Foram encontradas 13.932 questões
Resolva questões gratuitamente!
Junte-se a mais de 4 milhões de concurseiros!
Considerando o contexto de ocorrência, avalie as seguintes propostas de substituição vocabular:
I. espertalhões de plantão (l. 23) por observadores.
II. arraigados (l. 20) por enraizados.
III. céticos (l. 32) por descrentes.
Quais poderiam ser feitas sem implicar alteração de sentido ou necessidade de ajuste?
Instrução: A questão refere-se ao texto abaixo. O destaque ao longo do texto está citado na questão.
Avalie as seguintes afirmações sobre a estrutura do texto:
I. Identificam-se no texto seis parágrafos. No primeiro, apresenta-se o assunto e algumas informações sobre seu comportamento num determinado fragmento de tempo.
II. No segundo e terceiro parágrafos, ampliam-se as informações, incluindo-se dados sobre a atuação do setor e sobre a sua importância para a sociedade.
III. Os elementos Primeiro (l. 16) e Depois (l. 21) são sequenciadores textuais, cuja função é, ordenadamente, esclarecer uma informação contida no parágrafo que os precedem.
IV. Na conclusão, a partir da linha 26, o texto afirma que o setor discutido no texto prescinde de mudanças para continuar a crescer.
Quais estão corretas?
Instrução: A questão refere-se ao texto abaixo. O destaque ao longo do texto está citado na questão.
Sobre as ideias contidas no texto, analise as seguintes assertivas:
I. A liderança silenciosa a que se refere o título do texto está relacionada ao poder que o agronegócio dá à Anvisa, ao CCAS e, por conseguinte, à sociedade campestre.
II. Mostrar rumos e trabalhar as vontades de cada um com vistas à evolução da sociedade são fatores que estão relacionados à maneira como o negócio abordado no texto vem exercendo.
III. Conforme o tipo de negócio descrito no texto, para que se tenha sucesso, é necessário que se alimentem os modelos autóctones.
Quais estão corretas?
Instrução: A questão refere-se ao texto abaixo. O destaque ao longo do texto está citado na questão.
Avalie as afirmações abaixo sobre o seguinte período do texto:
Liderança é quem mostra rumos, quem puxa as vontades individuais para uma direção que se revele evolutiva para a sociedade. (l. 11- 12).
I. Constitui-se de quatro orações.
II. A oração sublinhada exerce a função de predicativo, sendo, portanto, uma oração subordinada substantiva.
III. A oração em negrito é uma adjetiva restritiva.
IV. O período classifica-se como composto por coordenação e subordinação.
Quais estão corretas?
Instrução: A questão refere-se ao texto abaixo. O destaque ao longo do texto está citado na questão.
Analise as seguintes afirmações acerca das ocorrências da palavra que no texto, assinalando V, se verdadeiro, ou F, se falso.
( ) Na linha 06, a palavra que tem como referente a informação que ocorre na linha 05, podendo ser substituído corretamente por os quais.
( ) a qual poderia substituir adequada e corretamente a palavra que da linha 12.
( ) Na linha 19, o pronome relativo que tem como referente a expressão feições tropicais, sendo corretamente substituído por as quais.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Instrução: A questão refere-se ao texto abaixo. O destaque ao longo do texto está citado na questão.
Instrução: A questão refere-se ao texto abaixo. O destaque ao longo do texto está citado na questão.
Avalie as afirmativas a seguir:
I. Na frase “Há muito o que fazer nessas áreas.” (l. 22-23), as palavras sublinhadas têm a mesma classificação quanto à classe gramatical.
II. Nas linhas 06 e 09, o vocábulo mais tem a mesma função.
III. Em segurança dos alimentos (l. 07), a expressão sublinhada representa um adjunto adverbial.
Quais estão corretas?
Instrução: A questão refere-se ao texto abaixo. O destaque ao longo do texto está citado na questão.
Instrução: A questão refere-se ao texto abaixo. O destaque ao longo do texto está citado na questão.
Avalie as afirmações que seguem sobre o seguinte fragmento do texto, assinalando V, se verdadeiro, ou F, se falso.
“O setor não esperou por “salvadores”; coletivamente arregaçou as mangas e foi buscar conhecimento, aproveitando inclusive a fase de boom das commodities.” (l. 23-25).
( ) Os “salvadores” poderiam salvar o setor, apesar de não estarem providos de conhecimento oriundo das commodities.
( ) A fase do boom das commodities foi um dos meios de que o setor se valeu para buscar conhecimento.
( ) O termo arregaçar as mangas poderia ser explicado como sendo a maneira utilizada pelo setor para agir coletivamente, a fim de atingir os “salvadores”.
( ) A supressão das aspas implica alteração no sentido que o vocábulo salvadores tem no contexto.
