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Q2159266
Pedagogia
Para Gadotti (2002), dentro de uma prática
pedagógica crítica em que praticamos uma teoria
interrogativa dialética, é necessário um estudo das
teorias educacionais que nos convidam a uma ação
individual e coletiva, além de outras leituras,
instrumentos fundamentais para aquisição de um
vocabulário básico que constituem o fundamento do
hábito de pensar, dentre esses pode-se destacar:
Q2159265
Pedagogia
A Educação como prática fundamental da
existência humana sempre foi pensada à luz de
diferentes pensamentos pedagógicos, conforme
apresentados na Coluna I. Estabeleça a correta
correspondência com os pensadores contidos na
coluna II:
Coluna I
1 Escola como reprodução social, porque os sistemas de ensino apresentam uma autonomia relativa e dependência relativa à estrutura das relações de classe.
2 Teoria da resistência e da pedagogia radical- a escola como local de dominação e reprodução, mas que ao mesmo tempo permite às classes oprimidas um espaço de resistência.
3 Os ideais e aspirações contidos no sistema social democrático, a escola tem que dar ouvidos a todos e a todos servir, será o teste de sua flexibilidade, da inteligência de sua organização.
4 Não se pode compreender a escola se não for relacionada com a divisão da sociedade - a escola dividida.
5 A escola é um espaço contraditório: nela o professor se insere como reprodutor e pressiona como questionador do sistema, quando reivindica. Essa é ambiguidade da função professoral.
Coluna II
( ) Henry Giroux ( ) Mauricio Tragtenberg ( ) Bourdieu e Passeron ( ) Baudelot e Establet ( ) Anísio Teixeira
A sequência correta, de cima para baixo, é:
Coluna I
1 Escola como reprodução social, porque os sistemas de ensino apresentam uma autonomia relativa e dependência relativa à estrutura das relações de classe.
2 Teoria da resistência e da pedagogia radical- a escola como local de dominação e reprodução, mas que ao mesmo tempo permite às classes oprimidas um espaço de resistência.
3 Os ideais e aspirações contidos no sistema social democrático, a escola tem que dar ouvidos a todos e a todos servir, será o teste de sua flexibilidade, da inteligência de sua organização.
4 Não se pode compreender a escola se não for relacionada com a divisão da sociedade - a escola dividida.
5 A escola é um espaço contraditório: nela o professor se insere como reprodutor e pressiona como questionador do sistema, quando reivindica. Essa é ambiguidade da função professoral.
Coluna II
( ) Henry Giroux ( ) Mauricio Tragtenberg ( ) Bourdieu e Passeron ( ) Baudelot e Establet ( ) Anísio Teixeira
A sequência correta, de cima para baixo, é:
Q2158884
História
O fim do Estado Novo levou o Brasil a
redescobrir a extensão e os limites da democracia.
O regime democrático de 1946-1964, em meio a
crises e turbulências de toda ordem, viu o país
avançar na industrialização, ampliar de maneira
crescente o número de eleitores e, acima de tudo,
transformar radicalmente sua paisagem humana
em que a velha sociedade agrária dava lugar,
rápida e caoticamente, a uma sociedade urbana.
O nacional desenvolvimentismo se consolidou e
só foi se esgotar no final da Ditadura Militar.
Acerca desse período histórico é correto afirmar que:
Acerca desse período histórico é correto afirmar que:
Q2158883
História
A ditadura militar no Brasil ocorreu entre os
anos de 1964 e 1985 autodenominado “revolução
militar” pelo seu Comando Supremo, depois de
vitorioso; foi caracterizada pelo regime autoritário,
com a restrição de liberdades civis e políticas e
pela violência contra a população. Neste período,
a sociedade viveu sob uma série de medidas
repressivas e limitantes.
