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Q3024853
Filosofia
Severino (2016), ao refletir sobre “Novos habitantes ocupam o planeta” desenvolve o
capítulo, conforme o próprio autor, com uma perspectiva, RESPECTIVAMENTE:
Q3024852
Pedagogia
Severino (2007) propõe a organização de sua obra e, indiretamente, do ensino e a
aprendizagem da filosofia, a partir de dois grandes eixos de reflexão, são eles:
Q3024851
Pedagogia
Identifique os enunciados a seguir como VERDADEIROS (V) ou FALSOS (F), de acordo com
Santos (2010):
( ) As epistemologias do Sul propõem um diálogo horizontal entre diferentes tipos de conhecimento, valorizando saberes locais e tradicionais.
( ) O pensamento decolonial, segundo o autor, rejeita completamente qualquer forma de conhecimento produzido no Norte global.
( ) O ensino de filosofia, sob a perspectiva das epistemologias do Sul, deve incluir a valorização de saberes marginalizados e a crítica ao eurocentrismo.
( ) O autor argumenta que a ciência moderna, baseada em uma lógica eurocêntrica, é suficiente para resolver todos os problemas sociais e culturais.
( ) As epistemologias do Sul denunciam a supressão e o silenciamento de povos e culturas dominados pelo colonialismo e capitalismo.
A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:
( ) As epistemologias do Sul propõem um diálogo horizontal entre diferentes tipos de conhecimento, valorizando saberes locais e tradicionais.
( ) O pensamento decolonial, segundo o autor, rejeita completamente qualquer forma de conhecimento produzido no Norte global.
( ) O ensino de filosofia, sob a perspectiva das epistemologias do Sul, deve incluir a valorização de saberes marginalizados e a crítica ao eurocentrismo.
( ) O autor argumenta que a ciência moderna, baseada em uma lógica eurocêntrica, é suficiente para resolver todos os problemas sociais e culturais.
( ) As epistemologias do Sul denunciam a supressão e o silenciamento de povos e culturas dominados pelo colonialismo e capitalismo.
A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:
Q3024850
Pedagogia
Com base em Kuhn (2017), como o conceito de mudança de paradigma pode ser aplicado
ao ensino de filosofia?
Q3024849
Filosofia
Leia o excerto a seguir e responda à questão:
“Tanto no desenvolvimento político como no científico, o sentimento de funcionamento defeituoso, que pode levar à crise, é um pré-requisito para a revolução.”
Fonte: Kuhn, 2017, p. 126.
Com base no excerto e na obra de Thomas Kuhn, qual das seguintes afirmações melhor descreve o papel das crises no desenvolvimento científico?
“Tanto no desenvolvimento político como no científico, o sentimento de funcionamento defeituoso, que pode levar à crise, é um pré-requisito para a revolução.”
Fonte: Kuhn, 2017, p. 126.
Com base no excerto e na obra de Thomas Kuhn, qual das seguintes afirmações melhor descreve o papel das crises no desenvolvimento científico?
Q3024848
Pedagogia
Segundo Lorieri (2002), o ensino de filosofia deve nortear-se, no mínimo, por questões
que abordem:
Q3024847
Pedagogia
Segundo Lorieri (2002), o “trabalho com a Filosofia no ensino fundamental e no ensino
médio deve haver, também, a busca do desenvolvimento do pensamento reflexivo, crítico,
rigoroso, profundo, abrangente e criativo, bem como a busca do desenvolvimento do ‘gosto’”.
Em relação a essa última dimensão, o autor indica que
Q3024846
Filosofia
Leia o excerto a seguir e responda à questão:
“A sociedade moderna está baseada na ideia de que as inteligências são desiguais e que a construção de uma sociedade democrática, republicana, precisa proceder a uma ‘redução’ dessa desigualdade. Daí a construção dos sistemas de instrução pública, como forma de levar a emancipação intelectual a todos e a cada um.”
Fonte: Gallo, 2020, p. 87.
