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(WANG, Zixu e CHE, Chang. Aplicativos de namoro prosperam na China, mas não apenas para romances. Portal Terra. Brasília, 25 out2022. Disponível em: < https://www.terra.com.br/noticias/aplicativos-de-namoro-prosperamna-china-mas-nao-apenas-pararomances,629c2fcb3b2fe9b0836ec6766660022csje1nhic.html>. Acesso em 25 jan. 2023).
O fragmento de notícia acima, sobre a expansão dos aplicativos de namoro na China, são exemplares do que Zygmunt Bauman definiu, em seu livro Modernidade Líquida, como:
(DURKHEIM, Émile. As Regras do Método Sociológico. Petrópolis: Editora Vozes, 2019, p. 79).
A partir da definição apresentada pelo autor, pode-se afirmar que a manutenção nos mesmos patamares das taxas de adoecimento psíquico em uma sociedade durante um longo período de tempo é um fato social
(QUINTANEIRO, Tânia; BARBOSA, Maria Ligia de Oliveira; OLIVEIRA, Márcia Gardênia Monteiro de. Um toque de clássicos. Belo Horizonte, Ed. UFMG, 2002, p. 9).
Sobre as crises mencionadas acima, as autoras fazem referência à(ao)
( ) Além da divisão sexual do trabalho, há mais duas modalidades de expressão das relações sociais de sexo: a divisão sexual do poder e a categorização do sexo. As relações sociais de sexos exprimem-se simultânea e conjuntamente por essas três modalidades. ( ) A investigação platônica que utiliza o método dialético possibilita uma análise crítica sobre as relações sociais, incorporado aos estudos feministas-marxistas, possibilita uma perspectiva teórica e também político-interventiva de desnaturalização das particularidades das diversas desigualdades. ( ) Feminismo e marxismo possuem a mesma aspiração, qual seja, a construção de um novo sistema de relações humanas pautadas na liberdade e na igualdade substantivas entre todos os sujeitos sociais, como também reivindica o Projeto Ético-Político do Serviço Social.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Sobre o método utilizado por cada um dos autores citados, assinale a alternativa que apresente, respectivamente, o método criado e utilizado por cada um deles.
I - É preciso enunciar do modo mais completo possível a totalidade das diferenças e representações que temos sobre o outro no mundo para evitarmos os binarismos reducionistas de normalidade e anormalidade.
II - Utilizar palavras consideradas mais aceitáveis para o mundo da normalidade, como a expressão “portadores de necessidades educativas especiais”, ratifica a retórica identitária da normalidade.
III - O conceito “alteridade deficiente” objetiva demonstrar a invenção e a administração de um tipo específico de alteridade.
IV - A inversão epistemológica do problema da anormalidade tem o objetivo de mostrar que o problema está na construção da normalidade como algo natural que precisa ser desconstruído.
Quais representam adequadamente o pensamento de Skliar (2003) sobre as formas de referência ao outro e sobre o uso dos termos politicamente corretos no trato das diferenças?