Foram encontradas 13.839 questões

Resolva questões gratuitamente!

Junte-se a mais de 4 milhões de concurseiros!

Q2762187 Português

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


Sobre estar sozinho


01 Não é apenas o avanço tecnológico que marcou o início deste milênio. As relações afetivas

02 também estão passando por profundas transformações e revolucionando o conceito de amor. O

03 que se busca hoje é uma relação compatível com os tempos modernos, na qual exista

04 individualidade, respeito, alegria e prazer de estar junto, não mais uma relação de dependência,

05 em que um responsabiliza o outro pelo seu bem-estar.

06 A ideia de uma pessoa ser o remédio para nossa felicidade, que nasceu com o romantismo,

07 está fadada a desaparecer neste início de século. O amor romântico parte da premissa de que

08 somos uma fração e precisamos encontrar nossa outra metade para nos sentirmos completos.

09 Muitas vezes ocorre até um processo de despersonalização que, historicamente, tem atingido mais

10 a mulher. Ela abandona suas características para se amalgamar ao projeto masculino. A teoria da

11 ligação entre opostos também vem dessa raiz: o outro tem de saber fazer o que eu não sei. Se

12 sou manso, ele deve ser agressivo e assim por diante. Uma ideia prática de sobrevivência e pouco

13 romântica, por sinal.

14 A palavra de ordem deste século é parceria. Estamos trocando o amor de necessidade pelo

15 amor de desejo. Eu gosto e desejo a companhia, mas não preciso, o que é muito diferente. Com o

16 avanço tecnológico, que exige mais tempo individual, as pessoas estão perdendo o pavor de

17 ficarem sozinhas e aprendendo a conviver melhor consigo mesmas. Elas estão começando a

18 perceber que se sentem fração, mas são inteiras. O outro, com o qual se estabelece um elo,

19 também se sente uma fração. Não é príncipe ou salvador de coisa nenhuma. É apenas um

20 companheiro de viagem.

21 O ser humano é um animal que vai mudando o mundo e depois tem de ir se reciclando para se

22 adaptar ao mundo que fabricou. Estamos entrando na era da individualidade, o que não tem nada

23 a ver com egoísmo. O egoísta não tem energia própria; ele se alimenta da energia que vem do

24 outro, seja ela financeira ou moral. A nova forma de amor, ou mais amor, tem nova feição e

25 significado. Visa à aproximação de dois inteiros e não à união de duas metades. E ela só é

26 possível para aqueles que conseguirem trabalhar sua individualidade. Quanto mais o indivíduo for

27 competente para viver sozinho, mais preparado estará para uma boa relação afetiva.

28 A solidão é boa, ficar sozinho não é vergonhoso. Ao contrário, dá dignidade à pessoa. As boas

29 relações afetivas são ótimas, são muito parecidas com o ficar sozinho, ninguém exige nada de

30 ninguém e ambos crescem. Relações de dominação e de concessões exageradas são coisas do

31 século passado. Cada cérebro é único. Nosso modo de pensar e agir não serve de referência para

32 avaliar ninguém. Muitas vezes, pensamos que o outro é nossa alma gêmea e, na verdade, o que

33 fizemos foi inventá-lo ao nosso gosto.

34 Todas as pessoas deveriam ficar sozinhas de vez em quando para estabelecer um diálogo

35 interno e descobrir sua força pessoal. Na solidão, o indivíduo entende que a harmonia e a paz de

36 espírito só podem ser encontradas dentro dele mesmo e não a partir do outro. Ao perceber isso,

37 ele se torna menos crítico e mais compreensivo quanto às diferenças, respeitando a maneira de

38 ser de cada um. O amor de duas pessoas inteiras é bem mais saudável. Nesse tipo de ligação, há

39 o aconchego, o prazer da companhia e o respeito pelo ser amado.


Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em: https://www.contioutra.com/sobre-estarsozinho-de-flavio-gikovate/. Acesso em 10 jan. 2019.

Na frase “Estamos trocando o amor de necessidade pelo amor de desejo” retirada do texto, constata-se a presença do verbo “estar” devidamente conjugado na primeira pessoa do plural do presente do indicativo e cumprindo a função de verbo auxiliar. Em qual das seguintes frases é igualmente constatável a presença de um verbo auxiliar?

Alternativas
Q2762186 Português

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


Sobre estar sozinho


01 Não é apenas o avanço tecnológico que marcou o início deste milênio. As relações afetivas

02 também estão passando por profundas transformações e revolucionando o conceito de amor. O

03 que se busca hoje é uma relação compatível com os tempos modernos, na qual exista

04 individualidade, respeito, alegria e prazer de estar junto, não mais uma relação de dependência,

05 em que um responsabiliza o outro pelo seu bem-estar.

06 A ideia de uma pessoa ser o remédio para nossa felicidade, que nasceu com o romantismo,

07 está fadada a desaparecer neste início de século. O amor romântico parte da premissa de que

08 somos uma fração e precisamos encontrar nossa outra metade para nos sentirmos completos.

09 Muitas vezes ocorre até um processo de despersonalização que, historicamente, tem atingido mais

10 a mulher. Ela abandona suas características para se amalgamar ao projeto masculino. A teoria da

11 ligação entre opostos também vem dessa raiz: o outro tem de saber fazer o que eu não sei. Se

12 sou manso, ele deve ser agressivo e assim por diante. Uma ideia prática de sobrevivência e pouco

13 romântica, por sinal.

14 A palavra de ordem deste século é parceria. Estamos trocando o amor de necessidade pelo

15 amor de desejo. Eu gosto e desejo a companhia, mas não preciso, o que é muito diferente. Com o

16 avanço tecnológico, que exige mais tempo individual, as pessoas estão perdendo o pavor de

17 ficarem sozinhas e aprendendo a conviver melhor consigo mesmas. Elas estão começando a

18 perceber que se sentem fração, mas são inteiras. O outro, com o qual se estabelece um elo,

19 também se sente uma fração. Não é príncipe ou salvador de coisa nenhuma. É apenas um

20 companheiro de viagem.

21 O ser humano é um animal que vai mudando o mundo e depois tem de ir se reciclando para se

22 adaptar ao mundo que fabricou. Estamos entrando na era da individualidade, o que não tem nada

23 a ver com egoísmo. O egoísta não tem energia própria; ele se alimenta da energia que vem do

24 outro, seja ela financeira ou moral. A nova forma de amor, ou mais amor, tem nova feição e

25 significado. Visa à aproximação de dois inteiros e não à união de duas metades. E ela só é

26 possível para aqueles que conseguirem trabalhar sua individualidade. Quanto mais o indivíduo for

27 competente para viver sozinho, mais preparado estará para uma boa relação afetiva.

28 A solidão é boa, ficar sozinho não é vergonhoso. Ao contrário, dá dignidade à pessoa. As boas

29 relações afetivas são ótimas, são muito parecidas com o ficar sozinho, ninguém exige nada de

30 ninguém e ambos crescem. Relações de dominação e de concessões exageradas são coisas do

31 século passado. Cada cérebro é único. Nosso modo de pensar e agir não serve de referência para

32 avaliar ninguém. Muitas vezes, pensamos que o outro é nossa alma gêmea e, na verdade, o que

33 fizemos foi inventá-lo ao nosso gosto.

34 Todas as pessoas deveriam ficar sozinhas de vez em quando para estabelecer um diálogo

35 interno e descobrir sua força pessoal. Na solidão, o indivíduo entende que a harmonia e a paz de

36 espírito só podem ser encontradas dentro dele mesmo e não a partir do outro. Ao perceber isso,

37 ele se torna menos crítico e mais compreensivo quanto às diferenças, respeitando a maneira de

38 ser de cada um. O amor de duas pessoas inteiras é bem mais saudável. Nesse tipo de ligação, há

39 o aconchego, o prazer da companhia e o respeito pelo ser amado.


Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em: https://www.contioutra.com/sobre-estarsozinho-de-flavio-gikovate/. Acesso em 10 jan. 2019.

Com base exclusivamente no que o texto explicita, é correto afirmar que:

Alternativas
Q2762185 Português

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


Sobre estar sozinho


01 Não é apenas o avanço tecnológico que marcou o início deste milênio. As relações afetivas

02 também estão passando por profundas transformações e revolucionando o conceito de amor. O

03 que se busca hoje é uma relação compatível com os tempos modernos, na qual exista

04 individualidade, respeito, alegria e prazer de estar junto, não mais uma relação de dependência,

05 em que um responsabiliza o outro pelo seu bem-estar.

06 A ideia de uma pessoa ser o remédio para nossa felicidade, que nasceu com o romantismo,

07 está fadada a desaparecer neste início de século. O amor romântico parte da premissa de que

08 somos uma fração e precisamos encontrar nossa outra metade para nos sentirmos completos.

09 Muitas vezes ocorre até um processo de despersonalização que, historicamente, tem atingido mais

10 a mulher. Ela abandona suas características para se amalgamar ao projeto masculino. A teoria da

11 ligação entre opostos também vem dessa raiz: o outro tem de saber fazer o que eu não sei. Se

12 sou manso, ele deve ser agressivo e assim por diante. Uma ideia prática de sobrevivência e pouco

13 romântica, por sinal.

14 A palavra de ordem deste século é parceria. Estamos trocando o amor de necessidade pelo

15 amor de desejo. Eu gosto e desejo a companhia, mas não preciso, o que é muito diferente. Com o

16 avanço tecnológico, que exige mais tempo individual, as pessoas estão perdendo o pavor de

17 ficarem sozinhas e aprendendo a conviver melhor consigo mesmas. Elas estão começando a

18 perceber que se sentem fração, mas são inteiras. O outro, com o qual se estabelece um elo,

19 também se sente uma fração. Não é príncipe ou salvador de coisa nenhuma. É apenas um

20 companheiro de viagem.

21 O ser humano é um animal que vai mudando o mundo e depois tem de ir se reciclando para se

22 adaptar ao mundo que fabricou. Estamos entrando na era da individualidade, o que não tem nada

23 a ver com egoísmo. O egoísta não tem energia própria; ele se alimenta da energia que vem do

24 outro, seja ela financeira ou moral. A nova forma de amor, ou mais amor, tem nova feição e

25 significado. Visa à aproximação de dois inteiros e não à união de duas metades. E ela só é

26 possível para aqueles que conseguirem trabalhar sua individualidade. Quanto mais o indivíduo for

27 competente para viver sozinho, mais preparado estará para uma boa relação afetiva.

28 A solidão é boa, ficar sozinho não é vergonhoso. Ao contrário, dá dignidade à pessoa. As boas

29 relações afetivas são ótimas, são muito parecidas com o ficar sozinho, ninguém exige nada de

30 ninguém e ambos crescem. Relações de dominação e de concessões exageradas são coisas do

31 século passado. Cada cérebro é único. Nosso modo de pensar e agir não serve de referência para

32 avaliar ninguém. Muitas vezes, pensamos que o outro é nossa alma gêmea e, na verdade, o que

33 fizemos foi inventá-lo ao nosso gosto.

34 Todas as pessoas deveriam ficar sozinhas de vez em quando para estabelecer um diálogo

35 interno e descobrir sua força pessoal. Na solidão, o indivíduo entende que a harmonia e a paz de

36 espírito só podem ser encontradas dentro dele mesmo e não a partir do outro. Ao perceber isso,

37 ele se torna menos crítico e mais compreensivo quanto às diferenças, respeitando a maneira de

38 ser de cada um. O amor de duas pessoas inteiras é bem mais saudável. Nesse tipo de ligação, há

39 o aconchego, o prazer da companhia e o respeito pelo ser amado.


Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em: https://www.contioutra.com/sobre-estarsozinho-de-flavio-gikovate/. Acesso em 10 jan. 2019.

Quantos fonemas possui a palavra “crescem” retirada do texto?

Alternativas
Q2762184 Português

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


Sobre estar sozinho


01 Não é apenas o avanço tecnológico que marcou o início deste milênio. As relações afetivas

02 também estão passando por profundas transformações e revolucionando o conceito de amor. O

03 que se busca hoje é uma relação compatível com os tempos modernos, na qual exista

04 individualidade, respeito, alegria e prazer de estar junto, não mais uma relação de dependência,

05 em que um responsabiliza o outro pelo seu bem-estar.

06 A ideia de uma pessoa ser o remédio para nossa felicidade, que nasceu com o romantismo,

07 está fadada a desaparecer neste início de século. O amor romântico parte da premissa de que

08 somos uma fração e precisamos encontrar nossa outra metade para nos sentirmos completos.

09 Muitas vezes ocorre até um processo de despersonalização que, historicamente, tem atingido mais

10 a mulher. Ela abandona suas características para se amalgamar ao projeto masculino. A teoria da

11 ligação entre opostos também vem dessa raiz: o outro tem de saber fazer o que eu não sei. Se

12 sou manso, ele deve ser agressivo e assim por diante. Uma ideia prática de sobrevivência e pouco

13 romântica, por sinal.

14 A palavra de ordem deste século é parceria. Estamos trocando o amor de necessidade pelo

15 amor de desejo. Eu gosto e desejo a companhia, mas não preciso, o que é muito diferente. Com o

16 avanço tecnológico, que exige mais tempo individual, as pessoas estão perdendo o pavor de

17 ficarem sozinhas e aprendendo a conviver melhor consigo mesmas. Elas estão começando a

18 perceber que se sentem fração, mas são inteiras. O outro, com o qual se estabelece um elo,

19 também se sente uma fração. Não é príncipe ou salvador de coisa nenhuma. É apenas um

20 companheiro de viagem.

21 O ser humano é um animal que vai mudando o mundo e depois tem de ir se reciclando para se

22 adaptar ao mundo que fabricou. Estamos entrando na era da individualidade, o que não tem nada

23 a ver com egoísmo. O egoísta não tem energia própria; ele se alimenta da energia que vem do

24 outro, seja ela financeira ou moral. A nova forma de amor, ou mais amor, tem nova feição e

25 significado. Visa à aproximação de dois inteiros e não à união de duas metades. E ela só é

26 possível para aqueles que conseguirem trabalhar sua individualidade. Quanto mais o indivíduo for

27 competente para viver sozinho, mais preparado estará para uma boa relação afetiva.

28 A solidão é boa, ficar sozinho não é vergonhoso. Ao contrário, dá dignidade à pessoa. As boas

29 relações afetivas são ótimas, são muito parecidas com o ficar sozinho, ninguém exige nada de

30 ninguém e ambos crescem. Relações de dominação e de concessões exageradas são coisas do

31 século passado. Cada cérebro é único. Nosso modo de pensar e agir não serve de referência para

32 avaliar ninguém. Muitas vezes, pensamos que o outro é nossa alma gêmea e, na verdade, o que

33 fizemos foi inventá-lo ao nosso gosto.

34 Todas as pessoas deveriam ficar sozinhas de vez em quando para estabelecer um diálogo

35 interno e descobrir sua força pessoal. Na solidão, o indivíduo entende que a harmonia e a paz de

36 espírito só podem ser encontradas dentro dele mesmo e não a partir do outro. Ao perceber isso,

37 ele se torna menos crítico e mais compreensivo quanto às diferenças, respeitando a maneira de

38 ser de cada um. O amor de duas pessoas inteiras é bem mais saudável. Nesse tipo de ligação, há

39 o aconchego, o prazer da companhia e o respeito pelo ser amado.


Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em: https://www.contioutra.com/sobre-estarsozinho-de-flavio-gikovate/. Acesso em 10 jan. 2019.

Qual das seguintes palavras extraídas do texto teve o acento extinto em função da vigência do Novo Acordo Ortográfico, definido pelo Decreto 7.875/12?

Alternativas
Q2762183 Português

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


Sobre estar sozinho


01 Não é apenas o avanço tecnológico que marcou o início deste milênio. As relações afetivas

02 também estão passando por profundas transformações e revolucionando o conceito de amor. O

03 que se busca hoje é uma relação compatível com os tempos modernos, na qual exista

04 individualidade, respeito, alegria e prazer de estar junto, não mais uma relação de dependência,

05 em que um responsabiliza o outro pelo seu bem-estar.

06 A ideia de uma pessoa ser o remédio para nossa felicidade, que nasceu com o romantismo,

07 está fadada a desaparecer neste início de século. O amor romântico parte da premissa de que

08 somos uma fração e precisamos encontrar nossa outra metade para nos sentirmos completos.

09 Muitas vezes ocorre até um processo de despersonalização que, historicamente, tem atingido mais

10 a mulher. Ela abandona suas características para se amalgamar ao projeto masculino. A teoria da

11 ligação entre opostos também vem dessa raiz: o outro tem de saber fazer o que eu não sei. Se

12 sou manso, ele deve ser agressivo e assim por diante. Uma ideia prática de sobrevivência e pouco

13 romântica, por sinal.

14 A palavra de ordem deste século é parceria. Estamos trocando o amor de necessidade pelo

15 amor de desejo. Eu gosto e desejo a companhia, mas não preciso, o que é muito diferente. Com o

16 avanço tecnológico, que exige mais tempo individual, as pessoas estão perdendo o pavor de

17 ficarem sozinhas e aprendendo a conviver melhor consigo mesmas. Elas estão começando a

18 perceber que se sentem fração, mas são inteiras. O outro, com o qual se estabelece um elo,

19 também se sente uma fração. Não é príncipe ou salvador de coisa nenhuma. É apenas um

20 companheiro de viagem.

21 O ser humano é um animal que vai mudando o mundo e depois tem de ir se reciclando para se

22 adaptar ao mundo que fabricou. Estamos entrando na era da individualidade, o que não tem nada

23 a ver com egoísmo. O egoísta não tem energia própria; ele se alimenta da energia que vem do

24 outro, seja ela financeira ou moral. A nova forma de amor, ou mais amor, tem nova feição e

25 significado. Visa à aproximação de dois inteiros e não à união de duas metades. E ela só é

26 possível para aqueles que conseguirem trabalhar sua individualidade. Quanto mais o indivíduo for

27 competente para viver sozinho, mais preparado estará para uma boa relação afetiva.

28 A solidão é boa, ficar sozinho não é vergonhoso. Ao contrário, dá dignidade à pessoa. As boas

29 relações afetivas são ótimas, são muito parecidas com o ficar sozinho, ninguém exige nada de

30 ninguém e ambos crescem. Relações de dominação e de concessões exageradas são coisas do

31 século passado. Cada cérebro é único. Nosso modo de pensar e agir não serve de referência para

32 avaliar ninguém. Muitas vezes, pensamos que o outro é nossa alma gêmea e, na verdade, o que

33 fizemos foi inventá-lo ao nosso gosto.

34 Todas as pessoas deveriam ficar sozinhas de vez em quando para estabelecer um diálogo

35 interno e descobrir sua força pessoal. Na solidão, o indivíduo entende que a harmonia e a paz de

36 espírito só podem ser encontradas dentro dele mesmo e não a partir do outro. Ao perceber isso,

37 ele se torna menos crítico e mais compreensivo quanto às diferenças, respeitando a maneira de

38 ser de cada um. O amor de duas pessoas inteiras é bem mais saudável. Nesse tipo de ligação, há

39 o aconchego, o prazer da companhia e o respeito pelo ser amado.


Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em: https://www.contioutra.com/sobre-estarsozinho-de-flavio-gikovate/. Acesso em 10 jan. 2019.

Qual dos seguintes termos, assim com a palavra “bem-estar” (l. 05), aparece corretamente hifenizado?

Alternativas
Q2711625 Português

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


A diferença entre mimar um filho e torná-lo um incompetente


  1. A criação de um filho envolve questões bastante complexas. São muitos os pais que
  2. anseiam por manter seus filhos felizes. Na perseguição deste desejo, muitas vezes eles dão de
  3. cara com um paradoxo: quanto mais esforço fazem, menos alcançam o objetivo. As crianças
  4. que recebem mais mimos e considerações geralmente também são as que mais sofrem pelo
  5. que não têm.
  6. Dizem que as novas gerações “nasceram cansadas”. Muitas das crianças de hoje parecem
  7. não ter ideia do que significa um despertador. O alarme pode tocar mil vezes e elas ainda estão
  8. lá, como se nada tivesse acontecido. Os pais têm que chamá-las várias vezes para que elas se
  9. levantem e possam ir para a escola. Muitos pais sabem que isso não é correto. Ainda assim eles
  10. continuam a fazê-lo, presos na própria dinâmica que criaram. Talvez não queiram lidar com o
  11. seu filho, porque não se sentem com autoridade suficiente para fazê-lo. Ou carregam sobre
  12. seus ombros alguma culpa que não lhes pertence e tentam compensar sendo mais permissivos.
  13. A verdade é que muitas crianças de hoje em dia têm se tornado verdadeiros preguiçosos.
  14. Elas não fazem sua cama e não têm ideia do que fazer para que as roupas apareçam limpas e
  15. passadas. Às vezes, elas não são tão pequenas. Às vezes elas chegam __ idades bastante
  16. avançadas se comportando da mesma maneira. O que está acontecendo?
  17. Esse desejo de que a criança não passe por determinadas dificuldades se tornou muito
  18. recorrente entre alguns pais. Eles idealizam __ vida e a colocam em termos parecidos com um
  19. paraíso. Isso é o que querem para seus filhos, um paraíso colorido onde eles possam ir
  20. crescendo sem sobressaltos. Por isso constroem em casa uma espécie de “resort” com “tudo
  21. incluído”: pensão completa, sem necessidade de que tenham que se preocupar nem mesmo
  22. com “suas coisas”, para não falar das demais; comida quente, que deve ser deliciosa, ou então
  23. correm o risco de que a criança não queira comer e que a “pobrezinha” adoeça; cama macia e
  24. sempre feita. E a coisa não termina aí. Eles também ensinam a criança a conjugar o verbo pedir
  25. em todos os modos e tempos. Isso é o que a criança sabe fazer de melhor: pedir. É tudo o que
  26. ela tem que fazer para conseguir o que deseja. “Como não lhe dar o melhor smartphone se
  27. depois ela irá se sentir complexada com os seus colegas?”. “Como não comprar a melhor
  28. roupa? Não quero que digam que ‘anda como um indigente’”.
  29. O “eu não quero que meu filho passe pelo que eu passei” é um pensamento que inúmeras
  30. vezes tem conduzido – e continuará conduzindo – ao desastre. Não é uma maneira de educar
  31. no amor. Porque quando se diz que o amor fica satisfeito com a felicidade do outro, não se
  32. refere à preguiça do outro, mas a sua realização.
  33. Muitos pais têm medo de seus filhos. O medo é justificado, especialmente se considerarmos
  34. que as agressões físicas aos pais têm aumentado em todos os países do Ocidente. Em alguns
  35. mais, em outros menos, mas no geral as porcentagens já alcançam os dois dígitos. Muitos pais
  36. também não são capazes de tomar decisões sem primeiro consultar seu filho. O que resulta
  37. desse tipo de criação são pessoas basicamente inúteis. Mas não é só isso. Também se tornam
  38. indolentes, falsamente convencidas, intolerantes e egoístas. Exatamente o tipo de pessoas que
  39. um pai ou uma mãe não quer perto de seu filho. Exatamente o tipo de seres humanos que
  40. vivem sem utilidade, nem sequer para si mesmos.
  41. Os avós e bisavós utilizavam a “pedagogia do cinto”. Não ___ necessidade de converter as
  42. infâncias em um sofrimento para educar adultos responsáveis, na verdade é um caminho ainda
  43. mais censurável que o excesso de permissividade, porque coloca em perigo a integridade da
  44. criança. No entanto, em algo eles estavam certos: o pai ou a mãe são aqueles que têm a
  45. obrigação de tomar a decisão. Também tinham razão em envolver as crianças em tarefas
  46. domésticas e lhes delegar responsabilidades para serem cumpridas. Um pai abusivo resulta em
  47. uma criança diminuída. Um pai permissivo e obediente educa filhos inúteis. Um pai que sabe
  48. estabelecer e manter alguns limites com carinho cria filhos fortes.


Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em https://www.contioutra.com/a-diferenca-entre-mimar-um-filho-e-torna-lo-um-incompetente/. Acesso em 31 Jan. 2019.

Na frase “Eles também ensinam a criança a conjugar o verbo pedir em todos os modos e tempos”, retirada do texto, o verbo “ensinar”, quanto à predicação, é classificado como:

Alternativas
Q2711624 Português

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


A diferença entre mimar um filho e torná-lo um incompetente


  1. A criação de um filho envolve questões bastante complexas. São muitos os pais que
  2. anseiam por manter seus filhos felizes. Na perseguição deste desejo, muitas vezes eles dão de
  3. cara com um paradoxo: quanto mais esforço fazem, menos alcançam o objetivo. As crianças
  4. que recebem mais mimos e considerações geralmente também são as que mais sofrem pelo
  5. que não têm.
  6. Dizem que as novas gerações “nasceram cansadas”. Muitas das crianças de hoje parecem
  7. não ter ideia do que significa um despertador. O alarme pode tocar mil vezes e elas ainda estão
  8. lá, como se nada tivesse acontecido. Os pais têm que chamá-las várias vezes para que elas se
  9. levantem e possam ir para a escola. Muitos pais sabem que isso não é correto. Ainda assim eles
  10. continuam a fazê-lo, presos na própria dinâmica que criaram. Talvez não queiram lidar com o
  11. seu filho, porque não se sentem com autoridade suficiente para fazê-lo. Ou carregam sobre
  12. seus ombros alguma culpa que não lhes pertence e tentam compensar sendo mais permissivos.
  13. A verdade é que muitas crianças de hoje em dia têm se tornado verdadeiros preguiçosos.
  14. Elas não fazem sua cama e não têm ideia do que fazer para que as roupas apareçam limpas e
  15. passadas. Às vezes, elas não são tão pequenas. Às vezes elas chegam __ idades bastante
  16. avançadas se comportando da mesma maneira. O que está acontecendo?
  17. Esse desejo de que a criança não passe por determinadas dificuldades se tornou muito
  18. recorrente entre alguns pais. Eles idealizam __ vida e a colocam em termos parecidos com um
  19. paraíso. Isso é o que querem para seus filhos, um paraíso colorido onde eles possam ir
  20. crescendo sem sobressaltos. Por isso constroem em casa uma espécie de “resort” com “tudo
  21. incluído”: pensão completa, sem necessidade de que tenham que se preocupar nem mesmo
  22. com “suas coisas”, para não falar das demais; comida quente, que deve ser deliciosa, ou então
  23. correm o risco de que a criança não queira comer e que a “pobrezinha” adoeça; cama macia e
  24. sempre feita. E a coisa não termina aí. Eles também ensinam a criança a conjugar o verbo pedir
  25. em todos os modos e tempos. Isso é o que a criança sabe fazer de melhor: pedir. É tudo o que
  26. ela tem que fazer para conseguir o que deseja. “Como não lhe dar o melhor smartphone se
  27. depois ela irá se sentir complexada com os seus colegas?”. “Como não comprar a melhor
  28. roupa? Não quero que digam que ‘anda como um indigente’”.
  29. O “eu não quero que meu filho passe pelo que eu passei” é um pensamento que inúmeras
  30. vezes tem conduzido – e continuará conduzindo – ao desastre. Não é uma maneira de educar
  31. no amor. Porque quando se diz que o amor fica satisfeito com a felicidade do outro, não se
  32. refere à preguiça do outro, mas a sua realização.
  33. Muitos pais têm medo de seus filhos. O medo é justificado, especialmente se considerarmos
  34. que as agressões físicas aos pais têm aumentado em todos os países do Ocidente. Em alguns
  35. mais, em outros menos, mas no geral as porcentagens já alcançam os dois dígitos. Muitos pais
  36. também não são capazes de tomar decisões sem primeiro consultar seu filho. O que resulta
  37. desse tipo de criação são pessoas basicamente inúteis. Mas não é só isso. Também se tornam
  38. indolentes, falsamente convencidas, intolerantes e egoístas. Exatamente o tipo de pessoas que
  39. um pai ou uma mãe não quer perto de seu filho. Exatamente o tipo de seres humanos que
  40. vivem sem utilidade, nem sequer para si mesmos.
  41. Os avós e bisavós utilizavam a “pedagogia do cinto”. Não ___ necessidade de converter as
  42. infâncias em um sofrimento para educar adultos responsáveis, na verdade é um caminho ainda
  43. mais censurável que o excesso de permissividade, porque coloca em perigo a integridade da
  44. criança. No entanto, em algo eles estavam certos: o pai ou a mãe são aqueles que têm a
  45. obrigação de tomar a decisão. Também tinham razão em envolver as crianças em tarefas
  46. domésticas e lhes delegar responsabilidades para serem cumpridas. Um pai abusivo resulta em
  47. uma criança diminuída. Um pai permissivo e obediente educa filhos inúteis. Um pai que sabe
  48. estabelecer e manter alguns limites com carinho cria filhos fortes.


Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em https://www.contioutra.com/a-diferenca-entre-mimar-um-filho-e-torna-lo-um-incompetente/. Acesso em 31 Jan. 2019.

O termo “objetivo”, utilizado no texto é decorrente de um processo de formação de palavras conhecido como:

Alternativas
Q2711623 Português

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


A diferença entre mimar um filho e torná-lo um incompetente


  1. A criação de um filho envolve questões bastante complexas. São muitos os pais que
  2. anseiam por manter seus filhos felizes. Na perseguição deste desejo, muitas vezes eles dão de
  3. cara com um paradoxo: quanto mais esforço fazem, menos alcançam o objetivo. As crianças
  4. que recebem mais mimos e considerações geralmente também são as que mais sofrem pelo
  5. que não têm.
  6. Dizem que as novas gerações “nasceram cansadas”. Muitas das crianças de hoje parecem
  7. não ter ideia do que significa um despertador. O alarme pode tocar mil vezes e elas ainda estão
  8. lá, como se nada tivesse acontecido. Os pais têm que chamá-las várias vezes para que elas se
  9. levantem e possam ir para a escola. Muitos pais sabem que isso não é correto. Ainda assim eles
  10. continuam a fazê-lo, presos na própria dinâmica que criaram. Talvez não queiram lidar com o
  11. seu filho, porque não se sentem com autoridade suficiente para fazê-lo. Ou carregam sobre
  12. seus ombros alguma culpa que não lhes pertence e tentam compensar sendo mais permissivos.
  13. A verdade é que muitas crianças de hoje em dia têm se tornado verdadeiros preguiçosos.
  14. Elas não fazem sua cama e não têm ideia do que fazer para que as roupas apareçam limpas e
  15. passadas. Às vezes, elas não são tão pequenas. Às vezes elas chegam __ idades bastante
  16. avançadas se comportando da mesma maneira. O que está acontecendo?
  17. Esse desejo de que a criança não passe por determinadas dificuldades se tornou muito
  18. recorrente entre alguns pais. Eles idealizam __ vida e a colocam em termos parecidos com um
  19. paraíso. Isso é o que querem para seus filhos, um paraíso colorido onde eles possam ir
  20. crescendo sem sobressaltos. Por isso constroem em casa uma espécie de “resort” com “tudo
  21. incluído”: pensão completa, sem necessidade de que tenham que se preocupar nem mesmo
  22. com “suas coisas”, para não falar das demais; comida quente, que deve ser deliciosa, ou então
  23. correm o risco de que a criança não queira comer e que a “pobrezinha” adoeça; cama macia e
  24. sempre feita. E a coisa não termina aí. Eles também ensinam a criança a conjugar o verbo pedir
  25. em todos os modos e tempos. Isso é o que a criança sabe fazer de melhor: pedir. É tudo o que
  26. ela tem que fazer para conseguir o que deseja. “Como não lhe dar o melhor smartphone se
  27. depois ela irá se sentir complexada com os seus colegas?”. “Como não comprar a melhor
  28. roupa? Não quero que digam que ‘anda como um indigente’”.
  29. O “eu não quero que meu filho passe pelo que eu passei” é um pensamento que inúmeras
  30. vezes tem conduzido – e continuará conduzindo – ao desastre. Não é uma maneira de educar
  31. no amor. Porque quando se diz que o amor fica satisfeito com a felicidade do outro, não se
  32. refere à preguiça do outro, mas a sua realização.
  33. Muitos pais têm medo de seus filhos. O medo é justificado, especialmente se considerarmos
  34. que as agressões físicas aos pais têm aumentado em todos os países do Ocidente. Em alguns
  35. mais, em outros menos, mas no geral as porcentagens já alcançam os dois dígitos. Muitos pais
  36. também não são capazes de tomar decisões sem primeiro consultar seu filho. O que resulta
  37. desse tipo de criação são pessoas basicamente inúteis. Mas não é só isso. Também se tornam
  38. indolentes, falsamente convencidas, intolerantes e egoístas. Exatamente o tipo de pessoas que
  39. um pai ou uma mãe não quer perto de seu filho. Exatamente o tipo de seres humanos que
  40. vivem sem utilidade, nem sequer para si mesmos.
  41. Os avós e bisavós utilizavam a “pedagogia do cinto”. Não ___ necessidade de converter as
  42. infâncias em um sofrimento para educar adultos responsáveis, na verdade é um caminho ainda
  43. mais censurável que o excesso de permissividade, porque coloca em perigo a integridade da
  44. criança. No entanto, em algo eles estavam certos: o pai ou a mãe são aqueles que têm a
  45. obrigação de tomar a decisão. Também tinham razão em envolver as crianças em tarefas
  46. domésticas e lhes delegar responsabilidades para serem cumpridas. Um pai abusivo resulta em
  47. uma criança diminuída. Um pai permissivo e obediente educa filhos inúteis. Um pai que sabe
  48. estabelecer e manter alguns limites com carinho cria filhos fortes.


Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em https://www.contioutra.com/a-diferenca-entre-mimar-um-filho-e-torna-lo-um-incompetente/. Acesso em 31 Jan. 2019.

Na linha 06 do texto, é possível notar a expressão “nasceram cansadas” entre aspas. Considerando o contexto em que aparece descrita, é correto afirmar que as aspas foram utilizadas para:

Alternativas
Q2711622 Português

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


A diferença entre mimar um filho e torná-lo um incompetente


  1. A criação de um filho envolve questões bastante complexas. São muitos os pais que
  2. anseiam por manter seus filhos felizes. Na perseguição deste desejo, muitas vezes eles dão de
  3. cara com um paradoxo: quanto mais esforço fazem, menos alcançam o objetivo. As crianças
  4. que recebem mais mimos e considerações geralmente também são as que mais sofrem pelo
  5. que não têm.
  6. Dizem que as novas gerações “nasceram cansadas”. Muitas das crianças de hoje parecem
  7. não ter ideia do que significa um despertador. O alarme pode tocar mil vezes e elas ainda estão
  8. lá, como se nada tivesse acontecido. Os pais têm que chamá-las várias vezes para que elas se
  9. levantem e possam ir para a escola. Muitos pais sabem que isso não é correto. Ainda assim eles
  10. continuam a fazê-lo, presos na própria dinâmica que criaram. Talvez não queiram lidar com o
  11. seu filho, porque não se sentem com autoridade suficiente para fazê-lo. Ou carregam sobre
  12. seus ombros alguma culpa que não lhes pertence e tentam compensar sendo mais permissivos.
  13. A verdade é que muitas crianças de hoje em dia têm se tornado verdadeiros preguiçosos.
  14. Elas não fazem sua cama e não têm ideia do que fazer para que as roupas apareçam limpas e
  15. passadas. Às vezes, elas não são tão pequenas. Às vezes elas chegam __ idades bastante
  16. avançadas se comportando da mesma maneira. O que está acontecendo?
  17. Esse desejo de que a criança não passe por determinadas dificuldades se tornou muito
  18. recorrente entre alguns pais. Eles idealizam __ vida e a colocam em termos parecidos com um
  19. paraíso. Isso é o que querem para seus filhos, um paraíso colorido onde eles possam ir
  20. crescendo sem sobressaltos. Por isso constroem em casa uma espécie de “resort” com “tudo
  21. incluído”: pensão completa, sem necessidade de que tenham que se preocupar nem mesmo
  22. com “suas coisas”, para não falar das demais; comida quente, que deve ser deliciosa, ou então
  23. correm o risco de que a criança não queira comer e que a “pobrezinha” adoeça; cama macia e
  24. sempre feita. E a coisa não termina aí. Eles também ensinam a criança a conjugar o verbo pedir
  25. em todos os modos e tempos. Isso é o que a criança sabe fazer de melhor: pedir. É tudo o que
  26. ela tem que fazer para conseguir o que deseja. “Como não lhe dar o melhor smartphone se
  27. depois ela irá se sentir complexada com os seus colegas?”. “Como não comprar a melhor
  28. roupa? Não quero que digam que ‘anda como um indigente’”.
  29. O “eu não quero que meu filho passe pelo que eu passei” é um pensamento que inúmeras
  30. vezes tem conduzido – e continuará conduzindo – ao desastre. Não é uma maneira de educar
  31. no amor. Porque quando se diz que o amor fica satisfeito com a felicidade do outro, não se
  32. refere à preguiça do outro, mas a sua realização.
  33. Muitos pais têm medo de seus filhos. O medo é justificado, especialmente se considerarmos
  34. que as agressões físicas aos pais têm aumentado em todos os países do Ocidente. Em alguns
  35. mais, em outros menos, mas no geral as porcentagens já alcançam os dois dígitos. Muitos pais
  36. também não são capazes de tomar decisões sem primeiro consultar seu filho. O que resulta
  37. desse tipo de criação são pessoas basicamente inúteis. Mas não é só isso. Também se tornam
  38. indolentes, falsamente convencidas, intolerantes e egoístas. Exatamente o tipo de pessoas que
  39. um pai ou uma mãe não quer perto de seu filho. Exatamente o tipo de seres humanos que
  40. vivem sem utilidade, nem sequer para si mesmos.
  41. Os avós e bisavós utilizavam a “pedagogia do cinto”. Não ___ necessidade de converter as
  42. infâncias em um sofrimento para educar adultos responsáveis, na verdade é um caminho ainda
  43. mais censurável que o excesso de permissividade, porque coloca em perigo a integridade da
  44. criança. No entanto, em algo eles estavam certos: o pai ou a mãe são aqueles que têm a
  45. obrigação de tomar a decisão. Também tinham razão em envolver as crianças em tarefas
  46. domésticas e lhes delegar responsabilidades para serem cumpridas. Um pai abusivo resulta em
  47. uma criança diminuída. Um pai permissivo e obediente educa filhos inúteis. Um pai que sabe
  48. estabelecer e manter alguns limites com carinho cria filhos fortes.


Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em https://www.contioutra.com/a-diferenca-entre-mimar-um-filho-e-torna-lo-um-incompetente/. Acesso em 31 Jan. 2019.

No fragmento “pai que sabe estabelecer e manter alguns limites com carinho cria filhos fortes”, retirado do texto, se a palavra “pai” fosse flexionada no plural, quantas outras palavras precisariam ser modificadas para garantir a correta concordância verbo-nominal?

Alternativas
Q2711621 Português

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


A diferença entre mimar um filho e torná-lo um incompetente


  1. A criação de um filho envolve questões bastante complexas. São muitos os pais que
  2. anseiam por manter seus filhos felizes. Na perseguição deste desejo, muitas vezes eles dão de
  3. cara com um paradoxo: quanto mais esforço fazem, menos alcançam o objetivo. As crianças
  4. que recebem mais mimos e considerações geralmente também são as que mais sofrem pelo
  5. que não têm.
  6. Dizem que as novas gerações “nasceram cansadas”. Muitas das crianças de hoje parecem
  7. não ter ideia do que significa um despertador. O alarme pode tocar mil vezes e elas ainda estão
  8. lá, como se nada tivesse acontecido. Os pais têm que chamá-las várias vezes para que elas se
  9. levantem e possam ir para a escola. Muitos pais sabem que isso não é correto. Ainda assim eles
  10. continuam a fazê-lo, presos na própria dinâmica que criaram. Talvez não queiram lidar com o
  11. seu filho, porque não se sentem com autoridade suficiente para fazê-lo. Ou carregam sobre
  12. seus ombros alguma culpa que não lhes pertence e tentam compensar sendo mais permissivos.
  13. A verdade é que muitas crianças de hoje em dia têm se tornado verdadeiros preguiçosos.
  14. Elas não fazem sua cama e não têm ideia do que fazer para que as roupas apareçam limpas e
  15. passadas. Às vezes, elas não são tão pequenas. Às vezes elas chegam __ idades bastante
  16. avançadas se comportando da mesma maneira. O que está acontecendo?
  17. Esse desejo de que a criança não passe por determinadas dificuldades se tornou muito
  18. recorrente entre alguns pais. Eles idealizam __ vida e a colocam em termos parecidos com um
  19. paraíso. Isso é o que querem para seus filhos, um paraíso colorido onde eles possam ir
  20. crescendo sem sobressaltos. Por isso constroem em casa uma espécie de “resort” com “tudo
  21. incluído”: pensão completa, sem necessidade de que tenham que se preocupar nem mesmo
  22. com “suas coisas”, para não falar das demais; comida quente, que deve ser deliciosa, ou então
  23. correm o risco de que a criança não queira comer e que a “pobrezinha” adoeça; cama macia e
  24. sempre feita. E a coisa não termina aí. Eles também ensinam a criança a conjugar o verbo pedir
  25. em todos os modos e tempos. Isso é o que a criança sabe fazer de melhor: pedir. É tudo o que
  26. ela tem que fazer para conseguir o que deseja. “Como não lhe dar o melhor smartphone se
  27. depois ela irá se sentir complexada com os seus colegas?”. “Como não comprar a melhor
  28. roupa? Não quero que digam que ‘anda como um indigente’”.
  29. O “eu não quero que meu filho passe pelo que eu passei” é um pensamento que inúmeras
  30. vezes tem conduzido – e continuará conduzindo – ao desastre. Não é uma maneira de educar
  31. no amor. Porque quando se diz que o amor fica satisfeito com a felicidade do outro, não se
  32. refere à preguiça do outro, mas a sua realização.
  33. Muitos pais têm medo de seus filhos. O medo é justificado, especialmente se considerarmos
  34. que as agressões físicas aos pais têm aumentado em todos os países do Ocidente. Em alguns
  35. mais, em outros menos, mas no geral as porcentagens já alcançam os dois dígitos. Muitos pais
  36. também não são capazes de tomar decisões sem primeiro consultar seu filho. O que resulta
  37. desse tipo de criação são pessoas basicamente inúteis. Mas não é só isso. Também se tornam
  38. indolentes, falsamente convencidas, intolerantes e egoístas. Exatamente o tipo de pessoas que
  39. um pai ou uma mãe não quer perto de seu filho. Exatamente o tipo de seres humanos que
  40. vivem sem utilidade, nem sequer para si mesmos.
  41. Os avós e bisavós utilizavam a “pedagogia do cinto”. Não ___ necessidade de converter as
  42. infâncias em um sofrimento para educar adultos responsáveis, na verdade é um caminho ainda
  43. mais censurável que o excesso de permissividade, porque coloca em perigo a integridade da
  44. criança. No entanto, em algo eles estavam certos: o pai ou a mãe são aqueles que têm a
  45. obrigação de tomar a decisão. Também tinham razão em envolver as crianças em tarefas
  46. domésticas e lhes delegar responsabilidades para serem cumpridas. Um pai abusivo resulta em
  47. uma criança diminuída. Um pai permissivo e obediente educa filhos inúteis. Um pai que sabe
  48. estabelecer e manter alguns limites com carinho cria filhos fortes.


Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em https://www.contioutra.com/a-diferenca-entre-mimar-um-filho-e-torna-lo-um-incompetente/. Acesso em 31 Jan. 2019.

Na frase “Os pais têm que chamá-las várias vezes para que elas se levantem e possam ir para a escola”, retirada do texto, qual das seguintes locuções conjuntivas poderia ser utilizada para substituir “para que”, de modo a preservar o sentido original da mensagem?

Alternativas
Q2711620 Português

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


A diferença entre mimar um filho e torná-lo um incompetente


  1. A criação de um filho envolve questões bastante complexas. São muitos os pais que
  2. anseiam por manter seus filhos felizes. Na perseguição deste desejo, muitas vezes eles dão de
  3. cara com um paradoxo: quanto mais esforço fazem, menos alcançam o objetivo. As crianças
  4. que recebem mais mimos e considerações geralmente também são as que mais sofrem pelo
  5. que não têm.
  6. Dizem que as novas gerações “nasceram cansadas”. Muitas das crianças de hoje parecem
  7. não ter ideia do que significa um despertador. O alarme pode tocar mil vezes e elas ainda estão
  8. lá, como se nada tivesse acontecido. Os pais têm que chamá-las várias vezes para que elas se
  9. levantem e possam ir para a escola. Muitos pais sabem que isso não é correto. Ainda assim eles
  10. continuam a fazê-lo, presos na própria dinâmica que criaram. Talvez não queiram lidar com o
  11. seu filho, porque não se sentem com autoridade suficiente para fazê-lo. Ou carregam sobre
  12. seus ombros alguma culpa que não lhes pertence e tentam compensar sendo mais permissivos.
  13. A verdade é que muitas crianças de hoje em dia têm se tornado verdadeiros preguiçosos.
  14. Elas não fazem sua cama e não têm ideia do que fazer para que as roupas apareçam limpas e
  15. passadas. Às vezes, elas não são tão pequenas. Às vezes elas chegam __ idades bastante
  16. avançadas se comportando da mesma maneira. O que está acontecendo?
  17. Esse desejo de que a criança não passe por determinadas dificuldades se tornou muito
  18. recorrente entre alguns pais. Eles idealizam __ vida e a colocam em termos parecidos com um
  19. paraíso. Isso é o que querem para seus filhos, um paraíso colorido onde eles possam ir
  20. crescendo sem sobressaltos. Por isso constroem em casa uma espécie de “resort” com “tudo
  21. incluído”: pensão completa, sem necessidade de que tenham que se preocupar nem mesmo
  22. com “suas coisas”, para não falar das demais; comida quente, que deve ser deliciosa, ou então
  23. correm o risco de que a criança não queira comer e que a “pobrezinha” adoeça; cama macia e
  24. sempre feita. E a coisa não termina aí. Eles também ensinam a criança a conjugar o verbo pedir
  25. em todos os modos e tempos. Isso é o que a criança sabe fazer de melhor: pedir. É tudo o que
  26. ela tem que fazer para conseguir o que deseja. “Como não lhe dar o melhor smartphone se
  27. depois ela irá se sentir complexada com os seus colegas?”. “Como não comprar a melhor
  28. roupa? Não quero que digam que ‘anda como um indigente’”.
  29. O “eu não quero que meu filho passe pelo que eu passei” é um pensamento que inúmeras
  30. vezes tem conduzido – e continuará conduzindo – ao desastre. Não é uma maneira de educar
  31. no amor. Porque quando se diz que o amor fica satisfeito com a felicidade do outro, não se
  32. refere à preguiça do outro, mas a sua realização.
  33. Muitos pais têm medo de seus filhos. O medo é justificado, especialmente se considerarmos
  34. que as agressões físicas aos pais têm aumentado em todos os países do Ocidente. Em alguns
  35. mais, em outros menos, mas no geral as porcentagens já alcançam os dois dígitos. Muitos pais
  36. também não são capazes de tomar decisões sem primeiro consultar seu filho. O que resulta
  37. desse tipo de criação são pessoas basicamente inúteis. Mas não é só isso. Também se tornam
  38. indolentes, falsamente convencidas, intolerantes e egoístas. Exatamente o tipo de pessoas que
  39. um pai ou uma mãe não quer perto de seu filho. Exatamente o tipo de seres humanos que
  40. vivem sem utilidade, nem sequer para si mesmos.
  41. Os avós e bisavós utilizavam a “pedagogia do cinto”. Não ___ necessidade de converter as
  42. infâncias em um sofrimento para educar adultos responsáveis, na verdade é um caminho ainda
  43. mais censurável que o excesso de permissividade, porque coloca em perigo a integridade da
  44. criança. No entanto, em algo eles estavam certos: o pai ou a mãe são aqueles que têm a
  45. obrigação de tomar a decisão. Também tinham razão em envolver as crianças em tarefas
  46. domésticas e lhes delegar responsabilidades para serem cumpridas. Um pai abusivo resulta em
  47. uma criança diminuída. Um pai permissivo e obediente educa filhos inúteis. Um pai que sabe
  48. estabelecer e manter alguns limites com carinho cria filhos fortes.


Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em https://www.contioutra.com/a-diferenca-entre-mimar-um-filho-e-torna-lo-um-incompetente/. Acesso em 31 Jan. 2019.

Com base exclusivamente no que o texto explicita, é correto afirmar que:

Alternativas
Q2711619 Português

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


A diferença entre mimar um filho e torná-lo um incompetente


  1. A criação de um filho envolve questões bastante complexas. São muitos os pais que
  2. anseiam por manter seus filhos felizes. Na perseguição deste desejo, muitas vezes eles dão de
  3. cara com um paradoxo: quanto mais esforço fazem, menos alcançam o objetivo. As crianças
  4. que recebem mais mimos e considerações geralmente também são as que mais sofrem pelo
  5. que não têm.
  6. Dizem que as novas gerações “nasceram cansadas”. Muitas das crianças de hoje parecem
  7. não ter ideia do que significa um despertador. O alarme pode tocar mil vezes e elas ainda estão
  8. lá, como se nada tivesse acontecido. Os pais têm que chamá-las várias vezes para que elas se
  9. levantem e possam ir para a escola. Muitos pais sabem que isso não é correto. Ainda assim eles
  10. continuam a fazê-lo, presos na própria dinâmica que criaram. Talvez não queiram lidar com o
  11. seu filho, porque não se sentem com autoridade suficiente para fazê-lo. Ou carregam sobre
  12. seus ombros alguma culpa que não lhes pertence e tentam compensar sendo mais permissivos.
  13. A verdade é que muitas crianças de hoje em dia têm se tornado verdadeiros preguiçosos.
  14. Elas não fazem sua cama e não têm ideia do que fazer para que as roupas apareçam limpas e
  15. passadas. Às vezes, elas não são tão pequenas. Às vezes elas chegam __ idades bastante
  16. avançadas se comportando da mesma maneira. O que está acontecendo?
  17. Esse desejo de que a criança não passe por determinadas dificuldades se tornou muito
  18. recorrente entre alguns pais. Eles idealizam __ vida e a colocam em termos parecidos com um
  19. paraíso. Isso é o que querem para seus filhos, um paraíso colorido onde eles possam ir
  20. crescendo sem sobressaltos. Por isso constroem em casa uma espécie de “resort” com “tudo
  21. incluído”: pensão completa, sem necessidade de que tenham que se preocupar nem mesmo
  22. com “suas coisas”, para não falar das demais; comida quente, que deve ser deliciosa, ou então
  23. correm o risco de que a criança não queira comer e que a “pobrezinha” adoeça; cama macia e
  24. sempre feita. E a coisa não termina aí. Eles também ensinam a criança a conjugar o verbo pedir
  25. em todos os modos e tempos. Isso é o que a criança sabe fazer de melhor: pedir. É tudo o que
  26. ela tem que fazer para conseguir o que deseja. “Como não lhe dar o melhor smartphone se
  27. depois ela irá se sentir complexada com os seus colegas?”. “Como não comprar a melhor
  28. roupa? Não quero que digam que ‘anda como um indigente’”.
  29. O “eu não quero que meu filho passe pelo que eu passei” é um pensamento que inúmeras
  30. vezes tem conduzido – e continuará conduzindo – ao desastre. Não é uma maneira de educar
  31. no amor. Porque quando se diz que o amor fica satisfeito com a felicidade do outro, não se
  32. refere à preguiça do outro, mas a sua realização.
  33. Muitos pais têm medo de seus filhos. O medo é justificado, especialmente se considerarmos
  34. que as agressões físicas aos pais têm aumentado em todos os países do Ocidente. Em alguns
  35. mais, em outros menos, mas no geral as porcentagens já alcançam os dois dígitos. Muitos pais
  36. também não são capazes de tomar decisões sem primeiro consultar seu filho. O que resulta
  37. desse tipo de criação são pessoas basicamente inúteis. Mas não é só isso. Também se tornam
  38. indolentes, falsamente convencidas, intolerantes e egoístas. Exatamente o tipo de pessoas que
  39. um pai ou uma mãe não quer perto de seu filho. Exatamente o tipo de seres humanos que
  40. vivem sem utilidade, nem sequer para si mesmos.
  41. Os avós e bisavós utilizavam a “pedagogia do cinto”. Não ___ necessidade de converter as
  42. infâncias em um sofrimento para educar adultos responsáveis, na verdade é um caminho ainda
  43. mais censurável que o excesso de permissividade, porque coloca em perigo a integridade da
  44. criança. No entanto, em algo eles estavam certos: o pai ou a mãe são aqueles que têm a
  45. obrigação de tomar a decisão. Também tinham razão em envolver as crianças em tarefas
  46. domésticas e lhes delegar responsabilidades para serem cumpridas. Um pai abusivo resulta em
  47. uma criança diminuída. Um pai permissivo e obediente educa filhos inúteis. Um pai que sabe
  48. estabelecer e manter alguns limites com carinho cria filhos fortes.


Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em https://www.contioutra.com/a-diferenca-entre-mimar-um-filho-e-torna-lo-um-incompetente/. Acesso em 31 Jan. 2019.

Quantos fonemas possui a palavra “recorrente” retirada do texto?

Alternativas
Q2711618 Português

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


A diferença entre mimar um filho e torná-lo um incompetente


  1. A criação de um filho envolve questões bastante complexas. São muitos os pais que
  2. anseiam por manter seus filhos felizes. Na perseguição deste desejo, muitas vezes eles dão de
  3. cara com um paradoxo: quanto mais esforço fazem, menos alcançam o objetivo. As crianças
  4. que recebem mais mimos e considerações geralmente também são as que mais sofrem pelo
  5. que não têm.
  6. Dizem que as novas gerações “nasceram cansadas”. Muitas das crianças de hoje parecem
  7. não ter ideia do que significa um despertador. O alarme pode tocar mil vezes e elas ainda estão
  8. lá, como se nada tivesse acontecido. Os pais têm que chamá-las várias vezes para que elas se
  9. levantem e possam ir para a escola. Muitos pais sabem que isso não é correto. Ainda assim eles
  10. continuam a fazê-lo, presos na própria dinâmica que criaram. Talvez não queiram lidar com o
  11. seu filho, porque não se sentem com autoridade suficiente para fazê-lo. Ou carregam sobre
  12. seus ombros alguma culpa que não lhes pertence e tentam compensar sendo mais permissivos.
  13. A verdade é que muitas crianças de hoje em dia têm se tornado verdadeiros preguiçosos.
  14. Elas não fazem sua cama e não têm ideia do que fazer para que as roupas apareçam limpas e
  15. passadas. Às vezes, elas não são tão pequenas. Às vezes elas chegam __ idades bastante
  16. avançadas se comportando da mesma maneira. O que está acontecendo?
  17. Esse desejo de que a criança não passe por determinadas dificuldades se tornou muito
  18. recorrente entre alguns pais. Eles idealizam __ vida e a colocam em termos parecidos com um
  19. paraíso. Isso é o que querem para seus filhos, um paraíso colorido onde eles possam ir
  20. crescendo sem sobressaltos. Por isso constroem em casa uma espécie de “resort” com “tudo
  21. incluído”: pensão completa, sem necessidade de que tenham que se preocupar nem mesmo
  22. com “suas coisas”, para não falar das demais; comida quente, que deve ser deliciosa, ou então
  23. correm o risco de que a criança não queira comer e que a “pobrezinha” adoeça; cama macia e
  24. sempre feita. E a coisa não termina aí. Eles também ensinam a criança a conjugar o verbo pedir
  25. em todos os modos e tempos. Isso é o que a criança sabe fazer de melhor: pedir. É tudo o que
  26. ela tem que fazer para conseguir o que deseja. “Como não lhe dar o melhor smartphone se
  27. depois ela irá se sentir complexada com os seus colegas?”. “Como não comprar a melhor
  28. roupa? Não quero que digam que ‘anda como um indigente’”.
  29. O “eu não quero que meu filho passe pelo que eu passei” é um pensamento que inúmeras
  30. vezes tem conduzido – e continuará conduzindo – ao desastre. Não é uma maneira de educar
  31. no amor. Porque quando se diz que o amor fica satisfeito com a felicidade do outro, não se
  32. refere à preguiça do outro, mas a sua realização.
  33. Muitos pais têm medo de seus filhos. O medo é justificado, especialmente se considerarmos
  34. que as agressões físicas aos pais têm aumentado em todos os países do Ocidente. Em alguns
  35. mais, em outros menos, mas no geral as porcentagens já alcançam os dois dígitos. Muitos pais
  36. também não são capazes de tomar decisões sem primeiro consultar seu filho. O que resulta
  37. desse tipo de criação são pessoas basicamente inúteis. Mas não é só isso. Também se tornam
  38. indolentes, falsamente convencidas, intolerantes e egoístas. Exatamente o tipo de pessoas que
  39. um pai ou uma mãe não quer perto de seu filho. Exatamente o tipo de seres humanos que
  40. vivem sem utilidade, nem sequer para si mesmos.
  41. Os avós e bisavós utilizavam a “pedagogia do cinto”. Não ___ necessidade de converter as
  42. infâncias em um sofrimento para educar adultos responsáveis, na verdade é um caminho ainda
  43. mais censurável que o excesso de permissividade, porque coloca em perigo a integridade da
  44. criança. No entanto, em algo eles estavam certos: o pai ou a mãe são aqueles que têm a
  45. obrigação de tomar a decisão. Também tinham razão em envolver as crianças em tarefas
  46. domésticas e lhes delegar responsabilidades para serem cumpridas. Um pai abusivo resulta em
  47. uma criança diminuída. Um pai permissivo e obediente educa filhos inúteis. Um pai que sabe
  48. estabelecer e manter alguns limites com carinho cria filhos fortes.


Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em https://www.contioutra.com/a-diferenca-entre-mimar-um-filho-e-torna-lo-um-incompetente/. Acesso em 31 Jan. 2019.

Por qual das seguintes palavras o termo “preguiçosos”, retirado do texto, pode ser substituído, mantendo-se, assim, o sentido original da mensagem?

Alternativas
Q2711617 Português

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


A diferença entre mimar um filho e torná-lo um incompetente


  1. A criação de um filho envolve questões bastante complexas. São muitos os pais que
  2. anseiam por manter seus filhos felizes. Na perseguição deste desejo, muitas vezes eles dão de
  3. cara com um paradoxo: quanto mais esforço fazem, menos alcançam o objetivo. As crianças
  4. que recebem mais mimos e considerações geralmente também são as que mais sofrem pelo
  5. que não têm.
  6. Dizem que as novas gerações “nasceram cansadas”. Muitas das crianças de hoje parecem
  7. não ter ideia do que significa um despertador. O alarme pode tocar mil vezes e elas ainda estão
  8. lá, como se nada tivesse acontecido. Os pais têm que chamá-las várias vezes para que elas se
  9. levantem e possam ir para a escola. Muitos pais sabem que isso não é correto. Ainda assim eles
  10. continuam a fazê-lo, presos na própria dinâmica que criaram. Talvez não queiram lidar com o
  11. seu filho, porque não se sentem com autoridade suficiente para fazê-lo. Ou carregam sobre
  12. seus ombros alguma culpa que não lhes pertence e tentam compensar sendo mais permissivos.
  13. A verdade é que muitas crianças de hoje em dia têm se tornado verdadeiros preguiçosos.
  14. Elas não fazem sua cama e não têm ideia do que fazer para que as roupas apareçam limpas e
  15. passadas. Às vezes, elas não são tão pequenas. Às vezes elas chegam __ idades bastante
  16. avançadas se comportando da mesma maneira. O que está acontecendo?
  17. Esse desejo de que a criança não passe por determinadas dificuldades se tornou muito
  18. recorrente entre alguns pais. Eles idealizam __ vida e a colocam em termos parecidos com um
  19. paraíso. Isso é o que querem para seus filhos, um paraíso colorido onde eles possam ir
  20. crescendo sem sobressaltos. Por isso constroem em casa uma espécie de “resort” com “tudo
  21. incluído”: pensão completa, sem necessidade de que tenham que se preocupar nem mesmo
  22. com “suas coisas”, para não falar das demais; comida quente, que deve ser deliciosa, ou então
  23. correm o risco de que a criança não queira comer e que a “pobrezinha” adoeça; cama macia e
  24. sempre feita. E a coisa não termina aí. Eles também ensinam a criança a conjugar o verbo pedir
  25. em todos os modos e tempos. Isso é o que a criança sabe fazer de melhor: pedir. É tudo o que
  26. ela tem que fazer para conseguir o que deseja. “Como não lhe dar o melhor smartphone se
  27. depois ela irá se sentir complexada com os seus colegas?”. “Como não comprar a melhor
  28. roupa? Não quero que digam que ‘anda como um indigente’”.
  29. O “eu não quero que meu filho passe pelo que eu passei” é um pensamento que inúmeras
  30. vezes tem conduzido – e continuará conduzindo – ao desastre. Não é uma maneira de educar
  31. no amor. Porque quando se diz que o amor fica satisfeito com a felicidade do outro, não se
  32. refere à preguiça do outro, mas a sua realização.
  33. Muitos pais têm medo de seus filhos. O medo é justificado, especialmente se considerarmos
  34. que as agressões físicas aos pais têm aumentado em todos os países do Ocidente. Em alguns
  35. mais, em outros menos, mas no geral as porcentagens já alcançam os dois dígitos. Muitos pais
  36. também não são capazes de tomar decisões sem primeiro consultar seu filho. O que resulta
  37. desse tipo de criação são pessoas basicamente inúteis. Mas não é só isso. Também se tornam
  38. indolentes, falsamente convencidas, intolerantes e egoístas. Exatamente o tipo de pessoas que
  39. um pai ou uma mãe não quer perto de seu filho. Exatamente o tipo de seres humanos que
  40. vivem sem utilidade, nem sequer para si mesmos.
  41. Os avós e bisavós utilizavam a “pedagogia do cinto”. Não ___ necessidade de converter as
  42. infâncias em um sofrimento para educar adultos responsáveis, na verdade é um caminho ainda
  43. mais censurável que o excesso de permissividade, porque coloca em perigo a integridade da
  44. criança. No entanto, em algo eles estavam certos: o pai ou a mãe são aqueles que têm a
  45. obrigação de tomar a decisão. Também tinham razão em envolver as crianças em tarefas
  46. domésticas e lhes delegar responsabilidades para serem cumpridas. Um pai abusivo resulta em
  47. uma criança diminuída. Um pai permissivo e obediente educa filhos inúteis. Um pai que sabe
  48. estabelecer e manter alguns limites com carinho cria filhos fortes.


Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em https://www.contioutra.com/a-diferenca-entre-mimar-um-filho-e-torna-lo-um-incompetente/. Acesso em 31 Jan. 2019.

Na frase “São muitos os pais que anseiam por manter seus filhos felizes”, retirada do texto, tem-se o verbo “ansiar” devidamente conjugado na terceira pessoa do plural do presente do indicativo. Ocorre que a conjugação dele é irregular, mudando o “i” da penúltima sílaba em “ei”. Em qual dos seguintes verbos é seguida semelhante regra em sua conjugação?

Alternativas
Q2711616 Português

Instrução: As questões de números 01 a 10 referem-se ao texto abaixo. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


A diferença entre mimar um filho e torná-lo um incompetente


  1. A criação de um filho envolve questões bastante complexas. São muitos os pais que
  2. anseiam por manter seus filhos felizes. Na perseguição deste desejo, muitas vezes eles dão de
  3. cara com um paradoxo: quanto mais esforço fazem, menos alcançam o objetivo. As crianças
  4. que recebem mais mimos e considerações geralmente também são as que mais sofrem pelo
  5. que não têm.
  6. Dizem que as novas gerações “nasceram cansadas”. Muitas das crianças de hoje parecem
  7. não ter ideia do que significa um despertador. O alarme pode tocar mil vezes e elas ainda estão
  8. lá, como se nada tivesse acontecido. Os pais têm que chamá-las várias vezes para que elas se
  9. levantem e possam ir para a escola. Muitos pais sabem que isso não é correto. Ainda assim eles
  10. continuam a fazê-lo, presos na própria dinâmica que criaram. Talvez não queiram lidar com o
  11. seu filho, porque não se sentem com autoridade suficiente para fazê-lo. Ou carregam sobre
  12. seus ombros alguma culpa que não lhes pertence e tentam compensar sendo mais permissivos.
  13. A verdade é que muitas crianças de hoje em dia têm se tornado verdadeiros preguiçosos.
  14. Elas não fazem sua cama e não têm ideia do que fazer para que as roupas apareçam limpas e
  15. passadas. Às vezes, elas não são tão pequenas. Às vezes elas chegam __ idades bastante
  16. avançadas se comportando da mesma maneira. O que está acontecendo?
  17. Esse desejo de que a criança não passe por determinadas dificuldades se tornou muito
  18. recorrente entre alguns pais. Eles idealizam __ vida e a colocam em termos parecidos com um
  19. paraíso. Isso é o que querem para seus filhos, um paraíso colorido onde eles possam ir
  20. crescendo sem sobressaltos. Por isso constroem em casa uma espécie de “resort” com “tudo
  21. incluído”: pensão completa, sem necessidade de que tenham que se preocupar nem mesmo
  22. com “suas coisas”, para não falar das demais; comida quente, que deve ser deliciosa, ou então
  23. correm o risco de que a criança não queira comer e que a “pobrezinha” adoeça; cama macia e
  24. sempre feita. E a coisa não termina aí. Eles também ensinam a criança a conjugar o verbo pedir
  25. em todos os modos e tempos. Isso é o que a criança sabe fazer de melhor: pedir. É tudo o que
  26. ela tem que fazer para conseguir o que deseja. “Como não lhe dar o melhor smartphone se
  27. depois ela irá se sentir complexada com os seus colegas?”. “Como não comprar a melhor
  28. roupa? Não quero que digam que ‘anda como um indigente’”.
  29. O “eu não quero que meu filho passe pelo que eu passei” é um pensamento que inúmeras
  30. vezes tem conduzido – e continuará conduzindo – ao desastre. Não é uma maneira de educar
  31. no amor. Porque quando se diz que o amor fica satisfeito com a felicidade do outro, não se
  32. refere à preguiça do outro, mas a sua realização.
  33. Muitos pais têm medo de seus filhos. O medo é justificado, especialmente se considerarmos
  34. que as agressões físicas aos pais têm aumentado em todos os países do Ocidente. Em alguns
  35. mais, em outros menos, mas no geral as porcentagens já alcançam os dois dígitos. Muitos pais
  36. também não são capazes de tomar decisões sem primeiro consultar seu filho. O que resulta
  37. desse tipo de criação são pessoas basicamente inúteis. Mas não é só isso. Também se tornam
  38. indolentes, falsamente convencidas, intolerantes e egoístas. Exatamente o tipo de pessoas que
  39. um pai ou uma mãe não quer perto de seu filho. Exatamente o tipo de seres humanos que
  40. vivem sem utilidade, nem sequer para si mesmos.
  41. Os avós e bisavós utilizavam a “pedagogia do cinto”. Não ___ necessidade de converter as
  42. infâncias em um sofrimento para educar adultos responsáveis, na verdade é um caminho ainda
  43. mais censurável que o excesso de permissividade, porque coloca em perigo a integridade da
  44. criança. No entanto, em algo eles estavam certos: o pai ou a mãe são aqueles que têm a
  45. obrigação de tomar a decisão. Também tinham razão em envolver as crianças em tarefas
  46. domésticas e lhes delegar responsabilidades para serem cumpridas. Um pai abusivo resulta em
  47. uma criança diminuída. Um pai permissivo e obediente educa filhos inúteis. Um pai que sabe
  48. estabelecer e manter alguns limites com carinho cria filhos fortes.


Texto adaptado especialmente para esta prova. Disponível em https://www.contioutra.com/a-diferenca-entre-mimar-um-filho-e-torna-lo-um-incompetente/. Acesso em 31 Jan. 2019.

Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas tracejadas nas linhas 15, 18 e 41 do texto.

Alternativas
Q2711400 Português

Instrução: Para responder a algumas das questões desta prova, consulte o texto, quando necessário. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


BNCC e suas competências: qual aluno queremos formar?


  1. O capítulo introdutório da Base Nacional Comum Curricular define que concepção de
  2. Educação irá orientar as escolas brasileiras. Em tempos de intensa polarização e de muitos
  3. questionamentos sobre o modelo tradicional – que falha em preparar os estudantes para os
  4. desafios da vida contemporânea –, o documento contribui para a construção de _________
  5. sobre que pessoas queremos formar. Também orienta as instituições de ensino no sentido de
  6. preparar as novas gerações para construir o Brasil com o qual sonhamos.
  7. Em síntese, a BNCC aponta que a Educação Básica brasileira deve promover a formação
  8. e o desenvolvimento humano global dos alunos, para que sejam capazes de construir uma
  9. sociedade mais justa, ética, democrática, responsável, inclusiva, sustentável e
  10. solidária. Isso significa orientar-se por uma concepção de Educação Integral (que não se
  11. refere ao tempo de permanência do estudante no espaço escolar ou a uma determinada
  12. modalidade de escola).
  13. Nesse caso, Educação Integral indica promoção do desenvolvimento de crianças e
  14. jovens em todas as suas dimensões: intelectual, física, emocional, social e cultural. Esse
  15. direcionamento implica que, além dos aspectos acadêmicos, precisamos expandir a capacidade
  16. dos alunos de lidar com seu corpo e _________, suas emoções e relações, sua atuação
  17. profissional e cidadã e sua identidade e repertório cultural.
  18. No documento, o foco das escolas passa a ser não apenas a transmissão de conteúdos,
  19. mas o desenvolvimento de competências, compreendidas como a soma de conhecimentos
  20. (saberes), habilidades (capacidade de aplicar esses saberes na vida cotidiana), atitudes (força
  21. interna necessária para utilização desses conhecimentos e habilidades) e valores (aptidão para
  22. utilizar esses conhecimentos e habilidades com base em valores universais, como direitos
  23. humanos, ética, justiça social e consciência ambiental).
  24. Nesse contexto, a Base apresenta as 10 competências gerais que se ................ em
  25. propósito final de tudo que os estudantes irão vivenciar, aprender e desenvolver da Educação
  26. Infantil até o Ensino Médio. Isso quer dizer que as escolas brasileiras continuam tendo a
  27. missão de assegurar a aprendizagem dos alunos nos componentes curriculares tradicionais,
  28. mas também ............. ampliar a capacidade de lidar com pensamento crítico, criatividade,
  29. sensibilidade cultural, diversidade, comunicação, tecnologias e cultura digital, projeto de vida,
  30. argumentação, _______________, ____________, emoções, empatia, colaboração,
  31. autonomia, ética, diversidade, responsabilidade, consciência socioambiental e cidadania, entre
  32. outros aspectos importantes para a vida no século 21.
  33. Vale destacar que as competências gerais não são temas transversais, como os que se
  34. apresentavam nos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), mas direitos essenciais a ser
  35. garantidos para cada um dos estudantes brasileiros como objetivo primordial da sua trajetória
  36. escolar. Assim como a Base tem caráter normativo e deve ser incorporada por todas as redes
  37. e instituições de ensino do país, as competências gerais também necessitam ser explicitadas
  38. nos currículos, projetos político-pedagógicos (PPP) e nas práticas cotidianas de gestores e
  39. professores.
  40. Outro ponto a ser ressaltado é o fato das orientações que integram o capítulo
  41. introdutório da BNCC terem sido elaboradas com base em referências nacionais e
  42. internacionais, entre elas marcos legais importantes, como: a Constituição Federal; a Lei de
  43. Diretrizes e Bases da Educação (LDB); as Diretrizes Curriculares Nacionais (DCN); o Plano
  44. Nacional de Educação (PNE) de 2014. Todos esses documentos já indicavam que a Educação
  45. Básica no Brasil deveria promover o desenvolvimento integral dos alunos e a sua preparação
  46. para a vida, para o trabalho e para a cidadania.
  47. As competências gerais também se orientam por estudos e tendências sobre o que os
  48. estudantes precisam aprender para lidar com os desafios do mundo atual, caracterizado por
  49. um alto nível de volatilidade, incerteza, complexidade e ambiguidade. Ou seja, estamos
  50. preparando as novas gerações para viver em uma realidade marcada por um permanente
  51. estado de mudança, em que o futuro é incerto, os problemas são de difícil resolução e boa
  52. parte das perguntas que nos fazemos remete a um conjunto variável de respostas. Um
  53. contexto bastante diferente daquele no qual foi forjado o modelo de escola atual, em que as
  54. transformações aconteciam em passo muito menos acelerado, o que permitia planejar nosso
  55. futuro pessoal e profissional com alguma previsibilidade e ter mais clareza sobre por onde
  56. caminhar.
  57. A Base, portanto, busca contribuir para a superação de antigos problemas da Educação
  58. brasileira, como a qualidade e a _________, mas também alavanca transformações para
  59. tornar as escolas capazes de responder aos novos desafios que se apresentam. Nesse caso, as
  60. revisões curriculares necessitarão ser acompanhadas por mudanças mais profundas no
  61. ambiente, nas práticas pedagógicas e, principalmente, na cultura dos professores.
  62. O processo exige muita disponibilidade, reflexão, formação e proposição por parte de
  63. gestores e educadores, bem como forte envolvimento dos estudantes, de suas famílias e da
  64. sociedade em geral. Afinal, mudanças culturais só ocorrem quando todos os envolvidos
  65. reconhecem a importância e participam ativamente do processo de reconstrução. O caminho
  66. será longo e árduo, mas terá papel fundamental na oferta de uma Educação Básica que faça
  67. mais sentido para os alunos e para o nosso país.


(Fonte: https://novaescola.org.br/bncc/conteudo/2/bncc-e-suas-competencias-qual-aluno-queremos-formar - adaptação)

Todos os itens a seguir listados são reconhecidos como escolas literárias ou movimentos literários, EXCETO:

Alternativas
Q2711399 Português

Instrução: Para responder a algumas das questões desta prova, consulte o texto, quando necessário. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


BNCC e suas competências: qual aluno queremos formar?