De acordo com o excerto e com a reflexão realizada pelo autor, qual é a crítica principal que ele desenvolve?
“A sociedade moderna está baseada na ideia de que as inteligências são desiguais e que a construção de uma sociedade democrática, republicana, precisa proceder a uma ‘redução’ dessa desigualdade. Daí a construção dos sistemas de instrução pública, como forma de levar a emancipação intelectual a todos e a cada um.”
Fonte: Gallo, 2020, p. 87.
De acordo com o excerto e com a reflexão realizada pelo autor, qual é a crítica principal que ele desenvolve?
Q3024845
Filosofia
Avalie o(s) enunciado(s) a seguir, de acordo Chauí (2019):
I. A filosofia busca compreender a realidade por meio da criação de conceitos e teorias.
II. A filosofia não é uma ciência exata, pois não se baseia em experimentos empíricos.
III. A filosofia se preocupa com questões éticas, políticas e estéticas.
IV. A filosofia não rejeita a reflexão crítica sobre a sociedade, ainda que esta seja, mais apropriadamente, o objeto da Sociologia.
V. A filosofia é uma atividade que envolve a reflexão sobre a existência humana e o conhecimento.
Estão CORRETOS:
I. A filosofia busca compreender a realidade por meio da criação de conceitos e teorias.
II. A filosofia não é uma ciência exata, pois não se baseia em experimentos empíricos.
III. A filosofia se preocupa com questões éticas, políticas e estéticas.
IV. A filosofia não rejeita a reflexão crítica sobre a sociedade, ainda que esta seja, mais apropriadamente, o objeto da Sociologia.
V. A filosofia é uma atividade que envolve a reflexão sobre a existência humana e o conhecimento.
Estão CORRETOS:
Q3024844
Filosofia
Leia o excerto a seguir e responda à questão:
“(...) a Filosofia não mais se apresenta como um corpo de saber e, assim, não se propaga da mesma forma como um saber se transmite; apenas por aquisição.”
Fonte: Favaretto (1995, In Arantes, P. E. et al. A Filosofia e seu ensino. São Paulo: EDUC, 1995. p. 78).
De acordo com a reflexão apresentada pelo autor na obra supracitada, qual é a principal característica da filosofia, na contemporaneidade?
Q3024843
Filosofia
Identifique os termos que completam CORRETA e respectivamente as lacunas do trecho a seguir:
“O conceito é o começo da filosofia, mas o ______ é a sua instauração. (…) é um plano de ___________ que constitui o solo absoluto da filosofia (…) sobre os quais ela cria seus ______.”
Fonte: Deleuze; Guattari, 2010, p. 58.
Q3024842
Filosofia
De acordo com Deleuze e Guattari (2010), qual é a principal definição da filosofia?
Q3024841
Filosofia
“A descoberta da resistência é o primeiro passo para sua superação. Desenvolve-se, assim, no quadro do trabalho analítico, uma arte da interpretação, cujo frutuoso emprego, para ter sucesso, requer tato e experiência, mas que não é difícil de ser aprendida. O método da livre associação, além do fato de ser menos cansativo, apresenta vantagens muito grandes em relação ao precedentemente usado”.
Fonte: Freud. Minha vida e a psicanálise. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – De Freud à atualidade. Volume 7. São Paulo: Paulus, 2023.
São muitas as correntes filosóficas contemporâneas que têm recorrido a uma aproximação com
a Psicanálise, seja de orientação freudiana ou não. Assinale a alternativa CORRETA sobre os
conceitos psicanalíticos presentes na obra de Freud:
Q3024840
Filosofia
“Que a fábrica higiênica e tudo aquilo que a ela se liga, utilidade e palácios do esporte, liquidem
obtusamente a metafísica, seria ainda indiferente; mas que eles, na totalidade social, se
tornem por sua vez metafísica, uma cortina ideológica por trás da qual se adensa a desgraça
real, isso não é indiferente. É daqui que se movem nossos fragmentos. [...] A condenação da
superstição sempre significou, junto com o processo do domínio, também o desmascaramento
do mesmo. O Iluminismo é mais que Iluminismo; natureza que se faz ouvir em seu
estranhamento”
Fonte: Horkheimer & Adorno. Dialética do Iluminismo. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – De Nietzsche à Escola de Frankfurt. Volume 6. São Paulo: Paulus, 2023.
