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Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente de Combate a Endemias |
Q3748231
Português
Texto associado
A RAINHA DA CIRANDA
Lia, das águas do mar de Itamaracá; da viagem para se apresentar no Rock in Rio aos 80 anos; das participações dos
shows da Nação Zumbi, comprovando que ciranda e mangue não só combinam como se completam. Compartilha a
vida e o trabalho com o músico José Januário, com quem é casada há mais de quarenta anos.
Maria Madalena do Nascimento nasceu no dia 12 de janeiro de 1944, na ilha que ela carrega em seu nome.
Itamaracá, em Tupi Guarani, significa Pedra que Canta, talvez já um prenúncio de que a música faria Lia extrapolar
as fronteiras, levando a ciranda para as diversas regiões do Brasil e países, como França, Inglaterra, Lisboa e
Estados Unidos.
Sua infância não foi regada a Danoninho, como costuma dizer. Desde criança, Lia e os irmãos ajudavam a mãe com
as tarefas domésticas em que ela trabalhava na ilha. A música, porém, já habitava o seu imaginário. Se faltavam
recursos para uma forma educacional completa, sobrava talento e o desejo de cantar.
Esse desejo transformou Maria em Lia de Itamaracá, a mais célebre cirandeira do Brasil. No carnaval deste ano, foi
enredo da escola de samba Império da Tijuca que desfilou na Sapucaí com o samba: “Sou Lia de Itamaracá
cirandando a vida na beira do mar”. De sorriso largo, realizada com suas conquistas, ela recebe com muita alegria as
homenagens prestadas: “Foi uma maravilha; se tem alguma coisa pra fazer por mim, que faça comigo viva”.
60+ Viva a Vida. Engenho de Mídia Comunicação Ltda.p.6-7. 2024.
No que se refere à Acentuação, assinale a alternativa cuja justificativa está CORRETA para o acento do termo
destacado em maiúscula.
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente de Combate a Endemias |
Q3748230
Português
Texto associado
A RAINHA DA CIRANDA
Lia, das águas do mar de Itamaracá; da viagem para se apresentar no Rock in Rio aos 80 anos; das participações dos
shows da Nação Zumbi, comprovando que ciranda e mangue não só combinam como se completam. Compartilha a
vida e o trabalho com o músico José Januário, com quem é casada há mais de quarenta anos.
Maria Madalena do Nascimento nasceu no dia 12 de janeiro de 1944, na ilha que ela carrega em seu nome.
Itamaracá, em Tupi Guarani, significa Pedra que Canta, talvez já um prenúncio de que a música faria Lia extrapolar
as fronteiras, levando a ciranda para as diversas regiões do Brasil e países, como França, Inglaterra, Lisboa e
Estados Unidos.
Sua infância não foi regada a Danoninho, como costuma dizer. Desde criança, Lia e os irmãos ajudavam a mãe com
as tarefas domésticas em que ela trabalhava na ilha. A música, porém, já habitava o seu imaginário. Se faltavam
recursos para uma forma educacional completa, sobrava talento e o desejo de cantar.
Esse desejo transformou Maria em Lia de Itamaracá, a mais célebre cirandeira do Brasil. No carnaval deste ano, foi
enredo da escola de samba Império da Tijuca que desfilou na Sapucaí com o samba: “Sou Lia de Itamaracá
cirandando a vida na beira do mar”. De sorriso largo, realizada com suas conquistas, ela recebe com muita alegria as
homenagens prestadas: “Foi uma maravilha; se tem alguma coisa pra fazer por mim, que faça comigo viva”.
60+ Viva a Vida. Engenho de Mídia Comunicação Ltda.p.6-7. 2024.
Observe o fragmento de texto abaixo:
“Esse desejo transformou Maria em Lia de Itamaracá, a mais célebre cirandeira do Brasil.”
Assinale a alternativa que contém a justificativa CORRETA para o emprego da vírgula acima.
“Esse desejo transformou Maria em Lia de Itamaracá, a mais célebre cirandeira do Brasil.”
Assinale a alternativa que contém a justificativa CORRETA para o emprego da vírgula acima.
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente de Combate a Endemias |
Q3748229
Português
Texto associado
A RAINHA DA CIRANDA
Lia, das águas do mar de Itamaracá; da viagem para se apresentar no Rock in Rio aos 80 anos; das participações dos
shows da Nação Zumbi, comprovando que ciranda e mangue não só combinam como se completam. Compartilha a
vida e o trabalho com o músico José Januário, com quem é casada há mais de quarenta anos.
