Questões de Concurso
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Considere o trecho musical a seguir para responder às questões de 29 a 31:
No arranjo da música popular é comum encontrarmos técnicas diversas de condução vocal, muitas vezes diretamente relacionadas a estilos ou contextos de escrita. Se, por um lado, a escrita coral tradicional é bastante utilizada, por outro lado, outras técnicas podem conduzir a sonoridades distintas das mais comuns. NÃO é uma técnica ou recurso de condução de vozes
Considere o trecho musical a seguir para responder às questões de 29 a 31:
No trecho musical,
Considere o trecho musical a seguir para responder às questões de 29 a 31:
O trecho musical NÃO apresenta o padrão de escrita rítmica denominado
Considere o trecho musical a seguir para responder às questões de 29 a 31:
Sobre o trecho musical, é INCORRETO afirmar:
A prosódia aplicada à música trata especificamente do manejo do texto e da acentuação tônica das palavras em relação à acentuação e à métrica musicais. Com base nessa concepção, analise o trecho musical a seguir:
No trecho musical acima,
A polirritmia é
Entre as ferramentas atuais de ensino da leitura musical, especialmente o solfejo, apresenta-se a leitura melódica proporcional, também conhecida como “dó móvel”. Essa forma de trabalho tem sido frequentemente utilizada na preparação de corais amadores, por sua agilidade e melhor assimilação por não iniciados na linguagem musical. Sobre a leitura melódica proporcional, é CORRETO afirmar:
A performance na regência, relacionada principalmente à interpretação musical do repertório destinado a grupos de instrumentistas e/ou cantores, se desenvolveu profundamente durante o século XX e continua a se desenvolver no século XXI. Esse processo, por sua vez, fez surgir técnicas distintas de condução, também com finalidades diferentes. São, exclusivamente, técnicas de condução presentes no estudo do gestual da regência:
A técnica de batuta, principalmente associada à regência orquestral, se desenvolveu em direções diferentes ao longo da história da música, especialmente na forma de tratar o movimento e sua relação com a representação do tempo e com a conexão com o ictus. O ictus, é
A percepção vocal, conceito concernente à forma como o cantor percebe sua voz e se articula com a música por meio de seu corpo, está dividida em dois grupos, cada qual relacionado a um estágio da percepção. O primeiro estágio, relacionado ao estímulo anterior à emissão vocal, compreende o controle auditivo e a sensibilidade muscular do cantor. O segundo estágio, ligado à percepção do som já emitido, compreende a sensibilidade vibracional e a visão. Sobre a memória muscular do cantor, é CORRETO afirmar:
A construção do processo gestual faz parte da preparação do regente e pode determinar diversos componentes de sua interpretação musical. Sobre a elaboração do gestual aplicado ao canto coral amador, é CORRETO afirmar:
Na regência e preparação de corais amadores, é comum que o trabalho de arranjo seja diferenciado daquele direcionado ao canto coral profissional, muitas vezes tendo como prioridade a experiência musical sobre a especialização e, por vezes, também um processo de educação musical por meio da prática do canto. São recursos utilizados na preparação de corais amadores:
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“O aspecto representacional de artes como o teatro vincula-as mais diretamente à nossa percepção da ida como um processo ‘carregado de eventos’, conforme descrito por Whitehead. O teatro, pois, deveria ser visto de preferência: (1) mais como evento do que como objeto na percepção; (2) mais como representação do que como episódio na experiência; e (3) mais como ponto de partida para a integração do que para a reflexão”. (CARLSON, M. Teorias do Teatro: Estudo Histórico-Crítico, dos gregos à atualidade. São Paulo. Fundação Editora da Unesp, 1997. p. 489-90). |
Considerando a reflexão presente no trecho acima, pode-se afirmar que o evento teatral é constituído pelos seguintes loci combinados:
Sobre o termo “Expografia”, criado por Desvallées em 1993 e utilizado frequentemente como complemento ao termo “Museologia”, analise as afirmativas a seguir:
l. O termo “Expografia” designa a exposição e tudo que diz respeito à espacialização da Museologia.
ll. O termo “Expografia” abrange tudo o que está em torno da exposição, inclusive a conservação e a segurança.
lll. O termo “Expografia” define uma especificidade para os projetos de espacialização de uma exposição e as formas complementares de expor os conteúdos dessa.
