Questões de Concurso Sobre história

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Q2504833 História
Considerando os movimentos que marcaram as últimas décadas do século XIX, avalie as assertivas a seguir e assinale a alternativa CORRETA:
Alternativas
Q2504832 História
“O Historicismo alemão, e seus desdobramentos em outros países europeus e mesmo nas Américas, deverá ser entendido em sua relação direta com o contexto de afirmação dos Estados Nacionais do século XIX.” (José de Assunção Barros. Teoria da História; Vol. II. RJ. Vozes.2011.p.107)
Considerando o paradigma historicista analise as proposições a seguir:
I- O Historicismo apresenta uma perspectiva sobre o homem com bases na tendência dominante do iluminismo que é uma herança desde o século XVIII e que é sustentada pelo Positivismo com sua perspectiva generalizante. II- O paradigma historicista condena a relatividade do objeto histórico porque acredita que as leis de caráter geral sejam válidas para todas as sociedades. III- Os três traços essenciais do pensamento historicista são: relatividade do objeto histórico; especificidade metodológica da História e subjetividade do historiador. IV- A atitude historicista busca perceber a diferença, a singularidade, o específico, o particular. A concepção historicista deleita-se com a percepção do movimento.
É CORRETO o que se afirma apenas em: 
Alternativas
Q2504831 História
“Entre os séculos 5º e 10º, nascem modos de pensar e de sentir, temas e obras que formam e informam as futuras estruturas das mentalidades e das sensibilidades medievais.” (LE GOFF, Jacques . ACivilização do Ocidente Medieval. Bauru. SP. EDUSC. 2005. P 107).
Considerando a Civilização do Ocidente Medieval, analise as assertivas a seguir e marque a alternativa CORRETA:
Alternativas
Q2504830 História
Sobre a inserção e expansão do pentecostalismo no Brasil é CORRETO afirmar:
Alternativas
Q2504829 História
Considerando a temática da escravidão e do racismo no Brasil, avalie as proposições a seguir:
I- Um dos objetivos do ensino de História, no ensino fundamental, presente nos Parâmetros Curriculares Nacionais é: “conhecer e valorizar a pluralidade do patrimônio sociocultural brasileiro, bem como aspectos socioculturais de outros povos e nações, posicionando-se contra qualquer discriminação baseada em diferenças culturais, de classe social, de crenças, de sexo, de etnia ou outras características individuais e sociais.” No entanto, este objetivo não pode efetivamente fazer parte do processo didáticopedagógico ao trabalhar temáticas como escravidão e racismo, porque o documento em tela condena a interdisciplinaridade no fazer historiográfico. II- O respeito às matrizes culturais, a partir das quais se constrói a identidade dos alunos, com, atenção voltada para tudo aquilo que vá resgatar suas origens e sua história, como condição de afirmação de sua dignidade enquanto pessoa, e da especificidade da herança cultural que ele carrega, como parte da infinita diversidade que constitui a riqueza do ser humano é uma das condições essencial para uma prática docente que valoriza uma sociedade plural como a brasileira. III- O racismo gera a discriminação étnico-racial na sociedade brasileira, que se faz presente no espaço escolar com práticas discriminatórias, preconceituosas, que envolvem um universo composto de relações raciais pessoais entre os estudantes, professores, direção da escola, mas também há o forte racismo repassado através de uma parcela considerável dos livros didáticos.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Alternativas
Q2504827 História
Considerando o período dos governos militares, no Brasil, de 1964 a 1985 avalie as proposições a seguir:
I- Os direitos trabalhistas e sociais sofreram retrocessos com a implantação da ditadura no Brasil, a partir de 1964. Esta ditadura, em sua gênese, teve apoio do imperialismo norte americano, da ala conservadora da Igreja Católica, de setores da burguesia internacional e nacional. II- Na primeira metade da década de 80 as lutas sociais do povo brasileiro teve um significante aumento, em decorrência de vários fatores, entre eles o fortalecimento do sindicalismo com a criação da Central Única dos Trabalhadores em 1983. III- Uma das mais benéficas atitudes do regime militar foi o “milagre econômico”, que levou o crescimento do PIB brasileiro, ao controle da inflação e garantiu a classe trabalhadora um período de mais de dez anos sem arrocho salarial porque a inflação estava definitivamente controlada até a transição para os governos civis. IV- Com a implantação do AI-5 em 1968, o presidente passou a ter o poder, entre outros, de legislar, de intervir em estados e municípios sem as limitações previstas na Constituição, de suspender direitos políticos de quaisquer cidadãos pelo prazo de 10 anos, de cassar mandatos eletivos federais, estaduais e municipais.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Alternativas
Q2504826 História
