Questões de Concurso Sobre principais correntes do pensamento sociológico em pedagogia

Os clássicos da sociologia variam conforme cada país, eles são os autores que gozam de status superior, artífices de práticas exemplares de pesquisa, que levantaram problemas e propuseram soluções teóricas que ainda elucidam aspectos das sociedades contemporâneas. Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber se tornaram clássicos no Brasil, dentre outras coisas, devido ao esforço de Florestan Fernandes na década de 1950, quando sistematizou a contribuição de cada um desses autores para uma teoria da investigação sociológica. A recepção desses clássicos no país não perdeu de vista os problemas da sociedade brasileira, que tradicionalmente esteve voltada para explicar o país.

(Disponível em: http://educa.fcc.org.br/scielo.php.)

Considerando os autores citados, que tratam da educação e sociedade complete as afirmativas a seguir.

I. “_____________, além de oferecer uma explicação para a origem do capitalismo, é um dos principais teóricos do sistema burocrático.”

II. “________________ afirmou que o objeto de estudo da sociologia deveriam ser os fatos sociais. Estes fatos têm as seguintes características: generalidade, exterioridade e coercitividade.”

III. “_________________ disse que é impossível compreender a vida fora da história. Afirmou que a libertação é um ato histórico, não um ato de pensamento, e é efetivada por condições históricas.”
IV. “___________________ objetivou, além de criar uma ciência dos fenômenos sociais, estabelecer uma base racional e científica para uma reforma intelectual e moral da sociedade pela instauração do espírito positivo na organização das estruturas sociais e políticas.”


Assinale a sequência que completa corretamente as afirmativas anteriores. 

O sociólogo francês Bernard Lahire, dedicado ao estudo das ações e socializações humanas, diz na obra Retratos Sociológicos (2004) que não há harmonia na busca pelo impecável (Matos, 2020). Pereira (2021), nesse sentido, reforça que a capacidade de compreender os outros sem julgamentos permite um relacionamento mais saudável entre as pessoas, principalmente no cotidiano do trabalho. A adoção da empatia ameniza sintomas mais agudos de ansiedade, pois cria-se uma abertura para o diálogo entre as partes e soluções mais adequadas para a continuidade das ações. Alinhada a essa temática, analise as asserções a seguir:

I.O interesse pelo bem-estar do próximo é um dos princípios da vulnerabilidade da liderança, um conceito que vem ganhando força no ambiente de trabalho.

II.A essencialidade de nos mantermos atualizados é superior a fenômenos sociais como o FoMo, abreviação de Fear of Missing Out, traduzido como o medo de perder algo.

III.As metodologias ágeis ganham cada vez mais espaço no ambiente de trabalho, não apenas pela agilidade na entrega dos projetos, mas pela capacidade de transformar as mudanças em insights criativos.

É correto o que se afirma em:

“A ideologia é um conjunto lógico, sistemático e coerente de representações (ideias e valores) e de normas ou regras (de conduta) que indicam e prescrevem aos membros da sociedade o que devem pensar e como devem pensar, o que devem valorizar, o que devem sentir e como devem sentir, o que devem fazer e como devem fazer”.

(CHAUÍ, Marilena. O que é ideologia. São Paulo: Brasiliense, 2008, p. 113-114)

Na concepção defendida pela autora, a ideologia seria um elemento de:

Na década de 1960, os sociólogos Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron analisaram o sistema escolar francês e denunciaram o processo de reprodução da cultura dominante que ainda se perpetuava. Um dos conceitos apresentados na obra tratava da ação pedagógica executada pelas autoridades escolares que, mesmo por vezes de forma oculta, tendia a privilegiar esta cultura dominante, levando à marginalização de parcela dos estudantes. A este fenômeno, os autores deram o nome de:

De acordo as ideias de Emile Durkheim, a educação teria como função substancial transmitir o legado sociocultural de um determinado contexto, possibilitando a constituição do ser social. Este processo foi denominado por ele como: