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Q608260

Português Interpretação de Textos , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto ,

Ano: 2016 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: TRE-PI Prova: CESPE - 2016 - TRE-PI - Analista Judiciário - Taquigrafia |

Q608260 Português

Texto associado

O texto O papel da tecnologia da informação na gestão do conhecimento apresenta uma exemplificação no trecho

Alternativas

“nas instituições e nos mercados” (l. 6 e 7).

“a informação e o conhecimento” (l.9).

“para aumentar a produção e melhorar a qualidade dos produtos” (l. 18 e 19).

“com os mercados, com clientes e até com competidores” (l.20).

“o mundo, as organizações e as pessoas” (l. 1 e 2).

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Q608259

Português Interpretação de Textos , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto ,

Ano: 2016 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: TRE-PI Prova: CESPE - 2016 - TRE-PI - Analista Judiciário - Taquigrafia |

Q608259 Português

Texto associado

Conforme o texto A crítica da razão indolente:..., a “nova racionalidade científica" (l. 11 e 12) é um modelo totalitário porque

Alternativas

simboliza a ruptura com os paradigmas científicos vigentes durante os séculos XVI, XVII e XIX.

se pauta por princípios epistemológicos oriundos da revolução científica do século XVI.

se opõe ao senso comum e às chamadas humanidades ou estudos humanísticos.

reconhece o caráter racional somente àquelas formas de conhecimento que forem norteadas pelos seus princípios epistemológicos e pelas suas regras metodológicas.

foi desenvolvida no domínio das ciências naturais e se estendeu às ciências sociais emergentes.

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Q608258

Português Interpretação de Textos , Coesão e coerência , Funções morfossintáticas da palavra SE , Sintaxe , Termos essenciais da oração: Sujeito e Predicado , Morfologia - Pronomes , Pronomes relativos , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto ( assuntos)

Ano: 2016 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: TRE-PI Prova: CESPE - 2016 - TRE-PI - Analista Judiciário - Taquigrafia |

Q608258 Português

Texto associado

Nas relações de coesão do texto A crítica da razão indolente:...,

Alternativas

o termo “este modelo” (l.5) retoma a expressão “revolução científica” (l.2).

o termo “então” (l.7) retoma a expressão “século XVI” (l.2).

o sujeito da forma verbal “pautarem” (l.14) está elíptico e seu referente é “todas as formas de conhecimento” (l. 13 e 14).

os pronomes “que” (l.8) referem-se a “um modelo global de racionalidade científica” (l. 7 e 8).

a partícula “se”, em “constituiu-se” (l.2), refere-se a “ciência” (l.1).

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Q608257

Português Interpretação de Textos , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto ,

Ano: 2016 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: TRE-PI Prova: CESPE - 2016 - TRE-PI - Analista Judiciário - Taquigrafia |

Q608257 Português

Texto associado

De acordo com o texto A crítica da razão indolente:...,

Alternativas

a nova racionalidade científica desenvolveu-se ao longo de três séculos.

a principal característica da nova racionalidade científica consiste na ruptura com os paradigmas precedentes.

o conhecimento científico baseia-se no senso comum e em estudos humanísticos.

a nova racionalidade científica é um modelo global, que se aplica às ciências naturais e sociais.

todas as formas de conhecimento que não se pautam pela nova racionalidade científica são irracionais

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Q608256

Português Interpretação de Textos , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto ,

Ano: 2016 Banca: CESPE / CEBRASPE Órgão: TRE-PI Prova: CESPE - 2016 - TRE-PI - Analista Judiciário - Taquigrafia |

Q608256 Português

Imagem associada para resolução da questão

No texto O mundo é dos fazedores, o autor emite a sua opinião no trecho

Alternativas

“a possibilidade de os objetos estarem conectados, poderem receber e transmitir informações complexas" (l. 3 a 5).

“A Internet é uma plataforma sobre a qual construímos inúmeras coisas" (l. 5 e 6).

“sobre essa plataforma, também podemos construir as coisas do mundo físico" (l. 7 e 8).

“Produtos para a Internet ou para celulares cruzam muito rapidamente as fronteiras do lugar onde foram criados" (l. 10 a 12).

“Uma das belezas do mundo tecnológico é que ele induz a pensar globalmente" (l. 9 e 10).

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36: C

37: D

38: D

39: D

40: E

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