA, de cima para baixo, encontra-se na opção:
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
Câmara de Pará de Minas - MG
Prova:
FUMARC - 2018 - Câmara de Pará de Minas - MG - Analista de Compras |
Q2013735
Português
Texto associado
Vida e carreira: um equilíbrio possível? (Mário Sérgio Cortella)
12, novembro, 2012. 0Em artigo, Mário Sérgio Cortella introduz o tema que apresentará na Estação de Conhecimento CBN Young Professionals.
Gosto demais do que um dia escreveu o britânico Beda, o Venerável, lá
no século VIII: “Há três caminhos para o fracasso: não ensinar o que se sabe; não
praticar o que se ensina; não perguntar o que se ignora”.
Por isso, uma carreira a ser “turbinada” exige a capacidade de “ensinar o
que se sabe”, isto é, ter permeabilidade e ser reconhecido como alguém que reparte competências, de modo a fortalecer a equipe e demonstrar ambição (querer
mais) em vez de ganância (querer só para si, a qualquer custo).
É necessário também “praticar o que se ensina”, de forma a deixar clara a
coerência de postura, o equilíbrio entre o dito e o feito, e a disposição para assumir
com segurança aquilo que adota como correto.
Por fim, o mais importante, “perguntar o que se ignora”, pois corre perigo
aquele ou aquela que não demonstrar que está sempre em estado de atenção (em
4
vez de estado de tensão) para ampliar capacidades e assumir a humildade (sem
subserviência) de compreender e viver aquilo que Sócrates, na Grécia clássica,
nos advertiu: “Só sei que nada sei”, ou seja, só sei que nada sei por inteiro, só sei
que nada sei que só eu saiba, só sei que nada sei que não possa ainda vir a saber.
Afinal, os projetos e metas em qualquer organização são apenas um horizonte que funciona especialmente para sinalizar quais são as possibilidades e limites de progressão; no entanto, horizontes não são obstáculos e sim fronteiras.
Performance e “fazer” carreira exige atitude e iniciativa e, por isso, é um
“fazer” em vez de ser um “receber”. Construir o equilíbrio d'as intenções com as
condições é prioritário, sempre lembrando que o equilíbrio precisa ser em movimento (como na bicicleta), sem conformar-se com o sedutor e falso equilíbrio que
se imagina atingir ao se ficar imóvel.
Em 2007, a Brasilprev pediu-me uma pequena reflexão sobre equilíbrio na
vida pessoal e profissional; eu o chamei de “Ô balancê, balancê…”. e agora aqui
o retomo. Balancê? Por incrível que pareça esse termo francês significa, na dança,
ficar apenas alternando um pé com o outro, mexendo o corpo para lá e para cá,
mas, sem sair do lugar. Quando, em 1936, Braguinha e Alberto Ribeiro compuseram essa marchinha de carnaval, não poderiam supor que mais de 70 anos depois
alguns de nós usaríamos a última estrofe como uma lamentação estagnante do
desequilíbrio entre vida profissional e vida pessoal: “Eu levo a vida pensando /
Pensando só em você / E o tempo passa e eu vou me acabando / No balancê,
balancê”.
“Acho que estou precisando colocar as coisas na balança e ver como consigo lidar melhor com a minha vida no trabalho e a minha vida particular.” Tem
ouvido muito isso? Tem pensado muito nisso? Ainda bem; é sinal de sanidade.
Qualquer perturbação que abale a integridade e autenticidade do que se vive é
perniciosa. Todas as vezes nas quais se tem a sensação de se ser “dois”, isto é,
de existir de forma dividida, desponta o perigo de se ter de escolher um entre ambos e relegar o outro. A questão vital não é dividir-se, mas, isso sim, repartir-se.
Pode parecer óbvio: quando se divide, há uma diminuição; quando se reparte, há
uma multiplicação. Em outras palavras: se me divido entre duas atividades, vem
sofrimento; se me reparto, vem equilíbrio.
