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Sobre português para fcc
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Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TJ-AL
Prova:
FCC - 2024 - TJ-AL - Técnico Judiciário - Área Judiciária |
Q2575188
Português
Texto associado
Ninguém come dinheiro
Quando falo de humanidade não estou falando só do Homo sapiens, me refiro a uma imensidão de
seres que nós excluímos desde sempre: caçamos balela, tiramos barbatana de tubarão, matamos leão e o
penduramos na parede para mostrar que somos mais bravos que ele. Além da matança de todos os outros
humanos que a gente achou que não tinham nada, que estavam aí só para nos suprir com roupa, comida,
abrigo. Somos a praga do planeta, uma espécie de ameba gigante. Ao longo da história, os humanos, aliás,
esse clube exclusivo da humanidade que está na declaração universal dos direitos humanos e nos protocolos
das instituições, foram devastando tudo ao seu redor. É como se tivessem elegido uma casta, a humanidade, e
todos que estão fora dela são a sub-humanidade. Não são só os caiçaras, quilombolas e povos indígenas, mas
toda vida que deliberadamente largamos à margem do caminho. E o caminho é o progresso: essa ideia
prospectiva de que estamos indo para algum lugar. Há um horizonte, estamos indo para lá, e vamos largando
no percurso tudo que não interessa, o que sobra, a sub-humanidade — alguns de nós fazemos parte dela.
É incrível que esse vírus que está aí agora esteja atingindo só as pessoas. Foi uma manobra fantástica
do organismo da Terra tirar a teta da nossa boca é dizer: “Respirem agora, quero ver”. Isso denuncia o artifício
do tipo de vida que nós criamos, porque chega uma hora que você precisa de uma máscara, de um aparelho
para respirar, mas, em algum lugar, o aparelho precisa de uma usina hidrelétrica, nuclear ou de um gerador de
energia qualquer. E o gerador também pode apagar, independentemente do nosso decreto, da nossa
disposição. Estamos sendo lembrados de que somos tão vulneráveis que, se contarem nosso ar por alguns
minutos, a gente morre. Não é preciso nenhum sistema bélico complexo para apagar essa tal de humanidade:
se extingue com a mesma facilidade que os mosquitos de uma sala depois de aplicado um aerossol. Nós não
estamos com nada: essa é a declaração da Terra.
E, se nós não estamos com nada, deveríamos ter contato com a experiência de estar vivos para além
dos aparatos tecnológicos que podemos inventar. A ideia da economia, por exemplo, essa coisa invisível, a não
ser por aquele emblema de cifrão. Pode ser uma ficção afirmar que se a economia não estiver funcionando
plenamente nós morremos. Nós poderíamos colocar todos os dirigentes do Banco Central em um cofre
gigante e deixá-los vivendo lá, com a economia deles. Ninguém come dinheiro. Hoje de manhã eu vi um
indígena norte-americano do conselho dos anciões do povo Lakota falar sobre o coronavírus. É um homem de
uns setenta e poucos anos, chamado Wakya Un Manee, também conhecido como Vernon Foster. (Vernon, que
é um típico nome americano, pois quando os colonos chegaram na América, além de proibirem as línguas
nativas, mudavam os nomes das pessoas.) Pois, repetindo as palavras de um ancestral, ele dizia: “Quando o
último peixe estiver nas águas e a última árvore for removida da terra, só então o homem perceberá que ele
não é capaz de comer seu dinheiro”.
Quem sabe a própria ideia de humanidade, essa totalidade que nós aprendemos a chamar assim,
venha a se dissolver com esses eventos que estamos experimentando. Se isso acontecer, como é que Os caras
que concentram a grana do mundo - que são poucos — vão ficar? Quem sabe a gente consiga tirar o chão
debaixo dos pés deles. Porque eles precisam de uma humanidade, nem que seja ilusória, para aterrorizarem
toda manhã com a ameaça de que a bolsa vai cair, de que o mercado está nervoso, de que o dólar vai subir
Quando tudo isso não tiver sentido nenhum — o dólar que se exploda, o mercado que se coma! -, aí não vai ter
mais lugar para toda essa concentração de poder. Porque a concentração, de qualquer coisa, só pode existir
num determinado ambiente. Até a poluição, se ela se espalhar, sem contenção, o que vai acontecer? O ar vai
passar por um processo de limpeza. O ar das cidades não ficou mais limpo quando diminuirmos o ritmo?
Acredito que essa ilusão de uma casta de humanoides que detém o segredo do santo graal, que se entope de
riqueza enquanto aterroriza o resto do mundo, pode acabar implodindo. Talvez a pista mais recente sobre isso
seja aquela história dos bilionários que estão construindo uma plataforma fora da Terra para irem viver, sei lá,
em Marte. A gente deveria dizer “Vão logo, esqueçam a gente aqui”. Deveríamos dar um passe livre para eles,
para os donos da Tesla, da Amazon. Podem deixar o endereço que depois a gente manda suprimentos. [...]
(Fragmento de: KRENAK, Aliton. A vida não é útil. São Paulo: Companhia das Letras, 2020)
O texto “Ninguém come dinheiro”, de Airton Krenak, foi escrito no contexto da pandemia de Covid-19.
O trecho que apresenta uma referência explícita que comprova essa afirmação é:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TJ-AL
Prova:
FCC - 2024 - TJ-AL - Técnico Judiciário - Área Judiciária |
Q2575187
Português
Texto associado
Ninguém come dinheiro
Quando falo de humanidade não estou falando só do Homo sapiens, me refiro a uma imensidão de
seres que nós excluímos desde sempre: caçamos balela, tiramos barbatana de tubarão, matamos leão e o
penduramos na parede para mostrar que somos mais bravos que ele. Além da matança de todos os outros
humanos que a gente achou que não tinham nada, que estavam aí só para nos suprir com roupa, comida,
abrigo. Somos a praga do planeta, uma espécie de ameba gigante. Ao longo da história, os humanos, aliás,
esse clube exclusivo da humanidade que está na declaração universal dos direitos humanos e nos protocolos
das instituições, foram devastando tudo ao seu redor. É como se tivessem elegido uma casta, a humanidade, e
todos que estão fora dela são a sub-humanidade. Não são só os caiçaras, quilombolas e povos indígenas, mas
toda vida que deliberadamente largamos à margem do caminho. E o caminho é o progresso: essa ideia
prospectiva de que estamos indo para algum lugar. Há um horizonte, estamos indo para lá, e vamos largando
no percurso tudo que não interessa, o que sobra, a sub-humanidade — alguns de nós fazemos parte dela.
