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Q2941625 Serviço Social

Segundo a LOAS (Lei Orgânica da Assistência Social), qual das opções abaixo NÃO corresponde aos objetivos da assistência social?

Alternativas
Q2941623 Serviço Social

São deveres do Assistente Social em sua relação com os usuários, segundo o Código de Ética Profissional:

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Q2941621 Serviço Social

Marque a opção que caracteriza um princípio fundamental do Código de Ética Profissional do Assistente Social.

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Q2941620 Direito Constitucional

A Constituição Federal de 1988, no Art. 203, define que a assistência social será prestada a quem:

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Q2941618 Serviço Social

A designação profissional de Assistente Social, segundo o Art. 3º da Lei de Regulamentação da Profissão, é privativa:

Alternativas
Q2941616 Serviço Social

O Art. 6º da Lei de Regulamentação da Profissão alterou as denominações do Conselho Federal deAssistente Social e dos Conselhos Regionais deAssistentes Sociais para:

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Q2941614 Serviço Social

O exercício da profissão de Assistente Social, de acordo com a Lei de Regulamentação da Profissão, requer prévio registro:

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Q2941609 Serviço Social

As ações das três esferas de governo na área de assistência social realizam-se de forma articulada, segundo a LOAS em seu Artigo 12, cabendo:

Alternativas
Q2941606 Serviço Social

O empenho para a proteção integral da infância e da juventude, segundo Mioto, passa pela revisão de pelo menos dois aspectos fundamentais. Quais são eles?

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Q2941605 Serviço Social

É uma definição de política social dirigida à família, segundo PotyaraAmazoneida Pereira:

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Q2941603 Serviço Social

O conceito de monoparentalidade tem diversas concepções. Pode ser considerado, segundo Maria Amália Faller Vitale, como:

Alternativas
Q2941601 Serviço Social

É comum a associação entre monoparentalidade, gênero, etnia e pobreza. Essa associação, segundo Faller Vitale (2002), acaba por gerar alguns estigmas sobre as mulheres. Quais são esses estigmas?

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Q2937628 Museologia
No ponto 6 da Declaração de Caracas, entende-se que a profissionalização do funcionário de museus é uma prioridade que o Conselho Internacional de Museus (ICOM) deve encarar como premissa para contribuir para o desenvolvimento integral dos povos. Considerando tal prioridade, recomenda-se que se desenvolvam:
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Q2937627 Antropologia
Com base em pesquisas de antropólogos brasileiros, podemos afirmar que a ocupação da terra de quilombos se caracteriza por:
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Q2937624 Antropologia
O Art. 68 do Ato das Disposições Transitórias da Constituição Federal define as comunidades remanescentes de quilombos. Em uma perspectiva antropológica, podemos ressaltar que no que se refere ao reconhecimento destes como grupo étnico:
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Q2937623 Antropologia
Para José Reginaldo Gonçalves, a busca da autenticidade que marcava a ideia de patrimônio, esteve durante muito tempo em oposição à ideia de mercado, visto que ao identificar um bem como patrimônio, supostamente era possível protegê-lo contra os efeitos mercadológicos. Esta perspectiva vem sendo modificada, dentre outras razões:
Alternativas
Q2937622 Antropologia
O conceito de patrimônio esteve inicialmente associado à preservação de bens autenticamente nacionais. É possível afirmar que:
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Q2937620 Museologia
É possível observar, no início dos anos 90, algumas mudanças significativas no que se refere ao conceito de patrimônio e às políticas de tombamento. Dentre elas, destaca-se:
Alternativas
Q2937617 Antropologia
“Embora possamos, por um momento, entrar na alma de um selvagem e através de seus olhos ver o mundo exterior e sentir como ele deve sentir-se ao sentir-se ele mesmo – nosso objetivo final ainda é enriquecer e aprofundar nossa própria visão do mundo, compreender nossa própria natureza e refiná-la, intelectual e artisticamente”. Com essas palavras, Bronislaw Malinowski um pouco que resume ser o projeto da Antropologia enquanto um conhecimento do Homem e sobre o Homem. Dessa forma, se distanciava dos postulados evolucionistas, que buscavam perceber as sociedades enquanto submetidas a um mesmo quadro históricoevolutivo. Para a assunção dessa perspectiva reflexiva, foi fundamental no desenvolvimento do pesquisador de origem polonesa:
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Q2937615 Antropologia
Roberto DaMatta em seu livro “Relativizando” localiza a raiz das diferenças entre ciências naturais e sociais no fato de que, enquanto na primeira a natureza não reage diretamente ao estímulo do pesquisador, na segunda esta interação é evidente. Para o antropólogo, a existência humana é uma experiência que tem lugar em distintas sociedades, nas quais os homens acentuam suas distinções, em complexos processos que envolvem reações aos estímulos da natureza, combinando adaptação e transformação do meio ambiente. Tais processos são presididos pela cultura, que seria o que distingue as sociedades humanas de outras existentes no reino animal.Acultura, nos termos do autor, seria:
Alternativas
Respostas
11041: C
11042: A
11043: B
11044: B
11045: A
11046: E
11047: C
11048: E
11049: B
11050: D
11051: C
11052: A
11053: A
11054: C
11055: D
11056: A
11057: A
11058: C
11059: C
11060: A