Questões de Concurso

levará a um quadro depressivo persistente, equivalente à depressão anaclítica observada nos adultos.

afetará apenas o desenvolvimento psicológico da criança, mas não o desenvolvimento motor.

poderá ser revertido com o retorno da mãe, mas não é possível assegurar que não deixe sequelas.

apresentará um curso previsível, do gemido de tristeza a crises convulsivas que equivalem a expressões de total desamparo.

A vida psíquica se organiza tanto em sua evolução como em seu funcionamento, em volta de duas posições fundamentais: Self e psicose simbiótica.

A vida psíquica se organiza tanto em sua evolução como em seu funcionamento, em volta de duas posições fundamentais: Projetiva e introjetiva.

A vida psíquica se organiza tanto em sua evolução como em seu funcionamento, em volta de duas posições fundamentais: Depressiva e projetiva.

A vida psíquica se organiza tanto em sua evolução como em seu funcionamento, em volta de duas posições fundamentais: Esquizoparanóide e introjetiva.

A vida psíquica se organiza tanto em sua evolução como em seu funcionamento, em volta de duas posições fundamentais: Esquizoparanóide e depressiva.

as faculdades inatas dos seres humanos que independem as ações

as estruturas existentes adormecidas que precisam ser estimuladas

a rede de abstrações que são possibilitadas no contato com o outro

o conjunto de ferramentas construídas pelas ações em distintos estágios de maturação

O ego, a parte que contra age ao id, representa os pensamentos morais e éticos da sociedade que são internalizados pelo indivíduo.

O superego se desenvolve antes mesmo de a criança resolver o complexo de Édipo e começa a se identificar com os pais e suas expectativas e exigências.

Um eu saudável proporciona a habilidade para adaptar-se à realidade e interagir com o mundo exterior de uma maneira que seja cômoda para o id e o superego.

O superego é a parte instintiva de nossa natureza, representa os processos primitivos do pensamento e constitui o reservatório das pulsões.

O id atua como um mediador dentro da estrutura da personalidade humana, alternando nossas necessidades primitivas e nossas crenças éticas e morais.