Sobre a Ditadura Militar é correto afirmar que:
Q2158882
História
“Quando alguém mencionava, no Brasil dos
séculos XVIII e XIX, um africano, o mais provável
é que estivesse a falar de um escravo, pois nessa
condição amargava a maioria dos homens e
mulheres que, vindos da África, aqui viviam. Mas
podia também referir-se a um liberto, ou seja, a um
ex-escravo. Ou a um emancipado, isto é, um
negro retirado de um navio surpreendido no tráfico
clandestino. Ou, o que era mais raro, a um homem
livre que jamais sofrera o cativeiro. Escravos,
libertos, emancipados ou livres, poucos
estranhariam as paisagens brasileiras, porque
muitas vezes semelhantes às que tinham deixado
na África e que se haviam tornado ainda mais
parecidas, graças à circulação entre o Índico e o
Atlântico de numerosas espécies vegetais, como
a mandioca, o milho, o inhame, o quiabo, o coco,
a manga, o ananás, o tamarindo, o tabaco, a
maconha, o caju e a jaca. Por isso, vir da África
para o Brasil era como atravessar um largo rio.”
(SILVA, Alberto da Costa e. Um Rio chamado Atlântico. A África no Brasil e o Brasil na África. Rio de Janeiro: UFRJ Editora / Nova Fronteira, 2003. p. 157).
Acerca da escravidão negra e do tráfico negreiro é correto afirmar:
(SILVA, Alberto da Costa e. Um Rio chamado Atlântico. A África no Brasil e o Brasil na África. Rio de Janeiro: UFRJ Editora / Nova Fronteira, 2003. p. 157).
Acerca da escravidão negra e do tráfico negreiro é correto afirmar:
Q2158881
Conhecimentos Gerais
O Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico
Nacional (IPHAN) é uma autarquia federal do
Governo do Brasil, vinculada ao Ministério da
Cultura, responsável pela preservação e
divulgação do patrimônio material e imaterial do
país. Acerca do IPHAN é INCORRETO afirmar que:
Q2158880
Conhecimentos Gerais
O Instituto Histórico Geográfico Brasileiro
(IHGB) é uma instituição brasileira fundada em
1838 com o objetivo de preservar e divulgar a
história e a cultura do país. O IHGB tem uma
importância relevante na história do Brasil e tem
contribuído para a pesquisa e o conhecimento da
sociedade sobre o passado do país.
Acerca do IHGB é INCORRETO afirmar que:
Q2158879
História
O Patrimônio Imaterial é composto pelos
bens culturais intangíveis da humanidade, bens
que são de grande importância para a
preservação da identidade cultural e são
transmitidos de geração em geração.
São exemplos de Patrimônio Imaterial:
Q2158878
História
Um dos grandes erros cometidos por muitos
historiadores é o anacronismo, que consiste
basicamente em uma forma equivocada de
tentarmos avaliar um determinado tempo
histórico. De modo geral, isso ocorre quando
Q2158877
História
Francisco Adolfo de Varnhagen (1816-1878)
foi um importante historiador e diplomata
brasileiro. Ele é conhecido por sua vasta produção
intelectual e sua atuação política durante o
período imperial do Brasil. Varnhagen é
considerado uma figura importante na história, sua
trajetória encontra-se ligada ao Instituto Histórico
e Geográfico Brasileiro (IHGB).
A principal contribuição de João Varnhagen para
a cultura brasileira foi
Q2158876
História
O populismo enquanto conceito foi
largamente utilizado para explicar um amplo
período da história Brasileira, latino americana e
ainda é utilizado para compreender fenômenos
sociais e políticos nos EUA e na Rússia Imperial.
Atualmente esse conceito foi revisitado e tem sido
utilizado para caracterizar governos de extrema
direita no mundo. Há alguns anos seu emprego
tem sido criticado por diversos historiadores
brasileiros.
Acerca dessas críticas é correto afirmar que o
populismo:
Q2158875
História
Caio Prado Júnior foi um importante
historiador, sociólogo e escritor brasileiro, que teve
uma grande influência na interpretação da história
do Brasil e nas discussões sobre o
desenvolvimento econômico do país. Ele nasceu
em São Paulo em 1907 e faleceu em 1990.
