Questões de Concurso Sobre revoluções liberais na europa : ondas de 1820, 1830 e 1848 em história

Estados Unidos da América

Brasil

Haiti

Peru

Colômbia

Os valores e comportamentos veiculados por esses movimentos foram capazes de questionar e desconstruir hierarquias sociais consolidadas e uma mentalidade tradicional que pretendia condenar a maior parte dos trabalhadores a permanecer fora da política, institucional ou não;

No contexto da Primeira República, as reivindicações operárias, influenciadas pelo anarquismo, desconsideravam as necessidades de democratização da sociedade, porque as lutas visavam basicamente a melhoria salarial;

Assim como outras ideias que circulavam pelo território nacional, o anarquismo brasileiro não foi capaz de questionar o Estado, a Igreja e o capitalismo, como era questionado na Europa;

Ao contrário do que ocorreu nos Estados Unidos, a proposta anarquista no Brasil, não saiu do discurso, uma vez que não é possível identificar qualquer experiência de comunidades pautadas na proposta coletivista no território brasileiro;

O analfabetismo dos militantes anarquistas brasileiros tornou a proposta inviável, uma vez que eles não conseguiu divulgar suas ideias, ao contrário da grande quantidade de jornais anarquistas que circulava na Europa à época.

Suspensão da requisição forçada de cereais substituída por um imposto em espécie, permitindo que os proprietários de terras se apropriassem do excedente econômico.

Liberdade aos camponeses, liberdade para disporem de seus excedentes, permitindo a legalização do livre comércio e dos comerciantes.

Criação do Código da Terra que autorizou a contratação de trabalhadores para o cultivo da terra na condição que os empregadores trabalhassem ao lado dos funcionários.

Liberação da venda da força de trabalho e mudanças na legislação trabalhista.

Revogação da lei que havia nacionalizado todos os setores da indústria russa, permitindo a criação de indústrias e empresas privadas em qualquer setor.

Os países fascistas tinham uma visão mítica do seu passado no a qual a nação era “pura de qualquer elemento alheio”.

Baseada no nacionalismo e na pureza da raça, a ideologia fascista respeitava as fronteiras, logo era a antítese do imperialismo.

Era necessário ultrapassar a luta de classes e substituí-la pela sua cooperação aproximando comunistas dos fascistas.

Para promover o "socialismo nacional", as forças de produção são associadas em uma economia corporativa que promoveu a igualdade social entre patões e empregados.

A visão que o fascismo era antimarxista é equivocada pois defendia uma economia cooperativa entre patrões e empregados.

possibilitar a abordagem de temas da micro-história, como história local, para a formação crítica dos alunos e o rompimento com a noção de História que se prende apenas ao passado, assim como, aos grandes nomes e aos grandes feitos e acontecimentos da história da humanidade.

abordar temas que sejam ignorados pelos alunos e que estejam no seu cotidiano, o que visa a uma maior participação do educando como sujeito do processo ensino aprendizagem, além de possibilitar reflexões sócio-políticas e econômicas e compreensão da sociedade capitalista.

trabalhar o presente a partir dos vestígios encontrados do passado tornando-se, assim, um produto social de determinada época, daí a necessidade de que todos os sujeitos sociais sejam valorizados com o objetivo de elucidar versões diferentes da História e reconhecer seu caráter dinâmico.

formar o educando para atuar politicamente com liberdade e possibilitar a realização das necessidades materiais e subjetivas dos homens. Neste sentido a escola pode auxiliar, tanto com o currículo como com condições efetivas de participação do aluno nos espaços escolares.

valorizar os fatos do passado e os acontecimentos do presente para que se possa estabelecer diálogo entre o saber escolar tradicional e o saber do aluno e as relações entre o antes e depois, num ordenamento evolutivo, onde cabe somente a noção de tempo linear, evolutivo e uniforme.