Questões de Concurso Sobre história para professor - história

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Q2508919 História

Sobre a História da escravidão negra no Brasil, analise as proposições a seguir:



I- Era comum a cessão de pequenos lotes de terra aos escravos, que podiam cultivá-los para terem uma fonte de ganho.


II- Escravos mais velhos ou com doenças incuráveis não conseguiam comprar sua liberdade, permanecendo na execução de outras tarefas.


III- Nas fazendas que respeitavam os domingos com mais rigor, o trabalho feito pelos escravos nesses dias era remunerado.

Alternativas
Q2508918 História

“Sabe-se que as potências metropolitanas perceberam desde cedo as potencialidades estratégicas das inimizades entre os grupos indígenas”. (CUNHA, Manuela Carneiro da [org.]. História dos índios no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1992, p. 18). Sobre este tema, analise as proposições a seguir:



I- No século XVI, os franceses e os portugueses em guerra aliaram-se respectivamente aos Tamoio e aos Tupiniquins.


II- No século XVII os holandeses pela primeira vez se aliaram a grupos “tapuias” contra os portugueses.


III- No século XIX, os Krahô, no Tocantins, foram usados para “desinfestar” o Madeira de grupos hostis.



É CORRETO o que se afirma apenas em:

Alternativas
Q2508917 História
A respeito da História dos povos originários no Brasil, assinale a alternativa CORRETA:
Alternativas
Q2508916 História

Considerando a emergência de novos temas na escrita da História, como as sensibilidades, corporeidades e subjetividades, analise as proposições a seguir:



I- Sensibilidades se exprimem em atos, em ritos, em palavras e imagens, em objetos da vida material, em materialidades do espaço construído.


II- Sensibilidades remetem ao mundo do imaginário, da cultura e seu conjunto de significações construído sobre o mundo.


III- Sensibilidades falam do real e do não real, do sabido e do desconhecido, do intuído ou pressentido ou do inventado.



É CORRETO o que se afirma apenas em: 

Alternativas
Q2508915 História
Sobre as principais revoltas ocorridas no Brasil na fase inicial da República, também chamada de República Velha (1889-1930), assinale à alternativa incorreta:  
Alternativas
Q2508914 História
“A expressão ‘a nova história’ é mais bem conhecida na França. La nouvelle histoire é o título de uma coleção de ensaios editada pelo renomado medievalista francês Jacques Le Goff. (...) Nesses casos está claro o que é a nova história: é uma história made in France (...)”. (BURKE, Peter. A nova história, seu passado e seu futuro. In: _____. A escrita da História: Novas perspectivas. São Paulo: EdUNESP, 1992, p. 2). A respeito da nova história, assinale a alternativa CORRETA:
Alternativas
Q2506400 História
A realização da pesquisa em arquivos é uma importante prática do processo de produção do saber histórico e historiográfico. Não só no campo da pesquisa, como também na área do ensino, o contato com arquivos, o manuseio e a crítica de fontes primárias, tendo em conta suas diferentes tipologias, podem atiçar a curiosidade de estudantes e render reflexões, debates e aprendizagens.

Bacellar, Carlos. Uso e mau uso dos arquivos. In: Pinsky, Carla Bassanezi. (Org.). Fontes históricas. São Paulo: Contexto, 2005, p. 23-79.

Tendo por base a classificação proposta por Bacellar (2005), associe corretamente os arquivos aos respectivos tipos de documentos, constituintes dos acervos em questão.

ARQUIVOS
1– Do Poder Executivo
2 – Do Poder Legislativo
3 – Do Poder Judiciário
4 – Cartoriais
5 – Eclesiásticos
6 – Privados

TIPOS DE DOCUMENTOS
( ) Inventários e testamentos; processos cíveis; processos crimes.
( ) Listas nominativas; correspondência: ofícios e requerimentos; matrículas de classificação de escravos; listas de qualificação de votantes; documentos sobre imigração e núcleos coloniais; matrículas e frequências de alunos; documentos de política; documentos sobre terras.
( ) Registros paroquiais; processos; correspondência.
( ) Atas; registros.
( ) Documentos particulares de indivíduos, famílias, grupos de interesse ou empresas.
( ) Notas; registro civil.