É CORRETO o que se afirma em
Leia, a seguir, trechos de um texto de Grotowski:
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“Abandonamos a maquiagem, os narizes postiços, as barrigas com enchimento - tudo o que o ator coloca no camarim antes do espetáculo. Descobrimos que era perfeitamente teatral que o ator se transformasse de um tipo em outro, de um personagem em outro, de uma silhueta em outra - sob os olhos do espectador - usando somente o próprio corpo e o ofício. A composição de uma expressão facial fixa por meio dos músculos e dos impulsos interiores do ator obtém o efeito de uma transubstanciação surpreendentemente teatral, enquanto a máscara preparada por um maquiador é somente uma maquiagem”. [..] "Um figurino desprovido de valor autônomo, que existe só em conexão com uma determinada personagem e as suas ações, pode ser transformado sob os olhos dos espectadores, contraposto às funções do ator etc. A eliminação daqueles elementos plásticos que têm uma vida autônoma (por exemplo que representam algo independentemente das ações do ator) levou à criação, por parte do ator, dos objetos mais elementares e óbvios. Com o uso controlado do gesto o ator transforma o chão em mar, uma mesa em confessionário, um pedaço de ferro em um companheiro animado etc”. (FLASZEN, L.; POLLASTRELLI. C (Orgs.). O Teatro Laboratório de Jerzy Grotowski 1959-1969. São Paulo: Perspectiva, 2007. p. 109). |
O conceito utilizado por Grotowski durante o seu trabalho com o Teatro Laboratório para definir, em uma única palavra, a abordagem acima defendida é:
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“Todos os recursos que passarão por transformação para gerar os produtos são considerados insumos, sendo estes matérias-primas, mão de obra, capital, máquinas e equipamentos, instalações e conhecimento técnico dos processos. A transformação significa a utilização de recursos para alterar o estado de algo visando à produção de outputs (produtos), sendo que os inputs (recursos) se apresentam em duas categorias: os transformados, como os que são tratados, transformados ou convertidos de alguma forma; e os recursos de transformação, que agem sobre os transformados”. (SILVA, E. M.; CARDOSO, O. R. A Função Produção no Teatro. In: XXIV Encontro Nacional de Engenharia de Produção. Florianópolis: 3 a 5 nov. 2004. p. 390). |
São recursos transformados:
De acordo com Aristóteles, o texto dramático tradicional é uma narrativa unificada com início, meio e fim, no qual as relações lógicas de causa e efeito são reforçadas em uma teleologia abrangente. A modalidade do teatro que se preocupa em provocar uma ruptura com esses elementos clássicos e em buscar a emancipação da performance em relação ao texto literário é denominada:
Analise as características a seguir, de determinado modelo dramatúrgico.
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O ator personifica um contemporâneo dos espectadores, assume diversos papéis ao longo da peça, direciona a perspectiva da narração e a remete, alegoricamente, ao tempo presente. O ator narra, comenta, explica, questiona, como um narrador, em diálogo aberto com o público. O ator busca produzir um distanciamento dos personagens, tenta mais os mostrar que os incorporar e, assim, confere uma atitude crítica também aos personagens que enxerga. |
O modelo dramatúrgico descrito acima é
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“O cenógrafo tem papel fundamental em criar o teatro contemporâneo e a cenografia como um diálogo completo de um espetáculo ao vivo”. (URSSI, N. J. A Linguagem Cenográfica. Dissertação de Mestrado. São Paulo: USP, 2006. p. 67). |
Foi abordagem adotada por Peter Brook a fim de colocar em prática seu ideal cenográfico:
Analise o que afirma Mesquita (2001, 36; 38) sobre a montagem de “Macuna ma” feita por Antunes Filho e pelo Grupo de Arte Pau Brasil em 1978:
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“Organizados nesse espaço rígido, de costas para a plateia, fazem vocalmente o som de britadeira, com o corpo em movimento fazendo o gesto do trabalho de furar a terra, e marcam rigorosamente o tempo com os pés, em compasso quaternário, dando passos para trás: Trrrrrrrrrr/Trrrrrrrrrr/Trrrrrrrrr/Trrrrrrrr”. “Esse bloco se inicia com um canto a três vozes com a sílaba DEO, e como um mantra vai se repetindo até os operários irem se afastando daquele núcleo, e deixando no centro da cena a India Tapanhuma parindo uma criança”. “O canto vai num crescendo... deo...deo...deo...deo... até o nascimento do menino Macunaíma. E faz-se um silêncio. Após 5 segundos, o ator-criança diz as palavras ai, que preguiça! E assim nasceu o herói da fábula a ser contada!”. “O pensamento grego já incluía nessas linguagens, além do canto, a palavra e a dança. Podemos pensar, assim, que se o canto, as palavras e a dança são expressões da mousiké, é possível pensar também a manifestação cênica como uma paisagem que abrange, além do som e do silêncio, o movimento no espaço. E se falamos de movimento no espaço, falamos de tempo, da organização temporal desses elementos”. |
O conceito de espaço cênico que embasou a montagem acima descrita foi cunhado por Appia e recebeu o nome de:
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