Questões de Concurso Sobre multiculturalismo e educação em pedagogia

Leia o texto abaixo acerca dos pressupostos da pedagogia dos multiletramentos, e analise as assertivas a seguir:



A pedagogia dos multiletramentos é uma proposta/movimento educacional desenvolvida pelo Grupo de Nova Londres (New London Group) – GNL entre 1995 e 1996. Diferente de um método ou abordagem de ensino, essa pedagogia é voltada para uma educação apropriada para contemporaneidade, especialmente uma educação linguística. De acordo com o GNL, o século XXI é atravessado por múltiplas linguagens e culturas, o que demanda dos indivíduos variados letramentos e/ou maneiras de interagir, ou seja, multiletramentos (Fonte: Instituto de Estudos da Linguagem da Unicamp).


I.  A prática situada (situated practice) se preocupa em contextualizar o ensino para aproximar os estudantes das práticas pedagógicas.
II.  A instrução explícita (overt instruction) envolve a apresentação clara e direta dos conceitos e da metalinguagem essenciais para que os estudantes possam compreender e analisar de forma mais aprofundada as práticas e os objetos de aprendizagem.
III. O enquadramento crítico (critical framing) e a prática transformadora (transformed practice) são conceitos sinônimos, de acordo com a proposta do GNL, em que os estudantes aplicam seus conhecimentos ressignificados no mundo real.


Quais estão corretas?

Candau, em “Diferenças Culturais, Cotidiano Escolar e Práticas Pedagógicas” (Currículo sem Fronteiras, v.11, n.2, Jul/Dez 2011), afirma: Diferentes grupos socioculturais conquistam maior presença nos cenários públicos, tanto no âmbito internacional como em diversos países do continente latino-americano e, especificamente, no nosso país. Tensões, conflitos, tentativas de diálogo e negociação se multiplicam. As diferenças culturais - étnicas, de gênero, orientação sexual, religiosas, entre outras – se manifestam em todas as suas cores, sons, ritos, saberes, sabores, crenças e outros modos de expressão. As questões colocadas são múltiplas, visibilizadas principalmente pelos movimentos sociais, que denunciam injustiças, desigualdades e discriminações, reivindicando igualdade de acesso a bens e serviços e reconhecimento político e cultural. No âmbito da educação também se explicitam cada vez com maior força e desafiam visões e práticas profundamente arraigadas no cotidiano escolar. A cultura escolar dominante em nossas instituições educativas, construída fundamentalmente a partir da matriz político-social e epistemológica da modernidade, prioriza o comum, o uniforme, o homogêneo, considerados como elementos constitutivos do universal. Nesta ótica, as diferenças são ignoradas ou consideradas um “problema” a resolver.

Sobre a valorização das diferenças individuais e o combate à desigualdade, analise as afirmativas.

I.  A diferença é intrínseca às práticas educativas e está cada vez mais presente na consciência de educadores e educadoras.
II. A escola, como espaço inclusivo, deve fortalecer a prática de respeito e valorização das diferenças e diversidades.
III. As pessoas têm liberdade de expressão e a escola deve ser um espaço estimulador de opiniões plurais, no qual se pode dizer qualquer coisa, em qualquer situação.
IV. A escola é espaço de aprendizagem da cultura elaborada e, neste processo, para combater a desigualdade, deve reproduzir um currículo homogêneo.


Tendo em vista a temática, estão corretas as afirmativas 

Com relação às práticas e objetivos da Educação Patrimonial no Brasil, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.

( ) A Educação Patrimonial tem como prioridade a preservação de bens tangíveis e materiais, como monumentos e edificações, os quais estão sujeitos à ação do tempo e das intempéries.
( ) A Educação Patrimonial visa promover a autonomia das comunidades na gestão de seus patrimônios e a participação ativa dos cidadãos no processo de reconhecimento, deixando sua salvaguarda a cargo de especialistas.
( ) A Educação Patrimonial, ao trabalhar com instituições de ensino, busca inserir discussões sobre patrimônio cultural em todos os níveis de ensino com o objetivo de formar uma consciência patrimonial desde cedo.

As afirmativas são, respectivamente,

Segundo Moran (2018), as tecnologias provocam transformações no mundo de modo cada vez mais acelerado e profundo, ocorrendo a diluição dos limites entre o mundo físico, o digital e o biológico.

Acerca das exigências e dos efeitos dessas transformações nas escolas, de acordo com Moran, é incorreto afirmar que

Analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa que NÃO corresponde às ideias de bell hooks (2017) descritas no livro Ensinando a transgredir: a educação como prática da liberdade: