Questões de Concurso
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Diante disso, com relação à redução judicial da multa por excesso manifesto, o magistrado:
Essa indenização pode ser exigida de:
De acordo com a situação hipotética apresentada, o elemento acidental presente no caso é o seguinte:
O ciclo considerado ideal ou de maior rendimento teoricamente possível é o Ciclo de Carnot, representado na Figura num gráfico Pressão versus Volume, sendo Q o calor trocado e T a temperatura.
Disponível em https://blog.stoodi.com.br/blog/quimica/ciclo-de-carnot/. Acesso em 06/05/2025. Adaptado.
No trecho AB ocorre uma transformação __________, enquanto no trecho BC ocorre uma transformação__________.
Em sequência, as palavras que completam corretamente essas lacunas são:
Sendo RB = 1,5RA e supondo que a roda A leve 2s para completar uma volta, o tempo que a roda B levará para completar uma volta será de
Considerando que o sistema formado pelas duas partículas está isolado de forças externas, qual a relação correta entre v e v’?
A polia por onde a corda passa é ideal e a aceleração da gravidade no local é constante e igual a g.
Para o módulo da aceleração que os dois blocos adquirem, avalie as afirmações em Verdadeiras (V) ou Falsas (F).
( ) É igual para os dois blocos.
( ) É diretamente proporcional a g.
( ) É inversamente proporcional à soma m + M.
As afirmativas são, respectivamente,
Considere uma partícula em MCU, e para o movimento dessa partícula, avalie as afirmações em Verdadeiras (V) ou Falsas (F).
( ) O vetor velocidade é constante.
( ) A aceleração é nula.
( ) O vetor velocidade é tangente à trajetória.
As afirmativas são, respectivamente,
Disponível em https://www.istockphoto.com/br /search/2/image?mediatype=illustration&frase =carroça+puxada+por+cavalo. Adaptado. Acesso em 04/05/2025.
Tomando como base a situação descrita acima e a Lei da Ação e Reação entre forças, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas.
I. Da mesma forma que o cavalo aplica uma força na carroça para a frente, a carroça aplica uma força no cavalo para trás, mas essas forças não se cancelam.
PORQUE
II. A força que o cavalo exerce na carroça tem uma intensidade maior do que a força que ele recebe da carroça.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
A partir da análise desses dados o professor avaliou a necessidade de uma nova explicação a respeito do(s) conceito(s) de:
Sabendo que o valor real da sala era de 10m, a partir da análise desses dados o professor avaliou a necessidade de auxiliar a identificação do erro na medida do pé no(s) grupo(s):
A partir dos dados apresentados na tabela, o professor, considerou que o experimento auxiliou que os estudantes respondessem corretamente somente a(s) questão(ões):
Após as citações dos estudantes, a professora sintetizou os conhecimentos prévios dos estudantes da seguinte forma: "os estudantes destacaram diferentes atividades e todos estavam conscientes que as situações tratavam de um uso desnecessário de energia que seria prejudicial ao meio ambiente no futuro". Essa organização da professora na etapa 1
REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da filosofia: Antiguidade e Idade Média. 5. ed. São Paulo: Paulus, 2003. p. 16
A partir do excerto, avalie as afirmações a seguir e assinale a opção correta que melhor distingue senso comum de filosofia:
MARCONDES, Danilo. Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro: Zahar, 2002. p. 47.
A partir da passagem acima, avalie os itens abaixo em verdadeiro (V) ou falso (F).
( ) O método socrático da maiêutica tem como objetivo principal a exposição do conhecimento acumulado pelo filósofo, que deve ser transmitido aos discípulos.
( ) A maiêutica é uma metáfora para explicar que o conhecimento verdadeiro nasce do próprio interlocutor, com auxílio do diálogo.
( ) A mãe de Sócrates era parteira, assim se compara seu papel de filósofo ao de alguém que auxilia no nascimento de ideias.
( ) O diálogo e a discussão são ferramentas essenciais no método socrático, pois permitem ao interlocutor desenvolver o próprio pensamento.
A opção que representa corretamente a sequência das afirmações é:
Texto I
O mito pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado imemorial, longínquo e fabuloso, voltando-se para o que era antes que tudo existisse tal como existe no presente. A Filosofia, ao contrário, se preocupa em explicar como e por que, no passado, no presente e no futuro (isto é, na totalidade do tempo), as coisas são como são.
Texto II
O mito narrava a origem por meio de genealogias e rivalidades ou alianças entre forças divinas sobrenaturais e personalizadas, enquanto a Filosofia, ao contrário, explica a produção natural das coisas por elementos naturais primordiais [...] por meio de causas naturais e impessoais [...].
CHAUI, Marilena de Souza. Convite à filosofia. 13. ed. São Paulo: Ática, 2004. p. 36.
Comparando os dois textos é possível afirmar que
KANT, Immanuel. Crítica da razão pura. 3. ed. São Paulo: Abril Cultural, 1983. (Coleção Os Pensadores). p. 407-408.
A partir do excerto acima é correto afirmar que
HEGEL, Georg Wilhelm Friedrich. Princípios da filosofia do direito. São Paulo: Martins Fontes, 2003.
Da mesma forma, partindo da afirmação hegeliana, pode-se dizer que é possível superar outra dicotomia, qual seja: a separação entre mundo virtual e mundo real.
Ao compreender a afirmação de Hegel, comparando com a dicotomia real x virtual, pode-se dizer que
Texto I
Se considerasse somente a força e o efeito que dela resulta, diria: quando um povo é obrigado a obedecer e o faz, age acertadamente; assim que pode sacudir esse jugo e o faz, age melhor ainda, porque, recuperando a liberdade pelo mesmo direito por que lha [sic] arrebataram, ou tem ele o direito de retomá-la ou não o tinham de subtraí-la. A ordem social, porém, é um direito sagrado que serve de base para todos os outros. Tal direito, no entanto, não se origina da natureza: funda-se, portanto, em convenções.
ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social. São Paulo: Nova Cultural, 1999. (Coleção Os Pensadores). p. 53-54.
Texto II
Para bem compreender o poder político e derivá-lo de sua origem, devemos considerar em que estado todos os homens se acham naturalmente, sendo este um estado de perfeita liberdade para ordenar-lhes as ações e regular-lhes as posses e as pessoas conforme acharem conveniente, dentro dos limites da lei da natureza, sem pedir permissão ou depender da vontade de qualquer outro homem.
(LOCKE, John. Segundo tratado sobre o governo. 3. Ed. São Paulo: Abril Cultural, 1983. [Coleção os Pensadores]. p. 35.)
Com base nos textos apresentados e nos fundamentos teóricos de seus autores, assinale a alternativa correta.