O principal legado de Caio Prado Júnior na
história do Brasil é:
Q2158874
História
Sergio Buarque de Holanda é um dos mais
importantes historiadores e sociólogos do Brasil.
Ele nasceu em 1901 e faleceu em 1982, deixando
uma extensa obra que aborda a sociedade
brasileira. Uma de suas obras mais conhecidas é
"Raízes do Brasil".
O principal tema abordado por Sergio Buarque de
Holanda em "Raízes do Brasil" é:
Q2158873
História
Gilberto Freyre é um dos mais importantes
intelectuais do pensamento social brasileiro,
sendo conhecido por sua obra "Casa-Grande e
Senzala". Freyre é considerado o fundador do
estudo da sociologia da cultura brasileira e sua
obra ainda é estudada e debatida até os dias
atuais.
A contribuição mais importante de Gilberto Freyre
para o pensamento social brasileiro é:
Q2158872
História
A colonização do Brasil foi um processo
complexo e marcado por diferentes interesses e
objetivos. É correto dizer que a principal motivação
dos europeus envolvidos na colonização do Brasil
foi a(o):
Q2158871
História
O processo de independência do Brasil é,
comumente, datado a partir de 1808, com a
chegada da família real portuguesa ao Brasil. A
verdade dessa proposição reside, em especial, na
montagem pelo príncipe, e depois rei, João VI, de
um aparelho governativo no Brasil. Acerca do processo de Independência do Brasil é
correto dizer que:
Q2158870
História
O coronelismo foi uma prática política
comum no Brasil no final do século XIX e início do
século XX; no entanto, alguns autores afirmam
que o coronelismo é uma constante na política
brasileira, sendo possível de ser encontrado
operante na atualidade.
A definição correta do coronelismo está na opção:
Q2158869
História
A Primeira República foi um período da
história brasileira que se estendeu de 1889 a 1930
e que marcou a mudança do regime político
brasileiro decretando o fim da Monarquia Imperial.
Durante este período, houve vários desafios
políticos, sociais e econômicos que afetaram o
país.
O principal desafio político enfrentado pela
Primeira República está escrito na opção:
Q2158868
História
A abolição da escravidão é um dos eventos
mais importantes na história do Brasil. Em 1888,
foi proclamada a Lei Áurea, que pôs fim a esse
triste capítulo da história do país. No entanto,
muitos questionamentos surgem em torno dessa
questão, como as causas e as consequências
dessa medida.
O principal motivo para a abolição da escravidão no Brasil foi a(o):
O principal motivo para a abolição da escravidão no Brasil foi a(o):
Q2158867
História
“Na virada dos 1900, 12 anos após uma
gradual, segura e tardia libertação de sua multidão
de escravos, o Brasil negava a si mesmo como
sociedade e duvidava profundamente de sua
integridade nacional. Para muitos, éramos uma
sociedade doente, feita de "raças inferiores" – o
"branco" português, o "índio" e o "negro" - que não
tinha capacidade para gerenciar sua imensa
riqueza e seu próprio destino. Nosso maior defeito
era ser aquilo que ninguém poderia corrigir por
meio de leis copiadas de fora: éramos uma
sociedade híbrida, um sistema inapelavelmente
misturado e mestiço”
(DA MATTA, R. BRASIL DOIS MIL: UM EXERCÍCIO DE PROFECIA In FERREIRA, Marieta de Moraes (org.). História oral: desafios para o século XXI. Rio de Janeiro: Editora Fiocruz/Casa de Oswaldo Cruz / CPDOC - Fundação Getúlio Vargas, 2000, p, 24).
Sobre o Brasil da Belle Époque, é ERRADO afirmar que:
(DA MATTA, R. BRASIL DOIS MIL: UM EXERCÍCIO DE PROFECIA In FERREIRA, Marieta de Moraes (org.). História oral: desafios para o século XXI. Rio de Janeiro: Editora Fiocruz/Casa de Oswaldo Cruz / CPDOC - Fundação Getúlio Vargas, 2000, p, 24).
Sobre o Brasil da Belle Époque, é ERRADO afirmar que:
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