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Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147287
Espanhol
Texto associado
Texto 15A4-III
Cuando se tienen hijos, la noche cambia de significado.
De bebés se tiene la esperanza de que más tarde o más temprano
acaben regulando el sueño para poder dormir. Lo que uno no
espera es que la batalla por irse a la cama dure hasta la
adolescencia. Los adolescentes tienen que dormir más que un
adulto. La horquilla de horas que deberían descansar cada noche
está entre las ocho y las diez. Pero pocos cumplen con esto.
El pediatra Óscar Sans lo explica: «Cuando llega la
preadolescencia o la adolescencia, los jóvenes sufren muchos
cambios físicos y hormonales. Y una de las cosas que les pasan
es que se transforman. Su ritmo circadiano, este ritmo de
24 horas que nos marca el estar despierto y el estar dormido, se
alarga. Y lo que vemos, dicho a grandes rasgos, es que se vuelven
más nocturnos».
«No pueden fisiológicamente conciliar el sueño a la hora
que era habitual», apoya María Ángeles Bonmatí, investigadora
postdoctoral. Ella apela a la comprensión de este fenómeno para
evitar esas broncas diarias que no benefician ni a padres ni a
hijos. «Segregan melatonina, que es una hormona que secreta la
glándula pineal y que nos da el pistoletazo de salida para el
proceso del sueño, más tarde que los adultos», prosigue. Eso
quiere decir que el sueño le va a entrar sí o sí más tarde. Y da
igual si hemos conseguido que se vayan a la cama o no.
Los adolescentes segregan melatonina más tarde que los
adultos. Y precisamente aquí es donde entran en juego las
pantallas. «Las que tienen una luz del espectro azul que retrae la
melatonina», advierte Sans. Y como no encuentran el sueño, se
ponen a enredar por puro aburrimiento, todavía retrasan más la
aparición natural de la somnolencia. «Parece ser que son,
además, más sensibles que los adultos a estos estímulos, incluida
la pantalla de la televisión», añade Bonmatí.
Los horarios normales de la sociedad también juegan en
contra de los adolescentes. A las ocho ya suena el timbre de la
primera clase del instituto. Habría que intentar que los
adolescentes no lleguen dormidos. «Un buen consejo es que
vayan andando a clase», recomienda Sans. Si está muy lejos,
pues un ratito a pie y otro en el medio de transporte que sea
necesario.
Otra recomendación sería no poner a primera hora las
asignaturas más duras o tediosas, sino las que les vayan a
estimular. Y fijar los exámenes en el momento de la semana en el
que tengan un mayor rendimiento: «Mejor un miércoles que un
lunes».
Verdades y mentiras de dormir bien: i) la trampa del fin de
semana. «El sueño que los adolescentes pierden entre semana no
lo recuperan el fin de semana. No hay que dejarles que duerman
todo lo que quieran», alerta el neurofisiólogo Óscar Sans; ii) ojo
con la cena. Ni comidas muy copiosas y con grasas, ni mucho
líquido en la cena.
Razones por las que los adolescentes se van tan tarde a la cama.
Internet:<elcorreo.com> (con adaptaciones).
A partir del texto 15A4-III, juzgue lo ítem a seguir.
El vocablo «sino» (sexto párrafo) es una conjunción adversativa que contrapone un concepto afirmativo a otro negativo anterior.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147286
Espanhol
Texto associado
Texto 15A4-II
La Didáctica de la Escritura se ocupa de la enseñanza de
la construcción textual y su proceso se ha interesado, junto a
otras ciencias que estudian el lenguaje, por el tratamiento
metodológico en el devenir histórico. En la enseñanza de las
lenguas extranjeras y del español como lengua extranjera, la
escritura no siempre ha sido objeto de interés.
La enseñanza de español lengua extranjera (ELE) se
realiza en los diferentes países con un estudiantado de
procedencia diversa, lo que lleva a cuestionarse también el nivel
de familiarización de este con la cultura escrita y lleva a
distinguir (Cassany, 2009:50-51) las características de los
estudiantes que proceden de culturas predominantemente orales y
los que proceden de culturas altamente alfabetizadas, donde la
lectura y la escritura constituyen una actividad de realización
habitual y continua. La metodología propuesta por el enfoque
cognitivo comunicativo y sociocultural brinda las vías para poder
proceder en la enseñanza del discurso, así como profundiza en el
tratamiento didáctico de los tres componentes que lo integran —
el discurso, la cognición y la sociedad — y se orienta al
desarrollo de la competencia, cognitiva, comunicativa y
sociocultural, que Angelina Roméu (2003:13) define como «una
configuración psicológica que comprende las capacidades
cognitivas y metacognitivas para comprender y producir
significados, los conocimientos acerca de las estructuras
lingüísticas y discursivas y las capacidades para interactuar en
diversos contextos socioculturales, con diferentes fines y
propósitos».
Teniendo como presupuesto el enfoque histórico-cultural,
es posible precisar que lo central en el proceso de enseñanza, en
este caso de la producción textual, consiste en asegurar las
condiciones para que el estudiante crezca, mediante la actividad
conjunta, a un nivel superior; partiendo de lo que aún no puede
hacer solo, que llegue a lograr un dominio independiente de sus
funciones. Significa colocar al estudiante como centro de
atención a partir del cual se debe proyectar el proceso
pedagógico. Que, para el estudiante, implica utilizar los
elementos de los que dispone en su personalidad, a saber: su
historia académica, sus intereses cognoscitivos, sus motivos para
estudiar, su emocionalidad, sus saberes, su cultura, entre otros, en
relación con los que aporta el grupo de clase, involucrando a los
propios estudiantes en la construcción de las condiciones más
favorables para el aprendizaje.
Virgen Arelis Ferrer Miyares. Algunos referentes para el desarrollo del proceso de
producción de textos escritos en la enseñanza del español como lengua extranjera.
In: Estrategia didáctica para la producción de textos escritos en español como lengua extranjera.
Universidad de Oriente, Cuba.
A partir del texto 15A4-II, juzgue lo siguiente ítem.
En la enseñanza de español como lengua extranjera, la producción de textos escritos siempre se caracterizó por estar presente y ser objeto de interés.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147285
Espanhol
Texto associado
Texto 15A4-II
La Didáctica de la Escritura se ocupa de la enseñanza de
la construcción textual y su proceso se ha interesado, junto a
otras ciencias que estudian el lenguaje, por el tratamiento
metodológico en el devenir histórico. En la enseñanza de las
lenguas extranjeras y del español como lengua extranjera, la
escritura no siempre ha sido objeto de interés.
La enseñanza de español lengua extranjera (ELE) se
realiza en los diferentes países con un estudiantado de
procedencia diversa, lo que lleva a cuestionarse también el nivel
de familiarización de este con la cultura escrita y lleva a
distinguir (Cassany, 2009:50-51) las características de los
estudiantes que proceden de culturas predominantemente orales y
los que proceden de culturas altamente alfabetizadas, donde la
lectura y la escritura constituyen una actividad de realización
habitual y continua. La metodología propuesta por el enfoque
cognitivo comunicativo y sociocultural brinda las vías para poder
proceder en la enseñanza del discurso, así como profundiza en el
tratamiento didáctico de los tres componentes que lo integran —
el discurso, la cognición y la sociedad — y se orienta al
desarrollo de la competencia, cognitiva, comunicativa y
sociocultural, que Angelina Roméu (2003:13) define como «una
configuración psicológica que comprende las capacidades
cognitivas y metacognitivas para comprender y producir
significados, los conocimientos acerca de las estructuras
lingüísticas y discursivas y las capacidades para interactuar en
diversos contextos socioculturales, con diferentes fines y
propósitos».
Teniendo como presupuesto el enfoque histórico-cultural,
es posible precisar que lo central en el proceso de enseñanza, en
este caso de la producción textual, consiste en asegurar las
condiciones para que el estudiante crezca, mediante la actividad
conjunta, a un nivel superior; partiendo de lo que aún no puede
hacer solo, que llegue a lograr un dominio independiente de sus
funciones. Significa colocar al estudiante como centro de
atención a partir del cual se debe proyectar el proceso
pedagógico. Que, para el estudiante, implica utilizar los
elementos de los que dispone en su personalidad, a saber: su
historia académica, sus intereses cognoscitivos, sus motivos para
estudiar, su emocionalidad, sus saberes, su cultura, entre otros, en
relación con los que aporta el grupo de clase, involucrando a los
propios estudiantes en la construcción de las condiciones más
favorables para el aprendizaje.
Virgen Arelis Ferrer Miyares. Algunos referentes para el desarrollo del proceso de
producción de textos escritos en la enseñanza del español como lengua extranjera.
In: Estrategia didáctica para la producción de textos escritos en español como lengua extranjera.
Universidad de Oriente, Cuba.
A partir del texto 15A4-II, juzgue lo siguiente ítem.
Dentro de un enfoque histórico-cultural, se recomienda que, en un proyecto pedagógico, la producción textual se plantee a partir del estudiante.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147284
Espanhol
Texto associado
Texto 15A4-I
Los textos para la enseñanza de una lengua extranjera
presentados a los alumnos pueden ser de circulación social, ya
existentes, seleccionados sobre la base del nivel de dificultad.
El carácter fragmentario de los textos está, en cierta forma, ligado
a la preocupación por introducir textos auténticos en el
aprendizaje. En efecto, a fin de evitar posibles dificultades para
los estudiantes, la tendencia muestra una preferencia por
fragmentos de textos originales, en lugar de adaptaciones o
modificaciones de textos completos.
En algunos casos, se reproducen características de textos
de circulación social fácilmente identificables, por ejemplo,
billetes de viaje de diversos medios de transportes, publicidades
gráficas, un DNI, la página de un catálogo ventas, los menús de
restaurantes, artículos de revistas, tarjetas postales. Estos textos
son creados o adaptados en función de formatos familiares para
los lectores, lo que facilita su recepción y les otorga un carácter
de autenticidad. En este sentido, son también frecuentes los
formatos textuales que imitan contextos de producción ligados a
lo tecnológico —como el formato de un email, de un blog o de
un foro —, lo que nos da una pista sobre la valorización de
géneros ligados a las TICs.
Verónica Sánchez Abchi. Los soportes textuales.
In: Los géneros textuales en la enseñanza del español como lengua segunda y extranjera.
Análisis de materiales de enseñanza. FAHCE. UNLP, Argentina.
A partir del texto 15A4-I, juzgue lo siguiente ítem.
Una de las preocupaciones de quienes se dedican a la formación de profesores de español como lengua extranjera es trabajar con textos lo más auténticos posibles.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147283
Espanhol
Texto associado
Texto 15A4-I
Los textos para la enseñanza de una lengua extranjera
presentados a los alumnos pueden ser de circulación social, ya
existentes, seleccionados sobre la base del nivel de dificultad.
El carácter fragmentario de los textos está, en cierta forma, ligado
a la preocupación por introducir textos auténticos en el
aprendizaje. En efecto, a fin de evitar posibles dificultades para
los estudiantes, la tendencia muestra una preferencia por
fragmentos de textos originales, en lugar de adaptaciones o
modificaciones de textos completos.
En algunos casos, se reproducen características de textos
de circulación social fácilmente identificables, por ejemplo,
billetes de viaje de diversos medios de transportes, publicidades
gráficas, un DNI, la página de un catálogo ventas, los menús de
restaurantes, artículos de revistas, tarjetas postales. Estos textos
son creados o adaptados en función de formatos familiares para
los lectores, lo que facilita su recepción y les otorga un carácter
de autenticidad. En este sentido, son también frecuentes los
formatos textuales que imitan contextos de producción ligados a
lo tecnológico —como el formato de un email, de un blog o de
un foro —, lo que nos da una pista sobre la valorización de
géneros ligados a las TICs.
Verónica Sánchez Abchi. Los soportes textuales.
In: Los géneros textuales en la enseñanza del español como lengua segunda y extranjera.
Análisis de materiales de enseñanza. FAHCE. UNLP, Argentina.
A partir del texto 15A4-I, juzgue lo siguiente ítem.
Se puede inferir que los materiales didácticos analizados y discutidos en el texto presentan una tipología textual variada.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147282
Espanhol
Texto associado
Texto 15A1-VII
Según la BNCC (Base Nacional Común Curricular), la
enseñanza de idiomas se considera una herramienta de
comunicación para un mundo globalizado. Por lo tanto, la
enseñanza de idiomas debe desarrollar competencias que vayan
más allá de la lectura y de la interpretación. A partir de este
objetivo, los ejes temáticos y las unidades de la Base se describen
en el siguiente cuadro: dimensión comunicativa e interacción
discursiva; comprensión oral; producción oral; y dimensión
lingüística, comunicativa y discursiva, entre otros.