Maria Madalena do Nascimento nasceu no dia 12 de janeiro de 1944, na ilha que ela carrega em seu nome.
Itamaracá, em Tupi Guarani, significa Pedra que Canta, talvez já um prenúncio de que a música faria Lia extrapolar
as fronteiras, levando a ciranda para as diversas regiões do Brasil e países, como França, Inglaterra, Lisboa e
Estados Unidos.
Sua infância não foi regada a Danoninho, como costuma dizer. Desde criança, Lia e os irmãos ajudavam a mãe com
as tarefas domésticas em que ela trabalhava na ilha. A música, porém, já habitava o seu imaginário. Se faltavam
recursos para uma forma educacional completa, sobrava talento e o desejo de cantar.
Esse desejo transformou Maria em Lia de Itamaracá, a mais célebre cirandeira do Brasil. No carnaval deste ano, foi
enredo da escola de samba Império da Tijuca que desfilou na Sapucaí com o samba: “Sou Lia de Itamaracá
cirandando a vida na beira do mar”. De sorriso largo, realizada com suas conquistas, ela recebe com muita alegria as
homenagens prestadas: “Foi uma maravilha; se tem alguma coisa pra fazer por mim, que faça comigo viva”.
60+ Viva a Vida. Engenho de Mídia Comunicação Ltda.p.6-7. 2024.
De acordo com o texto 02, é CORRETO afirmar que
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente de Combate a Endemias |
Q3748228
Português
Texto associado
A TRADIÇÃO DA FORÇA POPULAR
Ao longo dos anos, o São João se transformou numa das maiores expressões de identidade e alegria do povo nordestino, misturando fé, folclore, dança, música e culinária típica. “É uma tradição viva que expressa a alma do povo pernambucano e tem essa característica de reunir as pessoas por meio da música, da dança e da gastronomia, além da beleza e representatividade das quadrilhas juninas. Um grande festejo que movimenta a cadeia produtiva da cultura, aquecendo a economia e o turismo e que leva a cultura popular do nosso Estado para o Brasil e o mundo”, afirma a secretária de Cultura de Pernambuco, Cacau de Paula.
As quadrilhas juninas são um espetáculo à parte. Inspiradas nas danças de salão das cortes francesas do século XIX, foram abrasileiradas com o calor do sertão e ganharam sotaque, cor e ritmo próprios. Hoje são apresentadas em pares com trajes típicos - vestidos rodados e camisas de xadrez - e coreografias narradas por um marcador que anuncia: “Anarriê! Anavantu! Olha a chuva! Embaladas pelo forró, pelo compasso da sanfona, do triângulo e da zabumba, dita o ritmo dos passos, seja nas caminhadas sincronizadas dos casais ou na animada “correria do casamento matuto”. Reunindo elementos do baião, do xote e do xaxado, o forró dá o tom da festa e emociona gerações, ajudando a contar histórias de amor, encontros, desencontros e muita alegria.
Revista 60+. Viva a vida. Engenho de Mídia Comunicação Ltda.p.12-13.2025.
Observe o fragmento de texto abaixo:
“misturando fé, folclore, dança, música e culinária típica.”
Se o texto desse fragmento sofresse alterações em relação à ordem das palavras, estaria INCORRETO no que se refere à Concordância Nominal o que se declara na alternativa
“misturando fé, folclore, dança, música e culinária típica.”
Se o texto desse fragmento sofresse alterações em relação à ordem das palavras, estaria INCORRETO no que se refere à Concordância Nominal o que se declara na alternativa
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente de Combate a Endemias |
Q3748227
Português
Texto associado
A TRADIÇÃO DA FORÇA POPULAR
Ao longo dos anos, o São João se transformou numa das maiores expressões de identidade e alegria do povo nordestino, misturando fé, folclore, dança, música e culinária típica. “É uma tradição viva que expressa a alma do povo pernambucano e tem essa característica de reunir as pessoas por meio da música, da dança e da gastronomia, além da beleza e representatividade das quadrilhas juninas. Um grande festejo que movimenta a cadeia produtiva da cultura, aquecendo a economia e o turismo e que leva a cultura popular do nosso Estado para o Brasil e o mundo”, afirma a secretária de Cultura de Pernambuco, Cacau de Paula.