A sequência correta para essa associação é:
Alternativas
Q2506399 História
Canalizando, em tempo integral, a potência do indivíduo para odiar, transferindo para um estranho as causas do seu próprio mal-estar e afagando um ego aniquilado nas suas possibilidades de felicidade, em especial ao atribuir ao estranhado qualidades ambicionadas por todos (como a raça e o sangue, a virilidade, a lealdade e a força), o fascismo rompe com a tradição de participação política do Ocidente e, por isso mesmo, aproxima-se tanto de posturas místicas e cultiva cerimoniais cívicos coletivos.

Silva, Francisco Carlos Teixeira da. Os fascismos. In: Reis Filho, Daniel Aarão, Ferreira, Jorge, Zenha, Celeste (Orgs.). O século XX: O tempo das crises (Revoluções, fascismos e guerras). Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2000, p. 162.

Avalie as afirmações sobre o fenômeno em questão.

I – Coloca-se como herdeiro dos ideais da Revolução Francesa de 1789.
II – Defende a união de todos os povos em torno de uma doutrina em comum.
III – Trata-se de um conjunto de movimentos sociais e regimes políticos extremistas.
IV – Originou-se, como modelo, na Itália e na Alemanha, exercendo influência sobre outros países, como o Brasil.
V – Apregoa um nacionalismo xenófobo, enaltece um líder carismático, promove o uso da violência, por meio de discursos e de ataques físicos a seus críticos.

Está correto apenas o que se afirma em
Alternativas
Q2506398 História
O texto a seguir trata de um dos aspectos dos movimentos sociais da Primeira República no Brasil (1889- 1930).

Os trabalhadores não pretendiam revolucionar a sociedade, mas melhorar suas condições de vida e conquistar um mínimo de direitos. O que não quer dizer que muitos não fossem embalados pelo sonho de uma sociedade igualitária.

Fausto, Boris. História concisa do Brasil. 2. ed. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 2006, p. 169.

É correto afirmar que a classe operária nesse período, em especial em São Paulo, destacou-se por 
Alternativas
Q2506397 História
Os relatos que sobraram desse continente, dos povos que aqui habitavam e da conquista são de origem europeia, mostram uma ótica e enxergam o mundo de uma maneira específica: utilizam a lente do europeu e veem apenas aquilo que são capazes de perceber.

Fernandes, Luiz Estevam & Morais, Marcus Vinícius de. Renovação da História da América. In: Karnal, Leandro (Org.). História na sala de aula: conceitos, práticas e propostas. 5. ed. São Paulo: Contexto, 2008, p. 156.

Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma sobre as diferentes abordagens explicativas do referido processo histórico em livros didáticos.

( ) A tradição crítica, alinhada às demais abordagens, consegue se desvencilhar do etnocentrismo europeu, ainda que não dê voz aos povos originários.
( ) A tradição lascasiana, ao mesmo tempo em que condena o assassinato indiscriminado de indígenas, não questiona o projeto colonizador e a dominação em si.
( ) A tradição economicista ressalta o sofrimento dos nativos, mas destaca como a destruição imposta pelo invasor parece ter sido, ao final, bem sucedida do ponto de vista econômico.
( ) A tradição cientificista estabelece uma dicotomia entre conquistadores e conquistados, enfatizando a superioridade técnica e a dominação inevitável dos primeiros sobre os segundos.

De acordo com as afirmações a sequência correta é: 
Alternativas
Q2506393 História
Podemos pensar a cultura como processo, e as identidades coletivas como construções culturais, por isso históricas e relacionais. Nesse modelo, as identidades culturais são literalmente construídas no processo histórico. Não existem antes ou além dele. Dependem, em cada caso, das formas históricas em que as fronteiras entre nós e os outros se constroem, se reproduzem ou se modificam.

Abreu, Martha & Mattos, Hebe. Em torno das “Diretrizes curriculares nacionais para a educação das relações étnico raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana”: uma conversa com historiadores. Estudos Históricos. Rio de Janeiro, vol. 21, nº 41, p. 8, jan.-jun. 2008. Disponível em: < http://www.scielo.br/pdf/eh/v21n41/01.pdf > Acesso em out. 2023.

É correto afirmar que a educação das relações étnico-raciais, ao abordar questões cruciais da formação histórica brasileira, traz à tona importantes propostas epistemológicas e políticas, como as do texto acima, identificadas, respectivamente, pela
Alternativas
Q2506390 História
“A Constituição de 1988 refletiu o avanço ocorrido no país na área da extensão dos direitos sociais e políticos aos cidadãos em geral e às chamadas minorias, aí se incluindo os índios. Cuidou também de outras medidas inovadoras, como a criação do habeas-data, que assegura às pessoas o direito de obter dados de seu interesse constantes dos arquivos de entidades governamentais, bem como a previsão de um código de defesa do consumidor.”

Fausto, Boris. História concisa do Brasil. 2. ed. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 2006, p. 289.

A abrangência do documento, mencionado acima, rendeu algumas críticas, como a de ter adentrado assuntos que, tecnicamente, em tese, não seriam de natureza constitucional.

Nesse sentido, é correto afirmar que a extensão e a diversidade dessa lei fundamental e suprema do Estado brasileiro, resultaram, sobretudo, da
Alternativas
Q2506388 História
Numere, em ordem cronológica crescente, a sequência das medidas governamentais adotadas, levando-se em conta o processo de construção do Estado Getulista (1930-1945).

( ) Organização da Justiça do Trabalho.
( ) Aprovação da Lei de Segurança Nacional.
( ) Criação do Departamento Nacional do Café.
( ) Instituição da Consolidação das Leis do Trabalho.
( ) Guerra contra o movimento constitucionalista de São Paulo.
( ) Criação do Ministério do Trabalho, Indústria e Comércio e do Ministério da Educação e Saúde Pública.

A sequência correta dessa numeração é:
Alternativas
Q2492889 História
No dia 14 de abril, é comemorado o “Dia Mundial do Café” e o Brasil ainda ocupa a posição de maior produtor e exportador de café do mundo. Com uma área destinada à cafeicultura (arábica e conilon) totalizando, aproximadamente, 2,26 milhões de hectares em 2023. O café é a segunda bebida mais consumida no mundo, atrás apenas da água. Segundo a Organização Internacional do Café (OIC), o mundo produziu, entre outubro de 2021 e setembro de 2022, 170,83 milhões de sacas de 60 quilos e consumiu 164,9 milhões de sacas. O Brasil é o segundo maior consumidor de café no mundo, atrás somente dos Estados Unidos.

(Disponível em: https://www.gov.br/agricultura/pt-br/. Acesso em: fevereiro de 2024.) 

Essa “cultura” do café tanto em termos de plantio quanto em termos de consumo e hábito está muito relacionada ao período imperial brasileiro, uma vez que 
Alternativas
Q2492888 História
Até recentemente era ainda possível acreditar que as formas de organização social humana tivessem aparecido “de repente” com a súbita evolução de um cérebro mais complexo que permitisse o desenvolvimento de formas simbólicas de se pensar e de se comunicar. É a imagem consagrada em filmes como “2001” ou “A Guerra do fogo” que retratam “o momento” em que o homem deixou de ser um animal para se tornar um ser humano, com uma linguagem simbólica e uma cultura. Se o ser humano realmente tivesse aparecido tão rapidamente, em uma mutação tão esplêndida que implicasse tantas outras mudanças, não haveria muita coisa a explicar na evolução da organização social humana. Precisaríamos apenas descobrir aquele momento em que o milagre aconteceu. Mas hoje é cada vez mais difícil sustentar esta ideia. (Werner, Dennis. 1990.)

Tema bastante complexo, o “processo de humanização e dinâmica da formação das sociedades humanas na Pré-história” gera curiosidade não só entre os estudiosos. No entanto, é possível afirmar que:
Alternativas
Q2492887 História
O fim da ditadura militar no Brasil (1964-1985) praticamente torna inevitável a criação do Ministério da Cultura. No movimento de oposição à ditadura, os secretários estaduais de cultura e alguns setores artísticos e intelectuais reivindicam que o novo governo democrático, instalado em 1985, reconheça a cultura e a contemple com um ministério singular. O longo período de transição e “reconstrução” da democracia (1985–1993), que compreende os governos José Sarney (1985–1989), Collor de Melo (1990–1992) e Itamar Franco (1992–1994), configura a circunstância societária e política, na qual acontece a implantação do ministério. (RUBIM, 2007.)

A questão da cultura, especificamente no período da ditadura militar no Brasil, ficou
Alternativas
Q2492886 História

As estruturas hierárquicas nas sociedades ao sul do rio Zambeze fundaram-se, inicialmente, no controle do gado. A pecuária foi praticada nas terras altas do Sudeste Africano muitos séculos antes de Cristo, mas não foram estabelecidos laços de continuidade entre as primeiras comunidades de pastores e os povos bantos encontrados pelos árabes e os europeus, que teriam importado o gado do litoral índico. Seja como for, “o que é certo tanto pela arquitetura dos assentamentos quanto pelo conteúdo dos depósitos arqueológicos é a associação entre a propriedade do gado e o status social elevado no seio dessas comunidades”. (OLIVER, 1994: 129.)


Além da criação de gado, uma característica marcante do Zimbabwe é que ficou conhecido 

Alternativas
Q2492885 História
Dentre as grandes revoltas no Brasil Império no período da Regência, Caio Prado Jr. defendeu a tese de que a Cabanagem pode ser considerada como um dos mais, senão o mais notável movimento popular do Brasil. É o único em que as camadas mais inferiores da população conseguem ocupar o poder de toda uma província com certa estabilidade; a primeira insurreição popular que passou da simples agitação para uma tomada efetiva de poder. 
(PRADO Jr., 2004.)  

Além da característica anteriormente apontada, a Cabanagem se apresenta como: 
Alternativas
Q2492884 História
A África foi palco de expansão das religiões monoteístas. Inicialmente, o Judaísmo se expandiu utilizando as rotas cartaginesas. Em seguida o Cristianismo se alastrou utilizando mais o meio rural e foi mais frequente na região da Núbia. Por fim, a terceira religião, o Islamismo, penetrou nas terras africanas. A expansão do Islamismo é um momento que podemos identificar trocas culturais entre três continentes, a Ásia, a África e a Europa. 
(OLIVER, 2004.)

O Islã começou a sua expansão na África provavelmente no Egito, logo após a morte de Maomé. Podemos considerar como um fator importante e favorável a essa expansão pelo continente africano:
Alternativas
Q2492883 História
A grande pirâmide de Gizé, no Cairo, é considerada uma das sete maravilhas do mundo antigo. Mas quem segue o curso do rio Nilo e viaja rumo ao sul, no território onde hoje é o Sudão, se depara com milhares de construções similares, que pertenceram ao reino de Kush (ou Cuche). O reino existiu por centenas de anos e, no século 8º antes de Cristo, conquistou o Egito, também na África, governando-o por décadas. Mais de 300 pirâmides continuam intactas, praticamente inalteradas desde que foram construídas há cerca de 3 mil anos. São consideradas patrimônio da humanidade pela Unesco, o braço da ONU para educação, ciência e cultura. No local, além das pirâmides, há tumbas, templos e câmaras funerárias completas, com pinturas e desenhos que a Unesco descreve como “obras-primas de um gênio criativo que mostram os valores artísticos, sociais, políticos e religiosos de uma comunidade de mais de 2 mil anos”. 

(Disponível em: https://www.bbc.com/portuguese/internacional. Acesso em: fevereiro de 2024.) 

O período de dominação do Reino de Kush sobre o Egito recebeu um nome bem característico a saber: 
Alternativas
Respostas
3821: A
3822: D
3823: C
3824: E
3825: A
3826: C
3827: D
3828: B
3829: A
3830: C
3831: B
3832: A
3833: C
3834: A
3835: D
3836: D
3837: D
3838: B
3839: A
3840: D