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Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNB
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - UNB - Vestibular Letras-Libras |
Q3929381
Português
Texto associado
A Comissão de Defesa dos Direitos das Pessoas com
Deficiência da Câmara dos Deputados aprovou projeto de lei que
torna obrigatória a presença de intérprete da língua brasileira de
sinais (LIBRAS) para atuar na comunicação com turistas surdos
ou com deficiência auditiva em locais turísticos públicos. A
proposta aprovada também prevê a oferta de tecnologias
assistivas, como sistemas de alerta visual, legendas em vídeos e
aplicativos.
O texto amplia o alcance da medida para atender também
pessoas com deficiência auditiva, e não apenas surdos, e
aproveita a emenda aprovada anteriormente na Comissão de
Cultura, que prevê o uso de recursos de tecnologia assistiva.
É importante deixar claro que a oferta de intérpretes da
LIBRAS e o uso de recursos de tecnologia assistiva se destinam a
atender não só a comunidade surda, mas a comunidade mais
ampla das pessoas com deficiência auditiva em geral.
Internet: <www.camara.leg.br> (com adaptações).
Julgue o item seguinte, relativo às ideias e a aspectos linguísticos do texto apresentado.
Os sentidos e a correção gramatical do texto seriam mantidos se o trecho “atender não só a comunidade surda, mas a comunidade mais ampla das pessoas com deficiência auditiva em geral” (final do texto) fosse reescrito da seguinte forma: atender, além da comunidade surda, a comunidade mais ampla das pessoas com deficiência auditiva em geral.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNB
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - UNB - Vestibular Letras-Libras |
Q3929380
Português
Texto associado
A Comissão de Defesa dos Direitos das Pessoas com
Deficiência da Câmara dos Deputados aprovou projeto de lei que
torna obrigatória a presença de intérprete da língua brasileira de
sinais (LIBRAS) para atuar na comunicação com turistas surdos
ou com deficiência auditiva em locais turísticos públicos. A
proposta aprovada também prevê a oferta de tecnologias
assistivas, como sistemas de alerta visual, legendas em vídeos e
aplicativos.
O texto amplia o alcance da medida para atender também
pessoas com deficiência auditiva, e não apenas surdos, e
aproveita a emenda aprovada anteriormente na Comissão de
Cultura, que prevê o uso de recursos de tecnologia assistiva.
É importante deixar claro que a oferta de intérpretes da
LIBRAS e o uso de recursos de tecnologia assistiva se destinam a
atender não só a comunidade surda, mas a comunidade mais
ampla das pessoas com deficiência auditiva em geral.
Internet: <www.camara.leg.br> (com adaptações).
Julgue o item seguinte, relativo às ideias e a aspectos linguísticos do texto apresentado.
O projeto de lei de que trata o texto prevê a obrigatoriedade da existência, em locais turísticos públicos, de intérprete da LIBRAS para atuar na comunicação com turistas surdos ou com deficiência auditiva.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNB
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - UNB - Vestibular Letras-Libras |
Q3929379
Português
Texto associado
A Comissão de Defesa dos Direitos das Pessoas com
Deficiência da Câmara dos Deputados aprovou projeto de lei que
torna obrigatória a presença de intérprete da língua brasileira de
sinais (LIBRAS) para atuar na comunicação com turistas surdos
ou com deficiência auditiva em locais turísticos públicos. A
proposta aprovada também prevê a oferta de tecnologias
assistivas, como sistemas de alerta visual, legendas em vídeos e
aplicativos.
O texto amplia o alcance da medida para atender também
pessoas com deficiência auditiva, e não apenas surdos, e
aproveita a emenda aprovada anteriormente na Comissão de
Cultura, que prevê o uso de recursos de tecnologia assistiva.
É importante deixar claro que a oferta de intérpretes da
LIBRAS e o uso de recursos de tecnologia assistiva se destinam a
atender não só a comunidade surda, mas a comunidade mais
ampla das pessoas com deficiência auditiva em geral.
Internet: <www.camara.leg.br> (com adaptações).
Julgue o item seguinte, relativo às ideias e a aspectos linguísticos do texto apresentado.
No trecho “e aproveita a emenda aprovada anteriormente na Comissão de Cultura, que prevê o uso de recursos de tecnologia assistiva” (segundo parágrafo), a exclusão da vírgula empregada após a palavra “Cultura” não comprometeria a correção gramatical nem alteraria os sentidos originais do texto.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNB
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - UNB - Vestibular Letras-Libras |
Q3929378
Português
Texto associado
A Comissão de Defesa dos Direitos das Pessoas com
Deficiência da Câmara dos Deputados aprovou projeto de lei que
torna obrigatória a presença de intérprete da língua brasileira de
sinais (LIBRAS) para atuar na comunicação com turistas surdos
ou com deficiência auditiva em locais turísticos públicos. A
proposta aprovada também prevê a oferta de tecnologias
assistivas, como sistemas de alerta visual, legendas em vídeos e
aplicativos.
O texto amplia o alcance da medida para atender também
pessoas com deficiência auditiva, e não apenas surdos, e
aproveita a emenda aprovada anteriormente na Comissão de
Cultura, que prevê o uso de recursos de tecnologia assistiva.
É importante deixar claro que a oferta de intérpretes da
LIBRAS e o uso de recursos de tecnologia assistiva se destinam a
atender não só a comunidade surda, mas a comunidade mais
ampla das pessoas com deficiência auditiva em geral.
Internet: <www.camara.leg.br> (com adaptações).
Julgue o item seguinte, relativo às ideias e a aspectos
linguísticos do texto apresentado.
O emprego do acento gráfico nas palavras “públicos” e “intérprete” justifica-se pela mesma regra de acentuação: todos os vocábulos proparoxítonos são acentuados.
O emprego do acento gráfico nas palavras “públicos” e “intérprete” justifica-se pela mesma regra de acentuação: todos os vocábulos proparoxítonos são acentuados.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNB
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - UNB - Vestibular Letras-Libras |
Q3929377
Português
Texto associado
A Comissão de Defesa dos Direitos das Pessoas com
Deficiência da Câmara dos Deputados aprovou projeto de lei que
torna obrigatória a presença de intérprete da língua brasileira de
sinais (LIBRAS) para atuar na comunicação com turistas surdos
ou com deficiência auditiva em locais turísticos públicos. A
proposta aprovada também prevê a oferta de tecnologias
assistivas, como sistemas de alerta visual, legendas em vídeos e
aplicativos.
O texto amplia o alcance da medida para atender também
pessoas com deficiência auditiva, e não apenas surdos, e
aproveita a emenda aprovada anteriormente na Comissão de
Cultura, que prevê o uso de recursos de tecnologia assistiva.
É importante deixar claro que a oferta de intérpretes da
LIBRAS e o uso de recursos de tecnologia assistiva se destinam a
atender não só a comunidade surda, mas a comunidade mais
ampla das pessoas com deficiência auditiva em geral.
Internet: <www.camara.leg.br> (com adaptações).
Julgue o item seguinte, relativos às ideias e a aspectos
linguísticos do texto apresentado.
De acordo com o texto, o uso de recursos de tecnologia assistiva restringe-se aos turistas da comunidade surda.
De acordo com o texto, o uso de recursos de tecnologia assistiva restringe-se aos turistas da comunidade surda.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNIFAL-MG
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - UNIFAL-MG - Vestibular |
Q3928948
Português
O problema é precisamente que nenhum coração malvado,
um fenômeno relativamente raro, é necessário para causar um
grande mal. Por isso, em termos kantianos, precisaríamos da
filosofia, o exercício da razão como a faculdade do pensamento,
para impedir o mal.
Hannah Arendt. Responsabilidade e julgamento. São Paulo: Companhia das Letras, 2003, p. 232.
A partir do texto precedente, é possível inferir que
Hannah Arendt. Responsabilidade e julgamento. São Paulo: Companhia das Letras, 2003, p. 232.
A partir do texto precedente, é possível inferir que
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNIFAL-MG
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - UNIFAL-MG - Vestibular |
Q3928945
Português
De “portas abertas” a ordens de expulsão em 20 dias. Esta
é, em linhas gerais, a mudança que a política migratória de
Portugal sofreu no último ano. Em 2 de junho de 2025, o governo
anunciou a expulsão de 33.983 pessoas que solicitaram residência
no país e cujo pedido lhes foi negado. Do total, 5.368 são
brasileiros, que vão receber uma notificação para deixar Portugal.
Internet: < g1.globo.com> (com adaptações).
A partir do texto apresentado, é correto afirmar que
Internet: < g1.globo.com> (com adaptações).
A partir do texto apresentado, é correto afirmar que
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNIFAL-MG
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - UNIFAL-MG - Vestibular |
Q3928942
Português
Cidadezinha qualquer Carlos Drummond de Andrade
Casas entre bananeiras mulheres entre laranjeiras pomar amor cantar. Um homem vai devagar. Um cachorro vai devagar. Um burro vai devagar. Devagar... as janelas olham.
O poema apresentado remete geograficamente à relação conceitual
Casas entre bananeiras mulheres entre laranjeiras pomar amor cantar. Um homem vai devagar. Um cachorro vai devagar. Um burro vai devagar. Devagar... as janelas olham.
O poema apresentado remete geograficamente à relação conceitual
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNIFAL-MG
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - UNIFAL-MG - Vestibular |
Q3928892
Português
Texto associado
Kuarup
As filmagens de Kuarup são mais fiéis ao espírito do
livro de Antonio Callado do que o próprio filme. Acontece.
Publicado em 1967, Quarup narra, por intermédio da saga de
padre Nando, as transformações vividas pelo Brasil desde o
suicídio de Getúlio até a ditadura militar. A narrativa acompanha
um grupo de brasileiros que se embrenha nos cafundós do
Planalto Central para demarcar o centro geográfico do país. Os
personagens, cada um à sua maneira, se juntam à expedição por
razões idealistas, românticas, éticas e científicas, mas acabam
fazendo uma viagem para dentro de si mesmos. O marco
geográfico se revela um lugar hostil, habitado por um gigantesco
formigueiro de saúvas agressivas. Nós, atores, produtores e
técnicos, seríamos submetidos às mesmas pressões de que
padeceram os heróis da literatura. Esse era o choque que Ruy
Guerra, o diretor, desejava captar.
Sondada para participar do projeto, sofri frenesis de
expectativa: eu tinha 23 anos, em 1998. A vontade de me perder
no Brasil profundo por quatro semanas — elas viraram dez —,
alojada junto aos povos do Alto Xingu, na pele da personagem
Francisca e dirigida por Guerra, ofuscava, em mim, quaisquer
outras vontades. Eu me via em Uma aventura na África,
abrigada numa barraca militar inglesa, discutindo o roteiro da
película à luz do poente.
Um filme não é apenas um filme: é um filme e mais a
logística de dar conta da tropa que o realiza. Um circo grande
como aquele, no meio do nada, com duração prevista de três
meses, contava com mais de uma centena de voluntários: de
peões goianos a intelectuais sensíveis, de cozinheiras do Méier a
atrizes burguesas, de japoneses paulistas a lendas vivas da tela
grande.
Viveríamos isolados na mata, com luz racionada, sem
privacidade, banheiro ou telefone, a três horas e meia de tecoteco de um aparelho de televisão. Improviso, logística tupiniquim
e espírito aventureiro se misturavam para tornar real a visão do
diretor.
Fernanda Torres. Sete anos. São Paulo: Companhia das Letras, 2014, p. 13-14 (com adaptações).
Assinale a opção em que o termo (ou expressão) destacado do
texto Kuarup é empregado como elemento coesivo de referência
ao filme Kuarup, mencionado no início do primeiro parágrafo.
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNIFAL-MG
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - UNIFAL-MG - Vestibular |
Q3928891
Português
Texto associado
Kuarup
As filmagens de Kuarup são mais fiéis ao espírito do
livro de Antonio Callado do que o próprio filme. Acontece.
Publicado em 1967, Quarup narra, por intermédio da saga de
padre Nando, as transformações vividas pelo Brasil desde o
suicídio de Getúlio até a ditadura militar. A narrativa acompanha
um grupo de brasileiros que se embrenha nos cafundós do
Planalto Central para demarcar o centro geográfico do país. Os
personagens, cada um à sua maneira, se juntam à expedição por
razões idealistas, românticas, éticas e científicas, mas acabam
fazendo uma viagem para dentro de si mesmos. O marco
geográfico se revela um lugar hostil, habitado por um gigantesco
formigueiro de saúvas agressivas. Nós, atores, produtores e
técnicos, seríamos submetidos às mesmas pressões de que
padeceram os heróis da literatura. Esse era o choque que Ruy
Guerra, o diretor, desejava captar.
Sondada para participar do projeto, sofri frenesis de
expectativa: eu tinha 23 anos, em 1998. A vontade de me perder
no Brasil profundo por quatro semanas — elas viraram dez —,
alojada junto aos povos do Alto Xingu, na pele da personagem
Francisca e dirigida por Guerra, ofuscava, em mim, quaisquer
outras vontades. Eu me via em Uma aventura na África,
abrigada numa barraca militar inglesa, discutindo o roteiro da
película à luz do poente.
Um filme não é apenas um filme: é um filme e mais a
logística de dar conta da tropa que o realiza. Um circo grande
como aquele, no meio do nada, com duração prevista de três
meses, contava com mais de uma centena de voluntários: de
peões goianos a intelectuais sensíveis, de cozinheiras do Méier a
atrizes burguesas, de japoneses paulistas a lendas vivas da tela
grande.
Viveríamos isolados na mata, com luz racionada, sem
privacidade, banheiro ou telefone, a três horas e meia de tecoteco de um aparelho de televisão. Improviso, logística tupiniquim
e espírito aventureiro se misturavam para tornar real a visão do
diretor.
Fernanda Torres. Sete anos. São Paulo: Companhia das Letras, 2014, p. 13-14 (com adaptações).
Assinale a opção em que, no trecho destacado do texto Kuarup,
o emprego de vírgula(s) se justifica por separar elementos de
função adverbial, tal como no trecho “Um circo grande como
aquele, no meio do nada, com duração prevista de três meses”
(segundo período do terceiro parágrafo).
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNIFAL-MG
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - UNIFAL-MG - Vestibular |
Q3928890
Português
Texto associado
Kuarup
As filmagens de Kuarup são mais fiéis ao espírito do
livro de Antonio Callado do que o próprio filme. Acontece.
Publicado em 1967, Quarup narra, por intermédio da saga de
padre Nando, as transformações vividas pelo Brasil desde o
suicídio de Getúlio até a ditadura militar. A narrativa acompanha
um grupo de brasileiros que se embrenha nos cafundós do
Planalto Central para demarcar o centro geográfico do país. Os
personagens, cada um à sua maneira, se juntam à expedição por
razões idealistas, românticas, éticas e científicas, mas acabam
fazendo uma viagem para dentro de si mesmos. O marco
geográfico se revela um lugar hostil, habitado por um gigantesco
formigueiro de saúvas agressivas. Nós, atores, produtores e
técnicos, seríamos submetidos às mesmas pressões de que
padeceram os heróis da literatura. Esse era o choque que Ruy
Guerra, o diretor, desejava captar.
Sondada para participar do projeto, sofri frenesis de
expectativa: eu tinha 23 anos, em 1998. A vontade de me perder
no Brasil profundo por quatro semanas — elas viraram dez —,
alojada junto aos povos do Alto Xingu, na pele da personagem
Francisca e dirigida por Guerra, ofuscava, em mim, quaisquer
outras vontades. Eu me via em Uma aventura na África,
abrigada numa barraca militar inglesa, discutindo o roteiro da
película à luz do poente.
Um filme não é apenas um filme: é um filme e mais a
logística de dar conta da tropa que o realiza. Um circo grande
como aquele, no meio do nada, com duração prevista de três
meses, contava com mais de uma centena de voluntários: de
peões goianos a intelectuais sensíveis, de cozinheiras do Méier a
atrizes burguesas, de japoneses paulistas a lendas vivas da tela
grande.
Viveríamos isolados na mata, com luz racionada, sem
privacidade, banheiro ou telefone, a três horas e meia de tecoteco de um aparelho de televisão. Improviso, logística tupiniquim
e espírito aventureiro se misturavam para tornar real a visão do
diretor.
Fernanda Torres. Sete anos. São Paulo: Companhia das Letras, 2014, p. 13-14 (com adaptações).
No texto Kuarup, a palavra “circo” em “Um circo grande como
aquele” (segundo período do terceiro parágrafo), evidencia o
emprego
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNIFAL-MG
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - UNIFAL-MG - Vestibular |
Q3928889
Português
Texto associado
Kuarup
As filmagens de Kuarup são mais fiéis ao espírito do
livro de Antonio Callado do que o próprio filme. Acontece.
Publicado em 1967, Quarup narra, por intermédio da saga de
padre Nando, as transformações vividas pelo Brasil desde o
suicídio de Getúlio até a ditadura militar. A narrativa acompanha
um grupo de brasileiros que se embrenha nos cafundós do
Planalto Central para demarcar o centro geográfico do país. Os
personagens, cada um à sua maneira, se juntam à expedição por
razões idealistas, românticas, éticas e científicas, mas acabam
fazendo uma viagem para dentro de si mesmos. O marco
geográfico se revela um lugar hostil, habitado por um gigantesco
formigueiro de saúvas agressivas. Nós, atores, produtores e
técnicos, seríamos submetidos às mesmas pressões de que
padeceram os heróis da literatura. Esse era o choque que Ruy
Guerra, o diretor, desejava captar.
Sondada para participar do projeto, sofri frenesis de
expectativa: eu tinha 23 anos, em 1998. A vontade de me perder
no Brasil profundo por quatro semanas — elas viraram dez —,
alojada junto aos povos do Alto Xingu, na pele da personagem
Francisca e dirigida por Guerra, ofuscava, em mim, quaisquer
outras vontades. Eu me via em Uma aventura na África,
abrigada numa barraca militar inglesa, discutindo o roteiro da
película à luz do poente.
Um filme não é apenas um filme: é um filme e mais a
logística de dar conta da tropa que o realiza. Um circo grande
como aquele, no meio do nada, com duração prevista de três
meses, contava com mais de uma centena de voluntários: de
peões goianos a intelectuais sensíveis, de cozinheiras do Méier a
atrizes burguesas, de japoneses paulistas a lendas vivas da tela
grande.
Viveríamos isolados na mata, com luz racionada, sem
privacidade, banheiro ou telefone, a três horas e meia de tecoteco de um aparelho de televisão. Improviso, logística tupiniquim
e espírito aventureiro se misturavam para tornar real a visão do
diretor.
Fernanda Torres. Sete anos. São Paulo: Companhia das Letras, 2014, p. 13-14 (com adaptações).
Considerando-se as relações de concordância e as estratégias de
coesão adotadas na construção do texto Kuarup, é correto
afirmar que a palavra “Acontece” (segundo período do primeiro
parágrafo) classifica-se como
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNIFAL-MG
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - UNIFAL-MG - Vestibular |
Q3928888
Português
Texto associado
Kuarup
As filmagens de Kuarup são mais fiéis ao espírito do
livro de Antonio Callado do que o próprio filme. Acontece.
Publicado em 1967, Quarup narra, por intermédio da saga de
padre Nando, as transformações vividas pelo Brasil desde o
suicídio de Getúlio até a ditadura militar. A narrativa acompanha
um grupo de brasileiros que se embrenha nos cafundós do
Planalto Central para demarcar o centro geográfico do país. Os
personagens, cada um à sua maneira, se juntam à expedição por
razões idealistas, românticas, éticas e científicas, mas acabam
fazendo uma viagem para dentro de si mesmos. O marco
geográfico se revela um lugar hostil, habitado por um gigantesco
formigueiro de saúvas agressivas. Nós, atores, produtores e
técnicos, seríamos submetidos às mesmas pressões de que
padeceram os heróis da literatura. Esse era o choque que Ruy
Guerra, o diretor, desejava captar.
Sondada para participar do projeto, sofri frenesis de
expectativa: eu tinha 23 anos, em 1998. A vontade de me perder
no Brasil profundo por quatro semanas — elas viraram dez —,
alojada junto aos povos do Alto Xingu, na pele da personagem
Francisca e dirigida por Guerra, ofuscava, em mim, quaisquer
outras vontades. Eu me via em Uma aventura na África,
abrigada numa barraca militar inglesa, discutindo o roteiro da
película à luz do poente.
Um filme não é apenas um filme: é um filme e mais a
logística de dar conta da tropa que o realiza. Um circo grande
como aquele, no meio do nada, com duração prevista de três
meses, contava com mais de uma centena de voluntários: de
peões goianos a intelectuais sensíveis, de cozinheiras do Méier a
atrizes burguesas, de japoneses paulistas a lendas vivas da tela
grande.
Viveríamos isolados na mata, com luz racionada, sem
privacidade, banheiro ou telefone, a três horas e meia de tecoteco de um aparelho de televisão. Improviso, logística tupiniquim
e espírito aventureiro se misturavam para tornar real a visão do
diretor.
Fernanda Torres. Sete anos. São Paulo: Companhia das Letras, 2014, p. 13-14 (com adaptações).
Um gênero textual é uma classificação de texto baseada em suas
características estruturais, funcionais e sociais. Considerando-se
essa definição de gênero textual e as características do texto
Kuarup, apresentado anteriormente, é correto enquadrá-lo no
gênero
Ano: 2025
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
UNIFAL-MG
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2025 - UNIFAL-MG - Vestibular |
Q3928887
Português
Texto associado
Kuarup
As filmagens de Kuarup são mais fiéis ao espírito do
livro de Antonio Callado do que o próprio filme. Acontece.
Publicado em 1967, Quarup narra, por intermédio da saga de
padre Nando, as transformações vividas pelo Brasil desde o
suicídio de Getúlio até a ditadura militar. A narrativa acompanha
um grupo de brasileiros que se embrenha nos cafundós do
Planalto Central para demarcar o centro geográfico do país. Os
personagens, cada um à sua maneira, se juntam à expedição por
razões idealistas, românticas, éticas e científicas, mas acabam
fazendo uma viagem para dentro de si mesmos. O marco
geográfico se revela um lugar hostil, habitado por um gigantesco
formigueiro de saúvas agressivas. Nós, atores, produtores e
técnicos, seríamos submetidos às mesmas pressões de que
padeceram os heróis da literatura. Esse era o choque que Ruy
Guerra, o diretor, desejava captar.
Sondada para participar do projeto, sofri frenesis de
expectativa: eu tinha 23 anos, em 1998. A vontade de me perder
no Brasil profundo por quatro semanas — elas viraram dez —,
alojada junto aos povos do Alto Xingu, na pele da personagem
Francisca e dirigida por Guerra, ofuscava, em mim, quaisquer
outras vontades. Eu me via em Uma aventura na África,
abrigada numa barraca militar inglesa, discutindo o roteiro da
película à luz do poente.
Um filme não é apenas um filme: é um filme e mais a
logística de dar conta da tropa que o realiza. Um circo grande
como aquele, no meio do nada, com duração prevista de três
meses, contava com mais de uma centena de voluntários: de
peões goianos a intelectuais sensíveis, de cozinheiras do Méier a
atrizes burguesas, de japoneses paulistas a lendas vivas da tela
grande.
Viveríamos isolados na mata, com luz racionada, sem
privacidade, banheiro ou telefone, a três horas e meia de tecoteco de um aparelho de televisão. Improviso, logística tupiniquim
e espírito aventureiro se misturavam para tornar real a visão do
diretor.
Fernanda Torres. Sete anos. São Paulo: Companhia das Letras, 2014, p. 13-14 (com adaptações).
No texto precedente, Fernanda Torres relata sua experiência
como atriz do elenco do filme Kuarup, dirigido por Ruy Guerra
e inspirado no romance Quarup, de Antonio Callado. A partir
dos argumentos que sustentam a opinião da atriz no relato
apresentado, é correto afirmar que, na perspectiva de Fernanda
Torres,
Q3928797
Português
Texto associado
Amor
Todo o seu desejo vagamente artístico encaminhara-se há
muito no sentido de tornar os dias realizados e belos; com o
tempo seu gosto pelo decorativo se desenvolvera e suplantara a
íntima desordem. Parecia ter descoberto que tudo era passível de
aperfeiçoamento, a cada coisa se emprestaria uma aparência
harmoniosa; a vida podia ser feita pela mão do homem.
No fundo, Ana sempre tivera necessidade de sentir a raiz
firme das coisas. E isso um lar perplexamente lhe dera. Por
caminhos tortos, viera a cair num destino de mulher, com a
surpresa de nele caber como se o tivesse inventado.
(...)
O bonde vacilava nos trilhos, entrava em ruas largas. Ana
respirou profundamente e uma grande aceitação deu ao seu rosto
um ar de mulher. O bonde se arrastava, em seguida estacava. Até
Humaitá tinha tempo de descansar. Foi então que olhou para o
homem parado no ponto.
A diferença entre ele e os outros é que ele estava
realmente parado. De pé, suas mãos se mantinham avançadas.
Era um cego.
O que havia mais que fizesse Ana se aprumar em
desconfiança? Alguma coisa intranquila estava sucedendo. Então
ela viu: o cego mascava chicles... Um homem cego mascava
chicles.
Ana ainda teve tempo de pensar por um segundo que os
irmãos viriam jantar — o coração batia-lhe violento, espaçado.
Inclinada, olhava o cego profundamente, como se olha o que não
nos vê. Ele mastigava goma na escuridão. Sem sofrimento, com
os olhos abertos. O movimento da mastigação fazia-o parecer
sorrir e de repente deixar de sorrir, sorrir e deixar de sorrir —
como se ele a tivesse insultado, Ana olhava-o. E quem a visse
teria a impressão de uma mulher com ódio.
Clarice Lispector. Todos os contos. Benjamin Moser (org.).
Rio de Janeiro: Rocco, 2016, p. 145-7 (com adaptações).
No texto Amor, a imagem de um cego no ponto do bonde
provoca na personagem Ana uma reação tão intensa que “quem a
visse teria a impressão de uma mulher com ódio”. Pelos sentidos
veiculados no fragmento, infere-se que tal reação se deve
Q3928794
Português
Texto associado
Memórias de um sargento de milícias
Viu-se na rua, sem saber para onde ir, tendo por única
fortuna uma bacia de barbear embaixo do braço, um par de
navalhas e outro de lancetas na algibeira. Verdade é que quem
tinha consigo estes trastes estava com as armas e uniforme do
ofício; porém isso não bastava; o pobre rapaz estava em apertos.
(...)
No largo do Paço um marujo que estava sentado em uma
pedra junto ao mar chamou-o para que lhe fizesse a barba: mãos
à obra, que já naquele dia não morria de fome.
Todo barbeiro é tagarela, e principalmente quando tem
pouco que fazer; começou portanto a puxar conversa com o
freguês. Foi a sua salvação e fortuna.
O navio a que o marujo pertencia viajava para a Costa e
ocupava-se no comércio de negros; era um dos comboios que
traziam fornecimento para o Valongo, e estava pronto a largar.
— Ó mestre! disse o marujo no meio da conversa, você
também não é sangrador?
— Sim, eu também sangro...
— Pois olhe, você estava bem bom, se quisesse ir
conosco... para curar a gente a bordo; morre-se ali que é uma
praga.
— Homem, eu da cirurgia não entendo muito...
— Pois já não disse que sabe também sangrar?
— Sim...
— Então já sabe até demais.
No dia seguinte saiu o nosso homem pela barra fora: a
fortuna tinha-lhe dado o meio, cumpria sabê-lo aproveitar; de
oficial de barbeiro dava um salto mortal a médico de navio
negreiro; restava unicamente saber fazer render a nova posição.
Isso ficou por sua conta.
Manuel Antônio de Almeida. Memórias de um sargento de milícias.
São Paulo: Ática, 2001, p. 43.
No fragmento apresentado da obra Memórias de um sargento
de milícias, o emprego da palavra “fortuna” no primeiro, no
terceiro e no último parágrafos contribui para a caracterização do
personagem central do episódio narrado, o barbeiro, porque
Q3928792
Português
Texto associado
Gesso
Manuel Bandeira
Esta minha estatuazinha de gesso, quando nova
— O gesso muito branco, as linhas muito puras, —
Mal sugeria a imagem de vida
(Embora a figura chorasse).
Há muitos anos tenho-a comigo.
O tempo envelheceu-a, carcomeu-a, manchou-a de pátina
amarelo-suja.
Os meus olhos, de tanto a olharem,
Impregnaram-na da minha humanidade irônica de tísico.
Um dia mão estúpida
Inadvertidamente a derrubou e partiu.
Então ajoelhei com raiva, recolhi aqueles tristes fragmentos,
recompus a
[figurinha que chorava.
E o tempo sobre as feridas escureceu ainda mais o sujo mordente
da pátina...
Hoje este gessozinho comercial
É tocante e vive, e me fez agora refletir
Que só é verdadeiramente vivo o que já sofreu.
Manuel Bandeira. Gesso. In: Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1986, p. 68.
A composição do poema Gesso estrutura-se
Q3928791
Português
Texto associado
Gesso
Manuel Bandeira
Esta minha estatuazinha de gesso, quando nova
— O gesso muito branco, as linhas muito puras, —
Mal sugeria a imagem de vida
(Embora a figura chorasse).
Há muitos anos tenho-a comigo.
O tempo envelheceu-a, carcomeu-a, manchou-a de pátina
amarelo-suja.
Os meus olhos, de tanto a olharem,
Impregnaram-na da minha humanidade irônica de tísico.
Um dia mão estúpida
Inadvertidamente a derrubou e partiu.
Então ajoelhei com raiva, recolhi aqueles tristes fragmentos,
recompus a
[figurinha que chorava.
E o tempo sobre as feridas escureceu ainda mais o sujo mordente
da pátina...
Hoje este gessozinho comercial
É tocante e vive, e me fez agora refletir
Que só é verdadeiramente vivo o que já sofreu.
Manuel Bandeira. Gesso. In: Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1986, p. 68.
Segundo os sentidos veiculados no poema Gesso, de Manuel
Bandeira, o que diferencia os seres vivos dos objetos inanimados
é, sobretudo,
Q3928789
Português
Texto associado
O alienista
Nisto chegou do Rio de Janeiro D. Evarista, esposa do
alienista, a tia, a mulher do Crispim Soares, e toda a mais
comitiva — ou quase toda — que algumas semanas antes partira
de Itaguaí.
(...)
Três horas depois cerca de cinquenta convivas
sentavam-se em volta da mesa de Simão Bacamarte; era o jantar
das boas-vindas. D. Evarista foi o assunto obrigado dos brindes,
discursos, versos de toda a casta, metáforas, amplificações,
apólogos. Ela era a esposa do novo Hipócrates, a musa da
ciência, anjo, divina, aurora, caridade, vida, consolação; trazia
nos olhos duas estrelas segundo a versão modesta de Crispim
Soares e dous sóis, no conceito de um vereador. (...) Um dos
oradores, por exemplo, Martim Brito, rapaz de vinte e cinco anos,
pintalegrete acabado, curtido de namoros e aventuras, declamou
um discurso em que o nascimento de D. Evarista era explicado
pelo mais singular dos reptos. “Deus”, disse ele, “depois de dar o
universo ao homem e à mulher, esse diamante e essa pérola da
coroa divina,” (e o orador arrastava triunfalmente esta frase de
uma ponta a outra da mesa) “Deus quis vencer a Deus, e criou D.
Evarista.”
D. Evarista baixou os olhos com exemplar modéstia. Duas
senhoras, achando a cortesanice excessiva e audaciosa,
interrogaram os olhos do dono da casa; e, na verdade, o gesto do
alienista pareceu-lhes nublado de suspeitas, de ameaças e,
provavelmente, de sangue. O atrevimento foi grande, pensaram
as duas damas. (...) Mas o alienista sorria agora para o Martim
Brito e, levantados todos, foi ter com ele e falou-lhe do discurso.
Não lhe negou que era um improviso brilhante, cheio de rasgos
magníficos. Seria dele mesmo a ideia relativa ao nascimento de
D. Evarista ou tê-la-ia encontrado em algum autor que?... Não
senhor; era dele mesmo; achou-a naquela ocasião e parecera-lhe
adequada a um arroubo oratório. De resto, suas ideias eram antes
arrojadas do que ternas ou jocosas. Dava para o épico. (...)
“Pobre moço!”, pensou o alienista. E continuou consigo:
“Trata-se de um caso de lesão cerebral: fenômeno sem gravidade,
mas digno de estudo...”
D. Evarista ficou estupefata quando soube, três dias
depois, que o Martim Brito fora alojado na Casa Verde.
Um moço que tinha ideias tão bonitas! As duas senhoras
atribuíram o ato a ciúmes do alienista. Não podia ser outra cousa;
realmente, a declaração do moço fora audaciosa demais.
Ciúmes? Mas como explicar que, logo em seguida, fossem
recolhidos José Borges do Couto Leme, pessoa estimável, o
Chico das cambraias, folgazão emérito, o escrivão Fabrício e
ainda outros? O terror acentuou-se. Não se sabia já quem estava
são, nem quem estava doudo.
Machado de Assis. O alienista. In: 50 contos de Machado de Assis.
São Paulo: Companhia das Letras, 2007, p.38; 55-56 (com adaptações).
Como forma literária humanizadora, o trecho apresentado da obra
machadiana O alienista permite ao leitor o reconhecimento de
certos valores sociais, como
Q3928786
Português
Texto associado
Desafio
Muito se fala sobre como as inteligências artificiais (IAs)
estão dominando tarefas humanas. Elas escrevem textos, criam
imagens, atuam em diagnósticos médicos, e por aí vai. Elas
também escrevem crônicas que podem, quem sabe, enganar
qualquer leitor. Será mesmo? Hoje, lanço um desafio: você
consegue diferenciar uma crônica minha, escrita a partir das
inquietações e alegrias humanas, de uma criada por inteligência
artificial? Apresento duas crônicas: uma é minha, outra da IA.
Vamos ver até onde vai a diferença entre o humano e o sintético.
Crônica 1 – A última parada
Acordou sem pressa. O dia prometia ser longo, como
todos os outros, mas sem a mínima expectativa. Na janela, o Sol
nascia sem entusiasmo, como quem cumpre uma tarefa sem
sentido. A cidade parecia se arrastar, assim como ele, engolido
pela rotina. Saiu de casa sem rumo. As ruas estavam cheias, mas
ele mal via as pessoas ao seu redor. Ele não sabia o que
procurava, mas também não acreditava que encontraria algo.
Passou horas assim, até chegar à estação de trem. Não sabia para
onde os trilhos o levariam. Só queria sentir o movimento, a ilusão
de estar indo a algum lugar, mesmo que fosse para lugar nenhum.
O trem partiu e ele se sentou na janela, observando o mundo
passar. No fundo, sabia que não havia mais volta. E isso, de
algum modo, parecia ser o único sentido.
Crônica 2 – O incêndio
O incêndio começou enquanto ele assistia distraidamente
a sua série favorita. Estava no último episódio da segunda
temporada quando sentiu o cheiro de fumaça. Hesitou alguns
instantes: estava diante da grande descoberta. Afinal de contas,
será que Brian Miller era realmente um espião industrial? O
grand finale fez com que Alceu demorasse a sair. Quando
começou a tossir loucamente, percebeu que a situação era séria.
Deixou sua série favorita para trás e saiu correndo do
apartamento. Alceu estava em pânico e chegou a pensar no pior.
Mas mal sabia ele que o pior ainda estava por vir: Brian Miller
não somente era um espião, como também havia roubado os
planos para a construção de uma arma química capaz de devastar
a inteira Nova York.
Juliano Martinz. Desafio: você consegue diferenciar uma crônica minha de uma gerada por IA?
Internet: <https://corrosiva.com.br> (com adaptações).
Na Crônica 2 – O incêndio, que integra o texto Desafio, está
implícita uma opinião acerca do comportamento humano diante
do entretenimento. Essa opinião é revelada por meio
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