As quadrilhas juninas são um espetáculo à parte. Inspiradas nas danças de salão das cortes francesas do século XIX, foram abrasileiradas com o calor do sertão e ganharam sotaque, cor e ritmo próprios. Hoje são apresentadas em pares com trajes típicos - vestidos rodados e camisas de xadrez - e coreografias narradas por um marcador que anuncia: “Anarriê! Anavantu! Olha a chuva! Embaladas pelo forró, pelo compasso da sanfona, do triângulo e da zabumba, dita o ritmo dos passos, seja nas caminhadas sincronizadas dos casais ou na animada “correria do casamento matuto”. Reunindo elementos do baião, do xote e do xaxado, o forró dá o tom da festa e emociona gerações, ajudando a contar histórias de amor, encontros, desencontros e muita alegria.
Revista 60+. Viva a vida. Engenho de Mídia Comunicação Ltda.p.12-13.2025.
Assinale a alternativa cuja lacuna do termo em parênteses é preenchida pela mesma letra maiúscula do termo
destacado em negrito.
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente de Combate a Endemias |
Q3748225
Português
Texto associado
A TRADIÇÃO DA FORÇA POPULAR
Ao longo dos anos, o São João se transformou numa das maiores expressões de identidade e alegria do povo nordestino, misturando fé, folclore, dança, música e culinária típica. “É uma tradição viva que expressa a alma do povo pernambucano e tem essa característica de reunir as pessoas por meio da música, da dança e da gastronomia, além da beleza e representatividade das quadrilhas juninas. Um grande festejo que movimenta a cadeia produtiva da cultura, aquecendo a economia e o turismo e que leva a cultura popular do nosso Estado para o Brasil e o mundo”, afirma a secretária de Cultura de Pernambuco, Cacau de Paula.
As quadrilhas juninas são um espetáculo à parte. Inspiradas nas danças de salão das cortes francesas do século XIX, foram abrasileiradas com o calor do sertão e ganharam sotaque, cor e ritmo próprios. Hoje são apresentadas em pares com trajes típicos - vestidos rodados e camisas de xadrez - e coreografias narradas por um marcador que anuncia: “Anarriê! Anavantu! Olha a chuva! Embaladas pelo forró, pelo compasso da sanfona, do triângulo e da zabumba, dita o ritmo dos passos, seja nas caminhadas sincronizadas dos casais ou na animada “correria do casamento matuto”. Reunindo elementos do baião, do xote e do xaxado, o forró dá o tom da festa e emociona gerações, ajudando a contar histórias de amor, encontros, desencontros e muita alegria.
Revista 60+. Viva a vida. Engenho de Mídia Comunicação Ltda.p.12-13.2025.
Em “...misturando fé, folclore, dança, música e culinária típica...”, as vírgulas separam
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente de Combate a Endemias |
Q3748224
Português
Texto associado
A TRADIÇÃO DA FORÇA POPULAR
Ao longo dos anos, o São João se transformou numa das maiores expressões de identidade e alegria do povo nordestino, misturando fé, folclore, dança, música e culinária típica. “É uma tradição viva que expressa a alma do povo pernambucano e tem essa característica de reunir as pessoas por meio da música, da dança e da gastronomia, além da beleza e representatividade das quadrilhas juninas. Um grande festejo que movimenta a cadeia produtiva da cultura, aquecendo a economia e o turismo e que leva a cultura popular do nosso Estado para o Brasil e o mundo”, afirma a secretária de Cultura de Pernambuco, Cacau de Paula.
As quadrilhas juninas são um espetáculo à parte. Inspiradas nas danças de salão das cortes francesas do século XIX, foram abrasileiradas com o calor do sertão e ganharam sotaque, cor e ritmo próprios. Hoje são apresentadas em pares com trajes típicos - vestidos rodados e camisas de xadrez - e coreografias narradas por um marcador que anuncia: “Anarriê! Anavantu! Olha a chuva! Embaladas pelo forró, pelo compasso da sanfona, do triângulo e da zabumba, dita o ritmo dos passos, seja nas caminhadas sincronizadas dos casais ou na animada “correria do casamento matuto”. Reunindo elementos do baião, do xote e do xaxado, o forró dá o tom da festa e emociona gerações, ajudando a contar histórias de amor, encontros, desencontros e muita alegria.
