Questões de Concurso Sobre história

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Q3422203 História

Jacques Le Goff, em sua obra História e Memória (Le Goff, 2013), estipula que a matéria fundamental da história é o tempo; portanto, não é de hoje que a cronologia desempenha um papel essencial como fio condutor da história. O instrumento principal da cronologia é o calendário, sendo o quadro temporal do funcionamento da sociedade. O calendário manifesta o esforço das sociedades humanas para transformar o tempo cíclico da natureza e dos mitos em um tempo linear, destacado por grupos de anos, século, eras, etc. Assim, estão intimamente conectados dois progressos essenciais: a definição de pontos de partida cronológicos (fundação de Roma, a Hégira, a queda de Constantinopla e assim por diante) e a busca de uma periodização, a criação de unidades iguais, mensuráveis, de tempo (dia de vinte e quatro horas, século, etc.).


“Hoje, a aplicação à história dos dados da filosofia, da ciência, da experiência individual e coletiva tende a introduzir, junto destes quadros mensuráveis do tempo histórico, a noção de duração, de tempo vivido, de tempos múltiplos e relativos, de tempos subjetivos ou simbólicos”.


Le Goff, Jacques. História e Memória. Campinas: Editora da UNICAMP, 2013.p.13


Assim, mesmo trabalhando com o conceito de tempo histórico, é preciso considerar o modelo de divisão nas eras, nas idades e nos períodos ainda presentes na disciplina História, pois esse modelo atende 

Alternativas
Q3422202 História
O art. 216 da Constituição Federal (1988) conceitua patrimônio cultural como sendo os bens “de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referência à identidade, à ação, à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira”. Refletindo a respeito do patrimônio cultural e de suas relações com o ensino e o aprendizado da História, assinale a opção que corretamente exemplifica ações educativas realizadas em um museu. 
Alternativas
Q3421206 História
Conforme a ideologia de garantir a retomada do processo democrático e, ao mesmo tempo, de buscar a institucionalização do regime, uma particularidade dos governos militares brasileiros foi ancorar seus atos em leis, por mais discricionárias que fossem, que lhes davam uma aparência de legitimidade. Não foi diferente com a censura, que formalmente se fundava em leis. A principal delas e mais acionada foi uma norma que estava em vigor desde o período democrático, o Decreto nº 20.493 de 1946, que regulava a censura em questões de moralidade e bons costumes, e que só deixou de vigorar com a vigência da Constituição de 1988.
(REIMÃO, 2011.)

É possível notar essa preocupação do governo militar (1964-1985) em legalizar suas ações, respaldando-as através de atos institucionais, por exemplo. Dessa forma, podemos afirmar que:
Alternativas
Q3421205 História
A Doutrina de Segurança Nacional foi usada como justificativa para as Forças Armadas conservarem o poder após o golpe de 1964. Formulada nos EUA durante a Guerra Fria – sobretudo no National War College –, a ideologia da segurança nacional partia do princípio de que o Ocidente capitalista vivia em guerra permanente contra o comunismo. A agressão poderia vir do exterior, ou seja, de países comunistas, ou do interior da própria sociedade dos países ocidentais. Neste caso, tratava-se do “inimigo interno” – cidadãos do próprio país que professavam a ideologia comunista. Segundo a ideologia de segurança nacional: 
Alternativas
Q3421204 História
Seria conforto para os senhores de engenho e para os portugueses esgotados de dívidas conceder-lhes a Companhia alguma folga de tempo para refazerem o patrimônio arruinado pelas guerras e outras calamidades imprevistas. Se isto não for possível, aconselharia eu cobrarem-se as dívidas com maior brandura, mediante a venda dos açúcares, joias e outros bens móveis, mas não dos escravos e dos utensílios necessários ao fabrico do açúcar, nem dos bois, sem os quais não podem trabalhar os engenhos.
(NASSAU, Maurício de. Apud BARLÉU, Gaspar. História dos feitos recentemente praticados durante oito anos no Brasil. Belo Horizonte: Itatiaia; São Paulo: Edusp, 1974. p. 337-338.)

O texto anteriormente citado faz parte de um relatório sobre o Brasil, no qual Maurício de Nassau aconselha seus sucessores sobre como administrar o Brasil holandês. Nesse contexto: 
Alternativas
Q3421201 História

Observe a imagem: 



35.png (287×165)


(Disponível em: https://www.bbc.com/portuguese/geral-63491743.)



Com a certeza de que os mortos seriam insultados pelo luto ou pela tristeza, o “Dia dos Mortos” celebra as vidas dos falecidos com comida, bebida, festas e atividades que os mortos apreciavam em vida. O “Dia dos Mortos” reconhece a morte como uma parte natural da experiência humana, uma continuação do nascimento, da infância. No “Dia dos Mortos”, os mortos também são parte da comunidade, despertados de seu sono eterno para compartilhar celebrações com seus entes queridos. O símbolo mais comum do “Dia dos Mortos” são provavelmente as calacas e calaveras (esqueletos e crânios), que aparecem em todos os lugares durante a festividade: em doces cristalizados, como máscaras de desfile, como bonecas. Calacas e calaveras são quase sempre retratados desfrutando a vida, muitas vezes em roupas extravagantes e situações divertidas. Dia dos Mortos.


(Disponível em: https://www.nationalgeographic.org/media/dia-de-los-muertos/.)



As diferentes sociedades e culturas do mundo têm distintas maneiras específicas de lidar com a morte. No México: 

Alternativas
Q3421199 História
Por trás da barulheira e da agitação com as obras de reformulação da capital estava a rotina de um país que substituíra o açúcar pelo café na pauta de exportação, que deixara de ter escravos para ter ex-escravos, imigrantes e trabalhadores nacionais trabalhando no pesado e onde os barões do Império viraram ministros da República. Por trás do discurso do progresso estava a preocupação com a ordem, uma ordem que excluía a muitos da cidadania plena e que hierarquizava a sociedade como um todo. Nos sertões, outra forma de sonho de uma ordem diferente se esboçava: alguns, cansados da vida dura que levavam no campo, tentaram construir um mundo à parte, fora da ordem que os excluía, um espaço onde as normas e a disciplina fossem de outra natureza. Para construir essa outra sociedade, levavam o que possuíam: sua gente, sua religiosidade, certamente diversa da doutrina oficial da Igreja católica, e sua fé na promessa de que a terra – ao menos aquela terra em que pisavam – seria, enfim, uma terra deles.
(NEVES, 1991. p. 67, 79-80.)

O contexto descrito no texto anterior refere-se, especificamente, a:
Alternativas
Q3421198 História
Orientando toda a estratégia de desenvolvimento econômico de Juscelino havia um conjunto de “metas” gerais de produção, definidas formalmente em 1958. Não se tratava de um plano completo, mas de um conjunto de metas que determinados setores deveriam alcançar. O governo foi pragmático na execução de seu programa, ressaltando alguns setores, e decidindo na prática ignorar algumas áreas que tinham sido incluídas nominalmente no Plano de Metas.
(Skidmore, 2010, p. 205.)

Juscelino Kubitschek (JK) assumiu a Presidência da República em 1956, com a missão de implantar o programa de desenvolvimento que o Brasil ainda não havia vivido. Esse programa estava representado no Plano de Metas, que tinha, dentre suas diretrizes: 
Alternativas
Q3421197 História
A chegada dos portugueses representou para os índios uma verdadeira catástrofe. Vindos de muito longe, com enormes embarcações, os portugueses e em especial os padres foram associados na imaginação dos tupis aos grandes xamãs, que andavam pela terra, de aldeia em aldeia, curando, profetizando e falando de uma terra de abundância. Os brancos eram ao mesmo tempo respeitados, temidos e odiados, como homens dotados de poderes especiais.
(FAUSTO, 2002, p. 16.)

A constatação de que o encontro das culturas ameríndia e lusitana trouxe em seu escopo tragédias infindáveis é bem antiga. E, apesar de ainda suscitar estudos e discussões, pode-se afirmar que: 
Alternativas
Q3416972 História
O processo histórico da escrita acompanha a evolução da própria natureza humana, em que são encontrados marcos que ratificam a existência de padrões de escrita desde os primórdios da humanidade. Retomando alguns desses momentos, foram destacados certos aspectos referentes à historicidade da escrita. Assinale a alternativa elaborada erroneamente.
Alternativas
Q3415981 História
Durante o Estado Novo no Brasil, a educação física foi utilizada como instrumento de manipulação social. Sob uma perspectiva militarista, os exercícios físicos sistematizados tinham como único fundamento o conhecimento médico.
Nesse contexto, assinale a alternativa que indica como a educação física militarista foi empregada durante o Estado Novo.
Alternativas
Q3415929 História
Durante a Guerra Fria, qual política dos Estados Unidos visava conter a expansão do comunismo, principalmente na Europa e na Ásia, após a Segunda Guerra Mundial?
Alternativas
Q3415928 História
Qual foi um dos efeitos imediatos da Grande Depressão de 1929 nos Estados Unidos que teve repercussões econômicas e sociais globais, levando a grandes mudanças nas políticas governamentais?
Alternativas
Q3415927 História
Durante a Guerra Fria, qual crise entre os Estados Unidos e a União Soviética em 1962 marcou o ponto mais próximo de um confronto nuclear entre as duas superpotências, levando a um subsequente relaxamento nas relações tensas?
Alternativas
Q3415926 História
A Ditadura Militar no Brasil, que durou de 1964 a 1985, foi um período marcado por restrições à liberdade e repressão política. Qual evento de 1968 é emblemático por intensificar a repressão da Ditadura Militar?
Alternativas
Q3415924 História
Durante o Período Colonial brasileiro, a economia açucareira apresentou características marcantes. Qual das alternativas a seguir é incorreta sobre este período?
Alternativas
Q3415923 História
"A representação dos africanos na arte e literatura medieval europeia frequentemente refletia as percepções e os preconceitos da época. Uma das representações mais comuns era a do 'Mouro', que simbolizava _____________, contrastando com as normas e valores europeus medievais."
Alternativas
Q3415921 História
No final do século XI, o Papa Urbano II proclamou a Primeira Cruzada durante o Concílio de Clermont. Esta convocação tinha múltiplas motivações, entre elas a resposta ao apelo do Império Bizantino por auxílio contra os avanços dos turcos seljúcidas. No entanto, um objetivo fundamental era estabelecido, ressoando profundamente com os ideais religiosos e políticos da época. Qual dos seguintes objetivos melhor reflete essa motivação central da Primeira Cruzada?
Alternativas
Q3415919 História
Analise as afirmativas a seguir relacionadas aos conceitos de saber histórico e historiografia e assinale a opção correta:
Alternativas
Q3415918 História
Sobre a Era Vargas, assinale a alternativa correta referente ao Estado Novo (1937-1945):
Alternativas
Respostas
5061: A
5062: B
5063: C
5064: B
5065: D
5066: D
5067: A
5068: C
5069: A
5070: A
5071: E
5072: B
5073: B
5074: A
5075: A
5076: B
5077: E
5078: D
5079: C
5080: A