A ordem correta de preenchimento dos
parênteses, de cima para baixo, é:
Instrução: A questão refere-se ao texto abaixo. O destaque ao longo do texto está citado na questão.
Relativamente ao uso da crase no texto, avalie as seguintes assertivas:
I. Na linha 01, o uso de à é obrigatório para preencher a lacuna pontilhada devido às exigências presentes no contexto.
II. Caso o vocábulo Garantiu (l. 05) fosse substituído por Deu garantia, o uso da crase imediatamente após o substantivo garantia seria obrigatório.
III. A supressão de para (l. 10) não implica alteração estrutural no contexto devido à ocorrência da preposição a.
Quais das propostas acima estão corretas, considerando a norma culta formal?
Instrução: A questão refere-se ao texto abaixo. O destaque ao longo do texto está citado na questão.
Assinale a alternativa que completa, correta e respectivamente, conforme a ordem numérica, as lacunas das frases que seguem, todas retiradas do texto.
• o (1) _____________ tem ido bem (l. 01).
• da nossa população e (2) ___________ (3) __________ exportáveis (l. 05).
• sobre (4) _______ de agrotóxicos (l. 08-09).
• sem (5) ______ nos paradigmas (l. 26).
Analise as seguintes abreviaturas e assinale C, se corretas, ou I, se incorretas.
( ) Decreto – Dec.
( ) Resolução – Re.
( ) Maio – Mai.
( ) Pagamento – Pgto.
( ) Conselheiro – Con.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Instrução: As questões de números 01 a 08 referem-se ao texto abaixo.
O mito da felicidade
- A resposta de qualquer pai ou mãe, indagado sobre o que deseja para os filhos, está sempre
- na ponta da língua: “só quero que sejam felizes”. A frase não deixa dúvidas de que, numa
- sociedade moderna, livre de muitas das restrições morais e culturais do passado, a felicidade é
- vista como a maior realização de um indivíduo. Até governos nacionais __________ na obrigação
- de fazer algo a respeito. Neste ano, a China e o Reino Unido anunciaram a intenção de medir o
- grau de felicidade de seus habitantes. Os governantes, espera-se, querem o melhor para seu
- país, assim como os pais querem o melhor para seus filhos. Mas a ambição de sempre colocar
- um sorriso no rosto pode ter um efeito contrário. A pressão por ser feliz, condição nada fácil de
- ser definida, pode acabar reduzindo as chances de as pessoas viverem bem.
- O americano Martin Seligman, considerado o mestre da psicologia positiva, depois de estudar
- a busca da felicidade por mais de 20 anos, afirma ser tolice elegê-la como a única ambição na
- vida. Ex-presidente da Associação Americana de Psicologia, professor da Universidade da
- Pensilvânia, pai de sete filhos e avô pela quarta vez, Seligman reviu suas teorias e concluiu que
- é preciso relativizar a importância das emoções positivas. “Perseguir apenas a felicidade é
- enganoso”, diz Seligman. Segundo ele, a felicidade pode tornar a vida um pouco mais agradável.
- E só. Em seu lugar, o ser humano deveria buscar um objetivo mais simples e fácil de ser
- contemplado: o bem-estar.
- A ideia de que a vida é mais do que a busca de sensações positivas não é nova. Ao escrever
- que a felicidade é o motivo por trás de todas as razões humanas, Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.)
- não defendia viver apenas em busca de emoções positivas e prazeres. Para o filósofo grego, ser
- feliz era praticar a virtude. Mesmo Thomas Jefferson, que __________ a felicidade a um direito
- na Declaração de Independência dos Estados Unidos, em 1776, não defendia ser feliz acima de
- qualquer coisa, como queremos hoje. No livro A democracia na América, Alexis de Tocqueville
- afirma que, para Jefferson, a felicidade envolvia conter desejos para obter objetivos de longo
- prazo, ou seja, o que muitos afobados de hoje resistem em fazer.
- A noção de que a felicidade é um objetivo tangível – e não um horizonte que norteia nossas
- ações – só se tornou dominante na sociedade moderna. Sua base vem do Iluminismo, que colocou
- o indivíduo – e suas necessidades – no centro das preocupações humanas. É dessa época a teoria
- utilitarista, que defendia a busca da maior quantidade de felicidade para o maior número de
- pessoas. Para o jurista e filósofo inglês Jeremy Bentham, a felicidade era a vitória do prazer sobre
- a dor. A partir do século XVIII, começou a ganhar força a ideia de que temos de evitar as
- sensações negativas. O principal problema dessa filosofia de vida é basear-se em princípios muito
- frágeis e efêmeros: as emoções. “Os sentimentos positivos e negativos não podem ser entendidos
- como fins em si mesmos”, afirma a pesquisadora norueguesa Ragnhild Bang Nes. “As emoções
- negativas, embora desagradáveis, podem servir de alerta para o indivíduo de que há um problema
- que precisa ser resolvido ou prepará-lo para experiências futuras”, diz ela.
- Uma pesquisa inédita encomendada pela Federação das Indústrias do Estado de São Paulo
- (FIESP) revelou que 61% dos entrevistados acreditam que sua felicidade depende de si mesmos.
- A opinião é corroborada por estudos científicos, que mostram que a personalidade é o que mais
- influencia a felicidade. Já com relação ao dinheiro, seu efeito positivo parece estar ligado ao
- aumento do contato social. Para os estudiosos, “o dinheiro tem uma relação positiva com a
- felicidade, mas esta é pequena diante de fatores não monetários, como as relações sociais”.
Fonte: http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,EMI236742-15228,00.html – Texto adaptado especialmente para esta prova.
Considere as seguintes assertivas:
I. Os segmentos intercalados “indagado sobre o que deseja para os filhos” (l. 01) e “depois de estudar a busca da felicidade por mais de 20 anos” (l. 10 e 11) equivalem-se em termos sintáticos, o que justifica a razão de ambos estarem entre vírgulas.
II. O ponto final da linha 18 poderia ser substituído por dois-pontos e inicial minúscula na sequência.
III. O segmento entre travessões (l. 26 e 27) poderia estar entre parênteses, pois a correção e o sentido seriam mantidos, mas seria obrigatório o uso de vírgula após o segundo parêntese.
IV. Na linha 38, seria correto colocar-se uma vírgula após (FIESP), já que isso facilitaria a leitura do texto.
Quais estão corretas?
Instrução: As questões de números 01 a 08 referem-se ao texto abaixo.
O mito da felicidade
- A resposta de qualquer pai ou mãe, indagado sobre o que deseja para os filhos, está sempre
- na ponta da língua: “só quero que sejam felizes”. A frase não deixa dúvidas de que, numa
- sociedade moderna, livre de muitas das restrições morais e culturais do passado, a felicidade é
- vista como a maior realização de um indivíduo. Até governos nacionais __________ na obrigação
- de fazer algo a respeito. Neste ano, a China e o Reino Unido anunciaram a intenção de medir o
- grau de felicidade de seus habitantes. Os governantes, espera-se, querem o melhor para seu
- país, assim como os pais querem o melhor para seus filhos. Mas a ambição de sempre colocar
- um sorriso no rosto pode ter um efeito contrário. A pressão por ser feliz, condição nada fácil de
- ser definida, pode acabar reduzindo as chances de as pessoas viverem bem.
- O americano Martin Seligman, considerado o mestre da psicologia positiva, depois de estudar
- a busca da felicidade por mais de 20 anos, afirma ser tolice elegê-la como a única ambição na
- vida. Ex-presidente da Associação Americana de Psicologia, professor da Universidade da
- Pensilvânia, pai de sete filhos e avô pela quarta vez, Seligman reviu suas teorias e concluiu que
- é preciso relativizar a importância das emoções positivas. “Perseguir apenas a felicidade é
- enganoso”, diz Seligman. Segundo ele, a felicidade pode tornar a vida um pouco mais agradável.
- E só. Em seu lugar, o ser humano deveria buscar um objetivo mais simples e fácil de ser
- contemplado: o bem-estar.
- A ideia de que a vida é mais do que a busca de sensações positivas não é nova. Ao escrever
- que a felicidade é o motivo por trás de todas as razões humanas, Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.)
- não defendia viver apenas em busca de emoções positivas e prazeres. Para o filósofo grego, ser
- feliz era praticar a virtude. Mesmo Thomas Jefferson, que __________ a felicidade a um direito
- na Declaração de Independência dos Estados Unidos, em 1776, não defendia ser feliz acima de
- qualquer coisa, como queremos hoje. No livro A democracia na América, Alexis de Tocqueville
- afirma que, para Jefferson, a felicidade envolvia conter desejos para obter objetivos de longo
- prazo, ou seja, o que muitos afobados de hoje resistem em fazer.
- A noção de que a felicidade é um objetivo tangível – e não um horizonte que norteia nossas
- ações – só se tornou dominante na sociedade moderna. Sua base vem do Iluminismo, que colocou
- o indivíduo – e suas necessidades – no centro das preocupações humanas. É dessa época a teoria
- utilitarista, que defendia a busca da maior quantidade de felicidade para o maior número de
- pessoas. Para o jurista e filósofo inglês Jeremy Bentham, a felicidade era a vitória do prazer sobre
- a dor. A partir do século XVIII, começou a ganhar força a ideia de que temos de evitar as
- sensações negativas. O principal problema dessa filosofia de vida é basear-se em princípios muito
- frágeis e efêmeros: as emoções. “Os sentimentos positivos e negativos não podem ser entendidos
- como fins em si mesmos”, afirma a pesquisadora norueguesa Ragnhild Bang Nes. “As emoções
- negativas, embora desagradáveis, podem servir de alerta para o indivíduo de que há um problema
- que precisa ser resolvido ou prepará-lo para experiências futuras”, diz ela.