Revista 60+. Viva a vida. Engenho de Mídia Comunicação Ltda.p.12-13.2025.
Observe o fragmento de texto abaixo:
“As quadrilhas juninas são um espetáculo à parte.”
Nele, ocorre o fenômeno da crase. Sobre isso, em todas as alternativas abaixo, a justificativa para o não emprego da crase é a mesma, EXCETO em uma delas. Assinale-a.
“As quadrilhas juninas são um espetáculo à parte.”
Nele, ocorre o fenômeno da crase. Sobre isso, em todas as alternativas abaixo, a justificativa para o não emprego da crase é a mesma, EXCETO em uma delas. Assinale-a.
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente de Combate a Endemias |
Q3748223
Português
Texto associado
A TRADIÇÃO DA FORÇA POPULAR
Ao longo dos anos, o São João se transformou numa das maiores expressões de identidade e alegria do povo nordestino, misturando fé, folclore, dança, música e culinária típica. “É uma tradição viva que expressa a alma do povo pernambucano e tem essa característica de reunir as pessoas por meio da música, da dança e da gastronomia, além da beleza e representatividade das quadrilhas juninas. Um grande festejo que movimenta a cadeia produtiva da cultura, aquecendo a economia e o turismo e que leva a cultura popular do nosso Estado para o Brasil e o mundo”, afirma a secretária de Cultura de Pernambuco, Cacau de Paula.
As quadrilhas juninas são um espetáculo à parte. Inspiradas nas danças de salão das cortes francesas do século XIX, foram abrasileiradas com o calor do sertão e ganharam sotaque, cor e ritmo próprios. Hoje são apresentadas em pares com trajes típicos - vestidos rodados e camisas de xadrez - e coreografias narradas por um marcador que anuncia: “Anarriê! Anavantu! Olha a chuva! Embaladas pelo forró, pelo compasso da sanfona, do triângulo e da zabumba, dita o ritmo dos passos, seja nas caminhadas sincronizadas dos casais ou na animada “correria do casamento matuto”. Reunindo elementos do baião, do xote e do xaxado, o forró dá o tom da festa e emociona gerações, ajudando a contar histórias de amor, encontros, desencontros e muita alegria.
Revista 60+. Viva a vida. Engenho de Mídia Comunicação Ltda.p.12-13.2025.
Sobre as quadrilhas juninas, o texto 01 declara que estas
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente de Combate a Endemias |
Q3748222
Português
Texto associado
A TRADIÇÃO DA FORÇA POPULAR
Ao longo dos anos, o São João se transformou numa das maiores expressões de identidade e alegria do povo nordestino, misturando fé, folclore, dança, música e culinária típica. “É uma tradição viva que expressa a alma do povo pernambucano e tem essa característica de reunir as pessoas por meio da música, da dança e da gastronomia, além da beleza e representatividade das quadrilhas juninas. Um grande festejo que movimenta a cadeia produtiva da cultura, aquecendo a economia e o turismo e que leva a cultura popular do nosso Estado para o Brasil e o mundo”, afirma a secretária de Cultura de Pernambuco, Cacau de Paula.
As quadrilhas juninas são um espetáculo à parte. Inspiradas nas danças de salão das cortes francesas do século XIX, foram abrasileiradas com o calor do sertão e ganharam sotaque, cor e ritmo próprios. Hoje são apresentadas em pares com trajes típicos - vestidos rodados e camisas de xadrez - e coreografias narradas por um marcador que anuncia: “Anarriê! Anavantu! Olha a chuva! Embaladas pelo forró, pelo compasso da sanfona, do triângulo e da zabumba, dita o ritmo dos passos, seja nas caminhadas sincronizadas dos casais ou na animada “correria do casamento matuto”. Reunindo elementos do baião, do xote e do xaxado, o forró dá o tom da festa e emociona gerações, ajudando a contar histórias de amor, encontros, desencontros e muita alegria.
Revista 60+. Viva a vida. Engenho de Mídia Comunicação Ltda.p.12-13.2025.
Segundo o texto 01, o São João
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q3748221
Saúde Pública
Com base nos princípios da EPS, da Educação Popular em Saúde, quando a comunidade participa intensamente e
frequentemente das ações de saúde, ela é considerada protagonista do cuidado de uns com os outros. Isso amplia sua
autonomia e melhora a capacidade na resolução dos agravos na saúde.