Não por acaso, a palavra “equilíbrio” está ligada à ideia de pesar, avaliar,
aferir e, portanto, colocar na balança. A expressão latina “aequilibrium” tem a sua
origem em equ (igual) e libra (balança). Balancear as dimensões vitais favorece
uma mente sadia; afinal, a vida profissional é parte da vida pessoal, e não toda ela. Não deve pesar mais, nem menos. Terá a gravidade (em múltiplos sentidos)
que for obtida pelo honesto valor que a ela for atribuído.
O que não dá é ficar só balançando sem sair do lugar; harmonia é construção planejada e persistente, em vez de pura espera.
Para que harmonia, então?
Como um dia desenvolvi no meu livro Qual é a Tua Obra? (Inquietações
Propositivas sobre Gestão, Liderança e Ética) publicado pela Editora Vozes: Cuidado, a vida é muito curta para ser pequena. É preciso engrandecê-la. E, para
isso, é preciso tomar cuidado com duas coisas: a primeira é que tem muita gente
que cuida demais do urgente e deixa de lado o importante. Cuida da carreira, do
dinheiro, do patrimônio, mas deixa o importante de lado. Depois não dá tempo. A
segunda grande questão é gente que se preocupa muito com o fundamental e
deixa o essencial de lado.
O essencial é tudo aquilo que não pode não ser: amizade, fraternidade,
solidariedade, sexualidade, religiosidade, lealdade, integridade, liberdade, felicidade. Isso é essencial. Fundamental é tudo aquilo que te ajuda a chegar ao essencial. Fundamental é a tua ferramenta, como uma escada. Uma escada é algo
que me ajuda a chegar a algum lugar. Ninguém tem uma escada para ficar nela.
Dinheiro não é essencial. Dinheiro é fundamental. Sem ele, você tem problema,
mas ele, em si, não resolve. Emprego é fundamental, carreira é fundamental.
O essencial é o que não pode não ser. Essencial é aquilo que faz com que
a vida não se apequene. Que faz com que a gente seja capaz de transbordar.
Repartir vida. Repartir o essencial, a amizade, a amorosidade, a fraternidade, a lealdade. Repartir a capacidade de ter esperança e, para isso, ter coragem.
Coragem não é a ausência de medo. Coragem é a capacidade de enfrentar o
medo. O medo, assim como a dor, é um mecanismo de proteção que a natureza
coloca para nós. Se você e eu não tivermos medo nem dor, ficamos muito vulneráveis. Porque a dor é um alerta e a dor nos prepara. É preciso coragem para que
a nossa obra não se apequene. E, para isso, precisamos ter esperança.
E, como dizia o grande Paulo Freire, “tem de ser esperança do verbo esperançar”. Tem gente que tem esperança do verbo esperar. E esperança do verbo
esperar não é esperança, é espera. “Ah, eu espero que dê certo, espero que resolva, espero que funcione.” Isso não é esperança.
Esperançar é ir atrás, é se juntar, é não desistir. Esperançar é achar, de
fato, que a vida é muito curta para ser pequena. E precisamos pensar se estamos
nos dedicando ao importante em vez de ao urgente.
Tem gente que diz: “Ah, mas eu não tenho tempo”. Atenção: tempo é uma
questão de prioridade, de escolha. Quando eu digo que não tenho tempo para isso,
estou dizendo que isso não é importante para mim. Cuidado, você já viu infartado
que não tem tempo? Se ele sobreviver, ele arruma um tempo. O médico dizia “você
não pode fazer isso, tem de andar todos os dias”. Se ele infartar e sobreviver, no
outro dia você vai vê-lo, às 6 horas da manhã, andando. Se ele tinha tempo, que
ele teve de arrumar agora, por que não fez isso antes? Você tem tempo? Se não
tem, crie. Talvez precisemos rever as nossas prioridades.
Será que estamos cuidando do urgente e deixando o importante de lado?
Será que não estamos atrás do fundamental, em vez de ir em busca do essencial?
(Fonte: Portal HSM. Texto completo disponível em http://www.shermarketing.com.br/vidae-carreira-um-equilibrio-possivel-mario-sergio-cortella/. Acesso em 11/01/2018)
Cortella utiliza como estratégias para a construção de sua argumentação, EXCETO:
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
Câmara de Pará de Minas - MG
Prova:
FUMARC - 2018 - Câmara de Pará de Minas - MG - Analista de Compras |
Q2013734
Português
Texto associado
Vida e carreira: um equilíbrio possível? (Mário Sérgio Cortella)
12, novembro, 2012. 0Em artigo, Mário Sérgio Cortella introduz o tema que apresentará na Estação de Conhecimento CBN Young Professionals.
Gosto demais do que um dia escreveu o britânico Beda, o Venerável, lá
no século VIII: “Há três caminhos para o fracasso: não ensinar o que se sabe; não
praticar o que se ensina; não perguntar o que se ignora”.
Por isso, uma carreira a ser “turbinada” exige a capacidade de “ensinar o
que se sabe”, isto é, ter permeabilidade e ser reconhecido como alguém que reparte competências, de modo a fortalecer a equipe e demonstrar ambição (querer
mais) em vez de ganância (querer só para si, a qualquer custo).
É necessário também “praticar o que se ensina”, de forma a deixar clara a
coerência de postura, o equilíbrio entre o dito e o feito, e a disposição para assumir
com segurança aquilo que adota como correto.
Por fim, o mais importante, “perguntar o que se ignora”, pois corre perigo
aquele ou aquela que não demonstrar que está sempre em estado de atenção (em
4
vez de estado de tensão) para ampliar capacidades e assumir a humildade (sem
subserviência) de compreender e viver aquilo que Sócrates, na Grécia clássica,
nos advertiu: “Só sei que nada sei”, ou seja, só sei que nada sei por inteiro, só sei
que nada sei que só eu saiba, só sei que nada sei que não possa ainda vir a saber.
Afinal, os projetos e metas em qualquer organização são apenas um horizonte que funciona especialmente para sinalizar quais são as possibilidades e limites de progressão; no entanto, horizontes não são obstáculos e sim fronteiras.
Performance e “fazer” carreira exige atitude e iniciativa e, por isso, é um
“fazer” em vez de ser um “receber”. Construir o equilíbrio d'as intenções com as
condições é prioritário, sempre lembrando que o equilíbrio precisa ser em movimento (como na bicicleta), sem conformar-se com o sedutor e falso equilíbrio que
se imagina atingir ao se ficar imóvel.
Em 2007, a Brasilprev pediu-me uma pequena reflexão sobre equilíbrio na
vida pessoal e profissional; eu o chamei de “Ô balancê, balancê…”. e agora aqui
o retomo. Balancê? Por incrível que pareça esse termo francês significa, na dança,
ficar apenas alternando um pé com o outro, mexendo o corpo para lá e para cá,
mas, sem sair do lugar. Quando, em 1936, Braguinha e Alberto Ribeiro compuseram essa marchinha de carnaval, não poderiam supor que mais de 70 anos depois
alguns de nós usaríamos a última estrofe como uma lamentação estagnante do
desequilíbrio entre vida profissional e vida pessoal: “Eu levo a vida pensando /
Pensando só em você / E o tempo passa e eu vou me acabando / No balancê,
balancê”.
“Acho que estou precisando colocar as coisas na balança e ver como consigo lidar melhor com a minha vida no trabalho e a minha vida particular.” Tem
ouvido muito isso? Tem pensado muito nisso? Ainda bem; é sinal de sanidade.
Qualquer perturbação que abale a integridade e autenticidade do que se vive é
perniciosa. Todas as vezes nas quais se tem a sensação de se ser “dois”, isto é,
de existir de forma dividida, desponta o perigo de se ter de escolher um entre ambos e relegar o outro. A questão vital não é dividir-se, mas, isso sim, repartir-se.
Pode parecer óbvio: quando se divide, há uma diminuição; quando se reparte, há
uma multiplicação. Em outras palavras: se me divido entre duas atividades, vem
sofrimento; se me reparto, vem equilíbrio.
Não por acaso, a palavra “equilíbrio” está ligada à ideia de pesar, avaliar,
aferir e, portanto, colocar na balança. A expressão latina “aequilibrium” tem a sua
origem em equ (igual) e libra (balança). Balancear as dimensões vitais favorece
uma mente sadia; afinal, a vida profissional é parte da vida pessoal, e não toda ela. Não deve pesar mais, nem menos. Terá a gravidade (em múltiplos sentidos)
que for obtida pelo honesto valor que a ela for atribuído.
O que não dá é ficar só balançando sem sair do lugar; harmonia é construção planejada e persistente, em vez de pura espera.
Para que harmonia, então?
Como um dia desenvolvi no meu livro Qual é a Tua Obra? (Inquietações
Propositivas sobre Gestão, Liderança e Ética) publicado pela Editora Vozes: Cuidado, a vida é muito curta para ser pequena. É preciso engrandecê-la. E, para
isso, é preciso tomar cuidado com duas coisas: a primeira é que tem muita gente
que cuida demais do urgente e deixa de lado o importante. Cuida da carreira, do
dinheiro, do patrimônio, mas deixa o importante de lado. Depois não dá tempo. A
segunda grande questão é gente que se preocupa muito com o fundamental e
deixa o essencial de lado.
O essencial é tudo aquilo que não pode não ser: amizade, fraternidade,
solidariedade, sexualidade, religiosidade, lealdade, integridade, liberdade, felicidade. Isso é essencial. Fundamental é tudo aquilo que te ajuda a chegar ao essencial. Fundamental é a tua ferramenta, como uma escada. Uma escada é algo
que me ajuda a chegar a algum lugar. Ninguém tem uma escada para ficar nela.
Dinheiro não é essencial. Dinheiro é fundamental. Sem ele, você tem problema,
mas ele, em si, não resolve. Emprego é fundamental, carreira é fundamental.
O essencial é o que não pode não ser. Essencial é aquilo que faz com que
a vida não se apequene. Que faz com que a gente seja capaz de transbordar.
Repartir vida. Repartir o essencial, a amizade, a amorosidade, a fraternidade, a lealdade. Repartir a capacidade de ter esperança e, para isso, ter coragem.
Coragem não é a ausência de medo. Coragem é a capacidade de enfrentar o
medo. O medo, assim como a dor, é um mecanismo de proteção que a natureza
coloca para nós. Se você e eu não tivermos medo nem dor, ficamos muito vulneráveis. Porque a dor é um alerta e a dor nos prepara. É preciso coragem para que
a nossa obra não se apequene. E, para isso, precisamos ter esperança.
E, como dizia o grande Paulo Freire, “tem de ser esperança do verbo esperançar”. Tem gente que tem esperança do verbo esperar. E esperança do verbo
esperar não é esperança, é espera. “Ah, eu espero que dê certo, espero que resolva, espero que funcione.” Isso não é esperança.
Esperançar é ir atrás, é se juntar, é não desistir. Esperançar é achar, de
fato, que a vida é muito curta para ser pequena. E precisamos pensar se estamos
nos dedicando ao importante em vez de ao urgente.
Tem gente que diz: “Ah, mas eu não tenho tempo”. Atenção: tempo é uma
questão de prioridade, de escolha. Quando eu digo que não tenho tempo para isso,
estou dizendo que isso não é importante para mim. Cuidado, você já viu infartado
que não tem tempo? Se ele sobreviver, ele arruma um tempo. O médico dizia “você
não pode fazer isso, tem de andar todos os dias”. Se ele infartar e sobreviver, no
outro dia você vai vê-lo, às 6 horas da manhã, andando. Se ele tinha tempo, que
ele teve de arrumar agora, por que não fez isso antes? Você tem tempo? Se não
tem, crie. Talvez precisemos rever as nossas prioridades.
Será que estamos cuidando do urgente e deixando o importante de lado?
Será que não estamos atrás do fundamental, em vez de ir em busca do essencial?
(Fonte: Portal HSM. Texto completo disponível em http://www.shermarketing.com.br/vidae-carreira-um-equilibrio-possivel-mario-sergio-cortella/. Acesso em 11/01/2018)
I. Desde o início de sua argumentação, Cortella já vai indicando quem seria o
destinatário preferencial de seu texto, como se pode ver em “Por isso, uma
carreira a ser “turbinada” exige a capacidade de “ensinar o que se sabe”.”
II. Cortella estabelece o perfil de um profissional bem-sucedido a partir de contraposições de atributos, como se vê, por exemplo, em: demonstrar ambição
x demonstrar ganância; estar em estado de atenção x estado de tensão;
assumir postura de humildade x postura de subserviência.
III. Com o uso do aforismo atribuído ao filósofo grego Sócrates, “Só sei que
nada sei”, Cortella contradiz Beda, o Venerável, pois naturaliza e justifica
a ignorância humana.
Estão CORRETAS as afirmações:
Estão CORRETAS as afirmações:
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
SEE-MG
Prova:
FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q2013433
Filosofia
Leia o texto a seguir:
“Um argumento é a mais básica unidade completa do raciocínio, um átomo da razão. Um argumento
é uma inferência extraída de um ou de vários pontos de partida (proposições denominadas “premissas”) que conduz a um ponto final (uma proposição denominada “conclusão”)” (BAGGINI, Julian. As
ferramentas dos filósofos. São Paulo: Loyola, 2012. Adaptado).
A partir do texto acima, é CORRETO afirmar que uma inferência é
A partir do texto acima, é CORRETO afirmar que uma inferência é
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
SEE-MG
Prova:
FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q2013432
Filosofia
Leia o texto a seguir:
“A dedução é uma inferência que vai dos princípios gerais para uma consequência logicamente necessária, enquanto que a indução é uma argumentação em que, a partir de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade universal” (ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando. São Paulo: Moderna, 1986, p. 100-102. Adaptado).
Leia os argumentos abaixo:
I. Sei que está na hora do intervalo porque tocou o sinal. II. O velho pescador disse que não vai pescar hoje porque as nuvens estão pesadas e escuras, a cor da água está embaçada e isto significa que vai chover. III. Depois de ter feito várias experiências com fígado de macaco, Claude Bernard concluiu que o fígado tem uma função glicogênica. IV. Como os testes demonstraram que foram precisos, pelo menos, 2,3 segundos para manobrar a culatra do rifle de Oswald, é óbvio que Oswald não poderia ter disparado três vezes em 5,6 segundos ou menos.
A opção que classifica corretamente os argumentos acima em dedutivos e indutivos é:
Leia os argumentos abaixo:
I. Sei que está na hora do intervalo porque tocou o sinal. II. O velho pescador disse que não vai pescar hoje porque as nuvens estão pesadas e escuras, a cor da água está embaçada e isto significa que vai chover. III. Depois de ter feito várias experiências com fígado de macaco, Claude Bernard concluiu que o fígado tem uma função glicogênica. IV. Como os testes demonstraram que foram precisos, pelo menos, 2,3 segundos para manobrar a culatra do rifle de Oswald, é óbvio que Oswald não poderia ter disparado três vezes em 5,6 segundos ou menos.
A opção que classifica corretamente os argumentos acima em dedutivos e indutivos é:
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
SEE-MG
Prova:
FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q2013431
Filosofia
Leia o texto a seguir:
“O reconhecimento dessa dimensão propriamente filosófica da história da filosofia deve incidir diretamente sobre a prática historiográfica, tornando-a constitutiva do ato de filosofar. Desta sorte, a filosofia
encontra na "rememoração" do seu passado, uma forma de legitimação teórica do seu presente. A
historiografia filosófica deixa de ser tarefa puramente arqueológica ou apenas reconstituição de sistemas de ideias. Ela se torna um ato de filosofar” (VAZ, Henrique C. de Lima. Escritos de filosofia III.