- Uma pesquisa inédita encomendada pela Federação das Indústrias do Estado de São Paulo
- (FIESP) revelou que 61% dos entrevistados acreditam que sua felicidade depende de si mesmos.
- A opinião é corroborada por estudos científicos, que mostram que a personalidade é o que mais
- influencia a felicidade. Já com relação ao dinheiro, seu efeito positivo parece estar ligado ao
- aumento do contato social. Para os estudiosos, “o dinheiro tem uma relação positiva com a
- felicidade, mas esta é pequena diante de fatores não monetários, como as relações sociais”.
Fonte: http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,EMI236742-15228,00.html – Texto adaptado especialmente para esta prova.
Assinale a alternativa em que a grafia das palavras obedece às mesmas regras de acentuação encontradas, respectivamente, em agradável, princípios, país e científicos.
Instrução: As questões de números 01 a 08 referem-se ao texto abaixo.
O mito da felicidade
- A resposta de qualquer pai ou mãe, indagado sobre o que deseja para os filhos, está sempre
- na ponta da língua: “só quero que sejam felizes”. A frase não deixa dúvidas de que, numa
- sociedade moderna, livre de muitas das restrições morais e culturais do passado, a felicidade é
- vista como a maior realização de um indivíduo. Até governos nacionais __________ na obrigação
- de fazer algo a respeito. Neste ano, a China e o Reino Unido anunciaram a intenção de medir o
- grau de felicidade de seus habitantes. Os governantes, espera-se, querem o melhor para seu
- país, assim como os pais querem o melhor para seus filhos. Mas a ambição de sempre colocar
- um sorriso no rosto pode ter um efeito contrário. A pressão por ser feliz, condição nada fácil de
- ser definida, pode acabar reduzindo as chances de as pessoas viverem bem.
- O americano Martin Seligman, considerado o mestre da psicologia positiva, depois de estudar
- a busca da felicidade por mais de 20 anos, afirma ser tolice elegê-la como a única ambição na
- vida. Ex-presidente da Associação Americana de Psicologia, professor da Universidade da
- Pensilvânia, pai de sete filhos e avô pela quarta vez, Seligman reviu suas teorias e concluiu que
- é preciso relativizar a importância das emoções positivas. “Perseguir apenas a felicidade é
- enganoso”, diz Seligman. Segundo ele, a felicidade pode tornar a vida um pouco mais agradável.
- E só. Em seu lugar, o ser humano deveria buscar um objetivo mais simples e fácil de ser
- contemplado: o bem-estar.
- A ideia de que a vida é mais do que a busca de sensações positivas não é nova. Ao escrever
- que a felicidade é o motivo por trás de todas as razões humanas, Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.)
- não defendia viver apenas em busca de emoções positivas e prazeres. Para o filósofo grego, ser
- feliz era praticar a virtude. Mesmo Thomas Jefferson, que __________ a felicidade a um direito
- na Declaração de Independência dos Estados Unidos, em 1776, não defendia ser feliz acima de
- qualquer coisa, como queremos hoje. No livro A democracia na América, Alexis de Tocqueville
- afirma que, para Jefferson, a felicidade envolvia conter desejos para obter objetivos de longo
- prazo, ou seja, o que muitos afobados de hoje resistem em fazer.
- A noção de que a felicidade é um objetivo tangível – e não um horizonte que norteia nossas
- ações – só se tornou dominante na sociedade moderna. Sua base vem do Iluminismo, que colocou
- o indivíduo – e suas necessidades – no centro das preocupações humanas. É dessa época a teoria
- utilitarista, que defendia a busca da maior quantidade de felicidade para o maior número de
- pessoas. Para o jurista e filósofo inglês Jeremy Bentham, a felicidade era a vitória do prazer sobre
- a dor. A partir do século XVIII, começou a ganhar força a ideia de que temos de evitar as
- sensações negativas. O principal problema dessa filosofia de vida é basear-se em princípios muito
- frágeis e efêmeros: as emoções. “Os sentimentos positivos e negativos não podem ser entendidos
- como fins em si mesmos”, afirma a pesquisadora norueguesa Ragnhild Bang Nes. “As emoções
- negativas, embora desagradáveis, podem servir de alerta para o indivíduo de que há um problema
- que precisa ser resolvido ou prepará-lo para experiências futuras”, diz ela.
- Uma pesquisa inédita encomendada pela Federação das Indústrias do Estado de São Paulo
- (FIESP) revelou que 61% dos entrevistados acreditam que sua felicidade depende de si mesmos.
- A opinião é corroborada por estudos científicos, que mostram que a personalidade é o que mais
- influencia a felicidade. Já com relação ao dinheiro, seu efeito positivo parece estar ligado ao
- aumento do contato social. Para os estudiosos, “o dinheiro tem uma relação positiva com a
- felicidade, mas esta é pequena diante de fatores não monetários, como as relações sociais”.
Fonte: http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,EMI236742-15228,00.html – Texto adaptado especialmente para esta prova.
Assinale V, se verdadeiro, ou F, se falso, nas seguintes assertivas sobre elementos que se relacionam no texto.
( ) Na linha 26, “horizonte” é um predicativo de “felicidade” (l. 26).
( ) Na linha 27, “Sua base” reporta-se a “felicidade” (l. 26).
( ) Na linha 28, “dessa época” remete a “Iluminismo” (l. 27).
( ) Na linha 36, “lo” refere-se a “indivíduo” (l. 35).
( ) Na linha 42, “esta” refere-se a “relação positiva” (l. 41).
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Instrução: As questões de números 01 a 08 referem-se ao texto abaixo.
O mito da felicidade
- A resposta de qualquer pai ou mãe, indagado sobre o que deseja para os filhos, está sempre
- na ponta da língua: “só quero que sejam felizes”. A frase não deixa dúvidas de que, numa
- sociedade moderna, livre de muitas das restrições morais e culturais do passado, a felicidade é
- vista como a maior realização de um indivíduo. Até governos nacionais __________ na obrigação
- de fazer algo a respeito. Neste ano, a China e o Reino Unido anunciaram a intenção de medir o
- grau de felicidade de seus habitantes. Os governantes, espera-se, querem o melhor para seu
- país, assim como os pais querem o melhor para seus filhos. Mas a ambição de sempre colocar
- um sorriso no rosto pode ter um efeito contrário. A pressão por ser feliz, condição nada fácil de
- ser definida, pode acabar reduzindo as chances de as pessoas viverem bem.
- O americano Martin Seligman, considerado o mestre da psicologia positiva, depois de estudar
- a busca da felicidade por mais de 20 anos, afirma ser tolice elegê-la como a única ambição na
- vida. Ex-presidente da Associação Americana de Psicologia, professor da Universidade da
- Pensilvânia, pai de sete filhos e avô pela quarta vez, Seligman reviu suas teorias e concluiu que
- é preciso relativizar a importância das emoções positivas. “Perseguir apenas a felicidade é
- enganoso”, diz Seligman. Segundo ele, a felicidade pode tornar a vida um pouco mais agradável.
- E só. Em seu lugar, o ser humano deveria buscar um objetivo mais simples e fácil de ser
- contemplado: o bem-estar.
- A ideia de que a vida é mais do que a busca de sensações positivas não é nova. Ao escrever
- que a felicidade é o motivo por trás de todas as razões humanas, Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.)
- não defendia viver apenas em busca de emoções positivas e prazeres. Para o filósofo grego, ser
- feliz era praticar a virtude. Mesmo Thomas Jefferson, que __________ a felicidade a um direito
- na Declaração de Independência dos Estados Unidos, em 1776, não defendia ser feliz acima de
- qualquer coisa, como queremos hoje. No livro A democracia na América, Alexis de Tocqueville
- afirma que, para Jefferson, a felicidade envolvia conter desejos para obter objetivos de longo
- prazo, ou seja, o que muitos afobados de hoje resistem em fazer.
- A noção de que a felicidade é um objetivo tangível – e não um horizonte que norteia nossas
- ações – só se tornou dominante na sociedade moderna. Sua base vem do Iluminismo, que colocou
- o indivíduo – e suas necessidades – no centro das preocupações humanas. É dessa época a teoria
- utilitarista, que defendia a busca da maior quantidade de felicidade para o maior número de
- pessoas. Para o jurista e filósofo inglês Jeremy Bentham, a felicidade era a vitória do prazer sobre
- a dor. A partir do século XVIII, começou a ganhar força a ideia de que temos de evitar as
- sensações negativas. O principal problema dessa filosofia de vida é basear-se em princípios muito
- frágeis e efêmeros: as emoções. “Os sentimentos positivos e negativos não podem ser entendidos
- como fins em si mesmos”, afirma a pesquisadora norueguesa Ragnhild Bang Nes. “As emoções
- negativas, embora desagradáveis, podem servir de alerta para o indivíduo de que há um problema
- que precisa ser resolvido ou prepará-lo para experiências futuras”, diz ela.
- Uma pesquisa inédita encomendada pela Federação das Indústrias do Estado de São Paulo
- (FIESP) revelou que 61% dos entrevistados acreditam que sua felicidade depende de si mesmos.
- A opinião é corroborada por estudos científicos, que mostram que a personalidade é o que mais
- influencia a felicidade. Já com relação ao dinheiro, seu efeito positivo parece estar ligado ao
- aumento do contato social. Para os estudiosos, “o dinheiro tem uma relação positiva com a
- felicidade, mas esta é pequena diante de fatores não monetários, como as relações sociais”.
Fonte: http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,EMI236742-15228,00.html – Texto adaptado especialmente para esta prova.
Assinale a alternativa cuja proposta de alteração de vocabulário cause mudança de sentido no texto.
Instrução: As questões de números 01 a 08 referem-se ao texto abaixo.
O mito da felicidade
- A resposta de qualquer pai ou mãe, indagado sobre o que deseja para os filhos, está sempre
- na ponta da língua: “só quero que sejam felizes”. A frase não deixa dúvidas de que, numa
- sociedade moderna, livre de muitas das restrições morais e culturais do passado, a felicidade é
- vista como a maior realização de um indivíduo. Até governos nacionais __________ na obrigação
- de fazer algo a respeito. Neste ano, a China e o Reino Unido anunciaram a intenção de medir o
- grau de felicidade de seus habitantes. Os governantes, espera-se, querem o melhor para seu
- país, assim como os pais querem o melhor para seus filhos. Mas a ambição de sempre colocar
- um sorriso no rosto pode ter um efeito contrário. A pressão por ser feliz, condição nada fácil de
- ser definida, pode acabar reduzindo as chances de as pessoas viverem bem.
- O americano Martin Seligman, considerado o mestre da psicologia positiva, depois de estudar
- a busca da felicidade por mais de 20 anos, afirma ser tolice elegê-la como a única ambição na
- vida. Ex-presidente da Associação Americana de Psicologia, professor da Universidade da
- Pensilvânia, pai de sete filhos e avô pela quarta vez, Seligman reviu suas teorias e concluiu que
- é preciso relativizar a importância das emoções positivas. “Perseguir apenas a felicidade é
- enganoso”, diz Seligman. Segundo ele, a felicidade pode tornar a vida um pouco mais agradável.
- E só. Em seu lugar, o ser humano deveria buscar um objetivo mais simples e fácil de ser
- contemplado: o bem-estar.
- A ideia de que a vida é mais do que a busca de sensações positivas não é nova. Ao escrever
- que a felicidade é o motivo por trás de todas as razões humanas, Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.)
- não defendia viver apenas em busca de emoções positivas e prazeres. Para o filósofo grego, ser
- feliz era praticar a virtude. Mesmo Thomas Jefferson, que __________ a felicidade a um direito
- na Declaração de Independência dos Estados Unidos, em 1776, não defendia ser feliz acima de
- qualquer coisa, como queremos hoje. No livro A democracia na América, Alexis de Tocqueville
- afirma que, para Jefferson, a felicidade envolvia conter desejos para obter objetivos de longo
- prazo, ou seja, o que muitos afobados de hoje resistem em fazer.
- A noção de que a felicidade é um objetivo tangível – e não um horizonte que norteia nossas
- ações – só se tornou dominante na sociedade moderna. Sua base vem do Iluminismo, que colocou
- o indivíduo – e suas necessidades – no centro das preocupações humanas. É dessa época a teoria
- utilitarista, que defendia a busca da maior quantidade de felicidade para o maior número de
- pessoas. Para o jurista e filósofo inglês Jeremy Bentham, a felicidade era a vitória do prazer sobre
- a dor. A partir do século XVIII, começou a ganhar força a ideia de que temos de evitar as
- sensações negativas. O principal problema dessa filosofia de vida é basear-se em princípios muito
- frágeis e efêmeros: as emoções. “Os sentimentos positivos e negativos não podem ser entendidos
- como fins em si mesmos”, afirma a pesquisadora norueguesa Ragnhild Bang Nes. “As emoções
- negativas, embora desagradáveis, podem servir de alerta para o indivíduo de que há um problema
- que precisa ser resolvido ou prepará-lo para experiências futuras”, diz ela.
- Uma pesquisa inédita encomendada pela Federação das Indústrias do Estado de São Paulo
- (FIESP) revelou que 61% dos entrevistados acreditam que sua felicidade depende de si mesmos.
- A opinião é corroborada por estudos científicos, que mostram que a personalidade é o que mais
- influencia a felicidade. Já com relação ao dinheiro, seu efeito positivo parece estar ligado ao
- aumento do contato social. Para os estudiosos, “o dinheiro tem uma relação positiva com a
- felicidade, mas esta é pequena diante de fatores não monetários, como as relações sociais”.
