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Q1231570
Odontologia
Nos moldes obtidos com silicona de adição, há
liberação de hidrogênio nascente aumentando o risco de bolhas e de uma superfície porosa e esbranquiçada no gesso. Essa liberação ocorre, principalmente:
Q1231491
Odontologia
Segundo Mezzomo e cols. (2007), quando se tem um
gesso do modelo esbranquiçado ou pulvurento, se pode relacionar a algumas causas, EXCETO:
Q1231486
Psicologia
De acordo com a Política Nacional de Assistência Social (2004), a noção de ‘família’ designa:
Q1230969
Português
Leia o texto abaixo e responda à questão
proposta.
A Lenda da Iara – a Mãe-d’água
Os cronistas dos séculos XVI e XVII registraram essa história.
No princípio, o personagem era masculino e chamava-se Ipupiara, homem-peixe que devorava pescadores e os levava para o fundo do rio. No século XVIII, Ipupiara vira a sedutora sereia Uiara ou Iara. Todo pescador brasileiro, de água doce ou salgada, conta histórias de moços que cederam aos encantos da bela Uiara e terminaram afogados de paixão.
Ela deixa sua casa no fundo das águas no fim da tarde. Surge magnífica à flor das águas: metade mulher, metade peixe; cabelos longos enfeitados de flores vermelhas. Por vezes, ela assume a forma humana e sai em busca de vítimas.
Quando a Mãe das águas canta, hipnotiza os pescadores. Um deles foi o índio Tapuia. Certa vez, pescando, ele viu a deusa, linda, surgir das águas. Resistiu. Não saiu da canoa, remou rápido até a margem e foi se esconder na aldeia.
Mas enfeitiçado pelos olhos e ouvidos, não conseguia esquecer a voz de Uiara. Numa tarde, morto de saudade, fugiu da aldeia e remou na sua canoa rio abaixo.
Uiara já o esperava cantando a música das núpcias. Tapuia se jogou no rio e sumiu num mergulho, carregado pelas mãos da noiva. Uns dizem que naquela noite houve festa no chão das águas e que foram felizes para sempre. Outros dizem que, na semana seguinte, a insaciável Uiara voltou para levar outra vítima.
(in <http://sitededicas.ne10.uol.com.br/folk_iara.htm.> acesso 06/10/2013.Adaptado.)
O primeiro parágrafo do texto menciona: “Os cronistas dos séculos XVI e XVII registraram essa história.” A história em questão é:
A Lenda da Iara – a Mãe-d’água
Os cronistas dos séculos XVI e XVII registraram essa história.
No princípio, o personagem era masculino e chamava-se Ipupiara, homem-peixe que devorava pescadores e os levava para o fundo do rio. No século XVIII, Ipupiara vira a sedutora sereia Uiara ou Iara. Todo pescador brasileiro, de água doce ou salgada, conta histórias de moços que cederam aos encantos da bela Uiara e terminaram afogados de paixão.
Ela deixa sua casa no fundo das águas no fim da tarde. Surge magnífica à flor das águas: metade mulher, metade peixe; cabelos longos enfeitados de flores vermelhas. Por vezes, ela assume a forma humana e sai em busca de vítimas.
Quando a Mãe das águas canta, hipnotiza os pescadores. Um deles foi o índio Tapuia. Certa vez, pescando, ele viu a deusa, linda, surgir das águas. Resistiu. Não saiu da canoa, remou rápido até a margem e foi se esconder na aldeia.
Mas enfeitiçado pelos olhos e ouvidos, não conseguia esquecer a voz de Uiara. Numa tarde, morto de saudade, fugiu da aldeia e remou na sua canoa rio abaixo.
Uiara já o esperava cantando a música das núpcias. Tapuia se jogou no rio e sumiu num mergulho, carregado pelas mãos da noiva. Uns dizem que naquela noite houve festa no chão das águas e que foram felizes para sempre. Outros dizem que, na semana seguinte, a insaciável Uiara voltou para levar outra vítima.
(in <http://sitededicas.ne10.uol.com.br/folk_iara.htm.> acesso 06/10/2013.Adaptado.)
O primeiro parágrafo do texto menciona: “Os cronistas dos séculos XVI e XVII registraram essa história.” A história em questão é:
Q1230154
Enfermagem
De acordo com o Ministério da Saúde (2013), é
atribuição do Técnico em Enfermagem da Atenção Básica no controle dos cânceres do colo do útero e da mama:
Q1230006
Português
Leia o texto abaixo e responda à questão proposta.
A Lenda da Iara – a Mãe-d’água
Os cronistas dos séculos XVI e XVII registraram essa história.
No princípio, o personagem era masculino e chamava-se Ipupiara, homem-peixe que devorava pescadores e os levava para o fundo do rio. No século XVIII, Ipupiara vira a sedutora sereia Uiara ou Iara. Todo pescador brasileiro, de água doce ou salgada, conta histórias de moços que cederam aos encantos da bela Uiara e terminaram afogados de paixão.
Ela deixa sua casa no fundo das águas no fim da tarde. Surge magnífica à flor das águas: metade mulher, metade peixe; cabelos longos enfeitados de flores vermelhas. Por vezes, ela assume a forma humana e sai em busca de vítimas.
Quando a Mãe das águas canta, hipnotiza os pescadores. Um deles foi o índio Tapuia. Certa vez, pescando, ele viu a deusa, linda, surgir das águas. Resistiu. Não saiu da canoa, remou rápido até a margem e foi se esconder na aldeia.