Internet:<repositorio.santamaria.rs.gov.br> (con adaptaciones).
Teniendo en consideración la BNCC, en el texto 15A1-VII,
juzgue el siguiente ítem.
Los educadores y los estudiantes deben considerar que aprender una lengua extranjera no es solamente saber leer y escribir. Es necesario saber comunicarse, poder relacionarse con los demás, comprender lo que se dice y al mismo tiempo poder discursar y ser entendido.
Los educadores y los estudiantes deben considerar que aprender una lengua extranjera no es solamente saber leer y escribir. Es necesario saber comunicarse, poder relacionarse con los demás, comprender lo que se dice y al mismo tiempo poder discursar y ser entendido.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147281
Espanhol
Texto associado
Texto 15A1-VI
Los falsos amigos son palabras cuya ortografía o
pronunciación es semejante entre idiomas, pero ellos tienen
universos semánticos diferentes. En el caso específico de la
lengua española y la portuguesa, que son cercanas además de
tener un origen en común, el latín, nos encontramos muchas
palabras parecidas que, sin embargo, podrían ser muy diferentes.
Este tipo de palabras suelen causar confusión. Algunos ejemplos
de esas palabras son: maestro en una escuela, vaso de agua, en un
rato, el pollo está rico y exquisito. ¿Sabes la diferencia?
Internet:<todamateria.com.br> (con adaptaciones)
Juzgue lo ítem siguiente, a partir del texto 15A1-VI.
Por su ortografía y pronunciación las palabras pizarra, libro y lápiz son falsos cognados.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147280
Espanhol
Texto associado
Texto 15A1-VI
Los falsos amigos son palabras cuya ortografía o
pronunciación es semejante entre idiomas, pero ellos tienen
universos semánticos diferentes. En el caso específico de la
lengua española y la portuguesa, que son cercanas además de
tener un origen en común, el latín, nos encontramos muchas
palabras parecidas que, sin embargo, podrían ser muy diferentes.
Este tipo de palabras suelen causar confusión. Algunos ejemplos
de esas palabras son: maestro en una escuela, vaso de agua, en un
rato, el pollo está rico y exquisito. ¿Sabes la diferencia?
Internet:<todamateria.com.br> (con adaptaciones)
Juzgue lo ítem siguiente, a partir del texto 15A1-VI.
La palabra «maestro», en el ejemplo del texto, se refiere a la persona que enseña un arte, una ciencia o un oficio.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147279
Espanhol
Texto associado
Texto 15A1-V
El español, como el resto de las lenguas, está formado por
un conjunto de variantes. Su dispersión geográfica y los distintos
niveles socioculturales de los hablantes hacen que no se hable
exactamente de la misma manera. Pero esto no es un problema
para nadie. Los hispanohablantes nos entendemos perfectamente
porque hablamos la misma lengua.
¿Cuántas variedades integran el idioma español?
Desde 1492 podríamos hacernos esta pregunta. Es una pregunta
difícil de contestar, porque establecer las fronteras entre las
variantes o los dialectos no es tan fácil como establecer las
fronteras entre las lenguas.
El primer gran problema es el cruce que se da entre la
zona geográfica de los hablantes y su nivel social y cultural.
Cuanto más bajo es el nivel cultural de los hablantes, más
grandes son las diferencias que se dan entre su forma de hablar y
la forma de hablar de los hablantes de otras regiones, incluso
dentro de un mismo país. Cuanto más elevado es el nivel cultural,
más similar es la manera de hablar, a pesar de la dispersión
geográfica.
Internet: <hablacultura.com> (con adaptaciones).
Con base en la información sobre la lengua española, en el texto 15A1-V, juzgue lo ítem siguiente.
En «El primer gran problema» (tercer párrafo), la palabra primer es un adjetivo apocopado.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147278
Espanhol
Texto associado
Texto 15A1-V
El español, como el resto de las lenguas, está formado por
un conjunto de variantes. Su dispersión geográfica y los distintos
niveles socioculturales de los hablantes hacen que no se hable
exactamente de la misma manera. Pero esto no es un problema
para nadie. Los hispanohablantes nos entendemos perfectamente
porque hablamos la misma lengua.
¿Cuántas variedades integran el idioma español?
Desde 1492 podríamos hacernos esta pregunta. Es una pregunta
difícil de contestar, porque establecer las fronteras entre las
variantes o los dialectos no es tan fácil como establecer las
fronteras entre las lenguas.