Escola de Frankfurt é constituída de uma série de autores e perspectivas teóricas. Assinale a alternativa que relaciona CORRETAMENTE a perspectiva teórica e o filósofo correspondente:
Fonte: Horkheimer & Adorno. Dialética do Iluminismo. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – De Nietzsche à Escola de Frankfurt. Volume 6. São Paulo: Paulus, 2023.
Escola de Frankfurt é constituída de uma série de autores e perspectivas teóricas. Assinale a alternativa que relaciona CORRETAMENTE a perspectiva teórica e o filósofo correspondente:
Q3024839
Filosofia
“O existencialismo não crê na força da paixão. Jamais pensará que uma bela paixão é uma
torrente impetuosa que leva o homem fatalmente a certas ações e que, portanto, vale como
desculpa. Considera o homem responsável pela paixão. O existencialista não pensará sequer
que o homem pode encontrar auxílio em um sinal dado sobre a terra, a fim de orientá-lo; ao
contrário, pensa que o indivíduo interpreta por si o sinal a seu bel-prazer. Pensa, portanto, que
o homem, sem apoio ou auxílio, está condenado em cada momento a inventar o homem”
Fonte: Sartre. O Existencialismo é um humanismo. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – De Nietzsche à Escola de Frankfurt. Volume 6. São Paulo: Paulus, 2023.
Assinale a única alternativa que NÃO apresenta incorreções, dentro da filosofia existencialista de Sartre:
Fonte: Sartre. O Existencialismo é um humanismo. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – De Nietzsche à Escola de Frankfurt. Volume 6. São Paulo: Paulus, 2023.
Assinale a única alternativa que NÃO apresenta incorreções, dentro da filosofia existencialista de Sartre:
Q3024838
Filosofia
“O ser-para-o-fim não é o resultado de uma deliberação repentina e irregular, mas faz parte
essencial do ser-jogado do ser-aí, tal como se revela, em um ou outro modo, na situação
emotiva [...]”
Fonte: Heidegger. Ser e Tempo. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – De Nietzsche à Escola de Frankfurt. Volume 6. São Paulo: Paulus, 2023.
Assinale a única alternativa que NÃO apresenta incorreções, dentro da filosofia existencialista de Heidegger:
Fonte: Heidegger. Ser e Tempo. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – De Nietzsche à Escola de Frankfurt. Volume 6. São Paulo: Paulus, 2023.
Assinale a única alternativa que NÃO apresenta incorreções, dentro da filosofia existencialista de Heidegger:
Q3024837
Filosofia
“‘O mundo é minha representação’: esta é uma verdade que vale em relação a cada ser vivo e
que conhece, embora apenas o homem seja capaz de acolhê-la na consciência reflexa e
abstrata: e se ele verdadeiramente faz isto, deste modo penetrou nele a meditação filosófica.
Para ele torna-se então claro e bem certo que não conhece nem o sol nem a terra, mas apenas
um olho, o qual vê um sol, uma mão, a qual sente uma terra; que o mundo pelo qual é
circundado não existe a não ser como representação, ou seja, sempre e em todo lugar em
relação a outro, àquele que representa, o qual é ele próprio”
Fonte: Schopenhauer. O mundo como vontade e representação. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – Do Romantismo ao Empiriocriticismo. Volume 5. São Paulo: Paulus, 2023.
Sobre a Filosofia de Arthur Schopenhauer, assinale a alternativa CORRETA:
Fonte: Schopenhauer. O mundo como vontade e representação. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – Do Romantismo ao Empiriocriticismo. Volume 5. São Paulo: Paulus, 2023.