No Brasil do século XIX, produções literárias e artísticas expressavam sentimentos nacionalistas. Analise as proposições a seguir:
I- Como símbolo da nacionalidade, a imagem do indígena, mais especificamente o do Tupi (Guarani) expressada pelo romantismo, como imagem heroica de bravura, na luta contra o colonizador português serviu como releitura histórica idílica para favorecer aos grupos políticos dominantes do Império do Brasil. II- O historiador Francisco Varnhagem, sócio e secretário do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, autor da obra História Geral do Brasil, defendeu que a identidade do povo brasileiro estava centrada no distanciamento dos valores lusitanos, apesar de ver na etnia branca um referencial de civilidade. III- A defesa da mestiçagem, fusão das raças negra e indígena com a raça branca, como um caminho para o branqueamento da raça, foi a solução encontrada com a adoção de teorias raciais deterministas diante da realidade multirracial do país.
É CORRETO o que se afirma em: 
Alternativas
Q2504825 História
“A oposição entre império e papado, no decurso da Idade Média – bem como suas interações – desenvolveu-se de maneira particularmente complexa, sob o signo de dois grandes projetos que se postulavam como universais: o da Igreja Romana que passaria a se apresentar na Europa como o grande fator da unidade da Cristandade Ocidental, e o de um império do Ocidente que já não existia mais a partir da deposição de Rômulo Augusto em 476 d.N NC., mas que a partir daí nunca deixaria de pairar sobre o imaginário político dos novos reinos que, nesta parte ocidental do antigo Império Romano, dava origem aos inúmeros reinos europeus.” (BARROS, José de Assunção. Papas, Imperadores e hereges na Idade Média. RJ. Vozes. 2012.. p.150-151).
Considerando esses projetos, assinale a alternativa CORRETA:
Alternativas
Q2504823 História
“Existia um sentimento geral de que políticas públicas voltadas para o saneamento da sociedade poderiam colocar o país na rota do sucesso ou do progresso. Bastava europeizar-se e adotar métodos científicos nas escolas, cidades e prisões.” (PRIORE, Mary Del Histórias da Gente Brasileira: República-Memórias /1889-1950. Volume3. RJ. Editora Casa da Palavra. 2017. p.20).
Considerando as primeiras décadas do período republicano no Brasil é CORRETO afirmar que: 
Alternativas
Q2504822 História
Considerando as diversas concepções das correntes historiográficas e os diversos tipos de documentos históricos, avalie as proposições a seguir:
I- Historiadores do século XIX, ligados a Escola Metódica, tinham a concepção de que o documento histórico era, em sua essência, o texto escrito. Precisava-se apenas ter garantia de sua autenticidade. II- Com o advento da Escola dos Annales, na primeira metade do século XX, há um alargamento da noção de fonte histórica. Para Bloch na medida que há ampliação do campo do historiador, amplia-se a tipologia de sua fonte. III- Hegemonicamente, os historiadores de hoje, entendem documento histórico como prova, uma visão objetiva da história que se faz presente inclusive no espaço escolar. Há uma preocupação essencial com a autenticidade e o documento por si só, já fala. Não há subjetividade na construção histórica.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Alternativas
Q2504821 História
Considere: “O primeiro aspecto a ser discutido, para a compreensão essencial dos princípios norteadores do materialismo é a dialética.” (BARROS, José de Assunção. Teoria da História – os paradigmas revolucionários. RJ. Vozes. 2011. p.36).
Analise as proposições a seguir:
I- Para o pensamento hegeliano, o processo dialético situa-se na matéria, erradicando toda a concepção de um mundo marcado pelo idealismo, pelo espírito. II- Tendo como referência a Escola Inglesa do Marxismo, compreende-se que o mundo da cultura passa a ser analisado como parte integrante do modo de produção gerando a afirmação de Edward Thompson de que “sem cultura, não há produção”. III- Com Thompson e outros historiadores da Escola Inglesa do Marxismo, a classe social, solidifica-se como estrutura, algo estático distanciando-se de noções de identidade.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Alternativas
Q2501175 História
A Revolução Farroupilha foi mobilizada pelos grandes proprietários de terra, insatisfeitos com os altos impostos cobrados pelo governo imperial sobre seus produtos. Esta Revolução ocorreu no estado brasileiro:
Alternativas
Q2501174 História
A ação jesuítica de catequização dos indígenas durante a colonização portuguesa, pode ser definida como:
Alternativas
Q2494165 História
Assinale a alternativa que indica o principal objetivo da criação do alfabeto pelos fenícios.
Alternativas
Q2494164 História
Abolição da Constituição de 1891, centralização e fortalecimento do poder da União, coibição da liberdade do Congresso Nacional, destituição dos presidentes das províncias e dos governadores. Todos esses fatos fazem partem de qual contextualização histórica? 
Alternativas
Q2494163 História

No período entre a guerra de 1918 e 1939, a Europa viveu uma forte crise, marcando profundamente a estrutura política, econômica e social de sua história. Porém, isso abriu o caminho para a consolidação de uma organização política com as seguintes características: 


I. Poder centralizado nas mãos de pequenos grupos de pessoas em um formato de partido único.


II. Supressão da liberdade pelos grupos que exerciam o poder.


III. Poder exercido por um regime em que as lideranças políticas estabeleciam uma ideologia, configurando suas qualidades quase como “poderes sobrenaturais”.


Quais estão corretas?

Alternativas
Q2494162 História
O feudalismo é um modo de produção, uma forma de organização política e econômica, que foi predominante na Europa na Idade Média. Nesse sistema estrutural, o sistema de vassalagem era um: 
I. Acordo de serviço, um juramento de fidelidades, um sistema de relações pessoais entre uma pessoa e os senhores feudais.
II. Sistema de relações mútuas, obrigações e lealdades.
III. Pacto existente entre nobres, reis, guerreiros e vassalos.
IV. Organismo social, político e econômico fundamentado na partilha da terra, consolidando direitos e deveres pariformes. 
Quais estão corretas? 
Alternativas
Q2494161 História
Assinale a alternativa INCORRETA em relação às causas, às consequências e ao contexto da Revolução Russa. 
Alternativas
Q2493025 História
A 200 anos atrás, acontecia a “Batalha de Ayacucho” – o último grande confronto dentro das campanhas terrestres das guerras de independência hispanoamericanas (1809-1826), o que significava o final definitivo do domínio colonial espanhol na América do Sul. A batalha desenvolveu-se na pampa da Quinua no Departamento de Ayacucho, Peru, em 9 de dezembro de 1824. A vitória dos independentistas supõe o desaparecimento do contingente militar realista mais importante que seguia em pé, selando a independência do Peru com uma capitulação militar que pôs fim ao seu vice-reinado. A independência do Peru foi finalmente reconhecida pela Espanha mediante um tratado assinado em Paris, em 14 de agosto de 1879.

(Disponível em: https://www.pucsp.br/ Em: 02/2024.)


O desmantelamento dos impérios espanhol e português é objeto de abrangente bibliografia. A independência das colônias americanas é um dos temas de estudo marcado por uma infinidade de debates historiográficos importantes. Especificamente sobre o processo dessas independências, é correto afirmar que: 
Alternativas
Q2493024 História
O ensino de história é um fenômeno social; não somente um fenômeno da educação formal. É integrado por todos os esforços por estabelecer sentidos para o tempo experienciado pela coletividade. Assim definido, parece um objeto excessivamente amplo. Independe da historiografia até. De fato, é ampla a definição de história como tempo significado, mas ela tem o condão de nos permitir entender que o ensino de história pode ser encarado como um processo de constituição de identidade, que é uma constante antropológica. Dentro dessa visão ampla da história, torna-se importante pensarmos como será conduzido o ensino da própria história. Nesse caso: 
Alternativas
Respostas
7541: D
7542: C
7543: B
7544: A
7545: E
7546: E
7547: A
7548: C
7549: D
7550: B
7551: A
7552: B
7553: A
7554: A
7555: B
7556: E
7557: C
7558: D
7559: C
7560: D