São Paulo: Loyola, 1997, p. 286. adaptado).
No trecho acima, Vaz se refere à filosofia, seu passado e seu presente, afirmando:
No trecho acima, Vaz se refere à filosofia, seu passado e seu presente, afirmando:
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
SEE-MG
Prova:
FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q2013430
Filosofia
Leia o texto a seguir:
“Onde está a necessidade da filosofia? Está no fato de que ela, por meio da reflexão, permite que o
homem tenha mais que uma dimensão, além daquela que é dada pelo agir imediato no qual o “homem
prático” se encontra mergulhado. É ela que permite o distanciamento para a avaliação dos fundamentos dos atos humanos e dos fins a que eles se destinam. É ela que reúne o pensamento fragmentado
da ciência e o reconstrói na sua unidade. É ela que retoma a ação pulverizada no tempo e procura
compreendê-la” (ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando. São Paulo: Moderna, 1986, p. 48,
Adaptado).
Segundo o trecho acima, o pensamento filosófico é necessário aos seres humanos, porque desenvolve as capacidades de
Segundo o trecho acima, o pensamento filosófico é necessário aos seres humanos, porque desenvolve as capacidades de
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
SEE-MG
Prova:
FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q2013429
Filosofia
Leia o texto a seguir:
“Kant recusa tanto o empirismo como o racionalismo; existem ideias puras da razão – mas meramente
como princípios regulativos a serviço da experiência. Demonstrando a existência de certas condições
da experiência não empíricas e, portanto, universalmente válidas. Kant mostra que a metafísica é
possível, mas em contraposição ao racionalismo, somente como teoria da experiência, e não como
uma ciência que transcende o âmbito da experiência; e, à diferença do empirismo, não como teoria
empírica, senão como teoria transcendental da experiência” (HÖFFE, Otfried. Immanuel Kant. São
Paulo: Martins Fontes, 2005, p. 39-40. Adaptado).
Otfried Höffe afirma que Kant elabora, com a sua teoria do conhecimento, uma nova metafísica fundada em uma “teoria transcendental da experiência”, capaz de superar o racionalismo e o empirismo porque mantém
Otfried Höffe afirma que Kant elabora, com a sua teoria do conhecimento, uma nova metafísica fundada em uma “teoria transcendental da experiência”, capaz de superar o racionalismo e o empirismo porque mantém
Ano: 2018
Banca:
FUMARC
Órgão:
SEE-MG
Prova:
FUMARC - 2018 - SEE-MG - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q2013428
Filosofia
Leia o texto a seguir:
“Durante o inverno de 1919-1920, essas considerações me levaram a conclusões que posso agora
reformular da seguinte maneira: (1) É fácil obter confirmações ou verificações para quase toda teoria
– desde que as procuremos. (2) As confirmações só devem ser consideradas se resultarem de predições arriscadas. (3) Toda teoria científica “boa” é uma proibição: ela proíbe certas coisas de acontecer.
Quanto mais uma teoria proíbe, melhor ela é. (4) A teoria que não for refutada por qualquer acontecimento concebível não é científica. A irrefutabilidade não é uma virtude, como freqüentemente se
pensa, mas um vício” (POPPER, Karl. Conjecturas e Refutações. Brasília: Ed. Universidade de Brasília, 1982, p. 66. Adaptado).
No trecho acima, Popper critica o princípio de verificabilidade como critério de demarcação entre ciência e não ciência, propondo um novo princípio. Segundo ele, o critério de cientificidade de uma teoria é a refutabilidade, ou seja,
No trecho acima, Popper critica o princípio de verificabilidade como critério de demarcação entre ciência e não ciência, propondo um novo princípio. Segundo ele, o critério de cientificidade de uma teoria é a refutabilidade, ou seja,
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