Sobre a Filosofia de Arthur Schopenhauer, assinale a alternativa CORRETA:
Q3024836
Filosofia
“O operário torna-se tanto mais pobre quanto mais produz riqueza, quanto mais sua produção
cresce em potência e extensão. O operário torna-se uma mercadoria tanto mais barata quanto
mais cria mercadorias. Com a valoração do mundo das coisas cresce em relação direta a
desvalorização do mundo dos homens. O trabalho não produz apenas mercadorias; ele produz
a si próprio e ao trabalhador como uma mercadoria, precisamente na proporção em que
produz mercadorias em geral” (Marx. Obras filosóficas da juventude. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – Do Romantismo ao Empiriocriticismo. Volume 5. São Paulo: Paulus,
2023).
Sobre a Filosofia do Materialismo Histórico e Dialético, é CORRETO afirmar:
2023).
Sobre a Filosofia do Materialismo Histórico e Dialético, é CORRETO afirmar:
Q3024835
Filosofia
“A fenomenologia do espírito se conclui justamente com o ser como absolutamente
mediado. No curso da fenomenologia, o espírito prepara para si próprio o elemento do saber.
Neste elemento, os momentos do espírito se desdobram na forma da simplicidade, a qual sabe
o próprio objeto como si própria. Aqui os momentos não caem mais um fora do outro na
oposição entre ser e saber, mas permanecem juntos na simplicidade do saber, são o verdadeiro
na forma do verdadeiro, e sua diversidade é apenas diversidade do conteúdo. Seu movimento,
que no elemento do verdadeiro em forma de verdadeiro se estrutura em todo orgânico,
constitui a lógica ou filosofia especulativa”
Fonte: Hegel. Fenomenologia do Espírito. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – Do Romantismo ao Empiriocriticismo. Volume 5. São Paulo: Paulus, 2023.
A “Ciência do aparecer do espírito” ou a Fenomenologia em Hegel representa um processo de elevação até o saber absoluto e em meio à dialética. Sobre a Filosofia hegeliana, é CORRETO afirmar:
Fonte: Hegel. Fenomenologia do Espírito. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – Do Romantismo ao Empiriocriticismo. Volume 5. São Paulo: Paulus, 2023.
A “Ciência do aparecer do espírito” ou a Fenomenologia em Hegel representa um processo de elevação até o saber absoluto e em meio à dialética. Sobre a Filosofia hegeliana, é CORRETO afirmar:
Q3024834
Filosofia
É fácil julgar – com base no resultado – se a elaboração dos conhecimentos que são próprios
da razão esteja ou não no caminho seguro da ciência. Se ela, depois de muitos aviamentos e
muitos preparativos, tão logo está para alcançar seu fim, se encalha ou então, para alcançá-lo,
deve de novo voltar mais vezes para trás e tomar outro caminho, como também, se não é
possível fazer com que os diversos colaboradores estejam de acordo sobre o modo com que se
deve perseguir o escopo comum, então poderemos seguramente nos convencer de que tal
estudo ainda se encontra bem longe de ter tomado o caminho seguro de uma ciência”
Fonte: Kant. Crítica da Razão Pura. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – De Spinoza a Kant. Volume 4. São Paulo: Paulus, 2023.
O “caminho seguro da ciência” é o anúncio kantiano, no Prefácio da “Crítica da Razão Pura”, do problema e do caminho que o filósofo alemão deseja percorrer. Assinale a alternativa que melhor discorre sobre a filosofia kantiana presente nessa obra:
Fonte: Kant. Crítica da Razão Pura. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – De Spinoza a Kant. Volume 4. São Paulo: Paulus, 2023.
O “caminho seguro da ciência” é o anúncio kantiano, no Prefácio da “Crítica da Razão Pura”, do problema e do caminho que o filósofo alemão deseja percorrer. Assinale a alternativa que melhor discorre sobre a filosofia kantiana presente nessa obra:
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