Portanto esse princípio se enquadra exclusivamente no
Portanto esse princípio se enquadra exclusivamente no
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q3748220
Saúde Pública
Nas unidades médicas municipais e estaduais de saúde vinculadas ao SUS, existem plenos acompanhamentos
longitudinais aos pacientes, garantindo o cuidado de forma longa na unidade de tempo.
Esse é princípio do SUS que está correlacionado, especificamente, ao processo da
Esse é princípio do SUS que está correlacionado, especificamente, ao processo da
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q3748219
Saúde Pública
No SUS, o primeiro contato do paciente com o sistema de saúde geralmente envolve a prevenção de doenças, a
promoção da saúde e o tratamento de problemas de saúde mais simples.
É a atenção primária que tem a integração direta, especificamente, nas Unidades
É a atenção primária que tem a integração direta, especificamente, nas Unidades
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q3748218
Saúde Pública
O SUS fortalece o Sistema Municipal de Saúde da população em atendimento residencial, priorizando a sua política
implementada para a saúde, assim como um boa atuação de funcionamento comunitário. Porém, para garantir uma
qualidade no cuidado com todas as pessoas que serão atendidas, terá que adotar, especificamente, o princípio da
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q3748217
Saúde Pública
Algumas famílias, numa comunidade, atendidas pelos(as) ACSs, faziam uso de bebidas alcoólicas de forma inveterada.
Muitos desses apresentavam alguns problemas de saúde e direcionavam essa qualidade de vida dependente do álcool, e,
também de drogas ilícitas aos fatores financeiros e emocionais.
Porém, o uso excessivo do álcool e de drogas entorpecentes pode estar correlacionado, CERTAMENTE, à falta de
Porém, o uso excessivo do álcool e de drogas entorpecentes pode estar correlacionado, CERTAMENTE, à falta de
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q3748216
Saúde Pública
A cultura popular, assim como as práticas tradicionais de saúde, estão essencialmente ligadas, e isso reflete no conjunto
de saberes e conhecimentos transmitidos de pessoa para pessoa e na compreensão de como manter e restabelecer a
saúde de outrem. Na promoção da saúde, há integração nessa cultura popular e nas práticas de saúde, podendo
promover a saúde de maneira mais ampla, considerando, especificamente, os aspectos
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q3748215
Saúde Pública
Numa comunidade com carências econômicas, sociais e muitos agravos de saúde por desequilíbrio no ambiente
habitacional desestruturado, ou seja, com esgotos a céu aberto e sem água canalizada, essas famílias devem ser
atendidas para que haja, especificamente, uma
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q3748214
Saúde Pública
O SUS é padronizado para implementar e organizar as redes de serviços de saúde de forma setorial nas localidades,
nos municípios e nos estados brasileiros. Com isso procura fazer a otimização e a facilitação ao acesso dos serviços para
a população. Esse é um dos fundamentos, especificamente, caracterizado por
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q3748213
Antropologia
No contexto da diversidade familiar, quando há arranjos familiares, tais como: famílias nucleares; famílias extensas;
famílias monoparentais; famílias homoafetivas etc, essa diversidade familiar se enquadra diretamente na
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q3748212
Saúde Pública
Em relação à aplicabilidade da saúde pelo SUS, a comunicação intersubjetiva na educação comunitária é um processo
contínuo de aprendizado e transformação que exige sensibilidade, abertura ao diálogo e compromisso com a
construção numa sociedade mais justa e igualitária, mas, com reflexão sobre as questões sociais e pessoais, buscando
resolver os problemas e buscar soluções comuns para a saúde.
Esse contexto se enquadra, respectivamente, na análise
Esse contexto se enquadra, respectivamente, na análise
Ano: 2025
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Prefeitura de Limoeiro - PE
Prova:
UPENET/IAUPE - 2025 - Prefeitura de Limoeiro - PE - Agente Comunitário de Saúde |
Q3748211
Saúde Pública
Uma pessoa, ao sair de uma determinada UPA, fez elogios ao atendimento considerando-o de forma rápida e eficaz.
Depois ouviu de algumas pessoas que essa situação era muito rara e incomum no dia a dia.
Esse relato, logo após ter sido atendida, está direcionado ao princípio do SUS, especificamente, o da
Esse relato, logo após ter sido atendida, está direcionado ao princípio do SUS, especificamente, o da
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