El primer gran problema es el cruce que se da entre la
zona geográfica de los hablantes y su nivel social y cultural.
Cuanto más bajo es el nivel cultural de los hablantes, más
grandes son las diferencias que se dan entre su forma de hablar y
la forma de hablar de los hablantes de otras regiones, incluso
dentro de un mismo país. Cuanto más elevado es el nivel cultural,
más similar es la manera de hablar, a pesar de la dispersión
geográfica.
Internet: <hablacultura.com> (con adaptaciones).
Con base en la información sobre la lengua española, en el texto 15A1-V, juzgue lo ítem siguiente.
Al escribir por extenso el número 1492 es necesario colocar una y antes del número dos.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147277
Espanhol
Texto associado
Texto 15A1-V
El español, como el resto de las lenguas, está formado por
un conjunto de variantes. Su dispersión geográfica y los distintos
niveles socioculturales de los hablantes hacen que no se hable
exactamente de la misma manera. Pero esto no es un problema
para nadie. Los hispanohablantes nos entendemos perfectamente
porque hablamos la misma lengua.
¿Cuántas variedades integran el idioma español?
Desde 1492 podríamos hacernos esta pregunta. Es una pregunta
difícil de contestar, porque establecer las fronteras entre las
variantes o los dialectos no es tan fácil como establecer las
fronteras entre las lenguas.
El primer gran problema es el cruce que se da entre la
zona geográfica de los hablantes y su nivel social y cultural.
Cuanto más bajo es el nivel cultural de los hablantes, más
grandes son las diferencias que se dan entre su forma de hablar y
la forma de hablar de los hablantes de otras regiones, incluso
dentro de un mismo país. Cuanto más elevado es el nivel cultural,
más similar es la manera de hablar, a pesar de la dispersión
geográfica.
Internet: <hablacultura.com> (con adaptaciones).
Con base en la información sobre la lengua española, en el texto 15A1-V, juzgue lo ítem siguiente.
A pesar de poder hablar la misma lengua existe una gran dificultad de entendimiento entre los hispanohablantes.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147276
Espanhol
Texto associado
Texto 15A1-IV
La América hispanohablante constituye una gran área de
territorios contiguos en los que es posible la comunicación en una
misma lengua. Sin embargo, no es un territorio monolingüe. Los
países que la integran, salvo algunas significativas excepciones,
conocen el uso de dos o más lenguas para determinados ámbitos
sociales o grupos comunitarios, sin que ello impida que el
español o castellano sea su principal instrumento de
comunicación. Merece la pena, pues, prestar atención a la
diversidad lingüística de América, poniendo especial atención
sobre las lenguas indígenas y su estatus social. La historia de la
diversidad lingüística de Hispanoamérica refleja una progresiva
minorización de las lenguas indígenas, si bien durante los últimos
años estas han recuperado prestigio y presencia política. El futuro
de la diversidad lingüística ha de moverse en equilibrio entre la
amplia implantación social e internacional del español y el
necesario respeto a las lenguas y culturas minoritarias.
Internet: <realinstitutoelcano.org> (con adaptaciones).
Juzgue lo próximo ítem, con base en la lectura del texto 15A1-IV.
El vocablo «la», en la tercera oración, se refiere a una gran área.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147275
Espanhol
Texto associado
Texto 15A1-IV
La América hispanohablante constituye una gran área de
territorios contiguos en los que es posible la comunicación en una
misma lengua. Sin embargo, no es un territorio monolingüe. Los
países que la integran, salvo algunas significativas excepciones,
conocen el uso de dos o más lenguas para determinados ámbitos
sociales o grupos comunitarios, sin que ello impida que el
español o castellano sea su principal instrumento de
comunicación. Merece la pena, pues, prestar atención a la
diversidad lingüística de América, poniendo especial atención
sobre las lenguas indígenas y su estatus social. La historia de la
diversidad lingüística de Hispanoamérica refleja una progresiva
minorización de las lenguas indígenas, si bien durante los últimos
años estas han recuperado prestigio y presencia política. El futuro
de la diversidad lingüística ha de moverse en equilibrio entre la
amplia implantación social e internacional del español y el
necesario respeto a las lenguas y culturas minoritarias.
Internet: <realinstitutoelcano.org> (con adaptaciones).