Mas enfeitiçado pelos olhos e ouvidos, não conseguia esquecer a voz de Uiara. Numa tarde, morto de saudade, fugiu da aldeia e remou na sua canoa rio abaixo.
Uiara já o esperava cantando a música das núpcias. Tapuia se jogou no rio e sumiu num mergulho, carregado pelas mãos da noiva. Uns dizem que naquela noite houve festa no chão das águas e que foram felizes para sempre. Outros dizem que, na semana seguinte, a insaciável Uiara voltou para levar outra vítima.
(in <http://sitededicas.ne10.uol.com.br/folk_iara.htm.> acesso 06/10/2013.Adaptado.)
De acordo com a leitura atenta do texto, Iara, a Mãe-d’água, é um personagem que:
A Lenda da Iara – a Mãe-d’água
Os cronistas dos séculos XVI e XVII registraram essa história.
No princípio, o personagem era masculino e chamava-se Ipupiara, homem-peixe que devorava pescadores e os levava para o fundo do rio. No século XVIII, Ipupiara vira a sedutora sereia Uiara ou Iara. Todo pescador brasileiro, de água doce ou salgada, conta histórias de moços que cederam aos encantos da bela Uiara e terminaram afogados de paixão.
Ela deixa sua casa no fundo das águas no fim da tarde. Surge magnífica à flor das águas: metade mulher, metade peixe; cabelos longos enfeitados de flores vermelhas. Por vezes, ela assume a forma humana e sai em busca de vítimas.
Quando a Mãe das águas canta, hipnotiza os pescadores. Um deles foi o índio Tapuia. Certa vez, pescando, ele viu a deusa, linda, surgir das águas. Resistiu. Não saiu da canoa, remou rápido até a margem e foi se esconder na aldeia.
Mas enfeitiçado pelos olhos e ouvidos, não conseguia esquecer a voz de Uiara. Numa tarde, morto de saudade, fugiu da aldeia e remou na sua canoa rio abaixo.
Uiara já o esperava cantando a música das núpcias. Tapuia se jogou no rio e sumiu num mergulho, carregado pelas mãos da noiva. Uns dizem que naquela noite houve festa no chão das águas e que foram felizes para sempre. Outros dizem que, na semana seguinte, a insaciável Uiara voltou para levar outra vítima.
(in <http://sitededicas.ne10.uol.com.br/folk_iara.htm.> acesso 06/10/2013.Adaptado.)
De acordo com a leitura atenta do texto, Iara, a Mãe-d’água, é um personagem que:
Q1229358
Direito Previdenciário
São objetivos orientadores da organização da
seguridade social:
Q1229092
Engenharia Agrícola
Em um determinado volume de ar a relação entre a massa de vapor de água e a massa de ar seco é conhecida como:
Q1228846
Engenharia Agrícola
Em solos, a relação entre o volume de vazios e o volume de amostra é denominada:
Q1228691
Engenharia Agrícola
O esfriamento dinâmico ou adiabático é a principal causa da condensação e é responsável pela maioria das precipitações. Existe um tipo de precipitação que são típicas das regiões tropicais. O aquecimento desigual da superfície terrestre provoca o aparecimento de camadas de ar com densidades diferentes, o que gera uma estratificação térmica da atmosfera em equilíbrio instável. Se esse equilíbrio por qualquer motivo (vento, superaquecimento) for quebrado provoca uma ascensão brusca e violenta do ar menos denso, capaz de atingir grandes altitudes. Essas precipitações são de grande intensidade e curta duração, concentradas em pequenas áreas. São importantes para projetos em pequenas bacias. Esse tipo de precipitação é a:
Q1228533
Engenharia de Agrimensura
As projeções que não conservam área, distância, forma ou ângulos, mas podem apresentar alguma outra propriedade específica, que justifique a sua construção, são denominadas:
Q1228481
Química
A coleta, conservação e transporte de amostras
biológicas são etapas fundamentais no bom funcionamento de um laboratório clínico. Assim, marque a alternativa correta que representa essas etapas.
Q1228370
Engenharia Florestal
Os mapas qualitativos pertencem à classe temática de inventário, e envolvem diretamente uma codificação ou convenção cartográfica de representação. Com relação às informações pontuais, os símbolos adotados podem ser classificados em:
Q1228359
Técnicas em Laboratório
O banho-maria é um equipamento básico de
laboratório clínico, que possui qual função?
Q1228271
Odontologia
A clorexidina, produto amplamente utilizado em
odontologia pra higiene oral, pode ser encontrada em diversas apresentações, EXCETO:
Q1228041
Português
O emprego da palavra destacada está correto em:
Q1228033
Medicina
A nefropatia por IgA, também conhecida como
Doença de Berger, é uma glomerulopatia que pode cursar com poucos sintomas. Entretanto, alguns fatores são preditivos de um pior desfecho clínico. Aponte um fator associado a um pior prognóstico na Doença de Berger.
Q1228028
Medicina
Dentre os efeitos biológicos das radiações
ionizantes, como são denominados os efeitos que podem ocorrer a partir da exposição de embriões ou fetos à radiação, determinando alterações na formação do organismo?
Q1228027
Inglês
Choose the correct verb form that completes the sentence below. If the teenagers ________________ (not , drink) so much beer last night, they wouldn't have had an accident.
Q1227984
Sociologia
A Sociologia surge a partir do reconhecimento da “descoberta” da sociedade como campo novo de estudo e conhecimento científico. Essa atitude está ligada à ideia de que:
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