  1. O capítulo introdutório da Base Nacional Comum Curricular define que concepção de
  2. Educação irá orientar as escolas brasileiras. Em tempos de intensa polarização e de muitos
  3. questionamentos sobre o modelo tradicional – que falha em preparar os estudantes para os
  4. desafios da vida contemporânea –, o documento contribui para a construção de _________
  5. sobre que pessoas queremos formar. Também orienta as instituições de ensino no sentido de
  6. preparar as novas gerações para construir o Brasil com o qual sonhamos.
  7. Em síntese, a BNCC aponta que a Educação Básica brasileira deve promover a formação
  8. e o desenvolvimento humano global dos alunos, para que sejam capazes de construir uma
  9. sociedade mais justa, ética, democrática, responsável, inclusiva, sustentável e
  10. solidária. Isso significa orientar-se por uma concepção de Educação Integral (que não se
  11. refere ao tempo de permanência do estudante no espaço escolar ou a uma determinada
  12. modalidade de escola).
  13. Nesse caso, Educação Integral indica promoção do desenvolvimento de crianças e
  14. jovens em todas as suas dimensões: intelectual, física, emocional, social e cultural. Esse
  15. direcionamento implica que, além dos aspectos acadêmicos, precisamos expandir a capacidade
  16. dos alunos de lidar com seu corpo e _________, suas emoções e relações, sua atuação
  17. profissional e cidadã e sua identidade e repertório cultural.
  18. No documento, o foco das escolas passa a ser não apenas a transmissão de conteúdos,
  19. mas o desenvolvimento de competências, compreendidas como a soma de conhecimentos
  20. (saberes), habilidades (capacidade de aplicar esses saberes na vida cotidiana), atitudes (força
  21. interna necessária para utilização desses conhecimentos e habilidades) e valores (aptidão para
  22. utilizar esses conhecimentos e habilidades com base em valores universais, como direitos
  23. humanos, ética, justiça social e consciência ambiental).
  24. Nesse contexto, a Base apresenta as 10 competências gerais que se ................ em
  25. propósito final de tudo que os estudantes irão vivenciar, aprender e desenvolver da Educação
  26. Infantil até o Ensino Médio. Isso quer dizer que as escolas brasileiras continuam tendo a
  27. missão de assegurar a aprendizagem dos alunos nos componentes curriculares tradicionais,
  28. mas também ............. ampliar a capacidade de lidar com pensamento crítico, criatividade,
  29. sensibilidade cultural, diversidade, comunicação, tecnologias e cultura digital, projeto de vida,
  30. argumentação, _______________, ____________, emoções, empatia, colaboração,
  31. autonomia, ética, diversidade, responsabilidade, consciência socioambiental e cidadania, entre
  32. outros aspectos importantes para a vida no século 21.
  33. Vale destacar que as competências gerais não são temas transversais, como os que se
  34. apresentavam nos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), mas direitos essenciais a ser
  35. garantidos para cada um dos estudantes brasileiros como objetivo primordial da sua trajetória
  36. escolar. Assim como a Base tem caráter normativo e deve ser incorporada por todas as redes
  37. e instituições de ensino do país, as competências gerais também necessitam ser explicitadas
  38. nos currículos, projetos político-pedagógicos (PPP) e nas práticas cotidianas de gestores e
  39. professores.
  40. Outro ponto a ser ressaltado é o fato das orientações que integram o capítulo
  41. introdutório da BNCC terem sido elaboradas com base em referências nacionais e
  42. internacionais, entre elas marcos legais importantes, como: a Constituição Federal; a Lei de
  43. Diretrizes e Bases da Educação (LDB); as Diretrizes Curriculares Nacionais (DCN); o Plano
  44. Nacional de Educação (PNE) de 2014. Todos esses documentos já indicavam que a Educação
  45. Básica no Brasil deveria promover o desenvolvimento integral dos alunos e a sua preparação
  46. para a vida, para o trabalho e para a cidadania.
  47. As competências gerais também se orientam por estudos e tendências sobre o que os
  48. estudantes precisam aprender para lidar com os desafios do mundo atual, caracterizado por
  49. um alto nível de volatilidade, incerteza, complexidade e ambiguidade. Ou seja, estamos
  50. preparando as novas gerações para viver em uma realidade marcada por um permanente
  51. estado de mudança, em que o futuro é incerto, os problemas são de difícil resolução e boa
  52. parte das perguntas que nos fazemos remete a um conjunto variável de respostas. Um
  53. contexto bastante diferente daquele no qual foi forjado o modelo de escola atual, em que as
  54. transformações aconteciam em passo muito menos acelerado, o que permitia planejar nosso
  55. futuro pessoal e profissional com alguma previsibilidade e ter mais clareza sobre por onde
  56. caminhar.
  57. A Base, portanto, busca contribuir para a superação de antigos problemas da Educação
  58. brasileira, como a qualidade e a _________, mas também alavanca transformações para
  59. tornar as escolas capazes de responder aos novos desafios que se apresentam. Nesse caso, as
  60. revisões curriculares necessitarão ser acompanhadas por mudanças mais profundas no
  61. ambiente, nas práticas pedagógicas e, principalmente, na cultura dos professores.
  62. O processo exige muita disponibilidade, reflexão, formação e proposição por parte de
  63. gestores e educadores, bem como forte envolvimento dos estudantes, de suas famílias e da
  64. sociedade em geral. Afinal, mudanças culturais só ocorrem quando todos os envolvidos
  65. reconhecem a importância e participam ativamente do processo de reconstrução. O caminho
  66. será longo e árduo, mas terá papel fundamental na oferta de uma Educação Básica que faça
  67. mais sentido para os alunos e para o nosso país.


(Fonte: https://novaescola.org.br/bncc/conteudo/2/bncc-e-suas-competencias-qual-aluno-queremos-formar - adaptação)

Gêneros Literários, conforme Abaurre, denominam um conjunto de obras que apresentam características semelhantes de forma e conteúdo. Nesse sentido, avalie os itens a seguir:


I. Os longos poemas narrativos, em que um acontecimento histórico protagonizado por um herói é celebrado em estilo solene, grandioso, são chamados de líricos, cujo significado está relacionado a verso, discurso.

II. Os textos dramáticos são aqueles em que a ‘voz narrativa’ está entregue às personagens, que contam a história por meio de diálogos e monólogos. O gênero dramático desenvolveu-se na Grécia Antiga por meio de duas modalidades: a tragédia e a comédia.

III. É representante do gênero dramático: Medéia, escrita em 431 a.C.

IV. Desde o nascimento da lírica, várias foram as estruturas utilizadas na composição de poemas; algumas se tornaram mais conhecidas como a elegia, a écogla, a ode e o soneto.


Quais estão corretas?

Alternativas
Q2711398 Português

Instrução: Para responder a algumas das questões desta prova, consulte o texto, quando necessário. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


BNCC e suas competências: qual aluno queremos formar?


  1. O capítulo introdutório da Base Nacional Comum Curricular define que concepção de
  2. Educação irá orientar as escolas brasileiras. Em tempos de intensa polarização e de muitos
  3. questionamentos sobre o modelo tradicional – que falha em preparar os estudantes para os
  4. desafios da vida contemporânea –, o documento contribui para a construção de _________
  5. sobre que pessoas queremos formar. Também orienta as instituições de ensino no sentido de
  6. preparar as novas gerações para construir o Brasil com o qual sonhamos.
  7. Em síntese, a BNCC aponta que a Educação Básica brasileira deve promover a formação
  8. e o desenvolvimento humano global dos alunos, para que sejam capazes de construir uma
  9. sociedade mais justa, ética, democrática, responsável, inclusiva, sustentável e
  10. solidária. Isso significa orientar-se por uma concepção de Educação Integral (que não se
  11. refere ao tempo de permanência do estudante no espaço escolar ou a uma determinada
  12. modalidade de escola).
  13. Nesse caso, Educação Integral indica promoção do desenvolvimento de crianças e
  14. jovens em todas as suas dimensões: intelectual, física, emocional, social e cultural. Esse
  15. direcionamento implica que, além dos aspectos acadêmicos, precisamos expandir a capacidade
  16. dos alunos de lidar com seu corpo e _________, suas emoções e relações, sua atuação
  17. profissional e cidadã e sua identidade e repertório cultural.
  18. No documento, o foco das escolas passa a ser não apenas a transmissão de conteúdos,
  19. mas o desenvolvimento de competências, compreendidas como a soma de conhecimentos
  20. (saberes), habilidades (capacidade de aplicar esses saberes na vida cotidiana), atitudes (força
  21. interna necessária para utilização desses conhecimentos e habilidades) e valores (aptidão para
  22. utilizar esses conhecimentos e habilidades com base em valores universais, como direitos
  23. humanos, ética, justiça social e consciência ambiental).
  24. Nesse contexto, a Base apresenta as 10 competências gerais que se ................ em
  25. propósito final de tudo que os estudantes irão vivenciar, aprender e desenvolver da Educação
  26. Infantil até o Ensino Médio. Isso quer dizer que as escolas brasileiras continuam tendo a
  27. missão de assegurar a aprendizagem dos alunos nos componentes curriculares tradicionais,
  28. mas também ............. ampliar a capacidade de lidar com pensamento crítico, criatividade,
  29. sensibilidade cultural, diversidade, comunicação, tecnologias e cultura digital, projeto de vida,
  30. argumentação, _______________, ____________, emoções, empatia, colaboração,
  31. autonomia, ética, diversidade, responsabilidade, consciência socioambiental e cidadania, entre
  32. outros aspectos importantes para a vida no século 21.
  33. Vale destacar que as competências gerais não são temas transversais, como os que se
  34. apresentavam nos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), mas direitos essenciais a ser
  35. garantidos para cada um dos estudantes brasileiros como objetivo primordial da sua trajetória
  36. escolar. Assim como a Base tem caráter normativo e deve ser incorporada por todas as redes
  37. e instituições de ensino do país, as competências gerais também necessitam ser explicitadas
  38. nos currículos, projetos político-pedagógicos (PPP) e nas práticas cotidianas de gestores e
  39. professores.
  40. Outro ponto a ser ressaltado é o fato das orientações que integram o capítulo
  41. introdutório da BNCC terem sido elaboradas com base em referências nacionais e
  42. internacionais, entre elas marcos legais importantes, como: a Constituição Federal; a Lei de
  43. Diretrizes e Bases da Educação (LDB); as Diretrizes Curriculares Nacionais (DCN); o Plano
  44. Nacional de Educação (PNE) de 2014. Todos esses documentos já indicavam que a Educação
  45. Básica no Brasil deveria promover o desenvolvimento integral dos alunos e a sua preparação
  46. para a vida, para o trabalho e para a cidadania.
  47. As competências gerais também se orientam por estudos e tendências sobre o que os
  48. estudantes precisam aprender para lidar com os desafios do mundo atual, caracterizado por
  49. um alto nível de volatilidade, incerteza, complexidade e ambiguidade. Ou seja, estamos
  50. preparando as novas gerações para viver em uma realidade marcada por um permanente
  51. estado de mudança, em que o futuro é incerto, os problemas são de difícil resolução e boa
  52. parte das perguntas que nos fazemos remete a um conjunto variável de respostas. Um
  53. contexto bastante diferente daquele no qual foi forjado o modelo de escola atual, em que as
  54. transformações aconteciam em passo muito menos acelerado, o que permitia planejar nosso
  55. futuro pessoal e profissional com alguma previsibilidade e ter mais clareza sobre por onde
  56. caminhar.
  57. A Base, portanto, busca contribuir para a superação de antigos problemas da Educação
  58. brasileira, como a qualidade e a _________, mas também alavanca transformações para
  59. tornar as escolas capazes de responder aos novos desafios que se apresentam. Nesse caso, as
  60. revisões curriculares necessitarão ser acompanhadas por mudanças mais profundas no
  61. ambiente, nas práticas pedagógicas e, principalmente, na cultura dos professores.
  62. O processo exige muita disponibilidade, reflexão, formação e proposição por parte de
  63. gestores e educadores, bem como forte envolvimento dos estudantes, de suas famílias e da
  64. sociedade em geral. Afinal, mudanças culturais só ocorrem quando todos os envolvidos
  65. reconhecem a importância e participam ativamente do processo de reconstrução. O caminho
  66. será longo e árduo, mas terá papel fundamental na oferta de uma Educação Básica que faça
  67. mais sentido para os alunos e para o nosso país.


(Fonte: https://novaescola.org.br/bncc/conteudo/2/bncc-e-suas-competencias-qual-aluno-queremos-formar - adaptação)

Sobre literatura, conforme preconiza Faraco & Moura, avalie as afirmações que seguem:


I. A linguagem literária diferencia-se da não literária pelo fato de o escritor dispensar a ela determinados cuidados, ou seja, empregar uma série de recursos com o objetivo de alcançar maior expressividade.

II. O autor de um texto literário procurará sempre, com maior ou menor intensidade, explorar a capacidade significativa da língua, preocupação pouco marcante ou mesmo inexistente em nossa comunicação cotidiana, em que nos interessa, sobretudo, transmitir uma informação, uma ordem, um pedido, etc.

III. O texto literário geralmente apresenta um único significado; todos os leitores desse texto o entenderão basicamente de uma única maneira. Evidencia-se, nesse caso, a impossibilidade de o texto ser interpretado de uma só maneira.


Quais estão corretas?

Alternativas
Q2711397 Português

Instrução: Para responder a algumas das questões desta prova, consulte o texto, quando necessário. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


BNCC e suas competências: qual aluno queremos formar?


  1. O capítulo introdutório da Base Nacional Comum Curricular define que concepção de
  2. Educação irá orientar as escolas brasileiras. Em tempos de intensa polarização e de muitos
  3. questionamentos sobre o modelo tradicional – que falha em preparar os estudantes para os
  4. desafios da vida contemporânea –, o documento contribui para a construção de _________
  5. sobre que pessoas queremos formar. Também orienta as instituições de ensino no sentido de
  6. preparar as novas gerações para construir o Brasil com o qual sonhamos.
  7. Em síntese, a BNCC aponta que a Educação Básica brasileira deve promover a formação
  8. e o desenvolvimento humano global dos alunos, para que sejam capazes de construir uma
  9. sociedade mais justa, ética, democrática, responsável, inclusiva, sustentável e
  10. solidária. Isso significa orientar-se por uma concepção de Educação Integral (que não se
  11. refere ao tempo de permanência do estudante no espaço escolar ou a uma determinada
  12. modalidade de escola).
  13. Nesse caso, Educação Integral indica promoção do desenvolvimento de crianças e
  14. jovens em todas as suas dimensões: intelectual, física, emocional, social e cultural. Esse
  15. direcionamento implica que, além dos aspectos acadêmicos, precisamos expandir a capacidade
  16. dos alunos de lidar com seu corpo e _________, suas emoções e relações, sua atuação
  17. profissional e cidadã e sua identidade e repertório cultural.
  18. No documento, o foco das escolas passa a ser não apenas a transmissão de conteúdos,
  19. mas o desenvolvimento de competências, compreendidas como a soma de conhecimentos
  20. (saberes), habilidades (capacidade de aplicar esses saberes na vida cotidiana), atitudes (força
  21. interna necessária para utilização desses conhecimentos e habilidades) e valores (aptidão para
  22. utilizar esses conhecimentos e habilidades com base em valores universais, como direitos
  23. humanos, ética, justiça social e consciência ambiental).
  24. Nesse contexto, a Base apresenta as 10 competências gerais que se ................ em
  25. propósito final de tudo que os estudantes irão vivenciar, aprender e desenvolver da Educação
  26. Infantil até o Ensino Médio. Isso quer dizer que as escolas brasileiras continuam tendo a
  27. missão de assegurar a aprendizagem dos alunos nos componentes curriculares tradicionais,
  28. mas também ............. ampliar a capacidade de lidar com pensamento crítico, criatividade,
  29. sensibilidade cultural, diversidade, comunicação, tecnologias e cultura digital, projeto de vida,
  30. argumentação, _______________, ____________, emoções, empatia, colaboração,
  31. autonomia, ética, diversidade, responsabilidade, consciência socioambiental e cidadania, entre
  32. outros aspectos importantes para a vida no século 21.
  33. Vale destacar que as competências gerais não são temas transversais, como os que se
  34. apresentavam nos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), mas direitos essenciais a ser
  35. garantidos para cada um dos estudantes brasileiros como objetivo primordial da sua trajetória
  36. escolar. Assim como a Base tem caráter normativo e deve ser incorporada por todas as redes
  37. e instituições de ensino do país, as competências gerais também necessitam ser explicitadas
  38. nos currículos, projetos político-pedagógicos (PPP) e nas práticas cotidianas de gestores e
  39. professores.
  40. Outro ponto a ser ressaltado é o fato das orientações que integram o capítulo
  41. introdutório da BNCC terem sido elaboradas com base em referências nacionais e
  42. internacionais, entre elas marcos legais importantes, como: a Constituição Federal; a Lei de
  43. Diretrizes e Bases da Educação (LDB); as Diretrizes Curriculares Nacionais (DCN); o Plano
  44. Nacional de Educação (PNE) de 2014. Todos esses documentos já indicavam que a Educação
  45. Básica no Brasil deveria promover o desenvolvimento integral dos alunos e a sua preparação
  46. para a vida, para o trabalho e para a cidadania.
  47. As competências gerais também se orientam por estudos e tendências sobre o que os
  48. estudantes precisam aprender para lidar com os desafios do mundo atual, caracterizado por
  49. um alto nível de volatilidade, incerteza, complexidade e ambiguidade. Ou seja, estamos
  50. preparando as novas gerações para viver em uma realidade marcada por um permanente
  51. estado de mudança, em que o futuro é incerto, os problemas são de difícil resolução e boa
  52. parte das perguntas que nos fazemos remete a um conjunto variável de respostas. Um
  53. contexto bastante diferente daquele no qual foi forjado o modelo de escola atual, em que as
  54. transformações aconteciam em passo muito menos acelerado, o que permitia planejar nosso
  55. futuro pessoal e profissional com alguma previsibilidade e ter mais clareza sobre por onde
  56. caminhar.
  57. A Base, portanto, busca contribuir para a superação de antigos problemas da Educação
  58. brasileira, como a qualidade e a _________, mas também alavanca transformações para
  59. tornar as escolas capazes de responder aos novos desafios que se apresentam. Nesse caso, as
  60. revisões curriculares necessitarão ser acompanhadas por mudanças mais profundas no
  61. ambiente, nas práticas pedagógicas e, principalmente, na cultura dos professores.
  62. O processo exige muita disponibilidade, reflexão, formação e proposição por parte de
  63. gestores e educadores, bem como forte envolvimento dos estudantes, de suas famílias e da
  64. sociedade em geral. Afinal, mudanças culturais só ocorrem quando todos os envolvidos
  65. reconhecem a importância e participam ativamente do processo de reconstrução. O caminho
  66. será longo e árduo, mas terá papel fundamental na oferta de uma Educação Básica que faça
  67. mais sentido para os alunos e para o nosso país.


(Fonte: https://novaescola.org.br/bncc/conteudo/2/bncc-e-suas-competencias-qual-aluno-queremos-formar - adaptação)

O objetivo principal do texto é:

Alternativas
Q2711396 Português

Instrução: Para responder a algumas das questões desta prova, consulte o texto, quando necessário. Os destaques ao longo do texto estão citados nas questões.


BNCC e suas competências: qual aluno queremos formar?


  1. O capítulo introdutório da Base Nacional Comum Curricular define que concepção de
  2. Educação irá orientar as escolas brasileiras. Em tempos de intensa polarização e de muitos
  3. questionamentos sobre o modelo tradicional – que falha em preparar os estudantes para os
  4. desafios da vida contemporânea –, o documento contribui para a construção de _________
  5. sobre que pessoas queremos formar. Também orienta as instituições de ensino no sentido de
  6. preparar as novas gerações para construir o Brasil com o qual sonhamos.
  7. Em síntese, a BNCC aponta que a Educação Básica brasileira deve promover a formação
  8. e o desenvolvimento humano global dos alunos, para que sejam capazes de construir uma
  9. sociedade mais justa, ética, democrática, responsável, inclusiva, sustentável e
  10. solidária. Isso significa orientar-se por uma concepção de Educação Integral (que não se
  11. refere ao tempo de permanência do estudante no espaço escolar ou a uma determinada
  12. modalidade de escola).
  13. Nesse caso, Educação Integral indica promoção do desenvolvimento de crianças e
  14. jovens em todas as suas dimensões: intelectual, física, emocional, social e cultural. Esse
  15. direcionamento implica que, além dos aspectos acadêmicos, precisamos expandir a capacidade
  16. dos alunos de lidar com seu corpo e _________, suas emoções e relações, sua atuação
  17. profissional e cidadã e sua identidade e repertório cultural.
  18. No documento, o foco das escolas passa a ser não apenas a transmissão de conteúdos,
  19. mas o desenvolvimento de competências, compreendidas como a soma de conhecimentos
  20. (saberes), habilidades (capacidade de aplicar esses saberes na vida cotidiana), atitudes (força
  21. interna necessária para utilização desses conhecimentos e habilidades) e valores (aptidão para
  22. utilizar esses conhecimentos e habilidades com base em valores universais, como direitos
  23. humanos, ética, justiça social e consciência ambiental).
  24. Nesse contexto, a Base apresenta as 10 competências gerais que se ................ em
  25. propósito final de tudo que os estudantes irão vivenciar, aprender e desenvolver da Educação
  26. Infantil até o Ensino Médio. Isso quer dizer que as escolas brasileiras continuam tendo a
  27. missão de assegurar a aprendizagem dos alunos nos componentes curriculares tradicionais,
  28. mas também ............. ampliar a capacidade de lidar com pensamento crítico, criatividade,
  29. sensibilidade cultural, diversidade, comunicação, tecnologias e cultura digital, projeto de vida,
  30. argumentação, _______________, ____________, emoções, empatia, colaboração,
  31. autonomia, ética, diversidade, responsabilidade, consciência socioambiental e cidadania, entre
  32. outros aspectos importantes para a vida no século 21.
  33. Vale destacar que as competências gerais não são temas transversais, como os que se
  34. apresentavam nos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), mas direitos essenciais a ser
  35. garantidos para cada um dos estudantes brasileiros como objetivo primordial da sua trajetória
  36. escolar. Assim como a Base tem caráter normativo e deve ser incorporada por todas as redes
  37. e instituições de ensino do país, as competências gerais também necessitam ser explicitadas
  38. nos currículos, projetos político-pedagógicos (PPP) e nas práticas cotidianas de gestores e
  39. professores.
  40. Outro ponto a ser ressaltado é o fato das orientações que integram o capítulo
  41. introdutório da BNCC terem sido elaboradas com base em referências nacionais e
  42. internacionais, entre elas marcos legais importantes, como: a Constituição Federal; a Lei de
  43. Diretrizes e Bases da Educação (LDB); as Diretrizes Curriculares Nacionais (DCN); o Plano
  44. Nacional de Educação (PNE) de 2014. Todos esses documentos já indicavam que a Educação
  45. Básica no Brasil deveria promover o desenvolvimento integral dos alunos e a sua preparação
  46. para a vida, para o trabalho e para a cidadania.
  47. As competências gerais também se orientam por estudos e tendências sobre o que os
  48. estudantes precisam aprender para lidar com os desafios do mundo atual, caracterizado por
  49. um alto nível de volatilidade, incerteza, complexidade e ambiguidade. Ou seja, estamos
  50. preparando as novas gerações para viver em uma realidade marcada por um permanente
  51. estado de mudança, em que o futuro é incerto, os problemas são de difícil resolução e boa
  52. parte das perguntas que nos fazemos remete a um conjunto variável de respostas. Um
  53. contexto bastante diferente daquele no qual foi forjado o modelo de escola atual, em que as
  54. transformações aconteciam em passo muito menos acelerado, o que permitia planejar nosso
  55. futuro pessoal e profissional com alguma previsibilidade e ter mais clareza sobre por onde
  56. caminhar.
  57. A Base, portanto, busca contribuir para a superação de antigos problemas da Educação
  58. brasileira, como a qualidade e a _________, mas também alavanca transformações para
  59. tornar as escolas capazes de responder aos novos desafios que se apresentam. Nesse caso, as
  60. revisões curriculares necessitarão ser acompanhadas por mudanças mais profundas no
  61. ambiente, nas práticas pedagógicas e, principalmente, na cultura dos professores.
  62. O processo exige muita disponibilidade, reflexão, formação e proposição por parte de
  63. gestores e educadores, bem como forte envolvimento dos estudantes, de suas famílias e da
  64. sociedade em geral. Afinal, mudanças culturais só ocorrem quando todos os envolvidos
  65. reconhecem a importância e participam ativamente do processo de reconstrução. O caminho
  66. será longo e árduo, mas terá papel fundamental na oferta de uma Educação Básica que faça
  67. mais sentido para os alunos e para o nosso país.


(Fonte: https://novaescola.org.br/bncc/conteudo/2/bncc-e-suas-competencias-qual-aluno-queremos-formar - adaptação)

Avalie o seguinte período do texto: O capítulo introdutório da Base Nacional Comum Curricular define que concepção de Educação irá orientar as escolas brasileiras. Em tempos de intensa polarização e de muitos questionamentos sobre o modelo tradicional – que falha em preparar os estudantes para os desafios da vida contemporânea –, o documento contribui para a construção de _________ sobre que pessoas queremos formar. Também orienta as instituições de ensino no sentido de preparar as novas gerações para construir o Brasil com o qual sonhamos. (linhas 01 a 05), e as afirmações que seguem:


I. A oração apenas sublinhada classifica-se como subordinada substantiva objetiva direta.

II. A segunda oração sublinhada e em itálico, que está entre travessões, classifica-se como subordinada adjetiva.

III. A terceira oração, sublinhada e em negrito, trata-se de uma subordinada adverbial reduzida.


Quais estão corretas?

Alternativas
Respostas
10441: D
10442: A
10443: D
10444: B
10445: A
10446: E
10447: A
10448: D
10449: A
10450: E
10451: B
10452: C
10453: D
10454: B
10455: C
10456: B
10457: D
10458: C
10459: A
10460: E