Juzgue lo próximo ítem, con base en la lectura del texto 15A1-IV.
La historia lingüística de Hispanoamérica ha sido políglota en la mayoría de su territorio.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147274
Espanhol
Texto associado
Texto 15A1-IV
La América hispanohablante constituye una gran área de
territorios contiguos en los que es posible la comunicación en una
misma lengua. Sin embargo, no es un territorio monolingüe. Los
países que la integran, salvo algunas significativas excepciones,
conocen el uso de dos o más lenguas para determinados ámbitos
sociales o grupos comunitarios, sin que ello impida que el
español o castellano sea su principal instrumento de
comunicación. Merece la pena, pues, prestar atención a la
diversidad lingüística de América, poniendo especial atención
sobre las lenguas indígenas y su estatus social. La historia de la
diversidad lingüística de Hispanoamérica refleja una progresiva
minorización de las lenguas indígenas, si bien durante los últimos
años estas han recuperado prestigio y presencia política. El futuro
de la diversidad lingüística ha de moverse en equilibrio entre la
amplia implantación social e internacional del español y el
necesario respeto a las lenguas y culturas minoritarias.
Internet: <realinstitutoelcano.org> (con adaptaciones).
Juzgue lo próximo ítem, con base en la lectura del texto 15A1-IV.
La palabra «ello» hace referencia al aspecto multilingüe que existe en Latinoamérica.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147273
Espanhol
Texto associado
Texto 15A1-III
El Salto Ángel, con una caída de agua de 979 m es una de
las maravillas naturales más imponentes del mundo. Kerepakupai
Merú, conocido como el Salto Ángel se encuentra en Venezuela.
El Salto Ángel, es difícil de describir con palabras.
La cascada se origina en la meseta de Auyantepui y la caída del
agua se estrella en su base, originando un ruido ensordecedor,
formando una neblina que crea un ambiente misterioso y a la vez
resplandeciente del lugar. En su territorio habita la comunidad
Pemon, y una leyenda pasa de generación en generación
manteniendo viva la magia del entorno.
La leyenda habla de la «Dama de la cascada» que poseía
una conexión especial con los espíritus de la naturaleza y una
belleza sobrenatural. Se dice que un día la Dama se enamoró de
un guerrero Pemon y que lucharon por su amor, aun siendo
prohibido. Los líderes de la comunidad, no aprobaron la relación
y separaron a la pareja. Apenada por su dolor y tristeza, la Dama
de la Cascada, acudió al Auyantepui y suplicó a los dioses
reunirse con su amado. Los dioses respondieron a sus súplicas,
convirtiéndola en una poderosa cascada. Sus aguas,
representaban las lágrimas eternas de la Dama, que a través de la
cascada, podría permanecer cerca de su amado guerrero por toda
la eternidad.
Lugares increíbles.
Internet:<blackpepper.travel/es> (con adaptaciones)
Juzgue lo siguiente ítem, a partir del texto 15A1-III.
La partícula se en la palabra «reunirse» (tercer párrafo) es un pronombre indeterminado.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147272
Espanhol
Texto associado
Texto 15A1-III
El Salto Ángel, con una caída de agua de 979 m es una de
las maravillas naturales más imponentes del mundo. Kerepakupai
Merú, conocido como el Salto Ángel se encuentra en Venezuela.
El Salto Ángel, es difícil de describir con palabras.
La cascada se origina en la meseta de Auyantepui y la caída del
agua se estrella en su base, originando un ruido ensordecedor,
formando una neblina que crea un ambiente misterioso y a la vez
resplandeciente del lugar. En su territorio habita la comunidad
Pemon, y una leyenda pasa de generación en generación
manteniendo viva la magia del entorno.
La leyenda habla de la «Dama de la cascada» que poseía
una conexión especial con los espíritus de la naturaleza y una
belleza sobrenatural. Se dice que un día la Dama se enamoró de
un guerrero Pemon y que lucharon por su amor, aun siendo
prohibido. Los líderes de la comunidad, no aprobaron la relación
y separaron a la pareja. Apenada por su dolor y tristeza, la Dama
de la Cascada, acudió al Auyantepui y suplicó a los dioses
reunirse con su amado. Los dioses respondieron a sus súplicas,
convirtiéndola en una poderosa cascada. Sus aguas,
representaban las lágrimas eternas de la Dama, que a través de la
cascada, podría permanecer cerca de su amado guerrero por toda
la eternidad.