Fonte: http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,EMI236742-15228,00.html – Texto adaptado especialmente para esta prova.
Considere as seguintes ideias sobre o texto:
I. A resposta dos pais acerca do que desejam para seus filhos é, normalmente, a mesma.
II. A relação entre pais e filhos é comparada à relação entre governantes e seus países, ou seja, aos que vivem neles.
III. A busca da felicidade pode se tornar angustiante já que ninguém sabe o que significa, de fato, ser feliz.
IV. No Brasil, 61% da população acredita que a felicidade está no próprio indivíduo e não fora dele.
Quais delas NÃO encontram respaldo no texto?
Instrução: As questões de números 01 a 08 referem-se ao texto abaixo.
O mito da felicidade
- A resposta de qualquer pai ou mãe, indagado sobre o que deseja para os filhos, está sempre
- na ponta da língua: “só quero que sejam felizes”. A frase não deixa dúvidas de que, numa
- sociedade moderna, livre de muitas das restrições morais e culturais do passado, a felicidade é
- vista como a maior realização de um indivíduo. Até governos nacionais __________ na obrigação
- de fazer algo a respeito. Neste ano, a China e o Reino Unido anunciaram a intenção de medir o
- grau de felicidade de seus habitantes. Os governantes, espera-se, querem o melhor para seu
- país, assim como os pais querem o melhor para seus filhos. Mas a ambição de sempre colocar
- um sorriso no rosto pode ter um efeito contrário. A pressão por ser feliz, condição nada fácil de
- ser definida, pode acabar reduzindo as chances de as pessoas viverem bem.
- O americano Martin Seligman, considerado o mestre da psicologia positiva, depois de estudar
- a busca da felicidade por mais de 20 anos, afirma ser tolice elegê-la como a única ambição na
- vida. Ex-presidente da Associação Americana de Psicologia, professor da Universidade da
- Pensilvânia, pai de sete filhos e avô pela quarta vez, Seligman reviu suas teorias e concluiu que
- é preciso relativizar a importância das emoções positivas. “Perseguir apenas a felicidade é
- enganoso”, diz Seligman. Segundo ele, a felicidade pode tornar a vida um pouco mais agradável.
- E só. Em seu lugar, o ser humano deveria buscar um objetivo mais simples e fácil de ser
- contemplado: o bem-estar.
- A ideia de que a vida é mais do que a busca de sensações positivas não é nova. Ao escrever
- que a felicidade é o motivo por trás de todas as razões humanas, Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.)
- não defendia viver apenas em busca de emoções positivas e prazeres. Para o filósofo grego, ser
- feliz era praticar a virtude. Mesmo Thomas Jefferson, que __________ a felicidade a um direito
- na Declaração de Independência dos Estados Unidos, em 1776, não defendia ser feliz acima de
- qualquer coisa, como queremos hoje. No livro A democracia na América, Alexis de Tocqueville
- afirma que, para Jefferson, a felicidade envolvia conter desejos para obter objetivos de longo
- prazo, ou seja, o que muitos afobados de hoje resistem em fazer.
- A noção de que a felicidade é um objetivo tangível – e não um horizonte que norteia nossas
- ações – só se tornou dominante na sociedade moderna. Sua base vem do Iluminismo, que colocou
- o indivíduo – e suas necessidades – no centro das preocupações humanas. É dessa época a teoria
- utilitarista, que defendia a busca da maior quantidade de felicidade para o maior número de
- pessoas. Para o jurista e filósofo inglês Jeremy Bentham, a felicidade era a vitória do prazer sobre
- a dor. A partir do século XVIII, começou a ganhar força a ideia de que temos de evitar as
- sensações negativas. O principal problema dessa filosofia de vida é basear-se em princípios muito
- frágeis e efêmeros: as emoções. “Os sentimentos positivos e negativos não podem ser entendidos
- como fins em si mesmos”, afirma a pesquisadora norueguesa Ragnhild Bang Nes. “As emoções
- negativas, embora desagradáveis, podem servir de alerta para o indivíduo de que há um problema
- que precisa ser resolvido ou prepará-lo para experiências futuras”, diz ela.
- Uma pesquisa inédita encomendada pela Federação das Indústrias do Estado de São Paulo
- (FIESP) revelou que 61% dos entrevistados acreditam que sua felicidade depende de si mesmos.
- A opinião é corroborada por estudos científicos, que mostram que a personalidade é o que mais
- influencia a felicidade. Já com relação ao dinheiro, seu efeito positivo parece estar ligado ao
- aumento do contato social. Para os estudiosos, “o dinheiro tem uma relação positiva com a
- felicidade, mas esta é pequena diante de fatores não monetários, como as relações sociais”.
Fonte: http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,EMI236742-15228,00.html – Texto adaptado especialmente para esta prova.
Assinale a alternativa correta segundo o texto.
Instrução: As questões de números 01 a 08 referem-se ao texto abaixo.
O mito da felicidade
- A resposta de qualquer pai ou mãe, indagado sobre o que deseja para os filhos, está sempre
- na ponta da língua: “só quero que sejam felizes”. A frase não deixa dúvidas de que, numa
- sociedade moderna, livre de muitas das restrições morais e culturais do passado, a felicidade é
- vista como a maior realização de um indivíduo. Até governos nacionais __________ na obrigação
- de fazer algo a respeito. Neste ano, a China e o Reino Unido anunciaram a intenção de medir o
- grau de felicidade de seus habitantes. Os governantes, espera-se, querem o melhor para seu
- país, assim como os pais querem o melhor para seus filhos. Mas a ambição de sempre colocar
- um sorriso no rosto pode ter um efeito contrário. A pressão por ser feliz, condição nada fácil de
- ser definida, pode acabar reduzindo as chances de as pessoas viverem bem.
- O americano Martin Seligman, considerado o mestre da psicologia positiva, depois de estudar
- a busca da felicidade por mais de 20 anos, afirma ser tolice elegê-la como a única ambição na
- vida. Ex-presidente da Associação Americana de Psicologia, professor da Universidade da
- Pensilvânia, pai de sete filhos e avô pela quarta vez, Seligman reviu suas teorias e concluiu que
- é preciso relativizar a importância das emoções positivas. “Perseguir apenas a felicidade é
- enganoso”, diz Seligman. Segundo ele, a felicidade pode tornar a vida um pouco mais agradável.
- E só. Em seu lugar, o ser humano deveria buscar um objetivo mais simples e fácil de ser
- contemplado: o bem-estar.
- A ideia de que a vida é mais do que a busca de sensações positivas não é nova. Ao escrever
- que a felicidade é o motivo por trás de todas as razões humanas, Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.)
- não defendia viver apenas em busca de emoções positivas e prazeres. Para o filósofo grego, ser
- feliz era praticar a virtude. Mesmo Thomas Jefferson, que __________ a felicidade a um direito
- na Declaração de Independência dos Estados Unidos, em 1776, não defendia ser feliz acima de
- qualquer coisa, como queremos hoje. No livro A democracia na América, Alexis de Tocqueville
- afirma que, para Jefferson, a felicidade envolvia conter desejos para obter objetivos de longo
- prazo, ou seja, o que muitos afobados de hoje resistem em fazer.
- A noção de que a felicidade é um objetivo tangível – e não um horizonte que norteia nossas
- ações – só se tornou dominante na sociedade moderna. Sua base vem do Iluminismo, que colocou
- o indivíduo – e suas necessidades – no centro das preocupações humanas. É dessa época a teoria
- utilitarista, que defendia a busca da maior quantidade de felicidade para o maior número de
- pessoas. Para o jurista e filósofo inglês Jeremy Bentham, a felicidade era a vitória do prazer sobre
- a dor. A partir do século XVIII, começou a ganhar força a ideia de que temos de evitar as
- sensações negativas. O principal problema dessa filosofia de vida é basear-se em princípios muito
- frágeis e efêmeros: as emoções. “Os sentimentos positivos e negativos não podem ser entendidos
- como fins em si mesmos”, afirma a pesquisadora norueguesa Ragnhild Bang Nes. “As emoções
- negativas, embora desagradáveis, podem servir de alerta para o indivíduo de que há um problema
- que precisa ser resolvido ou prepará-lo para experiências futuras”, diz ela.
- Uma pesquisa inédita encomendada pela Federação das Indústrias do Estado de São Paulo
- (FIESP) revelou que 61% dos entrevistados acreditam que sua felicidade depende de si mesmos.
- A opinião é corroborada por estudos científicos, que mostram que a personalidade é o que mais
- influencia a felicidade. Já com relação ao dinheiro, seu efeito positivo parece estar ligado ao
- aumento do contato social. Para os estudiosos, “o dinheiro tem uma relação positiva com a
- felicidade, mas esta é pequena diante de fatores não monetários, como as relações sociais”.
Fonte: http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,EMI236742-15228,00.html – Texto adaptado especialmente para esta prova.
Considere as seguintes possibilidades de substituição de elementos do texto:
I. ‘sobre’ (l. 30) por ‘em oposição’.
II. ‘dinheiro’ (l. 40) por ‘riqueza’.
III. ‘aumento’ (l. 41) por ‘expansão’.
IV. ‘diante de’ (l. 42) por ‘se comparada’.
Quais delas criam condições para o emprego de à (sinal indicador de crase)?
Conheça nossos planos