É incrível que esse vírus que está aí agora esteja atingindo só as pessoas. Foi uma manobra fantástica
do organismo da Terra tirar a teta da nossa boca é dizer: “Respirem agora, quero ver”. Isso denuncia o artifício
do tipo de vida que nós criamos, porque chega uma hora que você precisa de uma máscara, de um aparelho
para respirar, mas, em algum lugar, o aparelho precisa de uma usina hidrelétrica, nuclear ou de um gerador de
energia qualquer. E o gerador também pode apagar, independentemente do nosso decreto, da nossa
disposição. Estamos sendo lembrados de que somos tão vulneráveis que, se contarem nosso ar por alguns
minutos, a gente morre. Não é preciso nenhum sistema bélico complexo para apagar essa tal de humanidade:
se extingue com a mesma facilidade que os mosquitos de uma sala depois de aplicado um aerossol. Nós não
estamos com nada: essa é a declaração da Terra.
E, se nós não estamos com nada, deveríamos ter contato com a experiência de estar vivos para além
dos aparatos tecnológicos que podemos inventar. A ideia da economia, por exemplo, essa coisa invisível, a não
ser por aquele emblema de cifrão. Pode ser uma ficção afirmar que se a economia não estiver funcionando
plenamente nós morremos. Nós poderíamos colocar todos os dirigentes do Banco Central em um cofre
gigante e deixá-los vivendo lá, com a economia deles. Ninguém come dinheiro. Hoje de manhã eu vi um
indígena norte-americano do conselho dos anciões do povo Lakota falar sobre o coronavírus. É um homem de
uns setenta e poucos anos, chamado Wakya Un Manee, também conhecido como Vernon Foster. (Vernon, que
é um típico nome americano, pois quando os colonos chegaram na América, além de proibirem as línguas
nativas, mudavam os nomes das pessoas.) Pois, repetindo as palavras de um ancestral, ele dizia: “Quando o
último peixe estiver nas águas e a última árvore for removida da terra, só então o homem perceberá que ele
não é capaz de comer seu dinheiro”.
Quem sabe a própria ideia de humanidade, essa totalidade que nós aprendemos a chamar assim,
venha a se dissolver com esses eventos que estamos experimentando. Se isso acontecer, como é que Os caras
que concentram a grana do mundo - que são poucos — vão ficar? Quem sabe a gente consiga tirar o chão
debaixo dos pés deles. Porque eles precisam de uma humanidade, nem que seja ilusória, para aterrorizarem
toda manhã com a ameaça de que a bolsa vai cair, de que o mercado está nervoso, de que o dólar vai subir
Quando tudo isso não tiver sentido nenhum — o dólar que se exploda, o mercado que se coma! -, aí não vai ter
mais lugar para toda essa concentração de poder. Porque a concentração, de qualquer coisa, só pode existir
num determinado ambiente. Até a poluição, se ela se espalhar, sem contenção, o que vai acontecer? O ar vai
passar por um processo de limpeza. O ar das cidades não ficou mais limpo quando diminuirmos o ritmo?
Acredito que essa ilusão de uma casta de humanoides que detém o segredo do santo graal, que se entope de
riqueza enquanto aterroriza o resto do mundo, pode acabar implodindo. Talvez a pista mais recente sobre isso
seja aquela história dos bilionários que estão construindo uma plataforma fora da Terra para irem viver, sei lá,
em Marte. A gente deveria dizer “Vão logo, esqueçam a gente aqui”. Deveríamos dar um passe livre para eles,
para os donos da Tesla, da Amazon. Podem deixar o endereço que depois a gente manda suprimentos. [...]
(Fragmento de: KRENAK, Aliton. A vida não é útil. São Paulo: Companhia das Letras, 2020)
Considere o frecho a seguir.
Pode ser uma ficção afirmar que se a economia não estiver funcionando plenamente nós morremos. (3º parágrafo)
Está mantido o sentido original do trecho acima em:
Pode ser uma ficção afirmar que se a economia não estiver funcionando plenamente nós morremos. (3º parágrafo)
Está mantido o sentido original do trecho acima em:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TJ-AL
Prova:
FCC - 2024 - TJ-AL - Técnico Judiciário - Área Judiciária |
Q2575186
Português
Texto associado
Ninguém come dinheiro
Quando falo de humanidade não estou falando só do Homo sapiens, me refiro a uma imensidão de
seres que nós excluímos desde sempre: caçamos balela, tiramos barbatana de tubarão, matamos leão e o
penduramos na parede para mostrar que somos mais bravos que ele. Além da matança de todos os outros
humanos que a gente achou que não tinham nada, que estavam aí só para nos suprir com roupa, comida,
abrigo. Somos a praga do planeta, uma espécie de ameba gigante. Ao longo da história, os humanos, aliás,
esse clube exclusivo da humanidade que está na declaração universal dos direitos humanos e nos protocolos
das instituições, foram devastando tudo ao seu redor. É como se tivessem elegido uma casta, a humanidade, e
todos que estão fora dela são a sub-humanidade. Não são só os caiçaras, quilombolas e povos indígenas, mas
toda vida que deliberadamente largamos à margem do caminho. E o caminho é o progresso: essa ideia
prospectiva de que estamos indo para algum lugar. Há um horizonte, estamos indo para lá, e vamos largando
no percurso tudo que não interessa, o que sobra, a sub-humanidade — alguns de nós fazemos parte dela.
É incrível que esse vírus que está aí agora esteja atingindo só as pessoas. Foi uma manobra fantástica
do organismo da Terra tirar a teta da nossa boca é dizer: “Respirem agora, quero ver”. Isso denuncia o artifício
do tipo de vida que nós criamos, porque chega uma hora que você precisa de uma máscara, de um aparelho
para respirar, mas, em algum lugar, o aparelho precisa de uma usina hidrelétrica, nuclear ou de um gerador de
energia qualquer. E o gerador também pode apagar, independentemente do nosso decreto, da nossa
disposição. Estamos sendo lembrados de que somos tão vulneráveis que, se contarem nosso ar por alguns
minutos, a gente morre. Não é preciso nenhum sistema bélico complexo para apagar essa tal de humanidade:
se extingue com a mesma facilidade que os mosquitos de uma sala depois de aplicado um aerossol. Nós não
estamos com nada: essa é a declaração da Terra.
E, se nós não estamos com nada, deveríamos ter contato com a experiência de estar vivos para além
dos aparatos tecnológicos que podemos inventar. A ideia da economia, por exemplo, essa coisa invisível, a não
ser por aquele emblema de cifrão. Pode ser uma ficção afirmar que se a economia não estiver funcionando
plenamente nós morremos. Nós poderíamos colocar todos os dirigentes do Banco Central em um cofre
gigante e deixá-los vivendo lá, com a economia deles. Ninguém come dinheiro. Hoje de manhã eu vi um
indígena norte-americano do conselho dos anciões do povo Lakota falar sobre o coronavírus. É um homem de
uns setenta e poucos anos, chamado Wakya Un Manee, também conhecido como Vernon Foster. (Vernon, que
é um típico nome americano, pois quando os colonos chegaram na América, além de proibirem as línguas
nativas, mudavam os nomes das pessoas.) Pois, repetindo as palavras de um ancestral, ele dizia: “Quando o
último peixe estiver nas águas e a última árvore for removida da terra, só então o homem perceberá que ele
não é capaz de comer seu dinheiro”.
Quem sabe a própria ideia de humanidade, essa totalidade que nós aprendemos a chamar assim,
venha a se dissolver com esses eventos que estamos experimentando. Se isso acontecer, como é que Os caras
que concentram a grana do mundo - que são poucos — vão ficar? Quem sabe a gente consiga tirar o chão
debaixo dos pés deles. Porque eles precisam de uma humanidade, nem que seja ilusória, para aterrorizarem
toda manhã com a ameaça de que a bolsa vai cair, de que o mercado está nervoso, de que o dólar vai subir
Quando tudo isso não tiver sentido nenhum — o dólar que se exploda, o mercado que se coma! -, aí não vai ter
mais lugar para toda essa concentração de poder. Porque a concentração, de qualquer coisa, só pode existir
num determinado ambiente. Até a poluição, se ela se espalhar, sem contenção, o que vai acontecer? O ar vai
passar por um processo de limpeza. O ar das cidades não ficou mais limpo quando diminuirmos o ritmo?
Acredito que essa ilusão de uma casta de humanoides que detém o segredo do santo graal, que se entope de
riqueza enquanto aterroriza o resto do mundo, pode acabar implodindo. Talvez a pista mais recente sobre isso
seja aquela história dos bilionários que estão construindo uma plataforma fora da Terra para irem viver, sei lá,
em Marte. A gente deveria dizer “Vão logo, esqueçam a gente aqui”. Deveríamos dar um passe livre para eles,
para os donos da Tesla, da Amazon. Podem deixar o endereço que depois a gente manda suprimentos. [...]
(Fragmento de: KRENAK, Aliton. A vida não é útil. São Paulo: Companhia das Letras, 2020)
A locução adverbial “além de” presente em Além da matança de todos os outros humanos que a gente achou
que não tinham nada, que estavam aí só para nos suprir com roupa, comida, abrigo. (1º parágrafo), expressa,
nesse trecho, o sentido de:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TJ-AL
Prova:
FCC - 2024 - TJ-AL - Técnico Judiciário - Área Judiciária |
Q2575185
Português
Texto associado
Ninguém come dinheiro
Quando falo de humanidade não estou falando só do Homo sapiens, me refiro a uma imensidão de
seres que nós excluímos desde sempre: caçamos balela, tiramos barbatana de tubarão, matamos leão e o
penduramos na parede para mostrar que somos mais bravos que ele. Além da matança de todos os outros
humanos que a gente achou que não tinham nada, que estavam aí só para nos suprir com roupa, comida,
abrigo. Somos a praga do planeta, uma espécie de ameba gigante. Ao longo da história, os humanos, aliás,
esse clube exclusivo da humanidade que está na declaração universal dos direitos humanos e nos protocolos
das instituições, foram devastando tudo ao seu redor. É como se tivessem elegido uma casta, a humanidade, e
todos que estão fora dela são a sub-humanidade. Não são só os caiçaras, quilombolas e povos indígenas, mas
toda vida que deliberadamente largamos à margem do caminho. E o caminho é o progresso: essa ideia
prospectiva de que estamos indo para algum lugar. Há um horizonte, estamos indo para lá, e vamos largando
no percurso tudo que não interessa, o que sobra, a sub-humanidade — alguns de nós fazemos parte dela.
É incrível que esse vírus que está aí agora esteja atingindo só as pessoas. Foi uma manobra fantástica
do organismo da Terra tirar a teta da nossa boca é dizer: “Respirem agora, quero ver”. Isso denuncia o artifício
do tipo de vida que nós criamos, porque chega uma hora que você precisa de uma máscara, de um aparelho
para respirar, mas, em algum lugar, o aparelho precisa de uma usina hidrelétrica, nuclear ou de um gerador de
energia qualquer. E o gerador também pode apagar, independentemente do nosso decreto, da nossa
disposição. Estamos sendo lembrados de que somos tão vulneráveis que, se contarem nosso ar por alguns
minutos, a gente morre. Não é preciso nenhum sistema bélico complexo para apagar essa tal de humanidade:
se extingue com a mesma facilidade que os mosquitos de uma sala depois de aplicado um aerossol. Nós não
estamos com nada: essa é a declaração da Terra.
E, se nós não estamos com nada, deveríamos ter contato com a experiência de estar vivos para além
dos aparatos tecnológicos que podemos inventar. A ideia da economia, por exemplo, essa coisa invisível, a não
ser por aquele emblema de cifrão. Pode ser uma ficção afirmar que se a economia não estiver funcionando
plenamente nós morremos. Nós poderíamos colocar todos os dirigentes do Banco Central em um cofre
gigante e deixá-los vivendo lá, com a economia deles. Ninguém come dinheiro. Hoje de manhã eu vi um
indígena norte-americano do conselho dos anciões do povo Lakota falar sobre o coronavírus. É um homem de
uns setenta e poucos anos, chamado Wakya Un Manee, também conhecido como Vernon Foster. (Vernon, que
é um típico nome americano, pois quando os colonos chegaram na América, além de proibirem as línguas
nativas, mudavam os nomes das pessoas.) Pois, repetindo as palavras de um ancestral, ele dizia: “Quando o
último peixe estiver nas águas e a última árvore for removida da terra, só então o homem perceberá que ele
não é capaz de comer seu dinheiro”.
Quem sabe a própria ideia de humanidade, essa totalidade que nós aprendemos a chamar assim,
venha a se dissolver com esses eventos que estamos experimentando. Se isso acontecer, como é que Os caras
que concentram a grana do mundo - que são poucos — vão ficar? Quem sabe a gente consiga tirar o chão
debaixo dos pés deles. Porque eles precisam de uma humanidade, nem que seja ilusória, para aterrorizarem
toda manhã com a ameaça de que a bolsa vai cair, de que o mercado está nervoso, de que o dólar vai subir
Quando tudo isso não tiver sentido nenhum — o dólar que se exploda, o mercado que se coma! -, aí não vai ter
mais lugar para toda essa concentração de poder. Porque a concentração, de qualquer coisa, só pode existir
num determinado ambiente. Até a poluição, se ela se espalhar, sem contenção, o que vai acontecer? O ar vai
passar por um processo de limpeza. O ar das cidades não ficou mais limpo quando diminuirmos o ritmo?
Acredito que essa ilusão de uma casta de humanoides que detém o segredo do santo graal, que se entope de
riqueza enquanto aterroriza o resto do mundo, pode acabar implodindo. Talvez a pista mais recente sobre isso
seja aquela história dos bilionários que estão construindo uma plataforma fora da Terra para irem viver, sei lá,
em Marte. A gente deveria dizer “Vão logo, esqueçam a gente aqui”. Deveríamos dar um passe livre para eles,
para os donos da Tesla, da Amazon. Podem deixar o endereço que depois a gente manda suprimentos. [...]
(Fragmento de: KRENAK, Aliton. A vida não é útil. São Paulo: Companhia das Letras, 2020)
De acordo com o 1º parágrafo, a “humanidade” é composta por:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TRF - 3ª REGIÃO
Prova:
FCC - 2024 - TRF - 3ª REGIÃO - Técnico Judiciário - Área Administrativa |
Q2564646
Português
Texto associado
O nascer da Terra
Às vezes tento imaginar o mundo sem literatura. Eu sentiria falta dos livros nos aviões. Livrarias e
bibliotecas teriam espaço de sobra nas estantes (e as minhas não estariam transbordando). A indústria
editorial não existiria como a conhecemos, nem a Amazon, e não haveria nada em minha mesa de cabeceira
quando não consigo dormir à noite.
Tudo isso seria lamentável, mas mal arranha a superfície do que seria perdido se a literatura nunca
tivesse existido, se as histórias só fossem contadas oralmente e nunca tivessem sido escritas. Um mundo
assim é quase impossível de imaginar. Nosso sentido de história, da ascensão e queda de impérios e nações,
seria completamente diferente. A maior parte das ideias filosóficas e políticas nunca teria existido, ou teria
sido esquecida, porquanto a literatura que deu origem a elas não teria sido escrita. Quase todas as crenças
religiosas desapareceriam com as escrituras em que foram expressas.
A literatura não é apenas para os amantes dos livros. Desde que surgiu, hã 4 mil anos, ela moldou a
vida da maioria dos seres humanos que vivem no planeta Terra.
(Adaptado de: PUCHNER, Martin. O mundo da escrita. Trad. SOARES, Pedro Maia. São Paulo:
Companhia das Letras, 2019)
Quase todas as crenças religiosas desapareceriam com as escrituras em que foram expressas.
Substitui adequadamente a expressão sublinhada:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TRF - 3ª REGIÃO
Prova:
FCC - 2024 - TRF - 3ª REGIÃO - Técnico Judiciário - Área Administrativa |
Q2564645
Português
Texto associado
O nascer da Terra
Às vezes tento imaginar o mundo sem literatura. Eu sentiria falta dos livros nos aviões. Livrarias e
bibliotecas teriam espaço de sobra nas estantes (e as minhas não estariam transbordando). A indústria
editorial não existiria como a conhecemos, nem a Amazon, e não haveria nada em minha mesa de cabeceira
quando não consigo dormir à noite.
Tudo isso seria lamentável, mas mal arranha a superfície do que seria perdido se a literatura nunca
tivesse existido, se as histórias só fossem contadas oralmente e nunca tivessem sido escritas. Um mundo
assim é quase impossível de imaginar. Nosso sentido de história, da ascensão e queda de impérios e nações,
seria completamente diferente. A maior parte das ideias filosóficas e políticas nunca teria existido, ou teria
sido esquecida, porquanto a literatura que deu origem a elas não teria sido escrita. Quase todas as crenças
religiosas desapareceriam com as escrituras em que foram expressas.
A literatura não é apenas para os amantes dos livros. Desde que surgiu, hã 4 mil anos, ela moldou a
vida da maioria dos seres humanos que vivem no planeta Terra.
(Adaptado de: PUCHNER, Martin. O mundo da escrita. Trad. SOARES, Pedro Maia. São Paulo:
Companhia das Letras, 2019)
Livrarias e bibliotecas teriam espaço de sobra nas estantes.
No trecho acima, a classe gramatical da palavra sublinhada é:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TRF - 3ª REGIÃO
Prova:
FCC - 2024 - TRF - 3ª REGIÃO - Técnico Judiciário - Área Administrativa |
Q2564644
Português
Texto associado
O nascer da Terra
Às vezes tento imaginar o mundo sem literatura. Eu sentiria falta dos livros nos aviões. Livrarias e
bibliotecas teriam espaço de sobra nas estantes (e as minhas não estariam transbordando). A indústria
editorial não existiria como a conhecemos, nem a Amazon, e não haveria nada em minha mesa de cabeceira
quando não consigo dormir à noite.
Tudo isso seria lamentável, mas mal arranha a superfície do que seria perdido se a literatura nunca
tivesse existido, se as histórias só fossem contadas oralmente e nunca tivessem sido escritas. Um mundo
assim é quase impossível de imaginar. Nosso sentido de história, da ascensão e queda de impérios e nações,
seria completamente diferente. A maior parte das ideias filosóficas e políticas nunca teria existido, ou teria
sido esquecida, porquanto a literatura que deu origem a elas não teria sido escrita. Quase todas as crenças
religiosas desapareceriam com as escrituras em que foram expressas.
A literatura não é apenas para os amantes dos livros. Desde que surgiu, hã 4 mil anos, ela moldou a
vida da maioria dos seres humanos que vivem no planeta Terra.
(Adaptado de: PUCHNER, Martin. O mundo da escrita. Trad. SOARES, Pedro Maia. São Paulo:
Companhia das Letras, 2019)
O principal contraste apresentado pelo autor decorre da
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TRF - 3ª REGIÃO
Prova:
FCC - 2024 - TRF - 3ª REGIÃO - Técnico Judiciário - Área Administrativa |
Q2564643
Português
Texto associado
O nascer da Terra
Às vezes tento imaginar o mundo sem literatura. Eu sentiria falta dos livros nos aviões. Livrarias e
bibliotecas teriam espaço de sobra nas estantes (e as minhas não estariam transbordando). A indústria
editorial não existiria como a conhecemos, nem a Amazon, e não haveria nada em minha mesa de cabeceira
quando não consigo dormir à noite.
Tudo isso seria lamentável, mas mal arranha a superfície do que seria perdido se a literatura nunca
tivesse existido, se as histórias só fossem contadas oralmente e nunca tivessem sido escritas. Um mundo
assim é quase impossível de imaginar. Nosso sentido de história, da ascensão e queda de impérios e nações,
seria completamente diferente. A maior parte das ideias filosóficas e políticas nunca teria existido, ou teria
sido esquecida, porquanto a literatura que deu origem a elas não teria sido escrita. Quase todas as crenças
religiosas desapareceriam com as escrituras em que foram expressas.
A literatura não é apenas para os amantes dos livros. Desde que surgiu, hã 4 mil anos, ela moldou a
vida da maioria dos seres humanos que vivem no planeta Terra.
(Adaptado de: PUCHNER, Martin. O mundo da escrita. Trad. SOARES, Pedro Maia. São Paulo:
Companhia das Letras, 2019)
O autor, ao discorrer sobre literatura, destaca como aspecto fundamental:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TRF - 3ª REGIÃO
Prova:
FCC - 2024 - TRF - 3ª REGIÃO - Técnico Judiciário - Área Administrativa |
Q2564642
Português
Texto associado
O nascer da Terra
Às vezes tento imaginar o mundo sem literatura. Eu sentiria falta dos livros nos aviões. Livrarias e
bibliotecas teriam espaço de sobra nas estantes (e as minhas não estariam transbordando). A indústria
editorial não existiria como a conhecemos, nem a Amazon, e não haveria nada em minha mesa de cabeceira
quando não consigo dormir à noite.
Tudo isso seria lamentável, mas mal arranha a superfície do que seria perdido se a literatura nunca
tivesse existido, se as histórias só fossem contadas oralmente e nunca tivessem sido escritas. Um mundo
assim é quase impossível de imaginar. Nosso sentido de história, da ascensão e queda de impérios e nações,
seria completamente diferente. A maior parte das ideias filosóficas e políticas nunca teria existido, ou teria
sido esquecida, porquanto a literatura que deu origem a elas não teria sido escrita. Quase todas as crenças
religiosas desapareceriam com as escrituras em que foram expressas.
A literatura não é apenas para os amantes dos livros. Desde que surgiu, hã 4 mil anos, ela moldou a
vida da maioria dos seres humanos que vivem no planeta Terra.
(Adaptado de: PUCHNER, Martin. O mundo da escrita. Trad. SOARES, Pedro Maia. São Paulo:
Companhia das Letras, 2019)
A relação estabelecida pela oração subordinada porquanto a literatura que deu origem a elas não teria sido
escrita (2º parágrafo) em relação à principal é de:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TRF - 3ª REGIÃO
Prova:
FCC - 2024 - TRF - 3ª REGIÃO - Técnico Judiciário - Área Administrativa |
Q2564641
Português
Texto associado
Devaneio, logo existo
As três pessoas que estavam comigo no elevador se recusavam a devanear. Assim como as pessoas do
vagão do metrô. Foram duas rápidas observações que me levaram a respirar aliviado por ter percebido que
ainda preservava a autoindulgência tanto do devaneio quanto da inspeção de atitudes alheias. A crítica de
“ninguém mais conversa; todo mundo anda e até come com a fuça no celular” nunca me convenceu, pois se a
pessoa não está prejudicando ninguém, que faça o que bem entender. No meu conceito, porém, ela está
deixando de existir como indivíduo, pois é no devaneio, na contemplação e na troca que se imprime
identidade no mundo.
Explico melhor. E para isso recorro à inteligência artificial generativa, uma evocação à própria base de
dados para geração de conteúdos novos, sejam textos, áudios, músicas, imagens ou vídeos. E o que é essa
jornada se não o próprio caminho do processo criativo, por onde estabelecemos nossa assinatura? Os
pensamentos não nascem no vácuo. As descobertas tampouco. Insights germinam do correlacionamento de
memórias, da conexão das diferentes peças no repertório intelectual que fomos colecionando no decorrer da
vida. A iluminação é elaborada em nosso devaneio. Só que cada vez menos somos propensos à permissão de
experiências tão somente contemplativas. Até o caminhar precisa ser preenchido por fone de ouvido,
consumo de notícias, checagem de mensagens de Whatsapp.
Quando dizem que a meditação é um dos pilares de estilo de vida saudável não explicam devidamente
sua importância. O próprio René Descartes, inspirador do título deste artigo e do cartesianismo, lançou obra
chamada Meditações. Também não é explícito o risco do comodismo de entregar tudo o que tona humana a
nossa espécie a um dispositivo. Já é sabido desde o século 18, na Revolução Industrial, que as máquinas são
superiores em produção. Só que a mecanização não ativa a inteligência nem a razão, que são as ligas da vida e
do real progresso dos seres humanos. Ainda no século 17 os filósofos iluministas ensinaram o valor do
devaneio na formação de pessoas com melhores decisões morais.
(Adaptado de: PIMENTAL, Luiz Cesar. Revista Isto é, 15/03/2024. Disponível em: https://istoe.com.br)
E o que é essa jornada se não o próprio caminho do processo criativo, por onde estabelecemos nossa
assinatura? (2º parágrafo) Predomina no trecho acima a seguinte figura de linguagem:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TRF - 3ª REGIÃO
Prova:
FCC - 2024 - TRF - 3ª REGIÃO - Técnico Judiciário - Área Administrativa |
Q2564640
Português
Texto associado
Devaneio, logo existo
As três pessoas que estavam comigo no elevador se recusavam a devanear. Assim como as pessoas do
vagão do metrô. Foram duas rápidas observações que me levaram a respirar aliviado por ter percebido que
ainda preservava a autoindulgência tanto do devaneio quanto da inspeção de atitudes alheias. A crítica de
“ninguém mais conversa; todo mundo anda e até come com a fuça no celular” nunca me convenceu, pois se a
pessoa não está prejudicando ninguém, que faça o que bem entender. No meu conceito, porém, ela está
deixando de existir como indivíduo, pois é no devaneio, na contemplação e na troca que se imprime
identidade no mundo.
Explico melhor. E para isso recorro à inteligência artificial generativa, uma evocação à própria base de
dados para geração de conteúdos novos, sejam textos, áudios, músicas, imagens ou vídeos. E o que é essa
jornada se não o próprio caminho do processo criativo, por onde estabelecemos nossa assinatura? Os
pensamentos não nascem no vácuo. As descobertas tampouco. Insights germinam do correlacionamento de
memórias, da conexão das diferentes peças no repertório intelectual que fomos colecionando no decorrer da
vida. A iluminação é elaborada em nosso devaneio. Só que cada vez menos somos propensos à permissão de
experiências tão somente contemplativas. Até o caminhar precisa ser preenchido por fone de ouvido,
consumo de notícias, checagem de mensagens de Whatsapp.
Quando dizem que a meditação é um dos pilares de estilo de vida saudável não explicam devidamente
sua importância. O próprio René Descartes, inspirador do título deste artigo e do cartesianismo, lançou obra
chamada Meditações. Também não é explícito o risco do comodismo de entregar tudo o que tona humana a
nossa espécie a um dispositivo. Já é sabido desde o século 18, na Revolução Industrial, que as máquinas são
superiores em produção. Só que a mecanização não ativa a inteligência nem a razão, que são as ligas da vida e
do real progresso dos seres humanos. Ainda no século 17 os filósofos iluministas ensinaram o valor do
devaneio na formação de pessoas com melhores decisões morais.
(Adaptado de: PIMENTAL, Luiz Cesar. Revista Isto é, 15/03/2024. Disponível em: https://istoe.com.br)
O uso do advérbio “também” (3º parágrafo) implica dois aspectos no texto:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TRF - 3ª REGIÃO
Prova:
FCC - 2024 - TRF - 3ª REGIÃO - Técnico Judiciário - Área Administrativa |
Q2564639
Português
Texto associado
Devaneio, logo existo
As três pessoas que estavam comigo no elevador se recusavam a devanear. Assim como as pessoas do
vagão do metrô. Foram duas rápidas observações que me levaram a respirar aliviado por ter percebido que
ainda preservava a autoindulgência tanto do devaneio quanto da inspeção de atitudes alheias. A crítica de
“ninguém mais conversa; todo mundo anda e até come com a fuça no celular” nunca me convenceu, pois se a
pessoa não está prejudicando ninguém, que faça o que bem entender. No meu conceito, porém, ela está
deixando de existir como indivíduo, pois é no devaneio, na contemplação e na troca que se imprime
identidade no mundo.
Explico melhor. E para isso recorro à inteligência artificial generativa, uma evocação à própria base de
dados para geração de conteúdos novos, sejam textos, áudios, músicas, imagens ou vídeos. E o que é essa
jornada se não o próprio caminho do processo criativo, por onde estabelecemos nossa assinatura? Os
pensamentos não nascem no vácuo. As descobertas tampouco. Insights germinam do correlacionamento de
memórias, da conexão das diferentes peças no repertório intelectual que fomos colecionando no decorrer da
vida. A iluminação é elaborada em nosso devaneio. Só que cada vez menos somos propensos à permissão de
experiências tão somente contemplativas. Até o caminhar precisa ser preenchido por fone de ouvido,
consumo de notícias, checagem de mensagens de Whatsapp.
Quando dizem que a meditação é um dos pilares de estilo de vida saudável não explicam devidamente
sua importância. O próprio René Descartes, inspirador do título deste artigo e do cartesianismo, lançou obra
chamada Meditações. Também não é explícito o risco do comodismo de entregar tudo o que tona humana a
nossa espécie a um dispositivo. Já é sabido desde o século 18, na Revolução Industrial, que as máquinas são
superiores em produção. Só que a mecanização não ativa a inteligência nem a razão, que são as ligas da vida e
do real progresso dos seres humanos. Ainda no século 17 os filósofos iluministas ensinaram o valor do
devaneio na formação de pessoas com melhores decisões morais.
(Adaptado de: PIMENTAL, Luiz Cesar. Revista Isto é, 15/03/2024. Disponível em: https://istoe.com.br)
O termo “autoindulgência” (1º parágrafo) pode ser substituído, sem prejuízo de sentido ao texto, por
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TRF - 3ª REGIÃO
Prova:
FCC - 2024 - TRF - 3ª REGIÃO - Técnico Judiciário - Área Administrativa |
Q2564638
Português
Texto associado
Devaneio, logo existo
As três pessoas que estavam comigo no elevador se recusavam a devanear. Assim como as pessoas do
vagão do metrô. Foram duas rápidas observações que me levaram a respirar aliviado por ter percebido que
ainda preservava a autoindulgência tanto do devaneio quanto da inspeção de atitudes alheias. A crítica de
“ninguém mais conversa; todo mundo anda e até come com a fuça no celular” nunca me convenceu, pois se a
pessoa não está prejudicando ninguém, que faça o que bem entender. No meu conceito, porém, ela está
deixando de existir como indivíduo, pois é no devaneio, na contemplação e na troca que se imprime
identidade no mundo.
Explico melhor. E para isso recorro à inteligência artificial generativa, uma evocação à própria base de
dados para geração de conteúdos novos, sejam textos, áudios, músicas, imagens ou vídeos. E o que é essa
jornada se não o próprio caminho do processo criativo, por onde estabelecemos nossa assinatura? Os
pensamentos não nascem no vácuo. As descobertas tampouco. Insights germinam do correlacionamento de
memórias, da conexão das diferentes peças no repertório intelectual que fomos colecionando no decorrer da
vida. A iluminação é elaborada em nosso devaneio. Só que cada vez menos somos propensos à permissão de
experiências tão somente contemplativas. Até o caminhar precisa ser preenchido por fone de ouvido,
consumo de notícias, checagem de mensagens de Whatsapp.
Quando dizem que a meditação é um dos pilares de estilo de vida saudável não explicam devidamente
sua importância. O próprio René Descartes, inspirador do título deste artigo e do cartesianismo, lançou obra
chamada Meditações. Também não é explícito o risco do comodismo de entregar tudo o que tona humana a
nossa espécie a um dispositivo. Já é sabido desde o século 18, na Revolução Industrial, que as máquinas são
superiores em produção. Só que a mecanização não ativa a inteligência nem a razão, que são as ligas da vida e
do real progresso dos seres humanos. Ainda no século 17 os filósofos iluministas ensinaram o valor do
devaneio na formação de pessoas com melhores decisões morais.
(Adaptado de: PIMENTAL, Luiz Cesar. Revista Isto é, 15/03/2024. Disponível em: https://istoe.com.br)
No texto, a relação entre devaneio e existência é evidenciada pela
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TRF - 3ª REGIÃO
Prova:
FCC - 2024 - TRF - 3ª REGIÃO - Técnico Judiciário - Área Administrativa |
Q2564637
Português
Texto associado
Devaneio, logo existo
As três pessoas que estavam comigo no elevador se recusavam a devanear. Assim como as pessoas do
vagão do metrô. Foram duas rápidas observações que me levaram a respirar aliviado por ter percebido que
ainda preservava a autoindulgência tanto do devaneio quanto da inspeção de atitudes alheias. A crítica de
“ninguém mais conversa; todo mundo anda e até come com a fuça no celular” nunca me convenceu, pois se a
pessoa não está prejudicando ninguém, que faça o que bem entender. No meu conceito, porém, ela está
deixando de existir como indivíduo, pois é no devaneio, na contemplação e na troca que se imprime
identidade no mundo.
Explico melhor. E para isso recorro à inteligência artificial generativa, uma evocação à própria base de
dados para geração de conteúdos novos, sejam textos, áudios, músicas, imagens ou vídeos. E o que é essa
jornada se não o próprio caminho do processo criativo, por onde estabelecemos nossa assinatura? Os
pensamentos não nascem no vácuo. As descobertas tampouco. Insights germinam do correlacionamento de
memórias, da conexão das diferentes peças no repertório intelectual que fomos colecionando no decorrer da
vida. A iluminação é elaborada em nosso devaneio. Só que cada vez menos somos propensos à permissão de
experiências tão somente contemplativas. Até o caminhar precisa ser preenchido por fone de ouvido,
consumo de notícias, checagem de mensagens de Whatsapp.
Quando dizem que a meditação é um dos pilares de estilo de vida saudável não explicam devidamente
sua importância. O próprio René Descartes, inspirador do título deste artigo e do cartesianismo, lançou obra
chamada Meditações. Também não é explícito o risco do comodismo de entregar tudo o que tona humana a
nossa espécie a um dispositivo. Já é sabido desde o século 18, na Revolução Industrial, que as máquinas são
superiores em produção. Só que a mecanização não ativa a inteligência nem a razão, que são as ligas da vida e
do real progresso dos seres humanos. Ainda no século 17 os filósofos iluministas ensinaram o valor do
devaneio na formação de pessoas com melhores decisões morais.
(Adaptado de: PIMENTAL, Luiz Cesar. Revista Isto é, 15/03/2024. Disponível em: https://istoe.com.br)
O elemento sublinhado em Ainda no século 17 os filósofos iluministas ensinaram o valor do devaneio (3º
parágrafo) exerce a mesma função sintática daquele sublinhado em:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TRF - 3ª REGIÃO
Prova:
FCC - 2024 - TRF - 3ª REGIÃO - Analista Judiciário - Área Judiciária |
Q2564460
Português
Texto associado
Valor social da memória
Não há evocação, não há memória sem uma inteligência do presente, um homem não sabe o que ele é se
não for capaz de sair das determinações atuais. Aturada reflexão pode preceder e acompanhar a evocação.
Uma lembrança é um diamante bruto que precisa ser lapidado pelo espírito: sem o trabalho da reflexão e da
localização, seria uma imagem fugidia. O sentimento também precisa acompanhá-la, para que ela não seja
uma repetição do estado antigo, mas uma reaparição.
Se existe uma memória voltada para a ação, com sua prática de hábitos assimilados, e uma outra
memória que simplesmente revive o passado, parece ser esta a dos velhos, já libertos das atividades
profissionais e familiares. Mas o ancião não sonha quando rememora: desempenha uma função para a qual
está maduro, a alta função de unir o começo ao fim, de divisar os limites de uma história inteira. Um mundo
social que possui uma riqueza e uma diversidade que não conhecemos pode chegar-nos pela memória dos velhos. Momentos desse mundo perdido podem ser compreendidos por quem não os viveu. À conversa
evocativa de um velho é sempre uma experiência profunda: para quem sabe ouvi-la, cria um nexo entre o
passado e o presente, é instigante e inspiradora.
(Adaptado de: BOSI, Ecléa. Memória a sociedade = Lembranças de velhos. 20.ed. São Paulo: Companhia
das Letras, p. 84)
Está correta a seguinte afirmação sobre um elemento de construção do texto:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TRF - 3ª REGIÃO
Prova:
FCC - 2024 - TRF - 3ª REGIÃO - Analista Judiciário - Área Judiciária |
Q2564459
Português
Texto associado
Valor social da memória
Não há evocação, não há memória sem uma inteligência do presente, um homem não sabe o que ele é se
não for capaz de sair das determinações atuais. Aturada reflexão pode preceder e acompanhar a evocação.
Uma lembrança é um diamante bruto que precisa ser lapidado pelo espírito: sem o trabalho da reflexão e da
localização, seria uma imagem fugidia. O sentimento também precisa acompanhá-la, para que ela não seja
uma repetição do estado antigo, mas uma reaparição.
Se existe uma memória voltada para a ação, com sua prática de hábitos assimilados, e uma outra
memória que simplesmente revive o passado, parece ser esta a dos velhos, já libertos das atividades
profissionais e familiares. Mas o ancião não sonha quando rememora: desempenha uma função para a qual
está maduro, a alta função de unir o começo ao fim, de divisar os limites de uma história inteira. Um mundo
social que possui uma riqueza e uma diversidade que não conhecemos pode chegar-nos pela memória dos velhos. Momentos desse mundo perdido podem ser compreendidos por quem não os viveu. À conversa
evocativa de um velho é sempre uma experiência profunda: para quem sabe ouvi-la, cria um nexo entre o
passado e o presente, é instigante e inspiradora.
(Adaptado de: BOSI, Ecléa. Memória a sociedade = Lembranças de velhos. 20.ed. São Paulo: Companhia
das Letras, p. 84)
Considerando-se o contexto, deve-se entender que a expressão
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TRF - 3ª REGIÃO
Prova:
FCC - 2024 - TRF - 3ª REGIÃO - Analista Judiciário - Área Judiciária |
Q2564458
Português
Texto associado
Valor social da memória
Não há evocação, não há memória sem uma inteligência do presente, um homem não sabe o que ele é se
não for capaz de sair das determinações atuais. Aturada reflexão pode preceder e acompanhar a evocação.
Uma lembrança é um diamante bruto que precisa ser lapidado pelo espírito: sem o trabalho da reflexão e da
localização, seria uma imagem fugidia. O sentimento também precisa acompanhá-la, para que ela não seja
uma repetição do estado antigo, mas uma reaparição.
Se existe uma memória voltada para a ação, com sua prática de hábitos assimilados, e uma outra
memória que simplesmente revive o passado, parece ser esta a dos velhos, já libertos das atividades
profissionais e familiares. Mas o ancião não sonha quando rememora: desempenha uma função para a qual
está maduro, a alta função de unir o começo ao fim, de divisar os limites de uma história inteira. Um mundo
social que possui uma riqueza e uma diversidade que não conhecemos pode chegar-nos pela memória dos velhos. Momentos desse mundo perdido podem ser compreendidos por quem não os viveu. À conversa
evocativa de um velho é sempre uma experiência profunda: para quem sabe ouvi-la, cria um nexo entre o
passado e o presente, é instigante e inspiradora.
(Adaptado de: BOSI, Ecléa. Memória a sociedade = Lembranças de velhos. 20.ed. São Paulo: Companhia
das Letras, p. 84)
O valor da memória dos velhos está, sobretudo,
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TRF - 3ª REGIÃO
Prova:
FCC - 2024 - TRF - 3ª REGIÃO - Analista Judiciário - Área Judiciária |
Q2564457
Português
Texto associado
Valor social da memória
Não há evocação, não há memória sem uma inteligência do presente, um homem não sabe o que ele é se
não for capaz de sair das determinações atuais. Aturada reflexão pode preceder e acompanhar a evocação.
Uma lembrança é um diamante bruto que precisa ser lapidado pelo espírito: sem o trabalho da reflexão e da
localização, seria uma imagem fugidia. O sentimento também precisa acompanhá-la, para que ela não seja
uma repetição do estado antigo, mas uma reaparição.
Se existe uma memória voltada para a ação, com sua prática de hábitos assimilados, e uma outra
memória que simplesmente revive o passado, parece ser esta a dos velhos, já libertos das atividades
profissionais e familiares. Mas o ancião não sonha quando rememora: desempenha uma função para a qual
está maduro, a alta função de unir o começo ao fim, de divisar os limites de uma história inteira. Um mundo
social que possui uma riqueza e uma diversidade que não conhecemos pode chegar-nos pela memória dos velhos. Momentos desse mundo perdido podem ser compreendidos por quem não os viveu. À conversa
evocativa de um velho é sempre uma experiência profunda: para quem sabe ouvi-la, cria um nexo entre o
passado e o presente, é instigante e inspiradora.
(Adaptado de: BOSI, Ecléa. Memória a sociedade = Lembranças de velhos. 20.ed. São Paulo: Companhia
das Letras, p. 84)
Momentos desse mundo perdido podem ser compreendidos por quem não os viveu.
A frase acima ganha nova, coerente e correta redação em:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TRF - 3ª REGIÃO
Prova:
FCC - 2024 - TRF - 3ª REGIÃO - Analista Judiciário - Área Judiciária |
Q2564456
Português
Texto associado
Leis dos homens e leis da Natureza
Enquanto as leis dos homens buscam ordenar o comportamento dos indivíduos e da sociedade como
um todo, de modo a tornar a vida comunal mais segura, as leis da Natureza são deduzidas de observações de
toda uma variedade de fenômenos. Da mesma forma, enquanto as leis dos homens são baseadas em valores
morais que variam de cultura para cultura e conforme o decorrer do tempo, as leis da Natureza buscam uma
universalidade, tentando descrever comportamentos concretos - e verificáveis — que ocorrem no espaço e no
tempo.
Com isso, se para um grupo certos rituais são aceitáveis, enquanto para outro os mesmos rituais são
considerados bárbaros, estrelas em todo à cosmos vêm fundindo hidrogênio em hélio seguindo as mesmas
regras desde o seu aparecimento, por volta de 200 milhões de anos após o Big Bang. Se em alguns países a
pena de morte é um ato imoral, enquanto em outros é instituída com um zelo quase que fanático, moléculas
em trilhões de planetas e luas nesta e em outras galáxias combinam-se e recombinam-se em reações químicas
que seguem as mesmas leis de conservação, de atração e repulsão entre 05 reagentes.
Às variações nas leis dos homens mostram que pouco sabemos sobre nós mesmos, e tampouco
conseguimos concordar sobre quais são os valores morais universais, ou mesmo se esses existem. Por outro
lado, a precisão das leis da Natureza, sua universalidade, vem inspirando muitos pensadores a usá-las como
base para todas as leis, incluindo as leis dos homens. Basta lembrar-se da busca de leis sociais,
fundamentadas rigidamente na racionalidade que caracterizou à Iluminismo. Essa busca não começou aí,
existindo já bem antes do século XVIII. Consideremos, por exemplo, Platão e suas Formas Ideais: há no
pensamento desse filósofo da Antiguidade, um senso de veneração com o poder da matemática, e ainda mais
com o poder da mente humana, por ter concebido o que pareciam ser verdades eternas a partir da observação
do comportamento da Natureza.
(Adaptado de: GLEISER, Marcelo. A Ilha do conhecimento. Rio de Janeiro: Record, 2023, 7.ed., p. 288-
289)
Às normas de concordância verbal estão plenamente respeitadas na frase:
Ano: 2024
Banca:
FCC
Órgão:
TRF - 3ª REGIÃO
Prova:
FCC - 2024 - TRF - 3ª REGIÃO - Analista Judiciário - Área Judiciária |
Q2564455
Português
Texto associado
Leis dos homens e leis da Natureza
Enquanto as leis dos homens buscam ordenar o comportamento dos indivíduos e da sociedade como
um todo, de modo a tornar a vida comunal mais segura, as leis da Natureza são deduzidas de observações de
toda uma variedade de fenômenos. Da mesma forma, enquanto as leis dos homens são baseadas em valores
morais que variam de cultura para cultura e conforme o decorrer do tempo, as leis da Natureza buscam uma
universalidade, tentando descrever comportamentos concretos - e verificáveis — que ocorrem no espaço e no
tempo.
Com isso, se para um grupo certos rituais são aceitáveis, enquanto para outro os mesmos rituais são
considerados bárbaros, estrelas em todo à cosmos vêm fundindo hidrogênio em hélio seguindo as mesmas
regras desde o seu aparecimento, por volta de 200 milhões de anos após o Big Bang. Se em alguns países a
pena de morte é um ato imoral, enquanto em outros é instituída com um zelo quase que fanático, moléculas
em trilhões de planetas e luas nesta e em outras galáxias combinam-se e recombinam-se em reações químicas
que seguem as mesmas leis de conservação, de atração e repulsão entre 05 reagentes.
Às variações nas leis dos homens mostram que pouco sabemos sobre nós mesmos, e tampouco
conseguimos concordar sobre quais são os valores morais universais, ou mesmo se esses existem. Por outro
lado, a precisão das leis da Natureza, sua universalidade, vem inspirando muitos pensadores a usá-las como
base para todas as leis, incluindo as leis dos homens. Basta lembrar-se da busca de leis sociais,
fundamentadas rigidamente na racionalidade que caracterizou à Iluminismo. Essa busca não começou aí,
existindo já bem antes do século XVIII. Consideremos, por exemplo, Platão e suas Formas Ideais: há no
pensamento desse filósofo da Antiguidade, um senso de veneração com o poder da matemática, e ainda mais
com o poder da mente humana, por ter concebido o que pareciam ser verdades eternas a partir da observação
do comportamento da Natureza.
(Adaptado de: GLEISER, Marcelo. A Ilha do conhecimento. Rio de Janeiro: Record, 2023, 7.ed., p. 288-
289)
É plenamente regular o emprego do elemento sublinhado na frase:
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