Lugares increíbles.
Internet:<blackpepper.travel/es> (con adaptaciones)
Juzgue lo siguiente ítem, a partir del texto 15A1-III.
El adjetivo ensordecedor se refiere al ruido estrepitoso que el agua hace al caer de tal altura.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147271
Espanhol
Texto associado
Texto 15A1-III
El Salto Ángel, con una caída de agua de 979 m es una de
las maravillas naturales más imponentes del mundo. Kerepakupai
Merú, conocido como el Salto Ángel se encuentra en Venezuela.
El Salto Ángel, es difícil de describir con palabras.
La cascada se origina en la meseta de Auyantepui y la caída del
agua se estrella en su base, originando un ruido ensordecedor,
formando una neblina que crea un ambiente misterioso y a la vez
resplandeciente del lugar. En su territorio habita la comunidad
Pemon, y una leyenda pasa de generación en generación
manteniendo viva la magia del entorno.
La leyenda habla de la «Dama de la cascada» que poseía
una conexión especial con los espíritus de la naturaleza y una
belleza sobrenatural. Se dice que un día la Dama se enamoró de
un guerrero Pemon y que lucharon por su amor, aun siendo
prohibido. Los líderes de la comunidad, no aprobaron la relación
y separaron a la pareja. Apenada por su dolor y tristeza, la Dama
de la Cascada, acudió al Auyantepui y suplicó a los dioses
reunirse con su amado. Los dioses respondieron a sus súplicas,
convirtiéndola en una poderosa cascada. Sus aguas,
representaban las lágrimas eternas de la Dama, que a través de la
cascada, podría permanecer cerca de su amado guerrero por toda
la eternidad.
Lugares increíbles.
Internet:<blackpepper.travel/es> (con adaptaciones)
Juzgue lo siguiente ítem, a partir del texto 15A1-III.
Según la leyenda, debido a la prohibición del amor entre la Dama y el guerrero Pemon los dioses la convirtieron en esa cascada para olvidarse de su amado.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147270
Espanhol
Texto associado
Texto 15A1-II
Un hombre del pueblo de Neguá, en la costa de Colombia,
pudo subir al alto cielo.
A la vuelta, contó. Dijo que había contemplado, desde allá
arriba, la vida humana. Y dijo que somos un mar de fueguitos.
— El mundo es eso — reveló —. Un montón de gente, un
mar de fueguitos.
Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás.
No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y
fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se
entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de
chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman;
pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede
mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende.
Eduardo Galeano. El mundo.
Internet:: <mascultura.mx> (con adaptaciones).
Juzgue lo siguiente ítem teniendo como base el texto 15A1-II.
El fuego representa la diversidad humana y su comportamiento en la sociedad.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147269
Espanhol
Texto associado
Texto 15A1-II
Un hombre del pueblo de Neguá, en la costa de Colombia,
pudo subir al alto cielo.
A la vuelta, contó. Dijo que había contemplado, desde allá
arriba, la vida humana. Y dijo que somos un mar de fueguitos.
— El mundo es eso — reveló —. Un montón de gente, un
mar de fueguitos.
Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás.
No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y
fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se
entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de
chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman;
pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede
mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende.
Eduardo Galeano. El mundo.
Internet:: <mascultura.mx> (con adaptaciones).
Juzgue lo siguiente ítem teniendo como base el texto 15A1-II.
El hombre que subió a lo alto y observó no era parte del pueblo de Neguá.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
InoversaSul
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - InoversaSul - Professor de Espanhol - Ensino Médio |
Q3147268
Espanhol
Texto associado
Texto 15A1-II
Un hombre del pueblo de Neguá, en la costa de Colombia,
pudo subir al alto cielo.
A la vuelta, contó. Dijo que había contemplado, desde allá
arriba, la vida humana. Y dijo que somos un mar de fueguitos.
— El mundo es eso — reveló —. Un montón de gente, un
mar de fueguitos.
Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás.
No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y
fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se
entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de
chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman;
pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede
mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende.
Eduardo Galeano. El mundo.
Internet:: <mascultura.mx> (con adaptaciones).
Juzgue lo siguiente ítem teniendo como base el texto 15A1-II.
Existen personalidades que pueden influenciar a otros, en la lectura es como si las quemasen.
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